Anty

Anty ( muinaiseksi kreikaksi Ἄνται ) on kansa, joka oli olemassa oletettavasti 4. - 7. vuosisadalla . Tunnettu goottilaisista , bysanttilaisista ja syyrialaisista lähteistä 6.-7. vuosisadalta [1] [2] (vuoteen 602 asti ). Useissa lähteissä antet mainitaan yhdessä slaavien (slaavilaisten heimojen) kanssa alkuperältään, tavoiltaan ja kieleltään läheisinä kansoina. Useimmat tutkijat pitävät muurahaisia ​​slaaveina [1] . Penkovskajan arkeologisen kulttuurin kantajat tunnistetaan muurahaisiin [1] .

Jumalan johdolla antet voittivat gootit , mutta Vinitariuksen joukot Amal-klaanista ( Vitimir [3] ) voittivat heidät.

Nimen alkuperä

Anta -nimen alkuperästä on kolme pääversiota :

• Iranin versio . O. N. Trubatšovin , V. V. Sedovin , B. A. Rybakovin , G. G. Litavrinin , O. N. Bubenokin, V. Ya. Petrukhinin , D. S. Raevskyn, E. S. Galkinan jne. mukaan [4] [5] [6] [7] [8] [9] [ 10] , nimi Antes on iranilaista alkuperää. Kuten F. P. Filin huomauttaa , sana "antas" on sopusoinnussa muinaisten iranilaisten sanojen antas ("pää, reuna"), antyas ("mikä on reunalla") ja ossetian attiiya ("takaisin, takana") kanssa. Tämän perusteella sanan "antes" merkitys voidaan kääntää "asuu laidalla, raja-asukka" [11] . S. V. Nazinin mukaan tätä versiota vastustaa se tosiasia, että indoeurooppalaisten kielten tunnettua juurta "muurahainen" (latinalainen ante , englanninkielinen loppu ) ei koskaan käytetty raja-alueen ja esikaupunkien nimityksenä. Tälle oli toinen juuri - "marg", josta latinalainen margo "raja, raja" tulee, rajan muinaiset saksalaiset ja englanninkieliset nimet die Mark ja March (katso: Mark) , iranilainen Marga (alue Mervin kaupunki Murghab-joen varrella nykyaikaisessa Turkmenistanissa, muinainen Margiana ), saksalaiset ja persialaiset arvonimet markgrave ja marzaban ("rajan vartija"). "Rajalle" ei ole olemassa yhtä historiallisesti todistettua nimeä, joka olisi johdettu juuresta "muurahainen" [12] .
• Slaavilainen versio. Stanislav Rospond yhdisti Jordanin todistuksen perusteella Antan nimen wendiin ja johti indoeurooppalaisesta *ven-'märkä , kostea' [13] . Kielellisesti käsitteen perustivat D. V. Bubrikh [14] ja K. T. Vitchak [15] . Äskettäin M. V. Gratsiansky [16] tuki aihetta Antesien nimen alkuperästä wedeiltä . Muurahaisten slaavilainen itsenimi on rekonstruoitu muotoon *vętě - "vѧtҌ", *vętьskъ(jь) - "вѧтк(й)". Muurahaisten välittömät jälkeläiset ovat annalistinen Vyatichi -heimo (*vętitji - "vѧtichi"), joka säilytti alkuperäisen nimensä [17] .
• turkkilainen versio. A. I. Popov ja V. V. Mavrodin jäljittelivät tämän etnonyymin turkkilaiseen sanaan muurahainen [18] [19] , joka tarkoittaa "vala, vala"; Mongolian kielessä se oli muodossa anda  - 'twin', 'twinning' [20] .

Kirjalliset lähteet

Goottilaiset ( Cassiodorus , Jordanes ), bysanttilaiset ( Cesarean Prokopius , Mirinealainen Agathius , Menander Protector , Mauritius jne.) ja syyrialaiset ( Johannes Efesoksen ) historioitsijat mainitsivat muurahaiset [1] .

