Hyönteisten elämä | |
---|---|
Kansi painoksesta 1997. Ei-kokoelmapainoksen ensimmäinen kansi | |
Genre | Roomalainen , turborealismi |
Tekijä | Viktor Pelevin |
Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
kirjoituspäivämäärä | 1993 |
Ensimmäisen julkaisun päivämäärä | 1993 (Znamya-lehti) [1] |
Edellinen | Omon Ra |
Seurata | Chapaev ja Void |
Sähköinen versio | |
![]() |
Hyönteisten elämä on Viktor Pelevinin toinen romaani (1993).
Allegoria ihmiselämästä, saavutettu vertaamalla sitä hyönteisten elämään (ilmeisiä yhtäläisyyksiä on Capekin veljesten Karel Capekin ja Josef Capekin näytelmän " Hyönteisten elämästä " kanssa). Kirjailijan valitsemat hahmot ovat tyypillisiä Venäjän 1990-luvun alun yhteiskunnan edustajia. Tällä tosiasialla ei kuitenkaan sinänsä ole merkitystä, koska tyypit ovat hyvin yleismaailmallisia ja sopivia mihin tahansa aikaan. Teksti sisältää viittauksia Carlos Castanedan , Marcus Aureliuksen ja buddhalaisuuden opetuksiin .
Vuonna 1999 romaanin käänsi englanniksi E. Bromfield ( Eng. The Life of Insects ).
Romaani sijoittuu 1990-luvun alkuun. Romaanin maantiede on Krim .
Romaanissa on kaksi maailmaa rinnakkain: ihminen ja hyönteisten maailma. Vastaavasti jokainen sankareista esiintyy nyt yhdessä, sitten toisessa inkarnaatiossa ja toisinaan - molemmissa kerralla.
HyttysetKaksi venäläistä hyttystä, Arthur ja Arnold, joutuvat kohtaamaan amerikkalaisen hyttysen Samin. Sam tuntee Venäjän, hän puhuu erinomaista venäjää.
Solidarisoiva periaate kaikille kolmelle hyttyselle on ihmisveri. Veren imeminen näille sankareille on tärkeä vapaa-aika, työ, kutsumus ja intohimo. Sam lensi Venäjälle keräämään uusia verinäytteitä. Hyttyset lähtevät saalistamaan.
Veri, jota Sam yritti, osoittautui hänelle suureksi ongelmaksi. Amerikkalainen joi heti omistajan veressä olevan Kölnin.
Siellä on tuttu hyttynen Archibald. Jälkimmäinen ei ime verta kuin tavallinen hyttynen, vaan kuluttaa sen laboratoriosta purkitettuna, lasissa. Tovereiden tehtävänä on palauttaa Archibald normaaliin hyttyselämään, jossa hyttyset juovat verta metsästäessään. Matkalla Archibald joutuu onnettomuuteen, kärpänen Natasha tappaa hänet, kun hän yrittää tarttua hänen jalkaansa.
Scarab kovakuoriaisetScarab kovakuoriaiset - Isä ja poika. Pääasia heidän elämässään on lanta (koko tieto maailmasta ja itsestään osana maailmaa).
Skarabeuspoika ei voi mitenkään ymmärtää tätä dualismia: kuinka lantapallo voi olla samanaikaisesti pallo, jonka hän työntää eteensä, ja pallo, johon hän on tarttunut ja joka vierii itsestään kenellekään ei tiedä minne. Ajoittain toistuva hetki , jolloin lantaa juuttuneet skarabeet joutuvat vierivän pallonsa alle, on unelma. He itse näkevät tämän ilmiön ikään kuin ajoittain betonilaatta valuisi heidän silmiensä yli. Kun betonilaatta vetäytyy pois heidän silmistään, skarabeut heräävät.
Skarabeuksen isä opettaa pojalleen omaa filosofista systeemiään useiden vuosien ajan, kunnes hän kuolee naisen kengän seurauksena.
MuurahaisetTämän linjan päähenkilöt ovat lentävä muurahainen Marina, muurahaisleijona, majuri Nikolai ja heidän tyttärensä Natasha kärpäs.
