| Kylä | |
| Beryozovo | |
|---|---|
| 54°18′42″ s. sh. 41°00′37″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Venäjä |
| Liiton aihe | Ryazanin alue |
| Kunnallinen alue | Shilovsky |
| Maaseudun asutus | Timoškinskoje |
| Historia ja maantiede | |
| Ensimmäinen maininta | 1563 |
| Aikavyöhyke | UTC+3:00 |
| Väestö | |
| Väestö | ↘ 325 [1] henkilöä ( 2010 ) |
| Digitaaliset tunnukset | |
| Postinumero | 391546 |
| OKTMO koodi | 61658481106 |
Beryozovo on kylä Shilovskyn alueella Ryazanin alueella osana Timoshkinskyn maaseutusiirtokuntia .
Kylä sijaitsee Tyrnitsa- joen vasemmalla rannalla, 8 km Shilovon kylästä itään (11 km maanteitse).
Kylän kaakkoon ovat Protasyevo-järvi, idässä, Tyrnitsa-joen takana, on suuri metsäalue, pohjoisessa - Chisty Forest, lännessä - Near Suvratka -alue. Lähimmät asutukset ovat Borokin kylä, Vanchurin kylä , Novaja Zhiznin ja Pervomaiskin kylät .
Vuonna 1992 - 497 henkilöä. [2] .
| Väestö | |||
|---|---|---|---|
| 1859 [3] | 1897 [4] | 1906 [5] | 2010 [1] |
| 1091 | ↗ 1368 | ↗ 1505 | ↘ 325 |
Kylän nimen alkuperä on luonnollinen. 16. helmikuuta 1610 annettiin tuontitodistus tsaari Vasili Ivanovitš Shuiskille, Ivan Osipovich Naryshkinille äitinsä Darian ja sisarensa Sofian kanssa isänsä tilalla, Berezovo Bolshaya Polyanan kylässä, jossa on kylä Staroryazanin leirissä Ryazanin alueella. . Kylä oli nimeltään - Berezovo Malaya Zhitkovsky vihollinen rchk. Tynoretit Staroryazanin leiristä.
Berezovon kylä mainittiin epäsuorasti ensimmäistä kertaa kirjallisissa asiakirjoissa vuodelta 1563: otteessa "Rezanin kirjanoppineista ja perintökirjoista Grigory Pleshcheev ja Kipriyan Dedeshin kirjeestä tovereiden kanssa" Timofey Shilovskyn oikeusjutussa virkailijan kanssa. Andrei Sherefedinov, "Berezovskin mehiläishoitajat" mainitaan. [6]
Jo vuonna 1576 Berezovo esiteltiin kylänä.
Kuuluisassa kirjeessä Terekhovon ylösnousemusluostarille mainitaan munkkien valitukset: "... Berezovskille, Nikolsky-papille ja Berezovskin talonpojille Sidorille ja Gavrilille, Shiryaev-lapsille ja Erokhalle , ja koko seurakunnalle, ja bojarin pojalle, Ivan Fedorov Trubitsynille, mutta hänen talonpoikiansa. Kirje välittää kylän ensimmäisen omistajan nimen - bojaari Trubitsyn Ivan Fedorovichin.
Kirjoittajakirjoissa vuosille 1628-1629. Berezovo mainitaan myös kylänä, jossa on puinen Pyhän Nikolauksen kirkko, jossa sitä kuvataan seuraavasti [7] :
Berezovon kylä ja perintömaalla sijaitsevassa kylässä Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän ja Apostoli Ijakovin kirkko on kletskissä ikivanha, ja kirkko ja kirkkokuvissa ja kirjoissa ja vaatteissa sekä koko kirkkorakennus ovat perinnöllisiä. , ja perinnönmaalla ovat kirkkopihat: pappi Ignatiuksen piha, malva Ovdotitsan piha, sekstonipiha Senka Stepanov ja köyhän vanhan miehen Afonka Prokofjevin selli sekä Jumalan kirkon syöttäjä. , kirkon pelto hyviä maita perinteisestä peltomaalta 12 neljä pellolla ja kahdessa koska. Kyllä, kylässä on tilojen piha, virkailijoiden piha, ja siinä asuu talonmies Levka Ivanov Zasora poikansa ja Matjuškan kanssa sekä 9 talonpoikapihaa, 9 bobylipihaa ja 12 tyhjää talonpoikapihaa.
