Gauridasa Pandit

Gauridasa Pandit ( IAST : Gaurīdāsa Paṇḍita ) oli Hare Krishna - pyhimys , joka asui Bengalissa 1400 - luvun lopulla ja 1500 - luvun  ensimmäisellä puoliskolla . Kuuluu kahdentoista Hare Krishna -pyhimyksen dvadasha-gopalin ryhmään . [1] Gaura-ganoddesha-dipikassa sanotaan , että hän oli aiemmin Subala , yksi Krishnan ja Balaraman paimenystävistä Vrindavanissa . Krishnadasa Kaviraja kirjoittaa, että Gauridasa Pandit "antautui täysin Nityananda Prabhun lootusjaloille, unohtaen kastijakaumat ja uskonnolliset perinteet. Lord Chaitanya ja Lord Nityananda Prabhu olivat hänen elämänsä arvokkaimpia asioita."

Elämäkerta

Gauridasa Pandit syntyi Ambika-kalanan kylässä lähellä Shantipuran kaupunkia nykyisessä Bardhamanin alueella Länsi - Bengalissa . Ambika Kalana sijaitsee Gangesin vastakkaisella rannalla Shantipurista . Paikka, jossa kylä sijaitsee, on nimeltään Ambika, ja koska koko alueen nimi on Kalana, kylä kutsuttiin Ambika-Kalanaksi. Gauridasan isä oli nimeltään Kamsari Mishra ja hänen äitinsä oli Kamaladevi. Gauridasa oli Suryadasa Sarakhelan nuorempi veli.

Kuvataan, että Gauridasa Pandit oli aina kuningas Krishnadasan, Harihoran pojan, suojeluksessa. Gauridasa asui jonkin aikaa Shaligraman kylässä, joka sijaitsee muutaman kilometrin päässä Mudagachkhan asemalta, ja muutti myöhemmin vanhemman veljensä luvalla takaisin Ambika Kalanaan. Gauridasin vanhin poika oli nimeltään Balarama, ja nuorin oli Raghunatha. Raghunathan pojat olivat Mahesa Pandit ja Govinda. Gauridasa Panditan tytärtä kutsuttiin Annapurnaksi.

Ambika Kalanassa on Bardhamanin zamindarin rakentama Mahaprabhu Mandir -temppeli . Tässä temppelissä on kopio Bhagavad Gitasta palmunlehdillä, Chaitanyan omalla kädellä. Temppelin edessä on tamarindipuu , jonka alla legendan mukaan Gauridasa Pandit tapasi Chaitanyan. Siellä on myös airo , johon yksi tarina liittyy. Kerran Chaitanya ja Nityananda purjehtivat Ambika Kalanaan Shantipurasta. Chaitanya otti tämän airon mukaansa ja saapuessaan Gauridasin taloon kertoi hänelle, että tällä airolla Garidaksen tulisi ylittää aineellisen olemassaolon valtameri ja ottaa mukaansa kaikki elävät olennot .

Ennen sannyasin ottamista Chaitanya meni Ambika Kalanan luo hyvästelemään Gauridasaa. Garidasa tiesi, ettei hän enää näkisi Chaitanyaa, joten hän alkoi pyytää Chaitanyaa ja Nityanandaa jäämään. Sitten Chaitanya antoi Gauridaselle Gaura - Nitain murtin . Jumaluudet tehtiin neem-puusta luonnollisen kokoisiksi . Chaitanya ja Nityananda määräsivät Gauridasin palvomaan näitä murteja, koska he eivät olleet erilaisia ​​kuin he itse. Mutta tämä ei rauhoittanut Gauridasia ja hän alkoi itkeä. Sitten Chaitanya ja Nityananda seisoivat Gaura-Nitai murtin vieressä ottaen identtisen muodon. He ilmoittivat Gauridasille, että he pysyisivät siellä, kunnes hän päätti, mitä jumalia hän halusi palvella. Gauridasa valmisteli heille runsaan pidon, ruokki kaikki neljä, tarjosi heille kauniita vaatteita ja koristeli ne lootuskukkien seppeleillä . Hän päätti pian, kumpi heistä jää hänen luokseen. Siten toinen kahdesta jumaliparista jäi Gauridasaan pyytäen häntä ruokkimaan ja palvomaan heitä, kun taas kaksi muuta lähtivät Puriin .

Gauridasa Pandita palveli Gaura Nitaita täyttämällä kaikki heidän toiveensa ja nauttimalla monista ajanvietteistä heidän kanssaan. Eräänä päivänä Gaura-Nitai puhui hänelle hymyillen ja kysyi häneltä, muistaako hän aikoja, jolloin he esiintyivät Krishna ja Balarama ja hän heidän ystävänsä Subala . Yhdessä he leikkivät ja leikkivät Yamunan rannalla . Tätä kysyttyään jumaluudet ottivat Krishnan ja Balaraman muodot. Gauridas muisti myös entisen inkarnaationsa ja yhdessä he alkoivat leikkiä Vrindavanan paimenpoikien tavoin . Jonkin ajan kuluttua peli pysähtyi ja jumalat asettuivat jälleen alkuperäisille paikoilleen.

Gauridasa oli jatkuvasti uppoutunut jumaliensa palvelukseen ja valmisti joka päivä suuren määrän ruokia heille. Kului niin monta vuotta ja Gauridasa vanheni. Kuitenkin, kuten ennenkin, hän jatkoi runsaan juhlan valmistamista jumalilleen joka päivä. Nähdessään hänen ponnistelunsa ja halunsa miellyttää heitä, Gaura ja Nityananda kerran teeskentelivät olevansa vihaisia ​​hänelle ja kieltäytyivät syömästä hänen tarjoamiaan ruokia. Gauridas Pandita loukkaantui tästä suuresti, ja hän totesi, että jos he nauttivat nälkää, niin miksi he pakottavat heidät ruokkimaan itseään herkullisella ruoalla. Tähän he vastasivat, että ei ollut niin helppoa valmistaa sellaista määrää riisiä ja erilaisia ​​vihanneksia, ja he säälivät Gauridasan kovaa työtä. Jumaluudet ilmoittivat olevansa tyytyväisiä kaikkeen, jonka valmistelemiseksi Gauridas ei joutuisi tekemään niin suuria ponnisteluja. Siitä lähtien Gauridasa Pandit alkoi valmistaa heille vain yksinkertaisia ​​ruokia pienellä määrällä vihanneksia. Eräänä päivänä Gauridasa päätti koristella jumaluuksiaan. Gaura-Nitai aavisti halunsa ja puki itse erilaisia ​​koristeita ja ilmestyi Gauridasan eteen kaikessa loistossaan.

Gauridasa Pandita kuoli Vrindavanissa . Yamuna -joen rannalla on paikka nimeltä Dhir-samir, jossa hänen samadhinsa sijaitsee . Hänen jumaluutensa Sri Sri Shyama-raya seisovat edelleen hänen ruumiinsa jäänteiden vieressä.

Muistiinpanot

1. ↑ Edward C. Dimock . Piilotetun kuun paikka: eroottinen mystiikka Bengalin Vaiṣṇava-sahajiyā-kultissa . - Motilal Banarsidass , 1991. - P. 94-95. - 299 s. — ISBN 8120809963 .

Linkit

•  Srila Gauridas Pandit