Goottilainen historioitsija Jordanes kertoo Veneti-heimosta kertovassa teoksessaan "Getaiden alkuperästä ja teoista", että heitä kutsutaan eri tavoin klaaneista ja paikkakunnista riippuen, ja heitä kutsutaan pääasiassa Sklaveniksi ja Anteiksi . Jordanes raportoi myös, että ostrogoottilaisen ( pohjagoottien ) kuningas Germanaricin (kuoli vuonna 375 tai 376) aikana Antet olivat hänen alaisiaan:

... Nämä [Venetiläiset], kuten jo esittelymme alussa totesimme, juuri heimoja listattaessa, ovat peräisin samasta juuresta ja nyt [vuonna 551, tekstin kirjoitusaika] tunnetaan kolmella nimellä: Veneti , Antes, Sclaveni. Vaikka nyt, syntiemme vuoksi, he raivoavat kaikkialla, mutta sitten he kaikki alistivat germaanilaisen voiman [2] .

Sama lähde mainitsee Antesin johtajan, Jumalan , sekä hänen poikiensa ja seitsemänkymmentä vanhimman kuoleman. Voiton Anteista voitti ostrogoottien [ostrogoottien] Vinitaryn johtaja Amalovin goottilaisesta kuninkaallisesta perheestä. Vallitseva versio on, että Vinitarius sai lempinimen Germanaric venetistä voiton kunniaksi. Näin Jordan kuvailee sitä:

... Vapautuessaan vähitellen heidän vallastaan ​​[huneista] ja yrittäessään näyttää voimaaan, hän [Vinitarius] siirsi armeijan Antesin rajoille ja kun hän saapui sinne, hän hävisi ensimmäisessä taistelussa, mutta myöhemmin hän alkoi toimia päättäväisemmin ja ristiinnaulitti heidän kuninkaan Jumalansa poikiensa ja seitsemänkymmenen vanhimman kanssa pelotellakseen, jotta ristiinnaulittujen ruumiit kaksinkertaistivat valloitettujen pelon.

Antian johtajan Bozhin oletetaan kuolleen 4. vuosisadan toisella puoliskolla ennen vuosia 375-376 (goottilaisen kuninkaan Germanaricin kuolemaa). Arkeologien löydösten mukaan Jumalan Antesin ja Vinitarin goottien yhteentörmäys tapahtui Dneprin vasemmalla rannalla, Kiovan arkeologisen kulttuurin alueella [21] .

Bysanttilainen historioitsija Prokopius Kesarealainen , joka tunsi henkilökohtaisesti Sclaven- ja Antian-heimojen edustajat, viittaa myös heidän etniseen suhteeseensa:

... Molemmilla on yksi kieli, täysin barbaarinen . Kyllä, ja ulkonäöltään ne eivät eroa toisistaan ​​millään tavalla, sillä ne ovat kaikki pitkiä ja erittäin vahvoja, kun taas vartaloltaan ja hiuksilta ne eivät ole liian vaaleita eivätkä punaisia, niillä ei ole lainkaan taipumusta mustuuteen, mutta ovat kaikki hieman punertavia. Elämäntapa [heidän] on karkea ja vaatimaton, kuten Massagetaeilla , ja heidän tavoin he ovat jatkuvasti mudan peitossa, mutta he ovat vähiten salakavalia ja salakavalia, mutta yksinkertaisuudessaan ne säilyvät . hunnilainen asenne . Kyllä, ja slaavien ja Antesin vanha nimi oli sama. Sillä molempia on kutsuttu " kiistaksi " muinaisista ajoista lähtien, juuri siksi, että luulen, että he asuvat maassa hajottaen asuntojaan.Sota goottien kanssa (Kirja 3, luku 14), Procopius of Caesarea [22]

Mauritiuksen Strategikonissa kerrotaan , että Sklaveneilla ja Antesilla on yhteinen elämäntapa ja tavat [23] . Heidän etnisestä sukulaisuudestaan ​​ei kuitenkaan puhuta mitään.

