Iose ben Halafta | |
---|---|
Syntymäaika | 2. vuosisadalla |
Syntymäpaikka | Sepphoris , Syyria Palestiinalainen |
Kuolinpäivämäärä | 160 |
Kuoleman paikka | Sepphoris , Syyria Palestiinalainen |
Ammatti | rabbi |
Isä | Halafta [d] |
Iose ben Halafta (Jose ben Halafta tai Chalafta), tai yksinkertaisesti Rabbi Iose ilman sukunimeä, on yksi 4. sukupolven palestiinalaisista tannaisista ( II vuosisata ) ja aikansa suuri auktoriteetti; Mishnan toimittajan opettaja . Hänellä oli pyhimyksen kunnia ; legendan mukaan hän tapasi profeetta Elian [1] . Muinaisen kroniikan väitetty kirjoittaja Seder Olam Rabbah . [2]
Hän syntyi Sepphorissa , ja hänen perheensä oli babylonialaista alkuperää [3] . Jerusalemista löydetyn sukututkimustaulukon mukaan hän oli Vanhan testamentin hahmon jälkeläinen, keniläinen ja väitetty Rehabit- liikkeen perustaja, kuningas Jehun liittolainen Baalin kultin tuhoamisen ja sen pappien tuhoamisen aikana. Jonadaba ben Rehab [4] . Hän oli Rabbi Akivan oppilas . Lisäksi hän opiskeli Tooraa rabbi Johanan ben-Nurin [5] , mahdollisesti isänsä kanssa, jota hän joskus muistaa [6] .
Hänen täytyi paeta Vähään- Aasiaan [7] roomalaisen käskyn rikkomisen vuoksi , minkä jälkeen hän palatessaan asettui Ushaan , jossa Sanhedrin silloin sijaitsi . Myöhemmin hänet pakotettiin lähtemään tästä kaupungista ja asettumaan Sepphorisiin, missä hän perusti koulun. On mahdollista, että hän kuoli siellä [8] .
Poika - Rabbi Ismail ben-Jose [9] , 2. vuosisadan lopun tannai ja roomalainen virkamies (yhdessä rabbi Eliezer ben-Simonin kanssa); jäljitti juutalaisten ryöstöjen pesiä Severiuksen ja Pesenniy Nigerin välisen sodan aikana (193).
Iosen oppiminen houkutteli paljon opiskelijoita, hänen maineensa oli erittäin suuri; yksi hänen oppilaistaan oli Mishnan toimittaja, rabbi Yehuda . Iose ben Halaftan halachat tavataan kaikkialla Mishnassa, Baraitissa ja Sifrassa . Hänen kielteinen asenteensa kiistoja kohtaan ilmeni hänen tyytymättömyytensä Hillelin ja Shammain koulujen välisiin erimielisyyksiin ; hän sanoo näkyvästi ahdistuneena, että Toora näytti jakautuneen kahteen osaan ( Sang. , 88b). Hänen halachansa erottuu suurimmaksi osaksi liberaalista hengestä, erityisesti paastoamista koskevien lakien [10] ja lupausten [11] tulkinnassa . Jos Iosen ja hänen aikalaistensa välillä oli erimielisyyksiä, Iosen mielipide sai lainvoiman [12] .
Iose oli erinomainen agadist . Hänelle on myönnetty kirja " Seder Olam Rabbah " - kronologia maailman luomisesta Rooman keisari Hadrianukseen , sitä kutsuttiin myös nimellä "Baraita Jose ben Halafta" [13] .
Myös monet hänen historiallisista sanoistaan tunnetaan [14] . Shabissa on useita Iosen eettisiä sanontoja . , 118b. Yksi hänen ominaispiirteistään: " Joka malttamattomana odottaa Messiaan ilmestymistä (נותן את הצץ), hänellä ei ole osuutta tulevaan maailmaan " [15] . [2]
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|