Kallon keinotekoinen muodonmuutos - ihmiskehon muunnelma , jossa kallo on tarkoituksellisesti muotoiltu. Se suoritetaan vääristämällä lapsen kallon normaalia kasvua mekaanisen toiminnan pitkäaikaisen käytön avulla. Tämän seurauksena kallot ovat yleensä litistettyjä, pitkänomaisia, pyöristettyjä tai kartiomaisia .
Kallon keinotekoinen muodonmuutos on kirjoitettua historiaa edeltävä tapa , ja sitä on harjoitettu useissa kulttuureissa, jotka ovat kaukana toisistaan sekä maantieteellisesti että kronologisesti. Sen olemassaolosta todistavat sellaiset arkeologiset löydöt , kuten veistoksiset kuvat, seinämaalaukset, kolikot, jalokivet. Arkeologiset ja antropologiset kaivaukset hautakumpuista , hautausmaista tarjoavat lukuisia ihmisten jäännöksiä, joilla on keinotekoisesti muotoiltuja kalloja [1] . Tämä perinne ei ollut olemassa vain kaukaisina historiallisina aikakausina, vaan myös suhteellisen uusina aikoina, ja useilla alueilla se on edelleen olemassa, esimerkiksi Vanuatu .
Ensimmäinen kirjallinen maininta kallon muodonmuutoksesta on peräisin 5-4-luvuilta. eKr., johon Hippokrates lainaa , puhuen pitkäpäisestä heimosta, makrokefaleista , ja heidän käytännöstään muuttaa kallon muotoa [2] .
Yksi varhaisimmista löydetyistä yksilöistä ovat neoliittisen A- kulttuurin (10-9 tuhatta eKr.) kallot , jotka löydettiin Shanidarin luolasta Irakista [3] [4] [5] , sekä eräistä Aasian neoliittisista kulttuureista. Vähäinen [3] [6] .
Euraasiassa tapa muuttaa kallon muotoa näyttää syntyneen varhaisilta maanviljelijöiltä hedelmällisen puolikuun alueella neoliittikaudella noin 9000 vuotta sitten, ja se yhdistettiin ajatukseen hedelmällisyydestä. Lisäksi neoliittiset kulttuurit laajentavat maantiedetään: paimentoverit asettuvat Euraasian aroalueelle . Pronssikaudella, III-II vuosituhannella eKr., arkeologit havaitsivat myös pään muodonmuutoksia paimenten keskuudessa. Kallon muodon muuttamisen perinne on hyvin tyypillinen sarmatialaisille (etenkin myöhemmille), jotka asettuivat suurelle alueelle ja olivat yleisiä heitä lähellä olevien alaanilaisten keskuudessa [7] ; Hunit harjoittavat myös kallon muodonmuutosta. Suuren kansojen muuton aikana näiden ja muiden kansojen ohella kallon keinotekoinen muodonmuutos levisi Keski- ja Länsi-Eurooppaan, missä sitä ei ollut aiemmin tavattu. Myöhään antiikin aikana (300-600) tämän tavan omaksuivat hunnien hallitsemat itägermaaniset heimot - gepidit , ostrogootit , herulit , rugiit , burgundilaiset . Krimin goottilaisissa hautausmaissa havaitaan myös keinotekoisia pään muodonmuutoksia. Sitä ei juuri koskaan tavata länsigermaanisten heimojen keskuudessa [8] . Hunien liike vaikutti myös Aralmeren alueelle , lukuisat löydöt todistavat keinotekoisen pään muodonmuutoksen leviämisestä sinne [9] .
Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa vanhimmat epämuodostuneet kallot ovat peräisin 2000-luvulta eKr. e., niitä löytyy pronssikauden katakombikulttuurin hautauksista ja ne sijaitsevat Etelä-Venäjän aroilla. Sitten tulee tauko: 1. vuosituhannen eKr. hautajaisissa. e. keinotekoista muodonmuutosta ei tapahdu. Löytöjen toinen ajanjakso viittaa varhaiseen keskiaikaan (1. vuosituhannen ensimmäinen puolisko), jolloin tämä perinne kukoistaa kirkkaasti, joka jonkin ajan kuluttua taas kuolee. Dubrux teki ensimmäiset keinotekoisesti muotoaan muuttaneet pääkallot vuonna 1826 Kimmerian Bosporinsalmen hautausmailla Kerchin alueella . Epämuodostuneita kalloja tavataan Keski-Aasiassa , Siperiassa , Transkaukasiassa , Pohjois-Kaukasiassa , Etelä-Venäjällä , Volgan alueella , Krimillä [1] [10] . Entisen Neuvostoliiton pohjoisosasta tiedetään vain yksittäisiä löytöjä [10] . Arkaimista löydettiin sarmatialaisten hautauksia, joiden kallo oli epämuodostunut [11] .
Länsi-Aasian kansoista heettiläiset (1600-1100 eKr.) ja foinikialaiset kuvattiin epämuodostuneilla kalloilla. Kuvat ja muut arkeologiset löydöt, mukaan lukien kallot, todistavat tavan leviämisestä nykyisen Syyrian ja Libanonin alueella . Kaakkois-Aasiassa mahdollisesti heftaliitit (valkoiset hunnit) harjoittivat kallon uudelleenmuotoilua. On todisteita keinotekoisten muodonmuutosten leviämisestä Luoteis- Kiinassa vuonna 2000 eaa. e. Kiinan legendaaristen hahmojen ( Huang-di , Lao-Tzu ) kuvilla ja veistoksilla on epätavallinen pään muoto. Shanxin ja Henanin asukkaat, jotka muuttivat Kaakkois- Koreaan Qin -dynastian kaatumisen jälkeen , harjoittivat pään epämuodostumista. Tämä tapa on tallennettu myös muualla Koreassa. Kiinalaiset keskiaikaiset kronikot kuvaavat kallon muodonmuutoksia Itä-Turkestanin kansojen keskuudessa [12] .
Myöhemmin todisteitaRanskassa kallon epämuodostumia esiintyi satunnaisesti 1900-luvun alkuun asti [13] [14] . Se oli laajalle levinnyt ja oli olemassa useimmissa departementeissa, vallitsevana maan pohjois- ja länsiosissa. Muodonmuutosten tulokset vaihtelivat alueittain niin, että pään muodon perusteella voitiin arvioida henkilön alkuperäpaikkaa. Yksi yleisimmistä muodonmuutostyypeistä - "Toulouse deformation" ( fr. déformation toulousaine ) - sai nimensä Toulousen kaupungista , jossa hän tapasi. Ilmeisesti kallon muodon muutos Ranskassa ei ollut tahallista, kuten aikaisemmissa eurooppalaisissa kulttuureissa, vaan se oli seurausta ranskalaisten talonpoikien muinaisista lääketieteellisistä käytännöistä. Yhden heistä mukaan lapsen pää tulee olla syntymän jälkeen tiukasti kääritty bandeau -nauhoilla ( fr. bandeau ) jonkin aikaa suojaamaan iskuilta ja onnettomuuksilta. Monet muodonmuutoksia havainneet aikalaiset säälivät näitä ihmisiä uskoen, että heillä oli alempi älykkyys [15] . Kuuluisalla ranskalaisella matemaatikolla Sophie Germainilla oli Toulousen epämuodostuma, hänen päänsä kipsiä säilytetään Pariisin Musée de l'Hommessa [16] .
Pohjois-Italiassa oli 1500-luvulla perinne muotoilla kalloa puristamalla [15] . Italian aristokraattisessa Este -dynastiassa kuninkaallisen perheen vastasyntyneiden pää käärittiin tiukasti "bando" -nauhoilla taaksepäin muodon saavuttamiseksi. Tämän 1400-luvun tämän suvun edustajien Ginevra d'Este ja Lionello d'Este muotokuvat osoittavat pään muutoksen tuloksen [17] .
Toulouse kallon epämuodostuma. Muodon muuttamiseen käytetään teippiä, joka näkyy kuvassa.