Procopius of Caesarea kuvailee " Salaisen historiansa " kirjassaan Antesia pääosallistujina Itä-Rooman (Bysantin) valtakunnan hyökkäyksiin ja ryöstöihin keisari (basileus) Justinianus I :n (527-565) aikana:

Siksi Rooman maaperällä ei jäänyt ryöstetyksi yksikään paikka, ei yksikään vuori, yksikään luola tai mikään muu, ja monet paikat sattuivat ryöstetyiksi vähintään viisi kertaa. Tästä ja siitä, mitä meedialaiset, saraseenit, slaavit, antes ja muut barbaarit tekivät, kerroin kuitenkin aiemmissa kirjoissa [24] .

Langobard Annals mainitsee tietyn maan Antaibin [25] , joka sijaitsee viestin kontekstin perusteella Tonavan ja Itämeren rannikon välissä . Oletetaan, että tämä tila voisi liittyä muurahaisiin.

Muurahaisten katoaminen historialliselta areenalta liittyy suurelta osin avaarien hyökkäykseen . Theophylact Simocatta mainitsi Antes viimeksi vuonna 602:

... Sillä välin kagan saatuaan uutisia roomalaisten hyökkäyksistä, lähetti Apsikhan tänne armeijan kanssa ja määräsi tuhoamaan Antes-heimon, jotka olivat roomalaisten liittolaisia ​​[26] .

Antesien nimi esiintyy viimeisen kerran lähteissä [27] vuonna 612 keisari Herakleioksen (575-641) kunnianimessä.

Arkeologiset kulttuurit

Tutkijat yhdistävät Penkovskajan arkeologisen kulttuurin muurahaisiin [1] . Jumalan ajan varhaiset Antes kuuluivat oletettavasti Kiovan arkeologiseen kulttuuriin [21] . Oletetaan, että Antit muodostuivat 3.-4. vuosisadalla osana Tšernyakhovin kulttuuria itäisten venetsien vuorovaikutuksessa iraninkielisten ja traakialaisten väestöjen kanssa, ja 5.-7. vuosisadalla niistä tuli erillinen muinainen. Slaavilainen etno-heimoryhmä [28] [29] . Muurahaisiin liittyy myös useita arkeologisia löytöjä Bysantin Tonavan provinssien alueelta [1] .

Slaaveille kuuluva

Penkov- ja Praha-Korchak-kulttuurien (varhainen autenttinen slaavilainen) kulttuurien välisen eron vuoksi syntyy kiistoja muurahaisten kuulumisesta slaaveihin.

Muinaisten slaavien arkeologian asiantuntija I. P. Rusanova kielsi Penkov-kulttuurin slaavilaisen vaikutuksen , koska Penkovin muinaismuistot ovat täysin erilaisia ​​​​kuin luotettavasti slaavilaisen Praha-Korchak-kulttuurin monumentit . Hänen mielestään "Antes"-niminen paikallinen väestö on saattanut puhua slaavia jo 6. vuosisadalta lähtien , mutta säilyttänyt etnografiset piirteensä, ja 7. vuosisadalla se oli jo täysin liuennut slaavilaiseen ympäristöön [30] .

A. G. Aleksakhan ( FT ) mukaan tämä näkemys vahvistuu slaavilaisen kielen murteen puuttumisen kriteerin perusteella, josta seuraa, että mikään Prahan kanssa synkroninen arkeologinen kulttuuri ei voi olla slaavilainen. Hänen mielestään antet olivat länsibaltteja , ja slaavit sulautuivat niihin vasta VI vuosisadalla [31] .

Akateemikko V.V. Sedov uskoi, että Antes kuuluivat slaaveille, mutta ei kiistänyt heidän iranilaista alkuperäään. Hänen mielestään II-III vuosisadalla Przeworsk-kulttuurin slaavilaiset heimot Veiksel-Oderin alueelta muuttivat Dnesterin ja Dneprin välisille metsä-aroalueille, joita asuttivat iranin kieliryhmään kuuluvat sarmatialaiset ja myöhäisskyytit heimot. . Samaan aikaan gepidien ja goottien germaaniset heimot siirtyivät kaakkoon , minkä seurauksena Tonavan alaosasta Dneprin metsä-aron vasemmalle rannalle syntyi monietninen Tšernyakhovin kulttuuri , jossa vallitsi slaavilainen komponentti. kehitetty. Paikallisten skythia-sarmatialaisten slaavistamisprosessissa Antes muodostettiin Dneprin alueelle.

400-luvun lopussa Przeworskin ja Tšernyakhovin kulttuurien kehitys keskeytettiin hunnien hyökkäyksen vuoksi . Przeworsk-kulttuurin alueen eteläosassa, jossa kelttiläinen substraatti osallistui slaavien etnogeneesiin, kehittyi Praha-Korchak-kulttuuri , jota levittivät myös etelään muuttavat slaavit. Dnesterin ja Dneprin välissä 500-luvulla muodostui Penkovskaja-kulttuuri, jonka kantajia olivat Tšernyakhivin väestön jälkeläiset - muurahaiset. Pian he laajensivat valikoimaansa Dneprin vasemman rannan kustannuksella.

Maantiede

VI vuosisadalla, aattona, kun osa muurahaisista liittyi Avar Khaganateen , he asuivat nyky- Ukrainan alueella, Dneprin ja Dnesterin välissä , Mustanmeren vieressä .

Goottilainen historioitsija Jordanes kuvaili vuonna 551 päivätyssä kertomuksessaan "Getan (Getica) alkuperästä ja teoista" Anteiden asuinpaikkoja seuraavasti:

... Heidän vasemmalla rintellään [Alpit], laskeutuen pohjoiseen, alkaen Veikseljoen syntymäpaikasta, väkivaltainen Veneti-heimo asettui rajattomiin tiloihin. Vaikka heidän nimensä muuttuvat nykyään eri sukujen ja paikkakuntien mukaan, niitä kutsutaan edelleen pääasiassa Sclaveniksi ja Antesiksi. Sclavenit asuvat Novietaunan kaupungista ja Mursian-järvestä Danastraan [Dnestriin] ja pohjoisessa Vislaan [Vistula], kaupunkien sijaan heillä on soita ja metsiä. Antes - vahvin molemmista [heimoista] - levisi Danastresta Danapriin [Dnepriin], missä Pontic [Musta]meri muodostaa mutkan; nämä joet irrotetaan toisistaan ​​useiden risteysten etäisyydellä [32] .

Historia

600-luvulla he asettuivat Dnesterin ja Seversky Donetsin väliseen metsäaroon . Jotkut Antes - ryhmät saavuttivat Ala - Tonavan .

Keisari Justinianus I :n (518-527) aikana Antes hyökkäsivät Bysanttiin ensimmäistä kertaa. Sitten he tekivät ratsian Bysantille säännöllisesti. Vuonna 545 Justinianus I pystyi tekemään liittoutuneen sopimuksen Antesin kanssa.

500-luvun puolivälissä - 700-luvun alussa Antit kärsivät avaarien hyökkäyksestä . 560- ja 590-luvuilla he tarjosivat merkittävää apua Bysantille taistelussa Avar Khaganatea vastaan .

Vuosina 533-612 Antes mainittiin Bysantin keisarien nimissä voitonsyöttöjen joukossa.

Muurahaisten jälkeläisistä tuli osa useita itäslaavilaisia ​​ja oletettavasti erillisiä eteläslaavilaisia ​​heimoyhdistyksiä [1] .

