Iose ben Halafta

Iose ben Halafta
Syntymäaika 2. vuosisadalla
Syntymäpaikka Sepphoris , Syyria Palestiinalainen
Kuolinpäivämäärä 160
Kuoleman paikka Sepphoris , Syyria Palestiinalainen
Ammatti rabbi
Isä Halafta [d]

Iose ben Halafta (Jose ben Halafta tai Chalafta), tai yksinkertaisesti Rabbi Iose ilman sukunimeä, on yksi 4. sukupolven palestiinalaisista tannaisista ( II vuosisata ) ja aikansa suuri auktoriteetti; Mishnan toimittajan opettaja . Hänellä oli pyhimyksen kunnia ; legendan mukaan hän tapasi profeetta Elian [1] . Muinaisen kroniikan väitetty kirjoittaja Seder Olam Rabbah . [2]

Elämäkerta

Hän syntyi Sepphorissa , ja hänen perheensä oli babylonialaista alkuperää [3] . Jerusalemista löydetyn sukututkimustaulukon mukaan hän oli Vanhan testamentin hahmon jälkeläinen, keniläinen ja väitetty Rehabit- liikkeen perustaja, kuningas Jehun liittolainen Baalin kultin tuhoamisen ja sen pappien tuhoamisen aikana. Jonadaba ben Rehab [4] . Hän oli Rabbi Akivan oppilas . Lisäksi hän opiskeli Tooraa rabbi Johanan ben-Nurin [5] , mahdollisesti isänsä kanssa, jota hän joskus muistaa [6] .

Hänen täytyi paeta Vähään- Aasiaan [7] roomalaisen käskyn rikkomisen vuoksi , minkä jälkeen hän palatessaan asettui Ushaan , jossa Sanhedrin silloin sijaitsi . Myöhemmin hänet pakotettiin lähtemään tästä kaupungista ja asettumaan Sepphorisiin, missä hän perusti koulun. On mahdollista, että hän kuoli siellä [8] .

Poika - Rabbi Ismail ben-Jose [9] , 2. vuosisadan lopun tannai ja roomalainen virkamies (yhdessä rabbi Eliezer ben-Simonin kanssa); jäljitti juutalaisten ryöstöjen pesiä Severiuksen ja Pesenniy Nigerin välisen sodan aikana (193).

Proceedings and sanonnat

Iosen oppiminen houkutteli paljon opiskelijoita, hänen maineensa oli erittäin suuri; yksi hänen oppilaistaan ​​oli Mishnan toimittaja, rabbi Yehuda . Iose ben Halaftan halachat tavataan kaikkialla Mishnassa, Baraitissa ja Sifrassa . Hänen kielteinen asenteensa kiistoja kohtaan ilmeni hänen tyytymättömyytensä Hillelin ja Shammain koulujen välisiin erimielisyyksiin ; hän sanoo näkyvästi ahdistuneena, että Toora näytti jakautuneen kahteen osaan ( Sang. , 88b). Hänen halachansa erottuu suurimmaksi osaksi liberaalista hengestä, erityisesti paastoamista koskevien lakien [10] ja lupausten [11] tulkinnassa . Jos Iosen ja hänen aikalaistensa välillä oli erimielisyyksiä, Iosen mielipide sai lainvoiman [12] .

Iose oli erinomainen agadist . Hänelle on myönnetty kirja " Seder Olam Rabbah " - kronologia maailman luomisesta Rooman keisari Hadrianukseen , sitä kutsuttiin myös nimellä "Baraita Jose ben Halafta" [13] .

Myös monet hänen historiallisista sanoistaan ​​tunnetaan [14] . Shabissa on useita Iosen eettisiä sanontoja . , 118b. Yksi hänen ominaispiirteistään: " Joka malttamattomana odottaa Messiaan ilmestymistä (נותן את הצץ), hänellä ei ole osuutta tulevaan maailmaan " [15] . [2]

Muistiinpanot

  1. ( Ber. , 3a; Sang. , 113b)
  2. 1 2 Iose ben-Halafta // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  3. ( Yoma , 66b)
  4. ( Taan. , IV, 2; Ber. s. , 98, 13)
  5. ( Tosef. Kel. , B.K. , 82; B.B. , 87)
  6. ( B.K. , 70a; Megillah , 17b)
  7. ( B. Metz. , 84a)
  8. ( Sang. , 109a; vrt. Jer. Ab. Zar. , III, 1)
  9. Ismail ben-Yose ben-Halafta // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - Pietari. , 1908-1913.
  10. ( Taan. , 22b)
  11. ( Ned. , 21b, 23a)
  12. ( Yer. Ter. , 3, 1; Er. , 51a)
  13. ( Jeb. 82b; Nid. 46b; vrt. Shab. 88a)
  14. ( Shabb. 15a)
  15. ( Derech Erez Rabbah , XI)

Linkit