Turkomaanit

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 21. maaliskuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 49 muokkausta .

Turkomaanit (myös turkumaanit , turkmaanit tai turkmaanit ; Azerbaidžanin Türkmanlar , Turkm. Türkmenler , Tur . Türkmanlar ) on termi, jota käytetään perinteisesti Lähi- ja Lähi -idässä, Bysantissa , sitten Euroopassa oguzien turkkilaisten kansojen nimityksenä [1] [ 2] . Ensimmäistä kertaa termi "turkomaan" esiintyi Bysantin kronikoissa 1000-luvulla: historioitsija Anna Komnena kutsui Turkmeenia (Oghuz), jotka tunkeutuivat Keski-Aasiasta Vähä-Aasiaan [3] . S. Agadzhanovin mukaan turkmeenit olivat seurausta osan oghuseista ja Keski-Aasian indoeurooppalaisesta väestöstä [4] .

Termit "turkomaani", "turkmeeni", "turkomaani", "turkmeni" jne. Lähi-idän historiallisessa perspektiivissä eivät tarkoita Keski-Aasian turkmeeneja (Turkmenistanin turkmeeneja), vaan turkkilaisia, azerbaidžanlaisia ​​ja yleensä Lähi-idän oghuz-paimentolaisille [2] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] .

Lingvisti-turkologi Larry Clark huomauttaa, että termi "turkmen" esiintyy 10. vuosisadan muslimilähteissä tarkoittamaan osaa oguzeista, jotka kääntyivät islamiin ja muuttivat 1000-luvun puolivälissä Syrdaryan alueelta (lähellä Aralia ). Meri , Syrdaryan ja Uralin välillä ) [13] Khorasaniin . Termit "Oghuz" ja "Turkmen" sekä yhdistelmät "Oghuz-Turkmen", "Turkmen-Oguz" olivat keskenään vaihdettavissa ja viittasivat kaikkiin islamisoituihin oguzeihin. 1200-luvulta lähtien tätä termiä on käytetty etnonyyminä ja se korvasi kokonaan termin "Oguz", jonka käyttö rajoittui legendoihin [14] . Samaan aikaan Clark kiinnittää huomiota (on välttämätöntä pitää mielessä), että nykyaikaiset Keski-Aasian turkmeenit ovat niiden heimojen jälkeläisiä, jotka pysyivät aroilla Syr Daryan ja Uralin välillä, ja keskiaikainen termi "Turkmen", varsinkin seldžukkien muuton jälkeen näihin aroheimoihin (nykyaikaisten Keski-Aasian turkmeenien esi-isiä) ei käytetty. Tiedemiehet olettavat, että mongolit ajoivat aroheimot nykyaikaisen Turkmenistanin alueelle vasta XIII vuosisadalla, mutta tietoja heistä ilmestyy vasta XVI vuosisadan puolivälissä. Vasta Khorasaniin ja Khorezmiin 1500-1600-luvuilla tapahtuneen muuttoliikkeen myötä nykyisten Keski-Aasian turkmeenien esi-isät tulivat tunnetuksi nimellä "Turkmen", joten on a priori epätodennäköistä, että turkomaanissa (oguz-turkmenis) olisi olemassa lähdettä. ) kieli on sukua Keski-Aasian turkmeeneille. Poikkeuksena on Divan Lugat at-Turk of Kashgari , joka mahdollisesti kiinnittää varhaisimmat kohdat modernin turkmeenikielen esi-isästä [15] . Clarke varoittaa yhdistämästä Lähi-idän "turkmenistanin" kieliaineistoa nykyaikaiseen Turkmenistanin turkmeenikieleen [16] . Nämä kielimateriaalit viittaavat Khorezmin, Khorasanin, Azerbaidžanin , Anatolian ja muiden Lähi-idän osien oghuz-murteisiin [17] .

