Hevosen ajo ( tamman ajo, hevosen pukeminen, tamman pukeminen, hevosen pukeminen (kaluzh.), tamman hautaaminen, hevosen uiminen, merenneidon ajo, kevään katselu , puolalainen Chodzenie z konikiem ) [1] - slaavilainen riitti pukeutuneen hevosen ajamiseksi talvijouluihin , kirkkaisiin [ 2] ja merenneitoviikkoihin . Riitti on kirjattu venäläisten, puolalaisten, slovakkien ja tšekkien keskuudessa [1] .
Venäläisten keskuudessa riitti tunnetaan joillakin Etelä-Venäjän ja Volgan alueilla. "Hevosta" edusti yksi tai kaksi kaveria, rätteihin pukeutunut "isoisä" toimi "kuljettajana", heidän seurassaan oli joukko kyläläisiä. Voronežin ja Saratovin alueilla tätä rituaalia kutsuttiin "merenneidon ajamiseksi": kylää pitkin liikkui "hevosen" johtama kulkue, jonka lopussa "hevosmerenneito" putosi kyljelleen nostaen jalkojaan ja kuvaavat kuolemaa; loput osallistujat veivät osia asusta eri suuntiin, heittivät ne rotkoon. Nižni Novgorodin alueella tällaisia kolminaisuuden kiertoteitä "hevosella" kutsuttiin "pukea hevonen", "pukea tamma", "haudata tamma", "katso kevät" [1] .
Kolminaisuusriiteissä joskus mummi korvattiin täytetyllä "hevosella": hevosen kallo, joka laitettiin kepin päälle, tai puusta tehty hevosen pää kuljetettiin ympäri kylää ja heitettiin sitten jokeen, rotkoon, murskattu jne.
Voronežin alueen Pavlovskyn alueella oli tapana "johtaa tammaa": " Pääsiäisviikon neljäntenä päivänä he "johtivat tammaa". He tekivät pään kepille, sidoivat hännän, peittivät sen köydellä. Ne, jotka halusivat ratsastaa, istuivat tämän hevosen selässä. Mies pukeutui mustalaisiksi ja johdatti tämän tamman kadulle. Kun tamma kaatui, mustalainen "näpi" hänen korvaansa ja hän nousi ylös" [2] . Taitaville hevoskasvattajille (kaverit, jotka esittivät tammaa) hevonen "osoitti" tanssia ja nousta ylös, hän potkaisi kaikkia peräkkäin ja erityisesti tyttöjä. Samanlaisia rituaalitoimia tehtiin muualla alueella Trinityllä ja muualla talvisena jouluna .
1800-luvun puolivälistä lähtien riitti on ollut tiedossa Uljanovkan kylässä , Lukojanovskyn alueella, Nižni Novgorodin maakunnassa. Nuoret juhlivat " merenneidon näkemistä ", joka ymmärretään samalla myös kevään poisnäkimiseksi. Osallistujat kokoontuvat torille kylän keskustassa ja pukeutuvat yhden tyypistä tammaksi. Hevosta pelaa kaksi kaveria: etupuolelle annetaan haarukka (kaksihampainen haarukka), johon tamman pää on kiinni, takaosa pitää sitä olkapäistä tai hihnasta. Heidän päänsä päälle heitetään kangas, kaulan alle ripustetaan kello, selän taakse sidotaan häntä - rypistyneitä liinavaatteita. Alle 15-vuotias teini-ikäinen poika laitetaan hevosen selkään sauvalla, jolla hän ajaa hevosta, joskus vitsailee uteliaita. Paikoin tamma menee ilman ratsastajaa.
