Ekspressionismi suhteessa kirjallisuuteen ymmärretään kokonaisena virtojen ja suuntausten kokonaisuutena 1900-luvun alun eurooppalaisen modernismin puitteissa . Usein he puhuvat saksalaisesta ekspressionismista , koska ekspressionismista on tullut hallitseva kirjallinen suuntaus saksankielisissä maissa - Saksassa ja Itävallassa .
Korkeuksiin Ekspressionismilla tarkoitetaan saksankielisen "Prahan koulun" työtä. Prahalaisia kirjailijoita ( Franz Kafka , Gustav Meyrink , Leo Perutz , Alfred Kubin , Paul Adler sekä Karel Capek ) luovien asenteidensa erosta huolimatta yhdistää kiinnostus absurdin klaustrofobian , fantastisten unien ja hallusinaatioiden tilanteisiin . Jotkut ekspressionistiset kirjailijat työskentelivät myös muissa Euroopan maissa - Venäjällä ( L. Andreev , E. Zamyatin ), Puolassa ( T. Michinsky ) ja muissa.
Jotkut asiantuntijat pitävät ranskalaista dadaismia ja neuvostoliittolaista OBERIU -ryhmää alkuperäisinä virtoina kirjallisen ekspressionismin sisällä . Samaan aikaan monet kirjallisuuskriitikot pitävät niitä itsenäisinä kirjallisina suuntauksina.
Saksalaisessa kirjallisuuskritiikassa " ekspressionistisen vuosikymmenen" käsite erottuu : 1914-1924 . Tämä on tämän kirjallisuuden suunnan suurimman kukinnan aikaa. Vaikka sen periodisointi sekä "ekspressionismin" käsitteen selkeä määritelmä on edelleen melko mielivaltainen .
Yleensä tämä kirjallisuuden suunta liittyy pääasiassa sotaa edeltäneiden saksankielisten kirjailijoiden toimintaan. Saksassa liikkeen keskus oli Berliini (vaikka Dresdenissä ja Hampurissa oli erilliset ryhmät ), Itävalta-Unkarissa Wien . Muissa maissa kirjallinen ekspressionismi kehittyi tavalla tai toisella saksankielisen kirjallisuuden välittömän tai välillisen vaikutuksen alaisena. .
Saksassa ja Itävallassa tämä suunta on saavuttanut valtavan mittakaavan. Näin ollen P. Raaben "Expressionismin kirjoittajien ja kirjojen hakemisto" listaa 347 kirjailijan nimet [1] . Esipuheessa sen kirjoittaja luonnehtii ekspressionismia "yleiseksi ilmiöksi, joka on harvinainen Saksassa", "yleiseksi saksalaiseksi henkiseksi liikkeeksi", jolla on niin voimaa ja vetovoimaa, että "mitään vastaliikettä tai oppositiota ei näkynyt missään" [2] . Tämä antaa tutkijoille mahdollisuuden sanoa, että tämän kirjallisen ilmiön syvyyttä ei ole vielä täysin käytetty:
"Kanonisten tekijöiden samat tekstit ja nimet ovat kuultavissa ja työssä: Trakl, Benn, Geim, Stramm, Becher, Werfel, Stadler, Lasker-Schüler, Kafka, Döblin, Kaiser, Barlach, Sorge, Toller, van Goddis, Liechtenstein, Workshop, Rubiner, Leonhard, Lerke. Ehkä kaikki. Loput ovat nimeltään poetae minores. Ja heidän joukossaan on huomattavan lahjakkaita kirjailijoita, jotka jäävät venäläisen ekspressionismin tutkimuksen ulkopuolelle: F. Hardekopf, E. V. Lots, P. Boldt, G. Ehrenbaum-Degele, V. Runge, K. Adler, F. Janowitz - tämä on vain naapuripiiri, ja siellä on kymmeniä kirjoittajia upeista ekspressionistisista antologioista, "Judgment Day" -sarjasta ("Der jungste Tag"), satoja muita aikakauslehtiä ... " [3]
Sotaa edeltävää aikaa ( 1910-1914 ) pidetään "varhaisen ekspressionismin" ( saksa "Der Frühexpressionismus" ) ajanjaksona , joka liittyy ensimmäisten ekspressionististen aikakauslehtien ( " Der Sturm ", " Die Aktion " ) ja klubien alkuun. (" Neopaattinen kabaree ", "Gnuu kabaree" ). Pohjimmiltaan tämä johtuu siitä, että tuolloin termi itse ei ollut vielä juurtunut. Sen sijaan he toimivat erilaisilla määritelmillä: " Uusi paatos " ( Stefan Zweig ), " aktivismi " ( Kurt Hiller ) jne. Tämän ajan kirjoittajat eivät kutsuneet itseään ekspressionisteiksi, ja heidät luokiteltiin vasta myöhemmin. .