Ildiko Beller-Khanin mukaan ei ole todisteita erillisen turkmeenikielen olemassaolosta, jolla olisi oma norminsa ennen 1500-1600-lukua, joten kysymys oguz-kielten (lounaisturkkilaisen) kieliryhmän keskiaikaisista lähteistä piilee ottomaanien ja azerbaidžanin kielten dikotomian taso [18] . G. Derfer uskoi, että turkmeenien kieli erottui yleisestä oguzista 10. vuosisadalla, ja myönsi samalla, että varsinainen turkmeenien kirjallinen kieli alkoi kiteytyä vasta 1700-luvulla [19] . Larry Clarkin mukaan, vaikka runoudellisesta, uskonnollisesta, didaktisesta ja historiallisesta näkökulmasta katsottuna klassinen turkmeenikirjallisuus Azadin , Makhtumkulin , Mollanepesin , Keminen muodossa syntyi 1700-luvulla , kielelliseltä kannalta nämä teokset eivät edusta turkmeenien kieltä, mutta ne on kirjoitettu chagatailla [20] . Turkmenistanin kieli pysyi kirjoittamattomana 1900-luvulle asti, ja koulutetut turkmeenit kirjoittivat Chagatai [21] .

Alunperin eksonyymi , oletettavasti korkean keskiajan aikakaudelta , muinaisen ja tutun nimen Turk ( türk ) ja heimonimien ( yazyr , kynyk , salyr , bayat , bayandur , afshar , kaya ym.) kanssa alettiin käyttää oguz-heimojen etnonyyminä [ 22 ] Turkmenistan , Azerbaidžan , Iran ja Anatolia .

Anatoliassa se syrjäytettiin myöhäiskeskiajan aikakaudelta termillä " osmanly " [23] - valtion ja hallitsevan dynastian nimestä. Kokonaisuudessaan Azerbaidžanissa sen käyttö on lakannut 1600-luvulta lähtien, mutta se on säilynyt Terekemin [24] , azerbaidžanilaisten alaetnoksen, puolipaimentolaisheimojen omanimenä . Joidenkin tietojen mukaan tämän termin käyttö Azerbaidžanin turkkilaisten nimityksenä säilyi 1900-luvun alkuun asti [25] .

Nykyään tätä etnonyymiä käyttävät Keski-Aasian turkmeenit [26] [27] ( Turkmenistanin pääkansa ), samoin kuin Lähi-itään siirtolaisten jälkeläiset - irakilaiset ja syyrialaiset turkmeenit .

Brittiläis-amerikkalaisen Universal Encyclopedia Britannican mukaan termi turkomaani (turkomaan, turkomaan) on vaihtoehtoinen nimi turkmeeneille , kansalle " joista suurin osa asuu Turkmenistanissa ja Keski-Aasian naapurialueilla " [28] .

Etymologia

Tämän etnonyymin alkuperästä on olemassa useita versioita [22] . Aivan ensimmäinen maininta termistä Turkman on kirjattu Divan Lugat at-Turk -sanakirjaan , jonka on kirjoittanut Mahmud Kashgari (1074), jossa tämän nimen keksiminen johtuu Aleksanteri Suuresta . Saman version termin etymologisoinnista osoittaa Rashid ad-Din .

Osmanien valtakunnan XV-XVI vuosisatojen historioitsija . Mehmed Neshri kirjoittaa, että nimi "Turkmen" koostuu kahdesta sanasta " Turkki" ja " Iman ", mikä tarkoittaa "uskovaa turkkilaista", eli "muslimiturkkilaista" [29] . Toisen version mukaan nimi "Turkmen" koostuu sanoista "turkki" ja "mies", jossa "mies" on muunnos jälkiliitteestä "mat" - "heimo, ihmiset" [30] . Biruni ja Marvazi mainitsevat myös , että islamiin kääntyneitä oguzeja kutsuttiin turkmeeniksi. F. A. Mikhailov huomauttaa teoksessaan "Takakaspian alueen alkuasukkaat ja heidän elämänsä" toisen version: että Oghuz-turkkilaiset itse kutsuivat itseään sellaisiksi vastaten kysymykseen "kuka sinä olet" - turkkimiehiä ("Turk I") [31] .