Marina saapuu tyhjästä ja istuu penkereellä. Hän ei tiedä mitä haluaa. Hän on aivan kuten kaikki muutkin. Siksi hän tekee aluksi sitä, mitä kaikki ympäröivät naaraat tekevät: hän leikkaa siipensä viilalla, menee sitten elokuvateatteriin, katsoo siellä ulkomaisia elokuvia ja rakastuu johonkin ulkomaiseen näyttelijään. Hän haluaa kaiken elämässään menevän niin kuin näissä elokuvissa näkyy.
Poistuessaan elokuvateatterista hän menee kaivamaan itselleen kuopan. Vetää ulos ja asettuu siihen. Jonkin ajan kuluttua Nikolai kaivaa käytävän kuoppaansa. He alkavat asua yhdessä kolossa, joka sijaitsee Magadanissa .
Nikolailla on kiire: vaikka hänen vaimonsa ei ole vielä täysin lihonut ja pystyy vielä ryömimään kuopasta, hänet olisi tarpeen viedä teatteriin. Nikolai kuolee yhtäkkiä teatterissa, hänen kollegansa sahaavat hänen ruumiinsa paloiksi. Marina tuo osan näistä kappaleista mukanaan reikään. Reiässä hän lihoaa nopeasti ja käytännössä menettää kykynsä liikkua. Mutta nyt Marinasta tulee äiti. Täällä hänen tyttärensä Natasha kuoriutuu munasta.
Marinan toive on kasvattaa tyttärestään kulttuurityöntekijä, joten Natasha on koko lapsuutensa oppinut soittamaan nappulaa, jonka hän peri edesmenneeltä isältään. Natashan kohtalo kääntyy toisin kuin hänen äitinsä toivoi, ja hänestä tulee kärpänen ( intergirl ). Tästä eteenpäin hänen ja äitinsä välille muodostuu muuri. Hän tapaa hyttysen Samin, kun hän jopa tuo hänet kotiin.
Natasha valittaa Samille vaikeasta elämästään. Kärpäsillä ei ole oikeuksia, ne on myrkytetty kemikaaleilla. Hän haaveilee menevänsä hänen kanssaan Amerikkaan. Mutta Natashan unelmien ei ole tarkoitus toteutua. Romaanin lopussa hän kuolee Samin edessä, juuttuneena ilmastointiteippiin ravintolassa.
YökoitRomaanin seuraava tarina: yökoiden Diman ja Mityan elämä. He pyrkivät valoon, mutta he eivät ymmärrä mitä valo on, mitä pimeys on ja onko valoa todella olemassa.
Tietyllä hetkellä Dima ja Mitya ymmärtävät, etteivät he ole perhosia, vaan tulikärpäsiä, mikä tarkoittaa, että he itse ovat valon lähde, mutta samalla heidän on pakko olla aina pimeässä. Ja on toivottavaa, että kukaan ei arvaa, että ne ovat kirkas valonlähde, jota lukuun ottamatta maailmassa ei ole mitään.
Romaanin lopussa Mitya joutuu taistelemaan oman ruumiinsa kanssa, mutta samalla se, kuka taistelee kenen kanssa ja kuka voittaa, jää paljastamatta.
Hampun bugsMaxim ja Nikita hyönteisten maailmassa ovat hamppubugeja (huumeriippuvaisia). Hamppuhävikit ovat niin pieniä, että monet addiktit pitävät niitä pieninä pentueina, jotka poksahtavat tupakoidessaan. Mutta jotkut huumeriippuvaiset tietävät, että tämä ei ole roskaa, vaan pieniä vikoja, ja uskovat merkkiin, että jos ötökät yrittävät päästä ulos seoksesta ja juosta jonnekin, se tarkoittaa, että poliisit ovat tulossa ja on aika pakene niitä itse. Nikita kertoo Maximille tästä kaikesta, kun tämä tuli käymään hänen luonaan. Ystävät jutellessaan kiertelevät huumeriippuvaisiaan.
Matkalla he törmäävät poliiseihin. Nikita ja Maxim piiloutuvat heiltä leveään putkeen. Hyönteisten maailmassa tämä piippu osoittautuu savukkeeksi, niveleksi. Liitos sytytetään tuleen ja savustetaan. Ennen kuolemaansa Maxim kääntyy Jumalan puoleen ja saa Jumalalta vastauksen, ettei hän ole syyllinen. (Ihmismaailmassa Sam poltti tupakkaa, ja sanat, jotka Maxim kuuli, luullen, että se oli Jumalan vastaus, olivat Samin sanoja, jotka oli osoitettu Natashalle).