Ekspressionistien ensimmäiset painetut urut olivat Herwart Waldenin vuosina 1910-1932 julkaisema Der Sturm -lehti . Vuotta myöhemmin ilmestyi aikakauslehti " Die Aktion " , joka julkaisi pääasiassa "vasemmiston" ekspressionistien teoksia, jotka olivat hengeltään lähellä sosialismia ja Hillerin " aktivismia ". Yhdessä " Die Aktion " -lehden ensimmäisistä numeroista vuonna 1911 julkaistiin Jacob van Goddisin ohjelmallinen ekspressionistinen runo "Maailman loppu" ( saksaksi "Weltende" ) , joka toi kirjoittajalleen laajan mainetta. Se heijasti ekspressionismille ominaisia eskatologisia aiheita, jotka ennustivat pikkuporvarillisen sivilisaation välitöntä kuolemaa. .
Varhaiset ekspressionistiset kirjailijat kokivat erilaisia vaikutteita. Joillekin luovasti uudelleentulkittu ranskalainen ja saksalainen symboliikka ( Gottfried Benn , Georg Trakl , Georg Geim ), erityisesti Arthur Rimbaud ja Charles Baudelaire , on tullut lähteeksi . Toiset saivat inspiraationsa barokin ja romantismista . Yhteistä kaikille oli keskittynyt huomio tosielämään, mutta ei sen realistisessa, naturalistisessa ymmärryksessä, vaan filosofisten perusteiden kannalta. Legendaarinen ekspressionistinen iskulause: "Ei putoava kivi, vaan painovoimalaki" .
Aikakauslehtien lisäksi ensimmäiset luovat ekspressionistiset yhdistykset ilmestyivät varhaisessa vaiheessa: " New Club " ja siihen liittyvä " Neopathetic Cabaret " sekä "Cabaret Wildebeest". Tämän ajanjakson tärkeimmät hahmot ovat Georg Geim , Jacob van Goddis ja Kurt Hiller .
"Varhaiset ekspressionistiset lehdet ja kirjailijat, kuten Geim , Van Goddis , Trakl ja Stadler , olivat yhtä vähän tietoisia itsestään kuin ekspressionistit kuin myöhemmin Stramm tai Hasenclever . Ennen ensimmäistä maailmansotaa kirjallisissa piireissä liikkuivat synonyymit kuten "nuoret berliiniläiset", " neopatiikka ", "nuori kirjallisuus". Lisäksi nuoria progressiivisia liikkeitä kutsuttiin " futurismiksi ". Hiller antoi uudeksi salasanaksi " aktivismi " . Sitä vastoin vierastermi "ekspressionismi" viittaa ajatukseen aikakauden tyylin tai esteettisten ohjelmien yhtenäisyydestä ja toimii silti kollektiivisena nimityksenä erilaisille avantgarde-liikkeille ja kirjallisille tekniikoille, joiden pääpiirre on niiden poleeminen terävyys: antitradicionalismi, antirealismi ja antipsykologismi" [4] .