Vuoden 1676 palkkakirjoista voidaan nähdä, että Berezovo, ennen kuin kirkko rakennettiin siihen, kuului Timoshkinon kylän seurakuntaan : "Ja ennen sitä siitä kirkosta maksettiin kunnianosoitus vanhan palkan mukaan. Timoshkinin kylä." Pyhän Nikolauksen kirkon kirkkomaa palkkakirjojen mukaan on lueteltu vain [7]
3 neljäsosaa pellolla, kahdessa koska, heinän niitto 30 kopeikalla; seurakunnassa maanomistajien Ivan Ivanovin Naryshkinin pojan piha ja 20 talonpoikataloutta, 3 bobylipihaa. Palkan 184 mukaan kunnianosoitusta on tarkoitus maksaa 23 altyn 3 dengiä.
Yllä olevasta kohdasta seuraa myös, että Berezovon kylän omistaja 1600-luvun lopulla. oli okolnichi Ivan Ivanovitš Naryshkin (+1693), tsaaritar Natalia Kirillovnan (s. Naryshkina; 1651+1694) toinen serkku, tsaari Pietari I:n äiti, naimisissa A. R. Karavajevan kanssa. Myöhemmin kylän omistivat myös hänen poikansa, stolnikki Ivan Ivanovitš Naryshkin (1668+1735), naimisissa Anastasia Aleksandrovna Miloslavskajan kanssa tämän toisessa avioliitossa, ja hänen pojanpoikansa, salaneuvos ja kamariherra Aleksandr Ivanovitš Naryshkin (1735+1782), naimisissa Prinsessa Anna Nikitichna Trubetskoy. [kahdeksan]
Vuonna 1707 stolnikki Ivan Ivanovitš Naryshkinin aloitteesta ja kustannuksella rakennettiin Berezovon kylään vanhan rappeutuneen Pyhän Nikolauksen puisen kirkon paikalle uusi kivikirkko samalla temppelin nimellä. Vuonna 1785 siihen rakennettiin toinen alttari esirukouksen nimissä Pyhä Jumalanäiti. Vuonna 1718 Ivan Ivanovitš pidätettiin Tsarevitš Aleksein tapauksessa, mutta hän pakeni teloituksesta. 11 vuotta ennen sitä, vuonna 1707, jostain syystä Tsarevitš Aleksei, Pietari I:n poika, tuli hänen luokseen Berezovoon ja jätti allekirjoituksensa psalterin Nikolo-Lopatinskyn luostariin.
XIX vuosisadan alussa. Berezovon kylän omistajiksi tulivat aateliset Telepnevit ja Fatovit . Oikeusneuvonantaja Ivan Venediktovitš Fatov ja hänen poikansa Aleksanteri ja Grigori Ivanovitš rakensivat kartanon Berezoviin ja tekivät paljon kylän kirkon koristeluun. Vuonna 1803 I. V. Fatov rakensi Pyhän Nikolauksen kirkkoon uuden kellotornin, vuonna 1823 hänen poikansa A. I. Fatov kunnosti seinämaalaukset. Fatovit lahjoittivat merkittäviä summia Berezovin kylän Pyhän Nikolauksen kirkon kaunistamiseen. [7] [8] Vuonna 1833 s. Borokin maanomistaja 65 sielua, laituri joella. Yliopistollisen rekisterinpitäjän Fatovin leski, prinsessa Varvara Alekseevna Kropotkina, joka meni naimisiin kuudennen luokan virkamiehen Semjon Nikolajevitš Aksjonovin (1787-1840) kanssa, tuli pariksi viljavarastojen kanssa. Merivoimien ministeriön komissariaatin osasto, ensimmäinen kuuluisa kitaristi Venäjällä.
Arkistotiedoissa mainittu "vastaasettu kylä" voi olla Aksjonov Khutor, joka on nimetty kitaristin mukaan ja jonka I. I. Prokhodtsev on esittänyt "Asutetut paikat". Vanhojen Dudin Aksjonovin maatilan tarinoiden mukaan tämä on Maiskyn maatila.