Talous ja yhteiskunta

Muurahaisten talouden perustana olivat peltoviljely , vakituinen karjankasvatus ja käsityö . Oletetaan, että heidän yhteiskuntajärjestelmänsä oli sotilaallinen demokratia , siellä oli omaisuuden kerrostumista ja patriarkaalista orjuutta . Lähteiden mukaan anteet palvoivat ukkonen korkeinta jumalaa, kunnioittivat alempia mytologisia hahmoja (" nymfiä "), animoituja luonnonesineitä jne. [1]

Antesin johtajat

Kaikki tähän päivään asti säilyneet Antesien nimet (sekä tämä etnonyymi itse ) tunnetaan vain muinaisen kreikkalaisen, latinan tai muun tuon ajan ulkomaisessa tulkinnassa. Nimet, joilla he tunsivat heimotoverinsa, eivät ole säilyneet tähän päivään asti historiallisissa lähteissä, ja ne ovat filologisen rekonstruoinnin kohteena tieteellisten hypoteesien tasolla . Luettelo Antesin johtajista:

• OK. 375 - Jumala
• 560-luku - Idarizius
• 560-luku - Mezamir
• 560-luku - Kelagast

Tunnetut antes

• Khilbudiy ( kreikaksi Χιλβούδιος , lat.  Chilbudios , Khvalibud) on bysanttilainen komentaja, luultavasti antialaista alkuperää. Hän palveli armeijan päällikkönä Traakiassa 530-luvun alussa, kuoli taistelussa vuonna 533. ( Procopius of Caesarea , Sota persialaisten kanssa. Sota vandaalien kanssa. Salainen historia)
• Väärä Khilbudius - yksi Anteista, jotka slaavit vangitsivat vuonna 545/546 , väitti olevansa bysanttilainen komentaja Khilbudius.
• Dabragez ( vrt. kreikka Δαβραγέζας , Dobrogost) - sotilasjohtaja Bysantin palveluksessa vuosina 554 ja 555 ( Agathius , Historia III, 6, 9; III, 7, 2; III, 21, 6)
• Usigard ( vrt. kreikka Ούσιγαρδος , Vsegord, Usiyard) - sotilasjohtaja Bysantin palveluksessa vuosina 554 ja 555 ( Agathius , Historia III, 6, 9; III, 7, 2)
• Leontius ( vrt. kreikkalainen Λεόντιος ) - Dabragezin poika, komentaja vuonna 556 ( Agathius , Historia IV, 18)

Kansanperinnössä

Tirolin ja Kärntenin keskiaikaisissa legendoissa (vrt. Carantania ) mainitaan antes tai muurahaiset - muinaiset heimot, jotka asuivat luolissa , joissa ne peitettiin maalla valloittajien saapumisen jälkeen (vrt. White-eyed Chud ) [33] .

Katso myös

• Antskyn liitto
• Martynovskin aarre
• pohjoiset
• Glade
• Valkoiset kroaatit
• Venedi
• Sklavins