Yksi varhaisen ekspressionismin tunnusomaisista piirteistä on sen profeetallinen paatos, joka ilmeni suurimmassa määrin Georg Geimin teoksissa , jotka kuolivat onnettomuudessa kaksi vuotta ennen ensimmäisen maailmansodan alkua . Runoissa "Sota" ja "Suuri kuolema on tulossa ..." , jotka ovat saaneet inspiraationsa Marokon kriisin tapahtumista , monet näkivät myöhemmin ennusteita tulevasta Euroopan sodasta. Lisäksi pian hänen kuolemansa jälkeen löydettiin runoilijan päiväkirjat, joihin hän kirjoitti unelmansa. Yksi näistä kirjoituksista kuvaa hänen omaa kuolemaansa lähes tarkasti .
Itävallassa tärkein henkilö oli Georg Trakl . Traklin runollinen perintö on laajuudeltaan pieni, mutta sillä oli merkittävä vaikutus saksankielisen runouden kehitykseen. Runoilijan runoja läpäisevä traaginen maailmankuva, kuvien symbolinen monimutkaisuus, säkeen tunnerikkaus ja vihjaileva voima, vetoaminen kuoleman , rappeutumisen ja rappeutumisen teemoihin mahdollistavat Traklin luokittelun ekspressionistien joukkoon , vaikka hän itsekin. ei kuulunut muodollisesti mihinkään runolliseen ryhmään .
Kirjallisen ekspressionismin kukoistusaikana pidetään vuosia 1914-1924 . Tuolloin Gottfried Benn , Franz Werfel , Albert Ehrenstein ja muut työskentelivät tähän suuntaan .
Tärkeä paikka tällä ajanjaksolla on "etulinjan runoilla" ( Ivan Goll , August Shtramm ja muut). Ihmisten joukkokuolema johti pasifististen suuntausten nousuun ekspressionismissa ( Kurt Hiller , Albert Ehrenstein ) .
Vuonna 1919 julkaistiin kuuluisa antologia "The Twilight of Humanity " ( saksaksi "Die Menschheitsdämmerung" ), jossa kustantaja Kurt Pintus kokosi tämän suuntauksen parhaat edustajat saman kannen alle. Antologiasta tuli myöhemmin klassikko; 1900-luvulla se painettiin uudelleen useita kymmeniä kertoja .
Poliittisesti sävytetty "vasemmistolainen" ekspressionismi ( Ernst Toller , Ernst Barlach ) tulee suosituksi. Tällä hetkellä ekspressionistit alkavat ymmärtää yhtenäisyyttään. Uusia ryhmiä syntyy, ekspressionistisia aikakauslehtiä julkaistaan ja jopa yksi sanomalehti ( "Die Brücke" ). Kurt Hilleristä tulee "vasemman" siiven pää. Hän painaa vuosikirjoja "The Purpose" ( saksa: "Ziel-Jahrbücher" ), joissa käsitellään sodanjälkeistä tulevaisuutta. .
Jotkut ekspressionismin tutkijat vastustavat sen jakamista "vasemmalle" ja "oikealle". Lisäksi viime aikoina ekspressionismin kehityksen alkuvaiheiden merkitystä on arvioitu uudelleen. Esimerkiksi N.V. Pestova kirjoittaa:
”Tutkijoiden lisääntynyt huomio ekspressionismin poliittiseen ulottuvuuteen selittyi enemmän yrityksillä kunnostaa sitä toisen maailmansodan jälkeen (joita se tuskin tarvitsi) sekä ekspressionistisen taiteen yleisellä politisoitumis- ja ideologisoitumissuunnalla. Ekspressionismin jakautuminen vasempaan ja oikeaan ei oikeuta itseään eikä sitä vahvista runollinen käytäntö .
Venäläisessä kirjallisuudessa ekspressionistiset suuntaukset ilmestyivät Leonid Andreevin teoksiin .
