Trifonovin päivä

Trifonovin päivä

St. Tryphon mukana haukka.

Venäjän ikoni.
Tyyppi suosittu kristitty
Muuten Mouser Tryphon, Starfall
Myös Esittelyn juhla (kirkko)
Merkitys Kevään ensimmäinen tapaaminen
huomioitu eteläiset ja itäiset slaavit
päivämäärä 1. helmikuuta  (14)
Perinteet hiirten karkottaminen (itäslaavi), viiniköynnöksen leikkaamisen riitti (eteläslaavi.)
Liittyvä Herran esittely
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Trifonovin päivä  - päivä slaavien kansankalenterissa , joka osuu helmikuun 1. päivälle  (14) ; puoliloma[ selventää ] itä- ja eteläslaavien keskuudessa, joka liittyy kevään lähestymiseen [1] . Sitä juhlitaan erityisen laajalti Bulgariassa , Pohjois-Makedoniassa ja Serbiassa , missä sillä on lukuisia rituaaleja sisältävä loma [2] . Sitä pidetään viininviljelijöiden kevättä edeltävänä lomana , koska Saint Tryphonia pidetään heidän suojelijanaan [3] . Venäläisten keskuudessa hän toimi riistalintujen metsästäjien suojelijana [4] . Eteläslaavien keskuudessa helmikuun kolmea ensimmäistä päivää (Tryfonin päivä, kynttilänpäivä , Pyhän Simeonin päivä ) pidetään talven ja kevään välisenä rajana [3] .

Muut otsikot

Venäjän kieli Tryphon [5] , Tryphon Perezimniki [6] , Triphon Starry, Triphon kissan kanssa [7] , Tryphonin päivä - hiiren hurmuri, Triphon frost [8] , Triphon Perezimnik, Starfall, Mousegon [9] , Fore-festivaali esitys [10] ; valkovenäläinen Isoäidin isä [11] ; bulgarialainen Trifun Zarezan, Trifonovden, St. Tryphon, Trifun Zarezoy, Tryphonin juoppo, Tryphon chipiyat (nukkanenä) [12] , Zarezanovden [13] ; serbi Sveti Trivun, Sveti Triva, Sveti Tripo, Tripun-pijanitsa, Trifon Orezach, Zarizoj, Trisha [3] [14] .

Tätä päivää kunnioittivat ortodoksiset slaavit, mukaan lukien Nikealainen Tryfon ja Galatialainen Pietari , joiden nimet ovat läsnä päivän nimissä.

Mousechaser tryphon

He rukoilevat Saint Tryphonia, kun tuholaiset hyökkäävät kasveihin ja istutuksiin. Muiden sairauksien ja onnettomuuksien ohella he rukoilevat pyhimystä perheen tulisijan suojelemiseksi, puolisoiden rakkaudesta ja rauhasta, surussa, surussa ja epätoivossa, hyvien sulhasten ja morsiamien puolesta, kuorsauksesta, silmäsairauksista, autoilusta eroon pääsemiseksi. pois pahat henget ihmisestä päästäkseen eroon noituudesta [15] .

Venäjällä hiiret ja hiiret puhuivat Tryphonille [16] . Mysharnikit ovat paikkoja, joista hiiret löysivät ruokaa ja lämpöä [17] .

Siellä oli parantaja kissansa kanssa heinäsuovasta hiirisuovojen kanssa. Siellä hän otti loihdun pinon keskeltä lyhteen (tai siivun, jos heinistä on kysymys) kaikilta neljältä sivulta, "neljästä tuulesta", laittaa sen varovasti kasaan - erityisillä kuiskauksilla - ja kantaa sen mökille hänet kutsuneelle isännälle. Täällä tuotu laitetaan puhtaasti lakaistuun, kuumaksi esilämmitettyyn uuniin ja sytytetään kuumalla pokerilla. Poltettujen lyhteiden tai heinäsirpaleiden jälkeen jäljelle jäänyt tuhka haravoitetaan huolellisesti pois ja siirretään puimatantereelle, jossa se kaadetaan paikkoihin, joista lyhteet on otettu pois. Parantaja, kaatamalla tuhkaa oikeisiin paikkoihin, luki erityisiä salaliittoja. Uskottiin, että sen jälkeen hiirikuningas vei ne pois [18] [16] .

Kylätytöt rukoilivat Tryfonilta sulhasia, luultavasti siksi, että helmikuu on hääkuukausi [8] .

He panivat merkille sään sinä iltana: jos taivas oli tähtitaivas, he uskoivat, että talvi jatkuisi pitkään ja kevät olisi myöhässä [19] .

