| Näky | ||
| Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkko Shanghaissa | ||
|---|---|---|
| 圣尼古拉堂 | ||
| 31°13′08″ s. sh. 121°27′41″ itäistä pituutta e. | ||
| Maa | ||
| Sijainti | Huangpu | |
| tunnustus | ortodoksisuus | |
| Hiippakunta | Shanghai | |
| Materiaali | tiili | |
|
|
||
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Pyhän Nikolauksen ihmetyöntekijän kirkko ( Nikolaevskaya Church , kiina 圣尼古拉堂) on Kiinan autonomisen ortodoksisen kirkon temppeli Shanghaissa . Se rakennettiin vuonna 1935 sotilaallisen seurakunnan kirkoksi, ja se sai keisari Nikolai II :n muistokirkon statuksen . Rakennus on Shanghain kunnan suojelema arkkitehtonisena muistomerkkinä.
Vallankumouksen jälkeen venäläisten pakolaisten virta ryntäsi Venäjältä Kiinaan. Niitä oli paljon Shanghaissa.
Ensimmäisen ortodoksisen kirkon rakentamisen aloitteentekijänä Shanghaissa oli kenraaliluutnantti Faddey Glebov , joka järjesti varainkeruun. Vuonna 1932 julkaistun vetoomuksen tekstissä, jossa kehotetaan osallistumaan "ylevän asian" edistämiseen, sisältyy myös muistokirkon erikoisvihjeyden merkitys: "Tänne vieraalle maalle luomamme muistokirkko saavuttaa täyteyden Sen merkitys tulee olemaan myös muistomerkki suurelle Venäjän onnettomuudelle, muistomerkki kärsimyksillemme, isänmaan kaipuuksellemme, sydämelliselle katumuksellemme synneistämme, uskollemme Jumalaan ja Pyhän Venäjän ylösnousemukseen. Yhdessä vetoomuksen kanssa jaettiin graafisen arkin leima, jossa oli temppelin perspektiivikuva, tekijän allekirjoittama ja päivätty 25. marraskuuta 1932 [1] . Temppeliprojektin valmisteli maksutta arkkitehti Alexander Yaron , joka ei vain valvonut työtä, vaan myös maksoi omista varoistaan koko teknisen henkilöstön työn [2] .
Pyhän Nikolauksen kirkon muuraus Shanghaissa tapahtui 18. joulukuuta 1932 Ranskan toimiluvan alueella [3] . Rubezh-lehti kommentoi tätä tapahtumaa "poikkeuksellisena venäläisen ortodoksisena juhlana Shanghain historiassa" [1] . Rakentaminen toteutettiin erittäin lyhyessä ajassa rajoittuneille venäläisille siirtolaisille - 15 kuukaudessa. Temppeli vihittiin käyttöön vuoden 1934 alussa. Tästä kirkosta tuli ensimmäinen Nikolai II :n temppelimonumentti Venäjän diasporan historiassa . Temppelin rakennushistoriaa koskevan muistiinpanon kirjoittaja kirjoitti vuonna 1936: "... kuinka paljon tämä pyhä rakennus-monumentti kärsimyksistä venäläisten vallankumouksen aikana, jonka symboli on piina ja kuolema tsaarimarttyyri ja hänen August-perheensä, sanoo Venäjän sydämelle” [4] .
Vuonna 1949 suurin osa venäläisistä siirtolaisista lähti Shanghaista. Elokuussa 1955 kirkko suljettiin [3] .
Vuonna 1952 Shanghain piispa Simeon (Du) huomautti kirjeessään patriarkka Alexylle [5] :
arkkitehtuuriltaan ja sisustukseltaan kaunis, temppeli, joka voi olla ylpeys ja koristeena paitsi Venäjän siirtomaalle myös monimiljoonaiselle kaupunkimme, joka on omistettu Venäjän maan suurelle suojelijalle, St. ei ostanut ulos . Tehtyään pitkäaikaisen maasopimuksen, jossa on pidennys, he eivät saaneet aikaan sen pidentämistä, ja tämän seurauksena typerimmän sopimuksen mukaan oli välttämätöntä siirtää sen omistaja korkeimman oikeuden määräyksellä. tontti täysimääräiseen omistukseen ja lisäksi upea temppeli. Ja nyt minun on maksettava vuokraa sekä maasta että [temppelistämme] sekä valtavia veroja verrattuna vähäiseen kannattavuuteen.