Toulouse kallon epämuodostuma
Kavereita Sophie Germain
Ginevra d'Esten muotokuva
Itä-Euroopassa XVIII-XIX vuosisadalla. tämä perinne oli myös olemassa. Kuvataan tapaa muuttaa pään muotoa Puolassa, Vitebskin alueella Valko-Venäjällä, abhasialaisten, armenialaisten [10] , osseetien keskuudessa. Tbilisissä armenialaiset, kreikkalaiset ja juutalaiset harjoittivat kallon keinotekoista muodonmuutosta [15] , josta käsityksen antavat Gustav Radden [10] mukaan etnografi Lushanin ja ranskalaisen tiedemiehen Chantran valokuvat . Luonnontutkija Peter Pallas oli silminnäkijä viimeiselle "makrokefalalle" Kikeneizissä, Limenyssä ja Simeizissä Krimillä. 1800-luvun Pohjois-Euroopassa tämä perinne oli saamelaisten keskuudessa [15] .
Yleisesti ottaen vauvojen päiden kääriminen Euroopassa kuoli 1900-luvulla, mutta vallitsi Ranskassa, ja sitä tavattiin myös joillakin Länsi-Venäjän, Kaukasuksen ja Skandinavian alueilla [15] :46 .
Turkmenistanissa 1900 -luvun 40-luvulla tietyt turkmaanien etno-alueryhmät muuttivat kallon muotoa [1] . Tämän panee merkille Neuvostoliiton antropologi M. G. Levin , hän kuvailee lasten pään tiukkaa kapaloa. Pojat käyttivät näitä siteitä 5-vuotiaaksi asti, ja tytöt ottivat ne pois vasta murrosiässä [9] . Tämä perinne oli olemassa Afganistanissa 1900-luvulla tadžikien sekä pienten etnografisten ryhmien, jemshidien ja kasaarien keskuudessa Heratin alueella [1] . Arkeologiset löydöt ja aikalaisten todisteet puhuvat kallon muodonmuutoksen tavasta Uzbekistanissa 1600-1800-luvuilla. Bukharan läheisyydessä [1] .
Kaakkois-Aasiassa XIX lopulla - XX vuosisadan alussa. kallon muodon muuttamisen perinteitä on kirjattu joillakin Intian alueilla ( Balujistan , Punjab , Nilgiri ), Kiinassa - mantšujen keskuudessa [ 12] .
Afrikassa varhaisimmat epämuodostuneiden kalojen löydöt ovat peräisin 6. vuosisadalta jKr. e. Muinaisessa Egyptissä 18. dynastian aikana, Ehnatonin hallituskaudesta lähtien , jotkut kuninkaallisten perheiden jäsenet kuvattiin epätavallisen pitkänomaisilla päillä, mutta mitä tämän takana on, ei tiedetä tarkasti: kuvallinen perinne vai todella epämuodostuneet kallot. On syytä huomata, että saman historian ajanjakson epämuodostuneita kalloja löytyy Kreetalta , jonka kanssa Egyptillä oli tuolloin elävät kaupalliset, poliittiset ja kulttuuriset suhteet. 1800-luvulla pään muodonmuutoksen tapa havaittiin Algeriassa , Tunisiassa , Kamerunissa , Nigeriassa , Tšad-järven ympäristössä ashantien keskuudessa . Tämän perinteen leviämisestä Madagaskarissa tiedetään . 1900-luvun puoliväliin saakka sitä harjoitti Mangbetu -heimo Belgian Kongossa . Kallon muodonmuutoksesta Etelä-Afrikassa ei ole luotettavia tietoja [18] .
