Tantalus (mytologia)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 17. helmikuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 13 muokkausta .
Tantaali
muuta kreikkalaista Τάνταλος

Tantaali
Lattia Uros
Isä Zeus
Äiti Pluto
puoliso Dione , Euryanassus , Clytia ja Eurythemiste [d]
Lapset Pelops , Niobe , Daskil , Broteus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Tantalus ( toinen kreikkalainen Τάνταλος ) - antiikin kreikkalaisessa mytologiassa kuningas Sipil Frygiassa , tuomittu ikuiseen piinaan.

Myytit

Olympolaisen korkeimman jumalan Zeuksen ja Frygian kuningattaren Pluton (tai Tmoloksen [1] poika; Hymeneuksen pojan Lydialaisen Xanthuksen mukaan [2] ), hänen vaimonsa Dionen [3] tai Steropan [4] poika. tai Euryanassa , Pelopsin ja Nioben isä ja myös Brotea .

Olympuksen jumalien suosikkina Tantaluksella oli mahdollisuus saada heidän neuvojaan ja juhliaan [5] . Hän oli ylpeä tällaisesta korkeasta asemasta ja jumalia kohtaan kohdistettujen loukkausten vuoksi hänet heitettiin Hadeksen valtakuntaan [6] .

Legendan erään version mukaan hän paljasti Zeuksen salaiset päätökset [3] tai kertoi ihmisille jumalien salaisuuksista, toisen mukaan hän varasti nektaria ja ambrosiaa jumalten pöydältä antaakseen ystävilleen maistaa niitä [ 7] . Kolmannen mukaan hän syyllistyi väärään valaan ottaakseen haltuunsa kultaisen koiran, joka varastettiin hänelle Zeuksen temppelistä. Tantalus hermes jumalan edessä vannoi väärän valan, ettei hän ottanut Zeuksen kultaista koiraa Efesoksen kuninkaalta Pandareukselta , sillä tämä Zeus löi hänet alas salamalla ja kasasi Sipyloksen hänen päähänsä [ 8] .

Lopuksi on olemassa myytti, jonka mukaan Tantalus koetti jumalien kaikkitietävyyttä, tappoi poikansa Pelopsin , valmisti tämän lihasta annoksen ja tarjosi sen juhlajumalille [9] . He kuitenkin ymmärsivät välittömästi Tantaluksen suunnitelman ja herättivät kuolleet kuolleista. Lapsan söi hajamielisesti hedelmällisyyden jumalatar Demeter , joka uppoutui suruun kadonneesta tyttärestään Persephonesta . Hephaestus teki hänelle uuden norsunluun lastan.

Toisen legendan mukaan Tantalus asui Paphlagoniassa ja paljasti ihmisille jumalien salaisuudet [10] . Koska jumalat vihasivat hänet , Il [11] karkotti hänet Paflagoniasta , kun hän taisteli Ilin kanssa ja hän voitti hänet [1] .

II vuosisadan kreikkalaisen kirjailijan ja historioitsijan mukaan. eKr e. Demetrius Skepsis, Tantaluksen varallisuuden lähde, olivat Frygian ja Sipylan kaivokset [12] . Historioitsija Demoklesin mukaan hänen hallituskautensa aikana tapahtui maanjäristyksiä, jotka tuhosivat Sipylus-vuoren ja Troijan tulvivat aallot [13] . Troy VI:n tuhonnut maanjäristys on dokumentoitu arkeologisesti [14] .

"Tantalum Torments"

Homerin mukaan Tantalus kokee alamaailmassa sietämättömiä nälän ja janon tuskia. Hän seisoo vedessä kaulaa myöten, eikä hän saa vettä, ja nähdessään lähellään ylellisiä hedelmiä, hän ei voi ottaa niitä haltuunsa: heti kun hän avaa suunsa kauhaamaan vettä tai nostaa kätensä poimimaan hedelmiä, vesi virtaa pois ja oksa hedelmineen poikkeaa [6] . Sieltä tuli ilmaisu "tantaalijauho" [15] .

