Theodosius (Kirika)

Piispa Theodosius
Kostroman piispa
Elokuu 1937 - loppu 1937 (?)
Edeltäjä Nikodim (Krotkov)
Seuraaja Anthony (Krotevich)
Kurskin ja Obojanskin piispa
23. toukokuuta - elokuuta 1937
Edeltäjä Artemon (Evstratov)
Seuraaja Efraim (Efremov)
Nikolaevin piispa , Odessan hiippakunnan
kirkkoherra
14. lokakuuta 1933  -  23. toukokuuta 1937
Edeltäjä Prokopius (Titov)
Seuraaja Serafim (Kushneruk)
Nimi syntyessään Theodosius Fjodorovitš Kirika
Alkuperäinen nimi syntymähetkellä Teodosie Chirica
Syntymä 11. (23.) tammikuuta 1866 Varnitsa kylä , Benderyn piiri , Bessarabian maakunta( 1866-01-23 )
Kuolema 1937( 1937 )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Piispa Theodosius (maailmassa Theodosius Fedorovich Kirika [1] , Mold. Teodosie Chirică [2] ; 11. tammikuuta  ( 23 ),  1866 , Varnitsa kylä , Benderyn piiri , Bessarabian maakunta  - 1937 , Neuvostoliitto ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa Kostroman piispa .

Elämäkerta

Syntynyt kirkkoperheeseen. Hän valmistui Chisinaun teologisesta seminaarista [3] .

Vuonna 1890 hän palveli diakonina Pyhän Nikolauksen kirkossa Stanislavin kylässä Khersonin piirikunnassa Khersonin maakunnassa . Samana vuonna hänet vihittiin papiksi nimityksellä Johannes Armahtajan kirkkoon Olshankan kylässä , Elisavetgradin piirissä samassa maakunnassa, kolmannen papin paikkaa varten [1] .

Kesäkuusta 1891 kesäkuuhun 1894 hän palveli pappina Ei käsin tehdyn ikonin kirkossa Demidovon kylässä Tiraspolin alueella [1] .

Vuonna 1893 hän lahjoitti ortodoksisen lähetysseuran Odessan hiippakunnan komitean [1] tarpeisiin .

23. toukokuuta 1894 hänet siirrettiin Novokrasnoje-kylän toisen papin paikalle, Elisavetgradin piiriin [1] .

6. kesäkuuta 1896 hänet siirrettiin Vasiljevskin rukoustaloon Adrianovkan kylään Tiraspolin piirissä [1] .

Vuosina 1899-1900 hän oli Khersonin hiippakunnan Blizhny Khutorin kylän ensimmäinen taivaaseenastumisen kirkon rehtori [4] .

Vuonna 1901 hänet hyväksyttiin Khersonin piirin hiippakunnan lähetyssaarnaajaksi [1] . Hän saarnasi lahkoja, stundisteja , baptisteja , innokentievilaisia ​​vastaan . Hän johti julkisia keskusteluja vanhauskoisten kanssa [2] .

Tammikuun 3. päivänä  ( 161907 hänet siirrettiin lähetyssaarnaajana Elisavetgradin dekansaaripiiriin, jonka pysyvä asuinpaikka oli Elisavetgrad [1] .

Vuonna 1911 hän muutti palvelemaan Chisinaun hiippakuntaan [1] hiippakunnan lähetyssaarnaajana [5] [3] .

Osallistui viikoittain kansan ja älymystön koulutuskeskusteluihin [5] . Kirjoittaja pamflettien lahkosta (Odessa, 1909-1912) [6] . Julkaisi useita artikkeleita Missionary Review -lehdessä. Lähetystyöstä hänelle myönnettiin Pyhän Annan ritarikunta [2] .

14. lokakuuta 1933 patriarkaatin 22. elokuuta antaman asetuksen mukaisesti Odessan kaupungin taivaaseenastumisen kirkossa pidetyssä jumalallisessa liturgiassa arkkimandriitti Theodosius vihittiin Nikolaevin piispaksi, Odessan hiippakunnan kirkkoherraksi . Odessan ja Khersonin metropoliitti Anatoli (Grisjuk) ja Krimin-Simferopolin piispa Porfiry (Gulevitš) [7] .