Historia

Ensimmäistä kertaa termi turkmeeni ( turkmaani) tai turkomaani mainitaan todennäköisesti kiinalaisissa lähteissä 800-900-luvuilla (nimellä Cho-ku-myong , oletettavasti Semirechyessä asuneista ihmisistä ). Tang Encyclopedia Tundian (VIII vuosisata jKr.) sisältää tietoja, joiden mukaan maa nimeltä Su-de (Suk-tak - Sogdak F. Hirtin mukaan, mikä todennäköisimmin vastaa Sogdia ( Sogdiana) ), jolla oli kaupallisia ja poliittisia suhteita Tang-imperiumi 500-luvulla jKr. e., jota kutsutaan myös nimellä T'ö-kü-Möng (turkmeenien maa) [32] . Turkmeenit mainitaan myös Sogdin talousasiakirjoissa 800-luvun ensimmäisellä neljänneksellä [33] . S. Agadzhanovin mukaan turkmeenit saivat alkunsa osan turkkilaisista, mukaan lukien oguzista, sekoittumisesta Keski-Aasian indoeurooppalaiseen väestöön [4] . Turkmenistanin termin leviäminen tapahtuu islamiin kääntyneen oghuzin osan asuinalueen laajentuessa [4] .

Turkomaanin termin suurin levinneisyys tapahtuu seldžukkien valloitusten aikakaudella . Seldžukki-klaanin kynyk- heimon päiden ympärille kokoontuneet muslimi Oguzes muodostivat tulevan seldžukkien heimoliiton ja heidän tulevaisuudessa luomansa valtion pääytimen. Seldžukkien aikakaudesta lähtien dynastian sulttaanit loivat sotilasasutuksia eri puolille Lähi- ja Lähi-itää vahvistaakseen valtaansa ; niin suuria turkomaanien siirtokuntia perustettiin Syyriaan , Irakiin , Itä- Anatoliaan . Manzikertin taistelun jälkeen oguzit asettuivat massaksi koko Anatoliaan ja asettuivat Azerbaidžanin alueelle (historiallinen alue pääasiassa Luoteis-Iranissa). 1000-luvulla turkomaanit asuttivat Arranissa tiheästi [34] . Keskiaikainen kirjailija 1000-1100 - luvuilta , kotoisin Merv Sharaf az-Zaman Tahir al-Marvazista , kirjoitti turkmeeneista seuraavaa:

” Guzet kuuluvat heidän voimakkaisiin heimoihinsa ... Kun heistä tuli muslimimaiden naapureita, osa heistä kääntyi islamiin . Heitä alettiin kutsua turkmeeniksi... Turkmeenit levisivät kaikkialle muslimimaihin, he osoittivat itsensä parhaalla tavalla, niin että he ottivat suurimman osan heistä haltuunsa ja heistä tuli kuninkaita ja sulttaaneja . [35] .

Korkealle keskiajalle Anatolian itäosasta tuli Euroopassa Turkomania tai ottomaanien lähteissä Turkman Eli . Kirkukista tulee turkomaanien siirtokunnan keskus nykyaikaisen Irakin alueella .

Länteen muuttaneiden turkmeeniheimojen antropologiassa tapahtui ajan myötä perustavanlaatuisia muutoksia - turkinkielisten heimojen mongoloidipiirteet heikkenevät vähitellen ja katoavat kokonaan Vähässä-Aasiassa [36] .