Egyptiläinen patsas
Mangbetu heimo
Mangbetu heimo
Amerikan mantereella tämä tapa oli riittävän laajalle levinnyt. Etelä-Amerikassa sitä esiintyy pääasiassa muinaisten intiaanien keskuudessa, jotka asuivat nykyisen Perun ja Chilen alueella [9] , nämä ovat Paracasin , Nazcan , inkojen ja muiden kulttuureja. Mesoamerikassa - muinaisten mayojen keskuudessa [19] [20] [21] . Pohjois-Amerikassa oli myös joitain intiaaniheimoja, jotka turvautuivat pään muodon muokkaamiseen. Tunnetuimpia tässä suhteessa ovat Chinook - intiaanit , jotka asuttivat nykyisen Yhdysvaltain luoteisosan, ja choctawit kaakkoisosassa. Tasapäiset heimo tai litteät päät eivät itse asiassa harjoittaneet kallon muodonmuutoksia, ja ne nimettiin vain erottaakseen heidät Salishan -heimosta , joka käytti kallon modifiointia saadakseen pyöreämmän pään muodon. Muut heimot, mukaan lukien Choctaw [22] , Chehalis , Nuksak , muuttivat kalloa sitomalla lapsen pään kehtoon.
Kallo proto-Nasca- kulttuurista , 200-100 jKr eKr e.
Kalloja Paracas-kulttuurista
Inkojen ulkonäön rekonstruktio pitkänomaisilla kalloilla
Kallon epämuodostumia harjoitti Bahaman Lucayan - heimo [23] , ja se tunnetaan myös Australian aboriginaalien keskuudessa [24] .
Etnologi Friedrich Ratzel raportoi vuonna 1896, että kallon muodonmuutoksia litistymisen tai venymän muodossa havaittiin yksittäistapauksissa Tahitilla , Samoalla , Havaijilla ja Tuamotussa ja useimmiten Mallicollossa ( eng. Mallicollo ) Uudessa Hebridit (nykyisin Malekula , Vanuatu ), joissa kallo puristettiin epätavallisen litteään muotoon [25] .
Mies, jolla on epämuodostunut kallo. Uusi-Britannia , Papua-Uusi-Guinea , 1900 -luvun alku
Mies, jolla on epämuodostunut kallo. Bougainville Island , Papua-Uusi-Guinea , noin 1919
Epämuodostuma alkaa yleensä heti syntymän jälkeen ja kestää seuraavat pari vuotta, kunnes haluttu muoto on saavutettu tai lapsi kieltäytyy laitteesta [15] [26] . Muodonmuutosmahdollisuus johtuu siitä, että vastasyntyneiden pää koostuu erillisistä ei-yhteisistä luista, siinä on saumoja ja fontaneleja, ja mekaanisella iskulla päähän sen muoto voi muuttua. Aikuisella ompeleet häviävät , pään muoto muuttuu lopulliseksi eikä muutu [9] .
Kallon epämuodostumille ei ole yleisesti hyväksyttyä luokitusjärjestelmää, ja monet tutkijat ovat kehittäneet omat luokitusjärjestelmänsä. [27]
Esimerkki tällaisesta järjestelmästä on Neuvostoliiton antropologi E. V. Zhirov , joka 1940-luvulla Euroopassa ja Aasiassa havaittujen tapausten osalta luokitteli epämuodostuman muodonmuutospaineen jakautumisen mukaan suhteessa päähän. Hän kuvasi 4 muodonmuutostyyppiä: takaraivo, fronto-okcipital, parietaalinen, rengasmainen (pyöreä). Takkaran epämuodostuma on tahaton, se johtuu siitä, että lapsi makaa selällään pitkään, pää on epämuodostunut oman painovoimansa vaikutuksesta. Etu-okcipitaalisen epämuodostuman saamiseksi pää kiinnitettiin kehtoon laudoilla, siteillä tai käytettiin kaksilevyistä tai vastaavaa laitetta. Parietaalinen epämuodostuma saatiin käyttämällä lautoja, joiden päälle laitettiin hiekkasäkkejä. Renkaan muodonmuutos saadaan aikaan painesiteiden tai tiukasti istuvien kansien ja korkkien avulla. Samaan aikaan, kun pää on epämuodostunut, siteet sidotaan ja siirtyvät vähitellen korkeammalle, minkä seurauksena kallo on kartion muotoinen. Kansi tai korkki jakaa paineen koko päähän, jolloin se on sylinterimäinen [10] .