Vuonna 1869 luutnantti Kvintillian Petrovich Golikov perusti tärkkelystehtaan Berezovon kylään, jossa työskenteli 16 henkilöä. Vuonna 1887 tehdyn "Euroopan Venäjän ja Puolan kuningaskunnan tehtaiden ja laitosten indeksin" mukaan tehdas tuotti 8 000 kiloa tärkkelystä, sen liikevaihto oli 6 000 ruplaa. [9]
Vuonna 1888 avattiin seurakuntakoulu Nikolskajan kirkolle Berezovon kylässä .
Vuoteen 1891 mennessä I. V. Dobrolyubovin mukaan itse kylän, jossa oli 182 taloutta, lisäksi Pyhän Nikolauksen kirkon seurakuntaan Berezovon kylässä kuului Nikitinan kylä (68 kotitaloutta), jossa oli yhteensä 845 miessielua. ja 917 naissielua, mukaan lukien lukutaitoiset 180 miestä ja 60 naista. [7]
Vuoteen 1909 mennessä Berezovon kylässä oli jo 205 kotitaloutta, joissa asui 714 miessielua ja 791 naissielua. Kylässä oli Pyhän Nikolauksen kirkko, seurakuntakoulu, Djakonovien 2-kerroksinen kauppatalo (sortojen jälkeen he asuvat Orekhovo-Zujevossa) tavernalla (myöhemmin Neuvostovaltion takavarikoiman), tiiliä ja tärkkelystä. tehtaita ja tehtaita. Nikolskajan kirkko 1905-1907 laajennettiin ja sen esirukousvaltaistuimen kappeli lakkautettiin. Seurakuntakoulua ylläpidettiin seurakuntalaisten kustannuksella. XX vuosisadan alkuun mennessä. siinä oli 90 poikaa ja 45 tyttöä. Kylän läheisyydessä oleva maa kuului maanomistaja Telnoville ja toveri rautatieministeri Dombrovskille. [kymmenen]
Lokakuun 1917 vallankumouksen jälkeen Berezoviin perustettiin talonpoikien edustajaneuvosto. Vuonna 1920 tiili- ja tärkkelystehtaat kansallistettiin, kylästä tuli Spasskyn alueen Berezovskaya volostin keskus. 1920-luvun lopulla kommunistityöläinen Proshlyakov lähetettiin Moskovasta töihin Berezovon kylään maatalouden kollektivisoinnin toteuttamiseksi . Vuonna 1928 hän aloitti maatalousartellin perustamisen Berezoviin, joka on yksi ensimmäisistä nykyaikaisen Shilovsky-alueen alueella. Vuonna 1929 siinä oli jo 250 talonpoikatilaa. Tämä kolhoosi sai symbolisen nimen "Uusi kylä". [10] [11]
29. heinäkuuta 1936 Pyhän Nikolauksen kirkko suljettiin Moskovan alueellisen toimeenpanevan komitean asetuksella ja sen rakennus siirrettiin kyläkerholle. Vuodesta 1941 lähtien täällä on toiminut kolhoosin aitta.
Suuren isänmaallisen sodan aikana 1941-1945. 90 naista työskenteli niittomiehinä kolhoosilla; koululaiset harjoittivat kitkemistä, keräilijöitä kolhoosin pelloilla (tällä hetkellä kolhoosi ei toimi). [yksitoista]
Entisen Pyhän Nikolauksen kirkon rakennus palautettiin uskoville vuonna 1992 ja vihittiin käyttöön Kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen esirukouksen nimissä.
Kylässä sijaitsee maatalousteollisuusyritys OOO Novaja Derevnya.
Kylässä on posti (ei toimi), feldsher-kätilöasema, RSFSR:n taiderahaston museo, klubi ja kirjasto.
Päärahti- ja matkustajakuljetukset suoritetaan maantieliikenteellä M5-valtatietä pitkin. 1,5 km kylästä pohjoiseen on Moskovan rautatien "Ryazan - Pichkryayevo" rautatielinjan "Razezd Tyrnitsa" pysähdyspaikka . Säännöllinen bussi Shilovo - Borok - Berezovo.
Neoliittinen asutus joella. Tyrnitsa.
Roomalaisten apujoukot Septimius Severuksen ajalta Tirnitsassa.
Suuren muuttoliikkeen aikakauden varhaiskeskiajan kuninkaalliset hautaukset Ryazan-Okan hautausmaiden (KROM) Borokin kulttuuri Y-haploryhmien I1, N1b, R1b, G2a läsnä ollessa.