9. toukokuuta 1934 hän lähetti patriarkaalin apulaispatriarkaaliselle Locum Tenensille, metropoliitille Sergiukselle (Stragorodskille) raportin , jossa hän onnitteli häntä Moskovan ja Kolomnan metropoliitin kunniaksi [8] .

23. toukokuuta 1937 hänet nimitettiin Kurskin ja Oboyanin piispaksi [9] . En voinut tulla hiippakuntaan [10] .

Elokuun alussa 1937 hänet siirrettiin Kostromaan [9] .

Hänet pidätettiin 26. elokuuta samana vuonna [9] . Samanaikaisesti hänen kanssaan pidätettynä arkkipappi Mihail Romanovskia syytettiin illallisen järjestämisestä papistolle kotona piispa Theodosiuksen (Kirik) saapuessa, jossa syyttäjän mukaan käytiin vastavallankumouksellisia keskusteluja, tsaarijärjestelmää kehuttiin ja keskusteltiin neuvostovallan vastaisen taistelun kysymyksistä. Arkkipappi Mihail vahvistaa, että papistolla oli illallinen, mutta vastavallankumouksellisia keskusteluja ei käyty [11] . Hänet ammuttiin samana vuonna [12] .

Sävellykset

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 I. minä Nitochko, P.I. Lyashik, O. A. Koretska Alkuperäinen ortodoksisuus Berezivshchynassa Arkistoitu 20. syyskuuta 2020 Wayback Machinessa . - Odessa, 2013. s. - (Sarja "Odessan alueen suvereenin arkiston käytännöt": vol. XXVIІ). ISBN 978-966-2512-37-3
  2. 1 2 3 Lähde . Haettu 30. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 31. toukokuuta 2016.
  3. 1 2 Prot. Dmitri Sazonov Kostroman hiippakunnan piispat 1745 - 31. joulukuuta 2004 Arkistokopio 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa , arkkipappi Dmitri Sazonovin kirjaston verkkosivuilla, 15. huhtikuuta 2014
  4. ↑ M. Stashchenko "Kirkkoelämä Blizhny Khutorin kylässä" // "Orthodox Transnistria" Arkistokopio 24. toukokuuta 2014 Wayback Machinessa , nro 10 (249) heinäkuuta 2009, s. 3
  5. 1 2 Hengellisten ja kasvatuksellisten keskustelujen ohjelma Serafim-talossa (1911) - Das Unmögliche ist oft das Unversuchte
  6. Kirik Theodosius
  7. ↑ Kirkkoelämän kronikka [arkkimandriitin Theodosiuksen (Kirikin) vihkiminen Nikolaevin piispaksi] // Moskovan patriarkaatin lehti . M. , 1934. Nro 18-19. sivu 8.
  8. Moskovan patriarkaatin asiakirjat: Arkistokopio vuodelta 1934 , päivätty 23. marraskuuta 2018 Wayback Machinessa . / Pub. ja kommentoida. A. K. Galkina // Kirkkohistoriallinen tiedote . 2010. Nro 3/4 (19/20). s. 169-252.
  9. 1 2 3 Theodosius (Kirika) Arkistokopio 2. joulukuuta 2017 Wayback Machinessa // Tietokanta "XX vuosisadan Venäjän ortodoksisen kirkon uudet marttyyrit ja tunnustajat"
  10. Subbotin P. Yu. ITSENÄISEN BELGORODIN hiippakunnan PERUSTAMINEN (1917-1942): HISTORIALLISET JA KANONISET NÄKÖKOHDAT Arkistokopio päivätty 2. syyskuuta 2013 Wayback Machinessa // Scientific Bulletin of the Belgorod State University. Sarja: Historia. Valtiotiede. Talous. Informatiikka. Numero 1 (96) / osa 17 / 2011
  11. Irina Fomenko Elisavetgradin uudet marttyyrit Arkistokopio 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
  12. Kostroman maan arkkipastori. Varaa yksi. - 1 luku (linkki ei ole käytettävissä) . Käyttöpäivä: 30. toukokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 1. heinäkuuta 2016.