Hänen hautansa on Sipylassa, Pausanias [16] näki sen siellä , lähellä Tantalusjärveä [17] . Tantalusjärvellä Pausanias näki "joutsen" kotkia [18] .

Atreidien kirous

Koko Tantaluksen klaani oli kirottu: hänen pojanpoikansa Atreus ja Fiesta kilpailivat vallasta Mykenessä. Atreus voitti, mutta tämä ei riittänyt hänelle: hän tappoi Fiestan lapset ja tarjosi heille juhlan vieraiden lihaa. Fiestan insestisestä suhteesta tyttärensä Pelopian kanssa syntyi Aegisthus , joka tappoi Atreuksen ja hänen poikansa Agamemnonin. Agamemnon maksoi hinnan uhraamalla tyttärensä Iphigenian Artemikselle . Kun Agamemnon palasi Troijan sodasta, hänen vaimonsa Clytemnestra yhdessä rakastajansa Aegisthuksen kanssa tappoi hänet. Clytemnestran ja Agamemnonin lapset Electra ja Orestes tappoivat oraakkelin neuvosta äitinsä ja hänen rikoskumppaninsa. [19]

Apollo ja Artemis ampuivat monia Tantaluksen lastenlapsia ja tyttärenlapsia (eri lähteiden mukaan 7–20) jousesta maksamalla äitinsä Nioben ylpeydestä, joka kehui lapsistaan ​​Leton edessä . Niobe itse muuttui surusta kiveksi.

Kirjallisuudessa ja taiteessa

Päähenkilö tragedioissa Phrinichus ja Pratinus "Tantalus", Aischyloksen tragedia " Niobe " (fr.158-161 Radt), Sophokleen tragedia " Tantalus" (fr.572-573 Radt), Aristia ja Aristarkus Tegeilainen " Tantaali". Hänen varjonsa esiintyy Senecan tragediassa " Fiestes ".

Kuvattu Hades Polygnotoksen maalauksessa Delphissä, Homeroksen kuvauksen mukaisesti, kuvaus ulkonevasta kalliosta lisättiin Archilochuksesta [20] . Hänen patsaansa kulhoineen Etiopiassa [21] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 Nikolai Damaskuksesta. Historia, fr.10 Jacobi
  2. Stephen Bysantista. Etninen // D. O. Torshilovin kommentti kirjassa. Hygin. Myytit. Pietari, 2000. S. 102, 286; Nikolaus Damaskuksesta. Historia, fr.18 Jacobi
  3. 1 2 Gigin. Myytit 82
  4. Vatikaanin ensimmäinen mytografi III 1, 24
  5. E. G. Rabinovich . Dimensional burden Arkistoitu 4. toukokuuta 2012 Wayback Machinessa // Noosphere and Artistic Creativity. M.: Nauka, 1991, s. 139-153
  6. 1 2 Homer. Odyssey XI 582-592.
  7. Pseudo Apollodorus. Mytologinen kirjasto E II 1
  8. Antonin Liberaali. Metamorfoosi 36, 3
  9. Seneca . Fiesta 144-152
  10. Diodorus Siculus. Historiallinen kirjasto IV 74, 1
  11. Diodorus Siculus. Historiallinen kirjasto IV 74, 4
  12. Strabo. Maantiede XIV 5, 28 (s. 680)
  13. Strabo. Maantiede I 3, 17 (s. 58)
  14. Blegen K. Troija ja troijalaiset. M., 2004. P.176
  15. Ensyklopedinen sanakirja siivekkäistä sanoista ja ilmaisuista / koonnut V. V. Serov. - M.: Locky-Press, 2005.
  16. Pausanias . Hellas II 22, 3:n kuvaus
  17. Pausanias . Hellas V 13, 7:n kuvaus
  18. Pausanias . Hellas VIII 17, 3:n kuvaus
  19. E. Laporte, K. Esten. Muinainen mytologia. M. 2005 - s. 122-123. — ISBN 5-18-000886-7
  20. Pausanias. Hellas X 31, 12:n kuvaus; Hygin. Myytit 82; Archilocus, fr.91 West
  21. Filostratos. Apollonius Tyana III:n elämä 25

Kirjallisuus