Shilovsky Museum of Local Lore ja State Historical Museum esittelevät arkeologisia kokoelmia KROM prof. Belotserkovsky I. V (GIM), Akhmedova I. (Eremitaasi) ja Gavrilova A. N. (Shilovskin historiallinen ja kulttuurinen keskus). Arkeologisten tutkimusretkien raportteja säilytetään Venäjän tiedeakatemian arkeologian instituutissa.
Suuri lovi. Bolšoi Zasetšnaja-linjan erillinen kaakkoisosa vartioi Rjazanin maan rajoja ja ulottui Skopinista Shatskiin Ivan Julman aikakaudella rakennettuja Krimin ja Nogain hyökkäyksiä Venäjälle vastaan .
Tila perustettiin 1600-luvun ensimmäisellä kolmanneksella, 1600-luvun viimeisellä neljänneksellä. kuului taloudenhoitaja I. I. Naryshkinille (k. 1693), naimisissa A. R. Karavaeva kanssa; sitten - heidän pojalleen, taloudenhoitaja I. I. Naryshkinille (1668-1735), naimisissa toisessa avioliitossa A. M. Miloslavskajan (1700-1773) kanssa; edelleen - pojalleen pöllöille. A. I. Naryshkin (1735-1782), naimisissa prinssin kanssa. A. N. Trubetskoy (s. 1737); XIX vuosisadan puolivälissä. - aatelisille O.A. ja V.P. Telepnev. XIX vuosisadan alusta lähtien. kylässä oli toinen tila, joka kuului maanomistaja I. Fatoville, sitten hänen pojalleen A. I. Fatoville; XIX vuosisadan puolivälissä. - G. I. Fatov.
Nykyinen Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän kirkko, rakennettu vuonna 1707, rakentanut I. I. Naryshkin, kappeli vuonna 1785, rakentanut kylän osaomistaja M. Fatova (k. 1801), ja kellotorni vuonna 1803, pystytetty I. Fatov, on säilytetty; sekapuupuisto. M. Fatova haudattiin temppeliin.
"Kyllä, Meshcherskayan puolella, Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän kirkko omalla perintömaalla; ja siihen temppeliin ja niille käytäville, jotka ovat Shilovon maassa: alas Porejokea metsän niittyä vasten kaksisataa kymmenen heinäheinää; kyllä, Rezan puolella, Khomut-järvi lähteineen ja ulkoreunasta, ja metsä laivalla Porejoen varrella villillä pellolla, ja tuo metsä kävelee Turovin mehiläishoitajien kanssa, heidän airoinsa lipun kahdella rajalla. Meshcherskaya-puoli Shilovin alueella alkoi Para-joen takaa ja kuului Meshchersky-alueeseen. Myöhemmin Shatskyn alueelle. Näin ollen ensimmäinen maininta Nikolo-Lopatinsky-luostarista on peräisin vuodelta 1563, ja se sijaitsi joen rannalla. Oka, Pari-joen takana, tarkemmin sanottuna, melkein sen suulla, ja sillä oli kaksi nimeä kirjainten mukaan: "Lopatinskaya" ja "anna Pora suutella luostarin niittyä". Nämä maat, jotka kulkivat kaistalla Okasta tulevaan Borokin kylään, kuuluivat Shilovsky-perheelle. Jälkimmäisen henkinen isä oli Terekhovo-Resurrection-luostarin hegumen. Tämä maapala, Shilovskyt, antoi luostarin munkeille puolet heidän myyttistään. Vuonna 1563 mainitun suuren ihmetyöntekijän Nikolan kirkko mainitaan vuoden 186 (1676) palkkakirjoissa, jossa on todettu, että arkkipiispa Misailin määräyksen mukaan "ei määrätty ottamaan sen mukana kunniaa, mutta suuren ihmetyöntekijän Nikolauksen muistoksi palvele kylää kahdesti vuodessa Shilov-pappi Mikhail. Vuonna 1719 kylän omistajat. Shilov Nikolskayan luostarin kirkko siirrettiin toiseen paikkaan, rakennettiin uudelleen ja Metropolitanin asetuksella. Stephen, vihitty. Konstantinov, pappi Feodor Ivanov. Huhtikuussa 1747 piispa Aleksille annettiin siunattu kirje rakentaakseen Nikolaevin autiomaahan, nimeltä