Cicada CockroachesSeryozha kuoriutuu munasta, putoaa puusta maahan, puree maahan. Hänen päätoimensa on maan kaivaminen, minkä hän tekee elämällään. Hän kaivaa, kun hänen täytyy mennä töihin, ja kun hän palaa töistä, hän kaivaa maata ollakseen kotona. Seryozha jopa kaivaa naisia itselleen. Hänen elämänsä tavoitteena on kaivaa esiin mahdollisimman monta mummoa, ja hän toteuttaa sen.
Seryozhan suuri pelko on tulla torakoksi kotimaassaan , hän kaivaa Amerikkaan. Amerikassa Seryozha on jatkuvasti kiireinen kaivamalla. Parhaista yrityksistään huolimatta hän muuttuu vanhaksi amerikkalaiseksi toraknaksi. Vanhuudessa sankari ymmärtää, että on tarpeen kaivaa vain ylöspäin - tämä tuo hänet maan pinnalle. Tällä hetkellä Serezha muuttuu torakasta cicadaksi . Hänellä on siivet ja hän alkaa kaivaa ilmaa niillä tottumuksesta. Tässä on toisto illasta, jossa sankari syntyy munasta. Lukija ymmärtää, ettei mitään muuta ole yksinkertaisesti koskaan tapahtunut.
Ensimmäinen julkaisu - lehdessä " Znamya ", 1993 - nro 4, s. 6-65. Tästä romaanista kirjailija sai Znamya-lehden palkinnon vuonna 1993 "parhasta kaunokirjallisesta teoksesta elämästä ja demokratian poikkeuksellisista seikkailuista Venäjällä" [2] : lehti myöntää palkinnon perinteisesti sen parhaista julkaisuista; sponsoroi kustantamo " Mainland " [3] .
I. A. Martyanova huomauttaa, että Pelevinille intertekstuaalinen viittaus kirjaan "Hyönteisten elämä. Jean-Henri Fabren hyönteistutkijan tarinat [4] , Krylovin sadut ja Capeken veljien tšekkiläinen näytelmä " Hyönteisten elämästä " . Pelevin toistaa Krylovin tarun "moraalikoodin" ja toistaa hänen moraalinsa ambivalenssin. Pelevinissä näemme hahmon sukupuoliominaisuudet: Marina ei ole muurahainen, vaan muurahainen naaras, pikkuporvaristo (muurahainen, sudenkorento, kärpäs jne.) [4] . Pelevin käyttää hyönteisihmisten oikeanimiä (Seryozha, Dima, Mitya, Marina jne.), jotka toimivat erillään niiden tunnistamisesta henkilöksi, muurahaiseksi , cicadaksi jne.
Pelevinin proosan assosiatiivinen rikkaus tekee siitä tietysti pahamaineisen postmodernismin ilmiön - Boris Paramonov [5]
V. A. Sukhanov huomauttaa, että kirjailija viittaa romaanissa lukijaan M. Aureliuksen perintöön ja antiikin filosofisiin ajatuksiin, ja tämä tekniikka on välttämätön V. Pelevinille tutkiakseen yksittäisen ihmisen eksistentiaalisen läpimurron mahdollisuutta totuuteen. modernin massasivilisaation olosuhteissa. Erilaisten filosofisten diskurssien (antiikki ja itämainen) vertailussa ja dialogissa johtava rooli on antiikin [6] .
A. A. Genis pitää Tšapekov-veljesten näytelmää "Hyönteisten elämästä" Pelevinin romaanin edelläkävijänä, koska siinä esitetään sama "entomologinen kokonaisuus" - lantakuoriaiset, muurahaiset, koit [7] .
Palkintoehdokkaat:
ehdokas | Suuri sormus, 1993 // Iso muoto |
ehdokas | Pronssietana , 1994 // Iso muoto |
ehdokas | Interpresscon , 1994 // Suuri muoto (romaani) |
Vuonna 2001 radioasema "Radio Russia" radiosarjasta "Hyönteisten elämä" (30 jaksoa) sai A. Popovin nimen ammatillisen All-Russian -palkinnon "Uusien muotojen löytämisestä" nimikkeessä "Erikois". Ohjelmat" [11] [12] .
![]() | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |