Herää, William

William Wake ( eng.  William Wake ; Blandford Forum , Dorset , 26. tammikuuta 1657  - Lambeth , 24. tammikuuta 1737 ) - Lincolnin piispa (1705-1716), Canterburyn 82. arkkipiispa (1716-1737).

Elämäkerta

Varhaiset vuodet

William Wake oli eversti William Waken ja Amy Cutlerin poika. Hänen isänsä, isoisänsä ja setänsä vangittiin vallankumouksen aikana uskollisuudestaan ​​Kaarle I:tä ja Kaarle II:ta kohtaan. Kuuden vuoden iässä William tuli Blandford Free Schooliin joka siirrettiin myöhemmin Ivernille . Vuonna 1673 hän astui Christ Church Collegeen Oxfordin yliopistoon ja tuli opiskelijaksi vuonna 1675 (samanlainen asema kuin opettajan assistenttina muissa korkeakouluissa), vuonna 1676 hän sai taiteiden kandidaatin tutkinnon ja vuonna 1679 - Master of Arts . Sitten hän palasi Dorsetiin ja ryhtyi maanviljelijäksi, mutta vihittiin diakoniksi vuonna 1681 ja vihittiin papiksi vuonna 1682. Vähän myöhemmin Wake nimitettiin yhdeksi Oxfordin St Martinin seurakunnan neljästä "luennoitsijasta" (apulaisrehtori) .

Pariisissa ja Lontoossa

Vuonna 1682 Richard Graham, 1. varakreivi Preston, Waken kappeliksi Englannin Ranskan-suurlähetystöön, jossa hän pysyi vuoteen 1685 asti. Katolilaisuuden tuntemisestaan ​​vaikuttunut Wake kirjoitti ensimmäisen teologisen teoksensa, An Exposition of the Doctrine of the Church of England vastauksena piispa Bossuet'n Exposition de la doctrine de l'église catholique . doktriineihin katolisesta kirkosta). Tämän tutkimuksen julkaisi Wake palattuaan Englantiin vuonna 1686, jossa Jaakob II jo hallitsi pyrkiessään elvyttämään katolisia perinteitä maassa. William liittyi seurakunnan vaikutusvaltaisten hahmojen, mukaan lukien Thomas Tenisonin joukkoon, ja vuonna 1688 hänet valittiin Grace Inn -yhdistyksen saarnaajaksi , hän toimi liturgian tarkistuskomitean sihteerinä kompromissin löytämiseksi kirkon kanssa. Presbyterialaiset . Augsburgin liiton sodan aikana 1688-1697 hän osoitti olevansa protestanttisen unionin kannattaja Euroopassa katolisten monarkioiden ja erityisesti Ludvig XIV :n protestanttien oikeuksiin ja vapauksiin kohdistuvaa tunkeutumista vastaan.

Glorious Revolution jälkeen Wakea suositeltiin William of Orangelle vuonna 1688 papistojen joukossa, jotka osoittivat parhaansa James II :n hallituskaudella [1] , minkä jälkeen hänestä tuli yksi kuninkaallisista pappeista Oranssin Williamin ja Maryn hovissa. , kabinetin apulaispappi ja kaanoni Christ Church College of Oxford , mutta samalla kieltäytyi johdonmukaisesti ottamasta virkoja, jotka vapautuivat "ei -valattujen" poistamisen jälkeen , koska he eivät tunnustaneet järjestön laillisuutta. hallitseva duumviraatti. Wyackista tuli kiihkeä vuoden 1689 suvaitsevaisuuslain kannattaja, ja vuonna 1695 hänestä tuli St. Jamesin kirkon rehtori ja hän jatkoi teologisten teosten julkaisemista. Vuonna 1697 William Wake julkaisi Authority of Christian Princes , joka selvensi parlamentin ja kirkkoneuvoston välistä eroa ja aloitti näin keskustelun Francis Atterburyn kanssa . Vuonna 1701 Wake suostui jättämään asemansa Christ Church Collegessa ja hänestä tuli Exeterin dekaani , mikä puristi jännitteitä arkkipiispa Tenisonin kanssa . Wake tunnetaan myös historioitsijana: vuonna 1703 julkaistu hänen tutkimuksensa State of the Church and Clergy of England ("The State of the Church and Clergy in England") pysyi ajan tasalla 1900-luvulle asti.

Lincolnin piispa

21. lokakuuta 1705 William Wake vihittiin Lincolnin piispaksi , vaikka poliittisista syistä sekä toryt että Whigs yrittivät hidastaa hänen nimittämistään pappiin. Hän saapui hiippakuntaansa, miehitti piispanpalatsin Buckdenissa ( Lincolnshire ) ja oli seuraavat kymmenen vuotta Tenisonia ympäröivän vaikutusvaltaisen ryhmän keskiössä , tapasi säännöllisesti huomattavia Whig -poliitikkoja , osallistui House of Lordsin ja kirkon kokouksiin. kokoukset. Vuonna 1710 hän puhui Henry Sakverell oikeudenkäynnissä puolustaakseen uskonnollista suvaitsevaisuutta. Piispan toimikautensa aikana vuoteen 1715 asti hän teki monia retkiä hiippakunnan ympäri, ja jokaisen aikana hän lähetti seurakuntiin kirjallisia tiedusteluja papiston ja seurakuntalaisten asemasta. Vuonna 1714 kuoli Ison-Britannian kuningatar Anne , jonka tory -hallitus Waken mukaan uhkasi Englannin kirkon rauhaa tinkimättömällä uskollaan uskoasioissa .

Canterburyn arkkipiispa

16. tammikuuta 1716 hyväksyttiin William Waken siirto Canterburyn arkkipiispakuntaan. Jo kesäkuussa 1716 uusi arkkipiispa, yllättäen whigeille , puhui House of Lordsissa vastaan ​​Bill of Sacristy Meetings , jonka tarkoituksena oli poistaa papisto hoitamasta seurakuntien taloudellista ja rahoituksellista toimintaa. Vuonna 1717 valtaan nousi Stanhope  - Sunderlandin ministeriö , joka oli taipuvainen harjoittamaan liberaalimpaa kirkkopolitiikkaa, ja nyt Wake puolusti kirkkoa äärimmäisten - dinaarististen näkemysten leviämiseltä. Erityisesti Benjamin Hoadley , Bangorin piispa , piti saarnan " Kristuksen valtakunnan tai kirkon luonteesta " kuninkaallisen hovin edessä Pyhän Jaakobin palatsin kappelissa joka voidaan haluttaessa tulkita kehotus hylätä kirkkorakenne sinänsä [2] . Wake vastusti myös valan kumoamista , mutta vuoden 1717 loppuun mennessä niin kutsuttujen "kirkkopiippujen", joita pidettiin arkkipiispan liittolaisina, keskuudessa tapahtui jakautuminen. Piisparyhmä, jota johti Lincolnin piispa Edmund Gibson hallituksen argumentit tarpeesta tehdä myönnytyksiä toisinajattelijoille ja puolsi arkkipiispan kannan vastaisesti vuoden 1714 skismalain ja väliaikaisen lain kumoamista. Vuoden 1711 vaatimustenmukaisuuslaki [3] . Jonkin ajan kuluttua Wake luotti lordien palkkaan pääasiassa toryjen tukeen , ja suhteet George I :n hoviin muuttuivat monimutkaisiksi (arkkipiispa oli lisäksi selvästi Walesin prinssin , tulevan George II :n puolella , konfliktissa isänsä kanssa [4] ). Vuoteen 1719 mennessä William Wake oli jo täydellisessä häpeässä ja menettänyt kaiken poliittisen vaikutusvallan. Vuonna 1721 häntä kehotettiin yrittämään saada jumalanpilkkalaki parlamentin läpi; vuonna 1722 hän vastusti kveekarien oikeuksia koskevaa lakia lähes ilman Whigsin tukea ; vuonna 1724 hän protestoi piispojen enemmistön tuella. naamiaiset. Vuonna 1727 George I kuoli, mutta Waken toiveet vahvistaa asemaansa hovissa eivät toteutuneet. Hän vietti elämänsä viimeiset vuodet Lambeth Palacessa omistautuen arkkipiippakunnan hallinnolle sihteerinsä John Lynchin avulla .

Vuonna 1736 Wake kieltäytyi osallistumasta kveekarien kymmenyslakia koskevaan äänestykseen, joka lopulta hylättiin [5] .

William Wake kuoli 24. tammikuuta 1737 Lambethiin ja haudattiin 9. helmikuuta vaimonsa haudan viereen Croydonin seurakuntakirkossa.

Perhe

Vuonna 1688 William Wake meni naimisiin Æthelredin kanssa, Sir William Hovellin tytär Hillington Hallista Norfolkista (hän ​​kuoli vuonna 1731). Avioliitto solmittiin Yorkin tulevan arkkipiispan Thomas Sharpen avustuksella , mikä todisti Waken vaikutuksen Jaakob II:n politiikkaa vastustavan kirkon piireissä. Pariskunnalla oli kuusi tytärtä: Amy, Ethelred, Esther, Dorothy ja Magdalen menivät naimisiin maallisen aateliston jäsenten kanssa, ja nuorin, Mary, meni naimisiin isänsä suojellun, Canterburyn dekaanin John Lynchin .

Muistiinpanot

1. ↑ Tony Claydon, 2004 , s. 65-66.
2. ↑ William Gibson, 2004 , s. 149-150.
3. ↑ William Gibson, 2004 , s. 147-149.
4. ↑ Norman Sykes (v. 2), 1957 , s. 114.
5. ↑ Robert G. Ingram, 2007 , s. 198.

Kirjallisuus

• Carpenter E., Hastings A. Cantuar: Arkkipiispat toimistossaan . - Continuum, 1997. - 607 s. — ISBN 978-08-2643-089-2 .
• Claydon T. William III ja jumalallinen vallankumous . - Cambridge University Press, 2004. - 272 s. - (Cambridgen opinnot varhaismodernissa Britannian historiassa). - ISBN 978-05-2154-401-6 .
• Tri Gibson W., Gibson W. The Church of England 1688-1832: Unity and Accord . - Routledge, 2012. - 288 s. — ISBN 978-11-3455-205-4 .
• Gibson W. Enlightenment Prelate: Benjamin Hoadly, 1676-1761 . - James Clarke & Co., 2004. - 384 s. — ISBN 978-02-2767-978-4 .
• Ingram R. G. Uskonto, uudistus ja nykyaika 1700-luvulla: Thomas Secker ja Englannin kirkko . - Boydell Press, 2007. - 310 s. — ISBN 978-18-4383-348-2 .
• Sykes N. William Wake: Canterburyn arkkipiispa, 1657-1737 . - Cambridge University Press, 2008. - Voi. 1. - ISBN 978-05-2174-328-0 .
• Sykes N. William Wake: Canterburyn arkkipiispa, 1657-1737 . - Cambridge University Press, 1957. - Voi. 2. - 288 s. — ISBN 978-05-2174-327-3 .
• Wake W. Kristittyjen ruhtinaiden auktoriteetti kirkollisissa synodeissaan väitti: Erityisesti Englannin valtakunnan papiston ja kirkon kokouksia kohtaan . – 1697.
• Herätä W. Saarnat ja keskustelut useaan otteeseen . – 1716.

Linkit

• Stephen Taylor Wake William //Oxford Dictionary of National Biography