Vallankumouksen jälkeen syntyi uusia suuntauksia,
Venäläisen ekspressionismin historia kirjallisena liikkeenä kattaa ekspressionistisen ryhmän (1919-1922) Ippolit Sokolovin, Moskovan Parnassus-yhdistyksen (1922) Boris Lapinin ja emoocionistit (1921-1925) Mihail Kuzminin toiminnan . [6]
Tuolloin Ippolit Sokolov (1902-1974) ilmoitti uuden kirjallisen ryhmän perustamisesta, joka olisi "merkittävästi futuristeista ja imagisteista vasemmalla". Päätehtävänä pidettiin futurismin kaikkien alojen yhdistämistä.
”... Moskovassa 1920-luvulla oli joukko runoilijoita, jotka kutsuivat itseään avoimesti ekspressionisteiksi. Sen perusti Ippolit Sokolov, joka julkaisi kirjan vuonna 1919 nimeltä The Revolt of Expressionism. Se sisälsi manifestin nimeltä Ekspressionistinen peruskirja: Sokolov vastusti mielikuvitusta ja futurismia ja esitti vain "maksimiilmaisun" ja "havainnon ja ajattelun dynamiikan" niiden tilalle. [7]
Kevääseen 1920 mennessä Sokolovin ympärille oli muodostunut ryhmä, johon kuuluivat eri vaiheissa Boris Zemenkov , Guri Sidorov (Guriy Aleksandrovich Sidorov-Oksky (1899-1967)), Sergei Spassky , Boris Lapin, Evgeny Gabrilovich .
Anna Radlova kuului myös 20-luvun alussa Mikhail Kuzminin johtamaan emotionaalisten ryhmien ryhmään.
Ekspressionistisia suuntauksia ilmeni myös Jevgeni Zamyatinin teoksissa .
Myöhemmin venäläinen ekspressionismi vaikutti suuresti Nichevok- ja Oberiut- ryhmien kehitykseen .
Puolalaisessa kirjallisuudessa, kuten Euroopassa yleensäkin, ekspressionistiset suuntaukset ilmestyivät jo ennen kuin tämän liikkeen teoreettiset perustat muotoiltiin. Uusromanttisen " Nuoren Puolan " ( Tadeusz Michinsky ) edustajat kirjoittivat tähän tyyliin, ja ekspressionismin poetiikan elementtejä löytyy Stanisław Przybyszewskistä ja Wacław Berentistä . Puolan ekspressionismi muotoutui lopulta ensimmäisen maailmansodan jälkeen .
Vuonna 1917 kirjailija Jerzy Hulewicz alkoi julkaista Rodnik -lehteä ( puolalainen Zdrój , ilmestyi vuoteen 1922 asti ). Hänellä ei ollut selkeää kirjallista ohjelmaa, mutta jo julkaistujen materiaalien luonteessa oli merkkejä uudesta suuntauksesta. Ekspressionismin ajatukset ilmaisivat myös Przybyszewskin artikkeleissaan ( "Lähellä ekspressionismia", "ekspressionismia", "slovakialaisia ja hengen synnyä" ). Vuonna 1918 ryhmä nuoria kirjailijoita ja runoilijoita nimeltä " Mellakka " piti näyttelyn Poznanissa ja julkaisi samanaikaisesti niin sanotun "Buntin kirjan" ( puolalainen "Zeszyt Buntu" ) "Kevään" liitteenä. Se julkaisi: Władysław Skotarek, August Zamoyski, Zenon Kosidowski jne. Siitä hetkestä lähtien Rodnik alkoi pitäytyä yhä johdonmukaisemmin ekspressionistisessa ohjelmassa. Tämä koski erityisesti Jan Sturin ja Zenon Kosidovskin tekstejä. Taloudellisten ongelmien vuoksi lehti suljettiin. Sen jälkeen Puolan ekspressionistinen liike hiipui vähitellen ja ilmeni vain ajoittain yksittäisinä satunnaisina julkaisuina.
| Ekspressionistinen kirjallisuus | |
|---|---|
| kirjailijat | |
| Runoilijat |
|
| Klubit ja ryhmät |
|
| Aikakauslehdet |
|
| Antologiat |
|