Kallon muodon muuttamisen motiivit vaihtelivat eri historiallisina aikakausina ja vaihtelivat esteettisistä mieltymyksistä pseudotieteellisiin teorioihin, joiden mukaan aivot pystyvät suorittamaan tietyntyyppistä ajattelua sen muodosta riippuen [15] :51 .
Erään modernin teorian mukaan kallon epämuodostuma suoritettiin todennäköisimmin osoittamaan kuulumista johonkin ryhmään [27] [28] [29] tai osoittamaan sosiaalista asemaa, kuten eliittiä. Tällaisella motivaatiolla oli luultavasti avainrooli maya-yhteiskunnassa [28] , joka pyrki saamaan kallon muodon, joka oli esteettisesti miellyttävämpi tai jolla oli haluttuja ominaisuuksia. Esimerkiksi Tomman Islandin nahia puhuvassa osassa ja Malekulan saaren lounaisosassa Australiassa uskotaan, että pitkänomainen ihminen on älykkäämpi, hänellä on korkeampi sosiaalinen asema ja hän on lähempänä henkimaailmaa [30] ] .
Paleokontakti -teorian kannattajat ehdottavat, että muinaiset kulttuurit loivat pitkänomaisia kalloja jäljittelemään maan ulkopuolisia avaruusolentoja , joita he pitivät jumalina [31] [32] . Muuten, jotkin tiedotusvälineet esittelevät joskus pitkänomaisia kalloja muukalaisten tai muukalaisten kalloina [33] .
Historiallisesti näiden käytäntöjen selittämiseen on ollut monia erilaisia teorioita.
Siten oli teoria, jonka mukaan kallon muodonmuutoskäytäntö syntyi niiden väestöryhmien jäljittelystä, joissa pään pitkänomainen muoto oli luonnollinen ilmiö. Esimerkiksi Rivero ja Chudi kuvasivat sikiön muumiota, jolla on pitkänomainen kallo, luonnehtien sitä seuraavasti [34] :
...sama muodostelma [ts. e. keinotekoisen paineen jäämien puuttuminen] pään havaitaan sikiöillä; meillä on vakuuttava todiste tästä tosiasiasta raskaana olevan naisen muumion kohtuun vangitun sikiön muodossa, jonka löysimme Huichayn luolasta, kahden liigan päässä Tarmasta, ja joka on nyt kokoelmassamme. ... Hedelmä kuuluu kallon hyvin erottuvan muodon perusteella Huanca -heimoon . Esitämme lukijalle piirroksen näistä vakuuttavista ja mielenkiintoisista todisteista, jotka ovat vastakohtana mekaanisen toiminnan kannattajille, jotka ovat ainoa ja yksinomainen syy perulaisen rodun frenologiseen esiintymiseen.
Graves kirjoitti vuonna 1834 aikuisten kalloista, jotka hän kaivoi Titicaca -järven läheisyydestä Boliviassa vuonna 1827 [35] :
Näiden kalojen huolellinen tutkiminen sai minut vakuuttuneeksi siitä, että niiden erikoinen muoto ei voinut johtua keinotekoisesta paineesta. Kasvojen suuri venymä ja niskaluun tason suunta eivät ole samaa mieltä sen kanssa, ja siksi on pääteltävä, että muodon ominaisuudet johtuvat luonnollisista olosuhteista. Jos tämä näkemys on oikea, tästä seuraa, että nämä kallot kuuluvat sukupuuttoon kuolleeseen ihmiskuntaan, joka eroaa kaikista olemassa olevista ...
