Shruti

Shruti ( skt. श्रुति IAST : śruti "kuullut") on hindulaisten pyhien tekstien kaanoni , alkuperäiset vedalaiset tekstit. Nykyaikaisessa indologisessa tieteessä hyväksytyn näkökulman mukaan ne eivät kuulu mihinkään tiettyyn historialliseen ajanjaksoon, vaan kuuluvat hindulaisuuden eri kehitysvaiheisiin - vanhimpien vedalaisten tekstien kokoamisesta Veda-jälkeiseen aikaan . Muktika - kaanonin upanishadeista . Toinen hindulaisten pyhien kirjoitusten pääluokka ovat smritit , jotka perustuvat shrutin auktoriteettiin.

Hindulaisuudessa shruti-tekstejä pidetään apaurusheya  - jumalallisesti paljastettuina, ilman kirjoittajaa. Ne edustavat ikuista transsendenttia tietoa, "totuuden kosmisten äänien" tallennetta. Hindulaisuuden perinteen mukaan pyhät viisaat välittivät tämän tiedon suullisesti maailmankaikkeuden ilmestymisajasta lähtien , ja sitten nykyisen Kali Yugan aikakauden alussa se jaettiin neljään Vedaan ja kodifioitiin. Sruti-kirjallisuus luokitellaan yleensä Vedan jaon mukaan neljään osaan:

  1. Rig Veda  - "Virsien Veda"
  2. Yajurveda  - "Uhrauskaavojen Veda"
  3. Samaveda  - "laulujen Veda"
  4. Atharva Veda  - "Loitsujen Veda"

Kutakin näistä samhitoista ( mantrakokoelmat ) täydennettiin myöhemmin eri vedalaisten koulukuntien ( shakhojen ), brahmanojen kommenteilla sekä Aranyaka- ja Upanishad -filosofisilla käsitteillä . Kaikki nämä tekstit kuuluvat shruti-kaanoniin.

Vaikka Bhagavad Gitaa kutsutaan yleisesti smriti- tekstiksi , se hyväksytään usein yhtä tärkeäksi kirjoitukseksi kuin shruti [1] . Siten "Bhagavad Gitaa" kutsutaan "Gita Upanishadiksi" ja sitä pidetään yhtenä Upanishadista [1] . Mahabharata , joka sisältää Bhagavad Gitan, on tutkijoiden ja useiden hindujen mielestä smriti- teksti , mutta sitä kunnioitetaan shrutina Vaishnava Vedanta -kouluissa ja sitä kutsutaan usein viidenneksi vedaksi yhdessä puraanien kanssa [2] .

Vaikka Bhagavata Purana , kuten muutkin puraanit, luokitellaan smriti- kirjoitukseksi, jotkin vaishnava-vedantiset lahkot hyväksyvät kohdat, kuten Chatur shlokas, shruteiksi. [3]

Vedanta-sutrat , Mahabharata ja Manu Smriti väittävät, että vain kahdesti syntyneet voidaan ottaa mukaan shrutin opiskeluun . [neljä]

Manun lait sanovat: "Pyhällä ilmoituksella ( IAST : śruti ) tarkoitetaan Vedaa, ja pyhällä traditiolla (smṝti) tarkoitetaan dharman shastraa [sisältävät määräykset]; näitä kahta ei pidä kiistää kaikissa asioissa, koska dharma sai alkunsa niistä. (Luku 2, sloka 10. Käännös S. D. Elmanovich, tarkistanut ja korjannut G. F. Iljin)

Muistiinpanot

  1. 1 2 Robinson, 2006 , s. 3-4.
  2. Minor, 1986 , s. 1-2.
  3. Gupta, Ravi M. Jiva Gosvamin vaisnava-vedanta Caitanya  (määrittelemätön) . - Routledge , 2007. - ISBN 0415405483 .
  4. Vedantasutrat 1.3.34-38; Mahabharata 12.310.33-38; Manu smriti 2.116, 10.1, 10.75, 11.51

Kirjallisuus