Turkomaaneihin kuuluivat Iwe- ja Bayandur- heimot , joista tulivat Kara-Koyunlu- ja Ak-Koyunlu- valtioiden hallitsevat klaanit . Jälkimmäisen kaatumisen jälkeen turkomaanien heimot, osittain omilla nimillään, esimerkiksi afsharit , osittain ( Hajilu , Pornak , Deger , Mavsellu ) yhdistyessään yhdeksi turkomaaniksi heimoksi , sulautuivat Kyzylbash- heimojen liittoon . 37] .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ V.V. Bartold. Toimii. — s. 558: "Olipa oghuzien merkitys Itä-Aasiassa mikä tahansa, se keskittyy 8. ja 1800-luvun tapahtumien jälkeen yhä enemmän länteen, Länsi-Aasian kulttuurimaailman rajalle, jonka oli tarkoitus Oguzit tunkeutuisivat 1000-luvulla tai, kuten heitä vain lännessä kutsuttiin, turkmeenit."
  2. ↑ 1 2 Gerhard Doerfer, Iran'da TürklerAlkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] On hyvin outoa, että sana "Turkmen" johtaa edelleen hämmennykseen; Leningradissa näin, että irakilaista Oguz-kirjallisuutta sijoitettiin luetteloihin nimellä "Turkmen"; itse asiassa sana "turkman" tarkoittaa "oghuz-paimentolaista". Akkoyunlun ja Karakoyunlun "turkmiinit" ovat epäilemättä azerbaidžanilaisia. Kuten leksikologia osoittaa, mamelukien vallan aikakauden "turkmenit" puhuivat turkkia.
  3. ↑ D. Eremeev. Turkkilaisten etnogeneesi: alkuperä ja virstanpylväät etnisessä historiassa . Moskova: Nauka, GRVL (1971). - "XI vuosisadan lopussa. Bysantin aikakirjoissa Vähään-Aasiaan tunkeutuneet turkmeenit mainitaan ensimmäistä kertaa. Anna Komnena kutsuu heitä turkomaaniksi. Haettu 1. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2021.
  4. ↑ 1 2 3 S. Agadzhanov. "Esseitä Keski-Aasian ogusien ja turkmeenien historiasta 800-1200-luvuilla." - Toim. Ilim, 1969 Arkistokopio, joka on päivätty 22. helmikuuta 2014 Wayback Machinessa : "Turkmen, kuten aiemmin mainittiin, oli osa oguzeja ja muita turkkilaisia, jotka sekoittuivat Keski-Aasian muinaisen indoeurooppalaisen väestön jälkeläisiin. (Kiinalaisissa lähteissä 700-luvulta 800-luvun alussa mainitaan Cho-ku-myongin maa, joka todennäköisesti sijaitsee Semirechiessä; tämän maan nimi liittyy luultavasti nimeen "Turkmen"). Nimi "Turkmen" esiintyy pääasiassa islamiin kääntyneiden Oguzesien asutusalueella .
  5. ↑ Louis Ligeti. Sur la langue des Afchars d'Afghanistan (ranska) // Acta Orientalia Academiae Scientiarum Hungaricae. - 1957. - Voi. 7, n o 2/3. - s. 109-156.Alkuperäinen teksti  (fr.)[ näytäpiilottaa] En parlant des Afchars, M. Caferoglu fait remarquer qu'ils constituent la plus grande tribu des Turkmenes d'Anatolie. Ce faisant M. Caferoglu s'est conformé à l'usage général qui veut voir dans les Afchars, avec les Qajar, les Qara-qoyunlu51 jne., des Turkmènes. Mais ainsi qu' on vient de le voir plus haut, les Afchars d'Afghanistan tout aussi bien que ceux d'Anatolie parlent l'azéri et non pas le turkmène. Il n'y a aucune raison de supposer qu'il en serait autrement quant aux autres groupes afchars dont la langue est encore inconnue.

    Ceci revient à dire qu'apparemment il ya une contradiction autour du nom turkmène ; en realité, nous avons là affaire à un terme à double entente.