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Zaitsev, 2005 , s. 93.
2. ↑ 1 2 Jordania . Getaen alkuperästä ja teoista Arkistoitu 20. elokuuta 2020 Wayback Machinessa .
3. ↑ " Germanaricin seuraajien historia on täynnä epäselvyyksiä (kaksi versiota: gootit Vitimerillä - Ammianista ja gootit Vinitariyn kanssa - Jordanista ; Vinitaria ja Vandalaria nimien mahdollinen keinotekoisuus jne.). Ostrogoottien historia saa selkeämpiä piirteitä kolmen Amal-veljeksen: Valamerin, Thiudimerin ja Vidimerin toiminnan alusta. Vanhin heistä, saavuttanut aikuisiän, tuli kuninkaaksi noin 440-vuotiaana. Hän totteli Attilaa. - E. Ch. Skrzhinskajan kommentti 620. Arkistokopio , joka on päivätty 31. elokuuta 2015 Wayback Machinessa Jordanin Getikalle.
4. ↑ Trubachev O. N. Muinaisten slaavien kielellinen reuna: indoarjalaiset pohjoisen Mustanmeren alueella // Kielitieteen kysymyksiä. - 1977. - nro 6. - s. 25.
5. ↑ Rybakov B. A. Kiovan Venäjä ja Venäjän ruhtinaskunnat XII-XIII vuosisadalla. - M .: Nauka, 1982. - S. 49-50.
6. ↑ Litavrin G. G. Slaavit ja protobulgarialaiset ennen tapaamista Tonavassa // Bulgarian lyhyt historia: muinaisista ajoista nykypäivään. - M . : Nauka, 1987. - S. 27.
7. ↑ Bubenok O. B. Yasy ja vaeltajat Itä-Euroopan aroilla (VI - XIII vuosisadan alku). - K . : Logos, 1997. - S. 117.
8. ↑ Petrukhin V. Ya. , Raevsky D. S. Esseitä Venäjän kansojen historiasta antiikin ja varhaisen keskiajan aikana. - M . : Slaavilaisten kulttuurien kielet, 2004. - S. 166.
9. ↑ Galkina E. S.  Venäjän Khaganaatin salaisuudet. M .: Veche, 2002. - s. 247.
10. ↑ Sedov V.V.  Vanha venäläinen kansalaisuus: Historiallinen ja arkeologinen tutkimus. M., 1999, s. 35.
11. ↑ Filin F.P. Huomautus termistä "Antes" ja niin kutsutusta "Antes-kaudesta" itäslaavien muinaisessa historiassa // Vertailevan filologian ongelmat: la. artikkeleita Corr.:n 70-vuotispäivänä. Neuvostoliiton tiedeakatemia V. M. Zhirmunsky. - M. - L .: Neuvostoliiton tiedeakatemia, 1964. - S. 268.
12. ↑ Nazin S. V. Slaavien alkuperä. Etnonyymin rekonstruktio, esi-isien koti ja muinaiset muuttoliikkeet. - M .: Griffin, 2017. - S. 76-77.
13. ↑ Rospond S. Muinaisten venäläisten toponyymien rakenne ja stratigrafia // Itä-slaavilainen onomastiikka. - M . : Nauka, 1972. - S. 49.
14. ↑ Bubrich D.V. Nimestä "Antes" ja siihen liittyvistä nimistä // Neuvostoliiton tiedeakatemian Izvestia. Kirjallisuuden ja kielen laitos. 1946. V. 5. Numero. 6. S. 478-483.
15. ↑ Vitchak K. T. Muinaisten slaavilaisten heimojen ongelmista. 1. Baijerin maantieteilijän etnonyymi Fresiti ja sen lokalisointi // Etymologia 1988-1990. M., 1992. S. 29-30.
16. ↑ Gratsiansky M.V. Etnonyymin "Antes" alkuperästä // Bysantin ajat. - 2012. - T. 71. - S. 34-38.
17. ↑ Nazin S. V. Slaavien alkuperä. Etnonyymin rekonstruktio, esi-isien koti ja muinaiset muuttoliikkeet. - M .: Griffin, 2017. - S. 90-92.
18. ↑ Popov A. I. Neuvostoliiton kansojen nimet: Johdatus etnonymyyn. - L .: Nauka, 1973. - S. 34.
19. ↑ Mavrodin V.V. Venäjän kansan alkuperä. - L . : Leningradin valtionyliopisto, 1978. - S. 46.
20. ↑ Sevortyan E. V. Turkin kielten etymologinen sanakirja: Yleiset turkkilaiset ja turkkilaiset vokaalipohjat. - M .: Nauka, 1974. - T. I. - S. 151.
21. ↑ 1 2 Shchukin M. B. Goottilainen tapa (gootit, Rooma ja Tšernyakhovin kulttuuri). Pietari: Pietarin valtionyliopiston filologinen tiedekunta, 2005. s. 230.
22. ↑ Caesarean Prokopius (S. A. Ivanov, L. A. Gindin, V. L. Tsymbursky) // Muinaisten slaaveja koskevien kirjoitettujen uutisten koodi. - M .: Itämainen kirjallisuus, 1994. - T. I. - S. 185.
23. ↑ Strategikon of Mauritius , kirja. 11, Ch. 4 (Eri kansojen sotatavoista). - Toim. valmistautuminen V. V. Kutsma. - Pietari. : Aletheya, 2004. - 256 s. - ( Bysantin kirjasto. Tutkimus ). — ISBN 5-89329-692-3 .
24. ↑ Procopius of Caesarea "Salainen historia", luvut 10-11, Ch. XI.
25. ↑ "Scriptores Rerum Langobardorum", MGH (1878), PP. 3, 54.
26. ↑ Simocattan teofylakti. Historia / Per. S.S. Kondratjev. M., 1996.
27. ↑ Jus Graeco-romanum // Toim. CE. Zachariae ja Lingenthal. Osa III. Lipsiae, 1857, s. 33-34.
28. ↑ Sedov V.V. Varhaisten slaavien etnogeneesi Arkistokopio päivätty 16. tammikuuta 2014 Wayback Machinessa .
29. ↑ Shchukin M. B. Birth of the Slavs Arkistokopio päivätty 27. tammikuuta 2016 Wayback Machinessa .
30. ↑ Rusanova I.P.  Slaavilaiset muinaisjäännökset 6-7-luvuilta. M.: Nauka, 1976. - S. 100.
31. ↑ Aleksakha A. G. Slaavien alkuperä. Progressologinen jälleenrakennus  // Journal of Humanities. - Dnepropetrovsk, 2012. - Nro 1 . - S. 57-72 . Arkistoitu alkuperäisestä 4.3.2021.
32. ↑ Jordanes "Gettien alkuperästä ja teoista", luvut 34-35.
33. ↑ Anty // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Kirjallisuus

