Bhutanin taide

Bhutanin taide on samanlaista kuin Tiibetin taide. Molemmat perustuvat Tiibetin buddhalaisuuteen ja sen erilaisten jumalallisten olentojen panteoniin.

Buddhalaisuuden päähaarat Bhutanissa ovat Drukpa Kagyu ja Nyingma . Edellinen on Kagyu-koulun haara, ja se on kuuluisa maalauksistaan ​​buddhalaisten opettajien sukupolvesta ja 70 Je Khenposista . Nyingma-liike on kuuluisa Padmasambhavan kuvauksista , jotka liittyvät buddhalaisuuden tuomiseen Bhutaniin 700-luvulla. Legendan mukaan Padmasambhava kätki pyhät aarteet, jotta tulevat buddhalaisuuden mestarit löytäisivät ne. Aarteenetsijät ( tertonit ) ovat usein Nyingma-taiteen sankareita.

Jokaiselle jumalalliselle olennolle on osoitettu erityisiä muotoja, värejä sekä esineitä, jotka toimivat näiden olentojen tunnistusmerkkeinä: lootus, kuori, salama, almumalja. Kaikki nämä pyhät kuvat on tehty tiukkojen kanonien mukaan, jotka ovat pysyneet muuttumattomina vuosisatojen ajan.

Bhutanin taiteessa on erityisen paljon erilaisia ​​pronssia, jotka tunnetaan yhteisnimellä Kam-so ("made in Kam"), vaikka ne olisi valmistettu itse Bhutanissa, koska niiden valmistustekniikka tuotiin alun perin tänne idästä. Tiibet nimellä Kam . Seinämaalaukset ja veistokset tällä alueella heijastavat tämäntyyppisen buddhalaisen taiteen pääasiallisia ja iäkkäitä periaatteita. Vaikka heidän huomionsa yksityiskohtiin tulee tiibetiläisistä malleista, niiden alkuperä voidaan epäilemättä jäljittää huolimatta runsaalla brodeeratuista kaapuista ja loistavista koristeista, joilla nämä hahmot on peitetty ylellisesti. Demonien oudossa maailmassa taiteilijoilla oli luultavasti enemmän vapautta toimissaan kuin luodessaan kuvia jumalallisista olennoista.

Bhutanin perinteiset käsityöt

Bhutanissa perinteiset käsityöt tunnetaan nimellä zorig chusum .  Nämä käytännöt kehittyivät vähitellen vuosisatojen kuluessa, ja ne siirtyivät usein sukupolvelta toiselle, kunnes niistä tuli erillisiä käsitöitä. Nämä perinteiset käsityöt sisältävät kehityksen aikana kertyneet tiedot ja taidot. Suuri 1400-luvun terton Pema Lingpa yhdistetään perinteisesti Bhutanin taiteen syntymiseen. Vuonna 1680 Shabdrung Ngawang Namgyal perusti koulun opettamaan 13 perinteistä taidetta. Vaikka käsityöt saivat alkunsa paljon aikaisemmin, legendan mukaan tsorig chusumia säänneltiin ensimmäisen kerran muodollisesti Gyaltse Tenzin Rabjin (1680-1694) aikana. Nämä 13 perinteistä käsityötä sisältävät:

Bhutanilaisen taiteen ominaisuudet

Monet arkikäyttöön tarkoitetut esineet valmistetaan Bhutanissa samalla tavalla kuin satoja vuosia sitten. Perinteiset käsityöt siirtyvät sukupolvelta toiselle. Bhutanilaiset käsityöläiset ovat taitavia käsityöläisiä käsittelemään monenlaisia ​​materiaaleja: puuta, kiveä, metallia, savea ja muita. Niinpä erilaisia ​​kulhoja ja astioita valmistetaan puusta, joista osa on päällystetty hopealla. Tyylikkäillä ja kestävillä bambukoreilla, matoilla, hatuilla ja väriseillä on sekä käytännöllistä että puhtaasti koristeellista käyttöä. Paperi valmistetaan käsin puun kuoresta samalla tavalla kuin se valmistettiin vuosisatoja sitten.

Jokaisella alueella on oma erikoisalansa: raakasilkki tulee Itä-Bhutanista, brokaatti Lhuntsesta , villatuotteet Bumthangista , bambutuotteet khengistä , puutuotteet Trashiyangtsesta , kulta ja hopea Thimphusta , jakkivillatuotteet pohjoisesta tai Black Mountainsista . .

Kirjallisuus