P. F. Bellamy jatkaa päätelmänsä ja tekee samanlaisen havainnon kahdesta pitkänomaisesta vauvakallosta, jotka "Kapteeni Blankley" löysi ja toi Englantiin ja siirrettiin Natural History Societyn museoon Devonissa ja Cornwallissa vuonna 1838. Bellamyn mukaan nämä kallot kuuluivat kahdelle lapselle, naaralle ja miehelle, "joista toinen oli enintään muutaman kuukauden ikäinen ja toinen ei voinut olla vuotta vanhempi" [36] . Hän kirjoittaa [36] :
Näiden pääkalloiden yleisestä ulkonäöstä on selvää, että ne ovat lähellä Lontoon Museum of the College of Surgeons -kalloja, joiden on ilmoitettu olevan peräisin Titicacasta. Perinteisesti uskotaan, että nämä aikuisten kallot ovat vääristyneet paineen vaikutuksesta, mutta tohtori Graves totesi, toisin kuin tämä mielipide, että "näiden kalojen huolellinen tutkiminen sai minut vakuuttuneeksi siitä, että niiden erikoinen muoto ei voinut johtua keinotekoisesta paineesta." Tämän näkökulman vahvistamiseksi otamme vapauden todeta, että nämä erityispiirteet ilmenevät lapsilla samassa määrin kuin aikuisilla ja jopa enemmän nuoremmilla kuin vanhemmilla kahdesta näytteestä. Tätä näkemystä tukevat vahvasti: kallon suurten luiden suuri suhteellinen pituus, niskaluun tason suunta..., paineen jälkien puuttuminen... ja se, ettei niihin liittyviä instrumentteja tai mekaanisia laitteita ole. laitteiden on havaittu pystyvän saamaan aikaan tällainen muodonmuutos...
eli näiden väitteiden perusteella kallot olivat luonnollista alkuperää.
Asiantuntijat eivät anna selkeää vastausta tähän kysymykseen.
Khorezmin ja Volgan alueen löytöjen tutkimukset osoittivat, että kallon muodonmuutos ei johda vakaviin häiriöihin ihmiskehossa, mutta turkkilaisen satulan kulmassa , jossa aivolisäke sijaitsee, havaittiin kuitenkin ; tämä muutos voi joskus aiheuttaa lievän epilepsian [1] . Perulaisten näytteiden tutkimus ei paljastanut tilastollisesti merkitseviä eroja kallon tilavuudessa keinotekoisesti muotoiltujen ja normaalien kallon välillä [37] .
Ehkä pään muodonmuutos vaikutti esimerkiksi henkilön luonteeseen tai käyttäytymiseen, mikä johti aggressiivisuuden lisääntymiseen. Näin ollen sarmatialaiset , jotka harjoittivat laajasti pään muodonmuutosta, olivat militarisoitua kansaa, ja empiiriset todisteet osoittavat, että he olivat aggressiivisia [9] .
Ensimmäiset kirjalliset viittaukset kallon muodonmuutokseen löytyvät antiikin kirjailijoilta. Varhaisimmat ovat peräisin 5-4-luvuilta. eKr esim. Hippokrates lainaa sitä tekstissä "Ilmassa, vesissä ja paikkakunnilla", jossa kuvataan pitkäpäisiä eli makrokefaalisia ihmisiä, jotka "elivät oikealla kesän auringonnoususta Meotida-järvelle ( huom . Azovinmeri )” [2] :
Ei ole muita ihmisiä, joilla olisi samanlainen kallon muoto. … he pitävät niitä, joilla on pisin pää, jaloimpina. ... heti lapsen syntyessä, hänen luuston ollessa vielä pehmeä, kovettumaton pää suoristetaan käsin ja pakotetaan kasvamaan pituutta siteiden ja muiden sopivien välineiden avulla, minkä seurauksena lapsen pallomainen muoto muuttuu. pää huononee ja sen pituus kasvaa.
Strabo kirjoittaa valkoihoisia heimoja kuvaavassa " Maantiedossa " niistä, jotka "yrittävät saada päänsä näyttämään mahdollisimman pitkältä ja siten, että heidän otsansa työntyvät eteenpäin leuan yläpuolella" [1] [38] . Kreikkalainen sofisti Zenobius , joka asui II vuosisadalla. keisari Hadrianuksen aikana hän raportoi muinaisten sananlaskujen kokoelmassa, että " sirakit antavat kuninkaallisen kruunun korkeimmalle tai ... pisimmälle", mikä saattaa viitata pään muodonmuutokseen [39] .