• Anty // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Anty  / Zaitsev A. K.  // Ankylosis - Bank [Sähköinen resurssi]. - 2005. - S. 93. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 osassa]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 2). — ISBN 5-85270-330-3 .
• Sedov V. V. Anty // Kadonneet kansat: Artikkelikokoelma (perustuu Nature -lehden aineistoihin) / Comp. cand. filosofia Tieteet S. S. Neretina ; Ed. Dr. ist. Tieteet P. I. Puchkov ; Taiteellinen annettu E. L. Goldina. - M .: Nauka , 1988. - S. 77-83. — 176 s. – 25 000 kappaletta.  — ISBN 5-02-023568-7 . (rekisteri)
• Bibikov M.V. Keitä olivat Antes? Slaavit ja Antes bysanttilaisten silmin. 5-7 vuosisatoja // Ulkomaiset lähteet Venäjän historiasta tutkimuskohteena / Toim. E. A. Melnikova . — M .: Logos, 1999. — 608 s. — ISBN 5-88439-088-2 .
• Petrukhin V.Ya., Raevsky D.S. Procopius of Caesarea sklaviineista ja muurahaisista. Sotien historia // Esseitä Venäjän kansojen historiasta antiikin ja varhaiskeskiajan historiasta . - 2. painos - M . : Kyltti, 2004. - 416 s. — ( Studia historica ). — ISBN 5-94457-107-1 . Arkistoitu 18. toukokuuta 2013 Wayback Machinessa
• Sedov V. V. Varhaisten slaavien etnogeneesi  // Venäjän tiedeakatemian tiedote . - 2003. - T. 73 , nro 7 . - S. 594-605 . Arkistoitu alkuperäisestä 16. tammikuuta 2014.
• Schukin M. B. Slaavien syntymä . - 2001.(Stratum: rakenteet ja katastrofit. Kokoelma symbolista indoeurooppalaista historiaa. Pietari: Nestor, 1997. - 268 s.)
• Chernyavsky S. N. Anty. Kadonneiden ihmisten mysteeri. - M., 2016. - 288 s.

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Iso venäläinen Brockhaus ja Efron Pauly Wissowa