    Au point de vue linguistique, le terme turkmène a un sens bien défini et très précis: il est réservé à un membre du groupe oghouz des langues turques, notamment à la langue turkmène actuelle et historique, avec dialectes no. Au point de vue historique, si l'on veut ethnique, le terme turkmène possède une acceptance plus large et à la fois plus epämääräinen. D'après Kàsyarî, les Oghouz font partie des Turkmènes; d'autres cherchent à attribuer le nom de Turkmènes aux Turcs nomades.52 Il est évident que les deux acceptances ne se couvrent pas l'une l'autre sur tous les points.
  6. ↑ Fleming, 2018 , s. 107: "Tiedetään, että aikaisempi turkkilainen kirjallinen ilmaisu, kipchak-khwarazmian turkki, korvattiin vähitellen oghusien turkilla (arabeille laadituissa sanastoissa Turkmeeniksi) kasvavien kielellisten, kirjallisten ja älyllisten vaikutusten seurauksena. Turkin Anatoliasta.
  7. ↑ Fleming, 2018 , s. 127: "Ja sitten turkkilaisille runoilijoille oli vielä yksi mahdollisuus monikielisyyteen sillä ajanjaksolla, josta puhumme. Saadakseen itsensä ymmärretyksi yleisölle, joka asui valtavilla alueilla Keski-Aasiasta Lähi-itään ja jonka murteet olivat ajautuneet erilleen, saatavilla oli kolme kirjallisuuden kielenä toimivaa murretta: "Vanha anatolilais-turkki tai ottomaani (kutsutaan türkiksi). , türkī ja Mamlūkin osavaltiossa türkmenī); itäturkki (kutsuttiin nimellä türkī ja myöhemmin çagatāyī); ja kolmanneksi Āzerī, joka sijaitsi kahden muun välissä ja jota kutsuttiin nimellä türkī tai türkmenī."
  8. ↑ Fleming, 2018 , s. 128: "Näyttää siltä, ​​että on tullut aksiooma, että türkmenien kieli – jota tällä välin oguzeja enimmäkseen alettiin kutsua – ei ollut "puhdasta". Vielä vuonna 1759 Sanglaḫn kirjoittaja arvostelee länsi-oguzeja (Rūmin turkkilaisia ​​eli ottomaaneja) heidän kaksikielisyydestään, mutta tällä kertaa ei heidän kosketuksestaan ​​persialaisiin vaan heidän toistuvien "suhteidensa ja kanssakäymistensä vuoksi. " arabien kanssa, minkä vuoksi he ovat "arabisoineet, korruptoineet ja supistaneet tiettyjä sanojaan".
  9. ↑ Fleming, 2018 , s. 226: "John E. Woods, toisesta näkökulmasta katsottuna, teki väitteet Oghuz-perinteestä ymmärrettävämmiksi osoittamalla, että paitsi ottomaanit, myös monet kilpailevat turkkilaiset dynastiat pitivät tarpeellisena vedota oghuzien sukuluetteloihin tukeakseen vaatimuksiaan kaikkien uskollisuudesta. Anatolian, Syyrian, Irakin ja Iranin Oghuz-turkmenisit. Äskettäin Cornell H. Fleischer korosti uudelleen nomadisten poliittisten käsitysten merkitystä ottomaaneille 1400-luvulla."
  10. ↑ Beller-Hann, 1993 , s. 115-116: ”Islamilaisessa maailmassa termejä türki, türk dili, türkçe dili käytettiin usein kuvaamaan mitä tahansa turkkilaisia ​​kieliä toisin kuin persia ja arabia. Näin ollen näitä termejä käytettiin kuvaamaan myös chagatayn kieltä (Eckmann 1966:4). Nykyajan azerien puhujat kuvaavat omaa kieltään türkiksi tai türk diliksi, mikä on TKh:n kääntäjän käyttämän termin (Ligeti 1957:111) mukaista. Toista samaa kieltä tarkoittavaa termiä käytti Navä'l, Chagatayn kirjakielen ja sen kirjallisuuden merkittävin edustaja. Hän totesi, että 1400-luvun runoilija Näsimi kirjoitti runoja sekä turkmäniksi että rumin kielellä , joista ensimmäinen tarkoitti nykyaikaisen azerien edeltäjiä , jälkimmäinen viittaa ottomaaneihin (Köprülü 1943:1301). Minorsky viittaa azeriteksteihin myös nimellä Turcoman (Minorsky 1943:188; 1954:283). On huomattu, että termiä kizilbaş käytettiin myös kuvaamaan azeripiirteitä sisältäviä tekstejä, mikä on utelias esimerkki siitä, kuinka kieli voidaan nimetä uudelleen puhujien uskonnollis-poliittisen vakaumuksen mukaan (Gandjel 1986b:124).
  11. ↑ Clark, 1998 , s. 15: "Jos Kashgarin Oguz-aineiston lupaus ei ole vieläkään tuottanut vankkaa pohjaa turkmenistanien historialliselle kielitiedolle, niin "Turkmeniksi" merkitty tai Turkmenistanin Lähi-idässä myöhempinä vuosisatoina tuottaman kielimateriaalin ei pitäisi herättää lainkaan odotuksia. Tämä koski ensinnäkin useita arabiaksi kirjoitettuja käsikirjoja, jotka kuvaavat Mameluk Egyptin sotilashallittajien kipchak-turkin kieltä 1200-1300-luvuilla. Erityisesti 1300-luvun lopulla Anatolian monet oguz-turkmenit liittyivät heidän sotilasjoukkoonsa, joten nämä kieliopit sisältävät myös lainauksia näiden "turkmeenien" kielen ominaisuuksista ja sanoista. Kaikki tämä materiaali kuuluu kuitenkin länsimaisiin oguz-murteisiin eikä varsinaiseen turkmeeniin .
  12. ↑ G. Doerfer. Kuka on Ibn Muhanna? . - 1976. - S. 246 . Arkistoitu alkuperäisestä 6. elokuuta 2022.
  13. ↑ Clark, 1998 , s. neljä.
  14. ↑ Clark, 1998 , s. 3.
  15. ↑ Clark, 1998 , s. 13.