Myös keskiaikaiset arabitutkijat ja matkailijat todistavat keinotekoisesta muodonmuutoksesta. Al-Biruni X-XI vuosisadalla. mainitsi Khorezmin ja Ferganan asukkaiden tavan muuttaa pään muotoa . Shamsuddin al-Muqaddasi 1000-luvulla ja Yakut al-Hamawi XII-XIII vuosisadalla. maantieteellisessä sanakirjassa "Maiden sanakirja" ("Mu'jam al-buldan") tämä tapa mainitaan myös Khorezmissa [1] . Kun al-Muqaddasi kysyi horezmilaisilta "miksi teidän päänne eroavat muiden ihmisten päästä?", hänelle vastattiin [1] [40] :
muinaiset tekivät kolme asiaa, joilla he voittivat muiden maiden asukkaat. Yksi niistä on, että he tekivät ratsian turkkilaisia vastaan ja veivät heidät vangiksi, joten heillä on yhtäläisyyksiä turkkilaisten kanssa eikä heitä tunnistettu. Joskus he pääsivät muslimien luo, ja heidät myytiin orjiksi. Sitten he kertoivat naisille, että kun he synnyttivät, he sidoivat hiekkasäkit molemmin puolin lasten päihin, jotta heidän päänsä levenevät ja sen jälkeen he eivät joutuisi orjuuksi...
Kiinalainen tutkija Xuanzang , matkustaa 630-645. Itä -Turkestanissa jätti havaintoja, että Kuchan ja Kashgarin osavaltioissa lasten päät olivat syntymän jälkeen vääristyneet puulankujen avulla [1] [12] .
Espanjalainen lähetyssaarnaaja Diego de Landa 1500-luvun "Raportissa Yucatanin asioista". kuvaa yksityiskohtaisesti kallon muodonmuutoksen käytäntöä, jonka hän havaitsi Amerikan mantereella [41] .
Tieteelliset teokset XIX-XX vuosisadalta.Epämuodostuneiden kalojen löydöistä Venäjän alueella ensimmäisiin tutkimuksiin kuuluu D. N. Anuchinin työ "Venäjältä löydetyistä muinaisista keinotekoisesti muodostetuista kalloista" (1887), vuonna 1940 E. V. Zhirov yhteenvedossa "Pään keinotekoisesta muodonmuutoksesta" ” kuvasi tämän tavan leviämistä Euroopassa ja Aasiassa ja tunnisti useita muodonmuutostyyppejä [1] , seuraavan yksityiskohtaisen työn julkaisivat vuonna 1949 V. V. Ginzburg ja E. V. Zhirov [42] .
Yksi ensimmäisistä kallon keinotekoista muodonmuutosta käsittelevistä tieteellisistä töistä on Ujfalvyn artikkeli ( Ujfalvy Ch. de. Memoire sur les Huns Blanks. L'Anthropologie. T. IX, NN.3-4, 1898, 392-395). vuonna 1898. Artikkelissa hän tutki eftaliitin hallitsijoiden kuvia kolikoissa ja päätteli, että joidenkin hallitsijoiden pään epätavallinen muoto johtui keinotekoisesta muodonmuutoksesta [1] [43] .
Ensimmäiset yleistävät teokset ilmestyivät 1900-luvun alussa: Eric Dingwallin " Keinotekoinen kallon muodonmuutos: panos etnisten silpomisen tutkimukseen" (1931) ja Adolfo Dembon ja José Imbellonin "Intentional Deformations" (1938). Näissä teoksissa mainittiin löytöjä kaikilta mantereilta, ja suurin osa silloisista löydöistä oli merkitty levinneisyyskartalle. Vuonna 1978 I. Kiseli julkaisi yleisteoksen Euraasian tapojen alkuperästä ja leviämisestä 6. vuosisadalta. eKr e. VI vuosisadan mukaan. n. e. Varsinkin M. B. Mednikova on viime aikoina julkaissut useita yleistettäviä teoksia tavan leviämisestä koko Euraasian mantereella [42] .