Tryfonia puukotetaan

Bulgariassa, Makedoniassa ja Itä-Serbiassa juhla on nimetty Zarezanin tai Orezachin asukkaiden toimesta, koska sitä vietetään viinitarhan ensimmäisen karsinnan yhteydessä [3] [14] . Eteläslaaveilla on laajalle levinnyt legenda Tryfonista ja Jumalanäidistä, jolle seuraava päivä on omistettu ja joita pidettiin veljenä ja siskona. Legendan mukaan Jumalanäiti kirosi Tryfonia hänelle ja vauvalle kohdistetusta loukkauksesta matkalla kirkkoon, minkä jälkeen pyhimys katkaisi nenänsä [14] . On myös toinen versio: Tryphonia kutsutaan Zarezaniksi, koska kun hän katkaisi viiniköynnöksen, hän oli melko humalassa, ja hän leikkasi nenänsä viiniköynnöksen sijaan. Siksi toinen suosittu nimi on juoppo Tryphon [20] . Loma sisältyy kolmen peräkkäisen päivän kiertoon, joka tunnetaan nimellä Trifunts (1., 2., 3. helmikuuta) [3] .

Erityinen rukous soi Tryphonilla Bulgarian kirkoissa. Siinä seurakunnan jäseniä kutsutaan "Herran viinipuuksi" ja rukous on osoitettu, että "armo laskeutuu jokaiseen viinipuuhun", toisin sanoen jokaiseen seurakuntalaiseen. Vettä pyhitetään temppeleissä, joissain paikoissa luetaan erityinen rukous tuholaisilta [21] .

Tänä päivänä viini virtaa ilman rajoituksia. Aterialla kaikilla on mukanaan viinipullo, johon rypäleen oksia putoaa. Herkkupalan päätteeksi iloiset ja hyvin syöneet miehet lähtevät kylään. Ritin mukaisesti he kiertävät taloja, joissa heitä kohdellaan jälleen viinillä. "Tsaari" kannetaan sylissään, samalla kun hän kaataa jatkuvasti viiniä. "Niin kuin viini virtaa, anna viiniköynnösten kasvaa", kaikki sanovat [22] [21] .

Serbian ja Bulgarian etnisten alueiden kirkkomaalauksessa pyhimys on kuvattu nuorena miehenä, jolla on erityinen veitsi viiniköynnösten leikkaamiseen [23] [14] . Bulgarian viininviljelijöiden lomaa pidetään jäännöksenä fryygialais-traakialaisen hedelmällisyyden ja luonnon jumalan Sabaziuksen ( Dionysos ) [12] kulttiin . Bulgarialaiset sanovat tästä päivästä: "St. Tryfon painaa päänsä maahan ja se alkaa lämmetä” ( bulgarialainen St. Tryphon lyömällä si:n pään maahan ja tulvimassa tozin ), eli siitä päivästä lähtien luonto alkaa valmistautua kevääseen [24 ] .

Sanoja ja enteitä

Katso myös

Muistiinpanot

  1. Agapkina, 2004 , s. 606.
  2. Uzeneva, 2012 , s. 318–320.
  3. 1 2 3 4 5 Uzeneva, 2012 , s. 318.
  4. Basharov, 2005 , s. 118.
  5. Agapkina et ai., 2012 , s. 396.
  6. Corinthian, 1901 , s. 128.
  7. Rozhnova, 1992 , s. 29.
  8. 1 2 3 Usov, 1997 , s. 230.
  9. Myasnikov, 2004 , s. 102.
  10. "Green Menaion". Helmikuu (vanha tyyli) 1. helmikuuta Herran Jumalan ja Vapahtajamme Jeesuksen Kristuksen ja pyhän marttyyri Tryfonin (†250) kokouksen esijuhla . Haettu 4. elokuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 3. maaliskuuta 2022.
  11. Vasilevitš, 1992 , s. 560.
  12. 1 2 Koleva, 1977 , s. 275.
  13. KPOB, 2000 , s. 27.
  14. 1 2 3 4 Petroviћ, 1970 , s. 299.
  15. Kotovich, Kruk, 2010 , s. 79-81.
  16. 1 2 Brudnaya et ai., 1996 , s. 115.
  17. Dahl, 1880-1882 .
  18. Corinthian, 1901 , s. 144-145.
  19. Saharov, 1885 , s. 19.
  20. Popov, 1997 , s. 17.
  21. 1 2 Saint Tryphon's Day tai Tryphon puukotettiin kuoliaaksi Arkistokopio päivätty 6. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa // Tietoja Bulgariasta venäjäksi ja bulgariaksi.
  22. Ivanova, 2007 , s. 91-100.
  23. Wakarelski, 1977 , s. 507.
  24. Popov, 1997 , s. 19.
  25. Myasnikov, 2004 , s. 76.
  26. Usov, 1997 , s. 208.
  27. Ermolov, 1901 , s. 72.
  28. Nekrylova, 2007 , s. 100.
  29. Nekrylova, 1991 , s. 100.

Kirjallisuus

Linkit