Lapotnaja, jälleen Jumalan kirkko, Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimissä uudelle hautausmaalle. Vuonna 1748 Berezovin kylän omistaja, Nastasja Aleksandrovan, Naryshkinan (syntynyt Miloslavskaya) tyttären leski, ministeri Ivan Mokeev kysyi samalta pastorilta. Alexy sallii hiljattain rakennetun Pyhän Nikolauksen kirkon vihkimisen. Putyatin ylösnousemuspappi Mihailille ja antaa kirkon pyhän peruskirjan, joka annettiin vetoomuksen esittäjälle saman vuoden lokakuussa. Hiljattain rakennetussa Pyhän Nikolauksen kirkossa jumalanpalvelusta pidettiin vain kolme kertaa vuodessa - Pyhänpäivänä. Nikolaus, 6. joulukuuta, Johannes Kastajan syntymäpäivänä ja hänen rehellisen päänsä mestauspäivänä. Mutta koska tästä kirkosta tuli Shilovon ja Berezovon kylien välisen kiistan aihe, pastori. Dmitri Sechenov, saapuessaan Ryazanin hiippakuntaan, määräsi antimiinit viemään sieltä pois ja näin lopettamaan edellä mainittujen kylien väliset riidat. Heinäkuun 4. päivänä 1785 kamarijunkkerin Aleksanteri Ivanovitš Naryshkinin , taloudenhoitaja Vasili Sofronovin, Berezovin kylän Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän kirkon, johtaja Semjon Naumovin perintö kääntyi koko seurakuntalaisten puolesta pastori. Simon kanssa pyynnön, että he voisivat järjestää Johannes Kastajan syntymän nimissä kappelin seurakuntansa kirkkoon ja hajottaa Lapotnajaksi kutsuttu Pyhän Nikolauksen kirkko ja käyttää sitä kappelin lämmittämiseen ja leivontaan. prosphora. Samana vuonna talonpojat. Shilova jätti hakemuksen saadakseen heille luvan järjestää erityinen kappeli heidän puiseen taivaaseenastumisen kirkkoonsa Nikolo-Lapotnajasta ja määräsi samalla, että tämä "kesäkuu 785, 21 päivää Berezovin kylästä" Pappi Simeon Grigoriev, diakoni "Osip Afanasjev" ja iäkäs sektoni Kirill Andreyanov, kerännyt "maanomistaja Naryshkinin kartanot - istuivat" Berezovan ja Borkan talonpoikien kanssa monikossa, saapuen vettä pitkin ja saapuen Nikolskajan (luostari) kirkkoon. Koko ikonostaasi ja muut pyhät ikonit ja kaikki kirkon välineet, kirjat jne. otettiin kaikki ja laitettiin veneeseen ja vietiin kylään. Berezovo. Miksi silovilaiset pyysivät myös varastettuja s. Berezovin talonpojat palauttamaan kirkon omaisuuden heille. Koska varakuningaslautakunnan tietojen ja kirjurikirjojen mukaan Pyhän Nikolai Lapotnyn kirkko osoittautui sijaitsevan Shilovin kylän, ei Berezovin, kuuluvissa kesämökeissä, konsistori päätti: Shilov, ja sitten, ja kuvat otettu tältä sivulta. Berezov asukkaiden toimesta, käskeä heidät palaamaan samaan, sallimaan tämän kirkon uudelleenrakentamisen tapahtuvan ei entiselle paikalleen - joen toisella puolella, vaan Shilovon kylässä seurakunnan kirkon pihalla, joka v. kylän pitäisi olla lämmin kylän sijaan. 25. heinäkuuta 1786, numerolla 1196, annettiin kirje Nikolskyn vihkimisestä kylässä. Shilov-kappeli, jonka vihki 29. marraskuuta samana vuonna arkkipappi George of the Spasin toimesta. Kylässä on entisen Nikolo-Lapotnyn luostarin muistomerkki. Shilov seurasi psalteria seuraavalla kirjoituksella: "Tämän seuranneen sanallisen psalterin myönsi ja sovelsi jalo suurruhtinas Tsarevitš Aleksei Petrovitš Ryazanin alueella Staroryazanin leirissä Pyhän Nikolai Ihmetyöntekijän autiomaassa Oka-joen varrella, nimeltä Lapotny, marraskuu 1708, 3 päivää."