Vuonna 1965 Kiinan ortodoksisen kirkon viimeisen ortodoksisen piispan, Shanghain piispa Simeonin (Du) kuoleman jälkeen Kiinan viranomaiset sulkivat kaikki Shanghain ortodoksiset kirkot, temppelirakennukset kansallistettiin, julistettiin arkkitehtonisiksi monumenteiksi ja otettiin suojeltavaksi. . Kiinan " kulttuurivallankumouksen " aikana suljetussa temppelissä oli pesula. Mao Zedongin muotokuva, jonka tuntematon henkilö asetti ikonikoteloon kellotornin päädyssä, auttoi temppeliä selviytymään punakaartin julmuuksien aikana . Ortodoksisen kiinalaisen John Chenin mukaan "Joku kertoi minulle, että kulttuurivallankumouksen aikana freskoja ei lyöty alas, vaan ne peitettiin kalkitulla maalilla. Seinät rapattiin myöhemmin. Ehkä freskoja kunnostetaan, mutta en ole varma" [6] .
Yli 20 vuotta Nikolauksen kirkkoa käytettiin varastona. Myöhemmin pörssi sijaitsi itse katedraalissa, ja 1990-luvun lopulla katedraalin kuistille perustettiin italialainen ravintola [2] ja yökerho . Vuonna 2002 John Chen kuvaili sitä näin: ”Ravintolalaisen ranskalainen omistaja <…> rappasi kaikki freskot, ja joku maalasi alastomien pakanajumalattaren päälle. Eräs kristitty kertoi minulle, että kun hän ja jotkut hänen tovereistaan tulivat sinne, he ristiin itsensä sanoilla: ”Herra, armahda, mitä tapahtui? Tässä oli Pyhän Nikolauksen ikoni, tässä oli Jumalanäiti, mutta mitä siellä nyt on - naiset ilman vaatteita! Isäntä pystytti myös pöydän alttarille. Kummallista kyllä, tämä pöytä on kalliimpi kuin muut. Kun puhuin hänelle kaikesta tästä, hän sanoi: "Maksoin hallitukselle tästä rakennuksesta. Jos haluat saada sen, sinun on maksettava kaksi kertaa niin paljon""; ”Rakennus on jaettu kahteen kerrokseen, mutta tämän alakaton poistaminen ei tule olemaan vaikeaa. Kaikki alttarissa säilyi koskemattomana, paitsi tietysti ikonostaasi ja alttari – ne puuttuvat” [6] .
Vuonna 2002 Shanghain venäläinen klubi järjesti Venäjän pääkonsulaatin tuella allekirjoituskeräyksen, jossa pyydettiin häädämään viihdekeskukset Pyhän Nikolauksen kirkon tiloista ja Äiti-ikonin katedraalista. Jumala "syntisten takaaja". Venäjän ortodoksisen kirkon ja Venäjän valtion johdon tukema maanmiestisten pyyntö tyydytettiin osittain: katedraalista poistettiin yökerho, itse katedraalista tehtiin entisöinnin jälkeen näyttelyhalli [2] .
Vuonna 2005 Shanghaissa perustettiin ortodoksinen yhteisö, ja Venäjän pääkonsulaatissa alettiin pitää säännöllisiä jumalanpalveluksia Moskovasta tulleen arkkipappi Aleksi Kiselevitšin johdolla. Neuvottelut kirkon toiminnan jatkamisesta kahdessa jäljellä olevassa Shanghain ortodoksisessa kirkossa edistyivät merkittävästi sen jälkeen, kun vuonna 2007 hyväksyttiin laki, joka salli ulkomaalaisten kollektiivisen palvonnan Kiinan kansantasavallan alueella [2] .