  16. ↑ Clark, 1998 , s. 15: “ Jos Kashgarin Oguz-aineiston lupaus ei ole vieläkään tuottanut vankkaa pohjaa Turkmenistanin historialliselle kielitiedolle, niin "Turkmeniksi" merkitty tai Turkmenistanin Lähi-idässä myöhempinä vuosisatoina tuottaman kielimateriaalin ei pitäisi herättää lainkaan odotuksia . Tämä koski ensinnäkin useita arabiaksi kirjoitettuja käsikirjoja, jotka kuvaavat Mameluk Egyptin sotilashallittajien kipchak-turkin kieltä 1200-1300-luvuilla. Erityisesti 1300-luvun lopulla Anatolian monet oguz-turkmenit liittyivät heidän sotilasjoukkoonsa, joten nämä kieliopit sisältävät myös lainauksia näiden "turkmeenien" kielen ominaisuuksista ja sanoista. Kaikki tämä materiaali kuuluu kuitenkin länsimaisiin oguz-murteisiin eikä varsinaiseen turkmeeniin."
  17. ↑ Clark, 1998 , s. viisitoista.
  18. ↑ Beller-Hann, 1993 , s. 121-122: "Ei ole suoraa näyttöä itsenäisen, hyvin määriteltävän turkkilaisen kielen olemassaolosta ennen 1500-1600-lukua. Tämä jättää meille jälleen kerran lounaisryhmän sisällä azeri-ottomaanien dihtomian kyseisellä ajanjaksolla, ainakin kirjallisten kielten tasolla."
  19. ↑ Beller-Hann, 1993 , s. 121: "Doerferin kielitieteellisessä sukututkimuksessa, joka on peräisin vuodelta 1966, türkmenien sanotaan eronneen tavallisesta oghuzista jo 1000-luvulla. Doerfer itse on kuitenkin samaa mieltä siitä, että türkmenin kirjallinen kieli alkoi kehittyä itsenäisesti vasta 1700-luvulla."
  20. ↑ Clark, 1998 , s. 16.
  21. ↑ Clark, 1998 , s. 12.
  22. ↑ 1 2 Abu-l-Ghazi , " Turkmenistanin sukutaulu arkistoitu 9. maaliskuuta 2020 Wayback Machinessa ". Kommentteja tekstistä 132 Arkistokopio päivätty 16. tammikuuta 2014 Wayback Machinessa : "Silloin Turkmenistanin nimi annettiin yhdelle voimakkaimmista heimoyhdistyksistä - Oghuzille" .
  23. ↑ D.E. Eremeev. Turkkilaisten etnogeneesi: alkuperä ja virstanpylväät etnisessä historiassa . Moskova: Nauka, GRVL (1971). ”Turkkilaisen kansan ydin alkoi muotoutua ensin ottomaanien beylikissä, jossa osmaaniheimolla oli hallitseva asema. Myöhemmin kaikkia ottomaanien valtion turkkilaisia ​​alettiin kutsua virallisesti tähän heimoetnonyymiin. Haettu 1. tammikuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 9. heinäkuuta 2021.
  24. ↑ Artikkeli "Terekementsy" Arkistokopio , joka on päivätty 9. tammikuuta 2018 Wayback Machinella : "Terekemem" liittyy yleensä etnonyymiin "Turkmen"" .
  25. ↑ Pieni tietosanakirja. T. 1 Numero. 1: A. - Pietari: Brockhaus-Efron, 1907. - "Azerbaidžan tai Azerbaidžan (muinainen Atropatena), kylvö. länteen. Persian maakunnassa, Venäjän rajalla, armenialaisten puolella. vuorimäki, 104 neliömetriä. km, noin miljoona. ja. (armenialaiset, turkmeenit, kurdit). Ch. tuotteet: puuvilla, kuivatut hedelmät, suola. Tabrizin pääkaupunki.
  26. ↑ Turkmenistanin kansa . Vaihtoehtoiset nimikkeet: Turkoman, Turkmeny, Turkoman  (englanniksi) . " Encyclopaedia Britannica " . Haettu 21. heinäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 28. kesäkuuta 2022.
  27. ↑ Sh Kadyrov; N. N. Abubakirova-Glazunova (suullinen luovuus). TURKKI . Suuri venäläinen tietosanakirja . Haettu 21. heinäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 7. heinäkuuta 2019.
  28. ↑ Turkmenistan | ihmiset | Britannica  (englanniksi) . www.britannica.com . — "Turkmenialaiset. Vaihtoehtoiset nimikkeet: Turkoman, Turkmeny, Turkoman… Suurin osa asuu Turkmenistanissa ja sen naapurialueilla Keski-Aasiassa. Haettu 3. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 28. kesäkuuta 2022.
  29. ↑ Abul-Ghazi. Turkmenistanin sukutaulu . Itäinen kirjallisuus . M. Neuvostoliiton tiedeakatemia. (1958). — Kommentit tekstiin, 132. Käyttöpäivä : 9. helmikuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 8. marraskuuta 2021.
  30. ↑ A. A. Rosljakov . Kysymykseen turkmeenien etnogeneesistä (Turkmenistanin kansan muodostumisen ajasta ja edellytyksistä) // ITF. Neuvostoliiton tiedeakatemia, 1950.
  31. ↑ F.A. Mihailov. Transkaspian alueen alkuperäisasukkaat ja heidän elämänsä. Etnografinen essee. Ashhabad, 1900 . Arkistoitu 9. helmikuuta 2022 Wayback Machinessa
  32. ↑ V. Bartold. Essee Turkmenistanin kansan historiasta . Toimii. Vol. 2, osa 1 . Moskova: Oriental Literature Publishing House (1963).
  33. ↑ Livshits V.A., Sogdian asiakirjat Mount Mugista. Lukeminen. Käännös. Kommentti. Oikeudelliset asiakirjat ja kirjeet. - M., 1962, s. 62
  34. ↑ P. Golden. Turkkilaiset kansat ja Kaukasia  (englanti)  // Transkaukasia, nationalismi ja sosiaalinen muutos: esseitä Armenian, Azerbaidžanin ja Georgian historiassa / Toim. Kirjailija: Ronald G. Suny - Michigan, 1996. - P. 45-67 .