Tamma käyttäytyy ilkikurisesti ja iloisesti: jyrkästi kääntyen hän juoksee toisinaan päätä kohti väkijoukkoon, jossa hän tanssii, potkii, mikä antaa lapsille erityistä iloa. Mustalainen johtaa hevosta suitseista arvokkaasti, joka kerta vapauttaen hevosensa seuraavaan kisaan väkijoukkoja vastaan ja hyväksyen sen uudelleen palattuaan. Hevonen kääntyy ajoittain pois tieltä ja lähestyy taloja, joissa opas pyytää rahaa hevosen ruokkimiseen. Kaksi mustalaista kerää ruokaa ja rahaa samalla kun he arvaavat, laulavat ja tanssivat. Kulkueeseen osallistuvat muusikko-harmonisti ja sopimatonta sisältöä laulava pukuinen nainen. Pojat hyppäävät ja nauravat hevosen vieressä. Takana on koko pyöreä tanssi äänekkäillä jäähyväislauluilla. Saapuessaan kentälle he sanovat: "Tulkaa, veljet, nyljekää tamma", ja sitten he heittävät tamman pään sivuun, heittävät kankaan kantoiltaan, kaikki ympäröivät heidät ja alkavat tanssia. Sechenovskin alueella Murzitsin kylässä ajettu tamma repeytyi pellolle tai joen lähelle, minkä jälkeen juhlat jatkuivat. Joissain paikoissa hevosen tai tamman pää tehtiin oikeasta hevosen pääkallosta. Samanlainen kevään näkemisen rituaali mummerhevosen kanssa oli yleinen Nižni Novgorodin alueen Lukojanovskyn, Pervomaiskin, Bolsheboldinskyn, Sergachskyn ja Arzamasin alueilla [3] .
Samanlainen rituaali Voronežin alueen Oskino Khokholsky -aluetta kutsuttiin "merenneidon ajamiseksi". "He ajoivat merenneidon" Rusalskoen salaliittoon . Kaksi miestä pukeutui merenneitohevoseksi, he laittoivat tikkaat hartioilleen ja peittivät ne kankaalla päälle, tekivät hamppupyrstön. Edessä olevalla oli haarukka, johon oli kiinnitetty hevosen pää, jossa oli sarvet (korvat) ja hamppuparta. Johtojen johtajat ovat asiantuntijoita - "merenneidot", jotka tekivät hevosen. Yksi heistä oli "johtaja" savinaamiossa. Merenneito johti naamioitunut "mustalainen" piiskalla. Joskus ajettiin kaksi tai kolme: toinen suitsien johdolla, toinen käveli ruoskan kanssa, kolmas - "mustalaiset". Joskus "mustanainen" käveli heidän kanssaan, hän kertoi onneja kaikille ja pyysi palkintoa ennustamisesta. "Mermaid" tanssi, juoksi ihmisten perässä, puski päitä. Kulkue kiersi koko kylän. Lähestyessään taloa "merenneito" löi portteja sarvillaan, makasi eikä lähtenyt ennen kuin hänelle annettiin lahja (muna, lihapala, makeiset). Se, joka ei anna lahjaa, merenneito uhkasi tuhoutua. Naisilla ja lapsilla oli tapana sanoa: "Merenneito, merenneito, minä pelkään sinua, sinä häiritset minua." Lahjat keräsi 3-4 naista ämpäriin. Mummerit tanssivat merenneidon ympärillä ja tanssivat. Pukeudu niin hauskasti kuin voit. Naiset käyttivät poneja, kirkkaita villapaitoja, värikkäitä huiveja, housuja kenkiä, levittivät kulmakarvansa noella, maalasivat posket punajuurilla. Kulkua seurasi naiset, jotka lauloivat laulun "In Cherish the Cold". Joskus kaksi merenneitoa tapasi tiellä. He alkoivat tapella keskenään. Merenneito saattoi pudota, ja sitten he heittivät sen kaatamalla vettä kattilasta. "Merenneidon ajossa" leikittiin hauskoja kohtauksia, merenneitohevonen tanssi, ryntäsi ihmisten kimppuun, ikään kuin murskasi heitä jne., mutta kaikki päättyi hänen kuolemaansa: merenneitohevonen kaatui kyljelleen ja nosti jalkansa. ylös, ja ihmiset tuhosivat hänet, vetivät kaiken erilleen eri suuntiin, rikkoivat savinaamion, hevosen puurungon, haarukalla, jolla pää pidettiin, ja suitset poistettiin ja säilytettiin ensi vuoteen. Kun koko kylä oli käynyt ympäri ja kerännyt lahjoja, merenneidot menivät johonkin taloon ja laittoivat illallisen. Kaikki osallistujat söivät, lauloivat lauluja, pitivät hauskaa, tanssivat [4] [5] .
| Slaavien ohitusriitit | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| Talvi |
| ||||
| kevät |
| ||||
| kevät kesä |
| ||||
| kauden ulkopuolella |
| ||||