Arkuus (Novgorod-kuvake)

Neitsyt Maria on novgorodista peräisin  oleva venäläinen ikoni , joka on peräisin 1100-luvun viimeiseltä kolmannekselta [1] - 1200-luvun alusta [2] . Sijaitsee Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa .

Ikonografia

Ikoni on peräisin Novgorodista . Mestari kopioi Bysantin prototyypin yhdistäen ikoneihin ikonografisten tyyppien elementtejä  - Hodegetria ja Tenderness [2] . Jeesus - vauva , vaikka hän painaa poskeaan Neitsyen päätä vasten , on kuvattu Hodegetria-versiolle tyypillisessä asennossa . Oikeassa kädessään hän pitää kirjakääröä , ja vasen on kuvattu siunauseleen vaikutelmana (hänen sormet ovat puristamattomia, kuten Herkkyyden ikonografiassa, jossa jumalallisen lapsen vasen käsi on kuvattu suunnattuna lapsen poskelle. Jumalan äiti). Akateemikko Viktor Lazarevin mukaan "tällainen erilaisten ikonografisten tyyppien saastuminen puhuu jälleen kerran paikallisen mestarin työstä, joka, toisin kuin bysanttilaiset, ei ollut tottunut kopioimaan prototyyppejä tarkasti" [2] .

Ikonin kasvot ja vaatteet ovat säilyneet, sädekehässä on häviöitä ja reunojen maaperää .

Historia

Ikonin historia voidaan jäljittää taivaaseenastumisen katedraalin inventaariosta vasta 1700-luvulta lähtien . Siihen asti hän oli eksyksissä lukuisissa hellyyden ikoneissa ja Neitsyen vyötärökuvakkeissa. Ikonografista tyyppiä määrittelemättä vuoden 1701 inventaario mainitsee pohjoisen pilarin lähellä olevassa ikonikotelossa pohjoisen puolella " pyhimmän jumalankirkon kuva " hopeakehyksessä . Vuosien 1771-1773 luettelo toistaa tämän merkinnän ja lisää siihen luettelon Neitsyen ja Jeesuksen kruunuissa olevista jalokivistä . Se, että tämä ikoni on XII vuosisadan Jumalanäidin arkuuden kuva, todistaa sen kaavamainen kuva, jonka N. P. Likhachev julkaisi vuonna 1911 XVIII vuosisadan kaiverruksesta . Vuosien 1815-1818 inventaario osoittaa, että ikoni oli samassa paikassa - lähellä koillispilaria pohjoispuolella, mutta sillä on erilainen, yksinkertaisempi palkka (luultavasti Napoleonin joukot varastivat muinaisen kallisarvoisen ikonin vuonna 1812 ) [3] .

Vuosien 1841-1843 ja 1853-1854 inventaarioissa ikoni on jo nimeltään "Athos", ja 1800- luvun puolivälin jälkikirjoitus ensimmäisestä luettelosta kertoo ikonin siirtämisestä ikonostaasiin katedraalin eteläseinän lähellä. . Nimi " Athos " liittyy äskettäin ilmestyneeseen pyhäkköön - Akathist Hilandar -jumalanäidin ikoniin [3] . Kun ikoni uusittiin ja sille tehtiin uusi hopeinen kehys vuonna 1875, kehyksen kentälle lyötiin teksti - " Akathist Press [vya]tyya B[garden] tsy sijaitsee [in] hil[ndar] Savva Serbian luostari ”. Samaan aikaan Moskovan ikonin ikonografia eroaa Athoksen ikonografiasta [4] .

Vuoden 1875 massiivisesta hopeakoristeesta ikoni avattiin vuonna 1961 . Samalla poistettiin tummunut kuivausöljy , jonka alta löydettiin ensimmäisen kerran 1600-luvun lopun - 1700-luvun alun maalaus (ehkä tämä ennätys kuuluu kuninkaalliselle taidemaalari Kirill Ulanoville , joka tänä aikana oli mukana numeron uusimisessa. taivaaseenastumisen katedraalin muinaisista ikoneista). Kun ikoni avattiin edelleen, löydettiin maalaus 1100-1300-luvuilta [3] .

Muistiinpanot

1. ↑ Tolstaya T.V. Taivaaseenastumisen katedraali. - M. , 2008. - S. 136. - ISBN 978-5-88678-189-2 .
2. ↑ 1 2 3 Lazarev V. N. XI-XII vuosisadan ikonit // Venäläinen ikonimaalaus alkuperästä XVI vuosisadan alkuun. - M . : Taide, 2000.
3. ↑ 1 2 3 Zonova O. V. XII vuosisadan "herkkyyden neitsyt Maria" Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalista  // Vanha venäläinen taide. Pre-Mongolien Venäjän taiteellinen kulttuuri. - M. , 1972. - T. 6 . - S. 270-288 . Arkistoitu alkuperäisestä 3. toukokuuta 2011.
4. ↑ Pivovarova N.V. Akathist Hilandar Jumalanäidin ikoni  // Ortodoksinen tietosanakirja . - M. , 2000. - T. I: " A  - Alexy Studit ". - S. 382. - 752 s. - 40 000 kappaletta.  - ISBN 5-89572-006-4 .