    "Jälkimmäiset joutuivat seldžukkien hallintaan vuosina 1074-1075, ja erityisesti Arranissa oli nyt tiheästi turkmenistania."

    Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Jälkimmäiset joutuivat Seljuqin hallintaan vuosina 1074-1075, ja erityisesti Arran oli nyt tiheästi Turkmenistanin asuttama.
  35. ↑ SHARAF AL-ZAMAN TAKHIR MARVAZI. TABA'I AL-KHAYAVAN . AN KazSSR (1959). Haettu 23. maaliskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 29. kesäkuuta 2018.
  36. ↑ A. Džikiev. Esseitä Turkmenistanin kansan alkuperästä ja muodostumisesta keskiajalla. - Ashgabat, 1991. - s. 66.
  37. ↑ Encyclopaedia Iranika "AQ QOYUNLŪ" Arkistoitu 16. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa : "Eloonjääneet Āq Qoyunlū -heimot ja ryhmät sulautuivat joissakin tapauksissa vuosia myöhemmin Qizilbāš-heimoihin; Tässä prosessissa afšaarit säilyttivät heimoidentiteettinsä, kun taas toiset, kuten Ḥāǰǰīlu, Döḡer, Mawṣellu ja Pornāk, sulautuivat uudeksi heimoksi nimeltä Turkman.

Kirjallisuus

Linkit

 turkkilaiset kansat