Kysymys jumalanpalveluksen jatkamisesta yhdessä Shanghain historiallisista kirkoista World Expo 2010 -näyttelyn aikana otettiin esille myös Moskovan patriarkaatin kirkkojen ulkosuhteiden osaston ja uskonnollisten yhteistyöneuvoston valtuuskunnan vierailulla kaupungissa. Venäjän federaation presidentin alaiset yhdistykset, joita johtaa Volokolamskin arkkipiispa Hilarion (Alfeev) 20. joulukuuta 2009. Sen jälkeen valtuuskunnan jäsenet pitivät lyhyen rukouksen Pyhän Nikolauksen kirkossa ja lauloivat hymnejä Jumalanäidin ja Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän kunniaksi. Tämän vierailun jälkeen Shanghain ortodoksiset asukkaat keräsivät satoja allekirjoituksia pyynnön perusteella tarjota kirkolle jumalanpalveluksia. Allekirjoitusten keräämiseen osallistuivat paitsi venäläiset, myös Ukrainan, Valko-Venäjän, Serbian, Romanian, Bulgarian ja muiden maiden kansalaiset [2] .
Toukokuusta marraskuuhun 2010 Shanghain maailmannäyttelyn ajaksi kirkko oli vuokrattu Venäjän ortodoksisen kirkon Shanghain yhteisölle viikonloppuisin ja pyhäpäivinä, arkisin ravintola oli edelleen auki kirkossa. 9. toukokuuta 2010 arkkipappi Aleksi Kiselevitš palveli ensimmäistä kertaa puolen vuosisadan tauon jälkeen Pyhän Nikolauksen muistokirkossa [2] .
15. huhtikuuta 2012, vuoden pituisen tauon jälkeen viranomaisten luvan puutteesta, seurakunta piti juhlallisen pääsiäisjumalanpalveluksen. Yli 300 "venäläistä shanghailaista" tuli temppeliin, joista yli 160 oli saarnaajia. Ensimmäistä kertaa jumalanpalvelusten alkamisen jälkeen temppeli ei voinut majoittaa kaikkia. Iltapäivällä kello 11 mennessä osa heistä siirtyi tilanpuutteen vuoksi jopa tielle. Tästä huolimatta temppelin kohtalo on edelleen kyseenalainen. Samana vuonna toimitiloissaan aloitti toimintansa uudelleen kahvila [7] .
23. kesäkuuta 2012 kirkossa palveli Moskovan patriarkaatin Venäjän ortodoksisen kirkon puheenjohtaja Volokolamskin metropoliita Hilarion (Alfeev) , jota palveli yhdessä Shanghain ortodoksisen yhteisön rehtori, arkkipappi Aleksi Kiselevitš ja Kiinan autonomisen ortodoksisen kirkon papit, pappi Mikhail Wang ja protodiakoni Evangel Lu . Liturgian jälkeen metropoliita Hilarion puhui kiitoksen sanoin pappi Mikaelille ja muille ortodoksisille kiinalaisille uskoville, "jotka kaikista vaikeuksista ja esteistä huolimatta kantoivat lujasti ortodoksista uskoa läpi elämän" [8] .
Vuodesta 2015 huhtikuuhun 2018 (pääsiäiseen) jumalanpalveluksia ei pidetty temppelissä. Vuoden 2018 lopussa ja 2019 alussa paikallisviranomaiset sallivat kahden jumalanpalveluksen pitämisen [9] .
Vuonna 2019 temppelirakennukseen avattiin Sinan Books -runokauppa, jonka arkkitehtoninen ratkaisu on "temppeli temppelissä"; kirkon sisällä on teräslevyistä tehty kupolirakenne kirjahyllyistä. Hankkeen toteutti arkkitehtitoimisto Wutopia Lab [10] . Viranomaiset antoivat luvan kirkon puhdistamiseen 1990-luvulla rakennetuista sisäseinistä ja uudisrakentamiselle sillä ehdolla, että päälaivan tila jää vapaaksi [11] . Myymälän kokonaispinta-ala on 388 neliömetriä; korkeus on 9,9 metriä, etäisyys temppelin seinistä on 50 cm [12] .
| Shanghain kirkot | |||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| katolinen |
| ||||||||||||||||||||||||||
| Ortodoksinen |
| ||||||||||||||||||||||||||
| protestantti |
| ||||||||||||||||||||||||||