Kelttiläisiä kolikoita

Kelttiläiset kolikot (Celtic Coinage)  - Kelttien kolikot ajalta noin. 300 eaa 1. vuosisadan vaihteeseen jKr. e. . Kelttiläisten kolikoiden tutkimuksessa tärkeimmät lähteet ovat arkeologiset löydöt, erityisesti kolikot, koska niiden omaa kirjallisuutta ei ole. Kelttiläiset kolikot muodostavat itsenäisen numismatiikan alan. Kelttiläinen metalliraha kehitettiin kelttiläisen kaupan ja palkkasoturien vaikutuksen alaisena, ja näiden kolikoiden suunnittelu jäljitteli kreikkalaisten mallia, erityisesti Makedonian valuuttaa Filippoksen II Makedonian ja hänen poikansa Aleksanteri Suuren alaisuudessa.

Syntyminen

Ensimmäiset kelttiläiset kolikot ovat peräisin vuodelta 300 eaa. Koska niissä ei kuitenkaan ole kohokuvioituja päivämääriä tai vastaavia merkintöjä, tällaisen ajoituksen on perustuttava muihin saman löydön esineisiin. Kaupalla kreikkalaisten kanssa oli tärkeä rooli kelttiläisten kolikoiden kehityksessä. Kaupungit, kuten kreikkalainen siirtomaakaupunki Massalia , ovat kehittyneet vuosisatojen aikana vilkkaiksi kauppakeskuksiksi Galliassa. Mutta juuri täällä Galliassa laajalle levinnyt vaihtokauppa kohtasi yhä enemmän ongelmia, koska kolikoiden lyöminen oli jo vakiinnuttanut asemansa Kreikan vaikutuspiirissä. Lisäksi gallialaisten palkkasoturien maksaminen Kreikassa tai Roomassa suoritettiin kolikoilla. Oletettavasti näiden olosuhteiden johdosta keltit ottivat kolikot käyttöön maksuvälineenä. Kuka aloitti kelttiläisten kolikoiden lyönnin, voidaan vain arvailla lähteiden puutteen vuoksi.

Koska kohtaamme Caesarin kommenteista tuntemamme heimoprinssien nimet kokonaan tai lyhenteinä tetradrakmissa (kutsutaan myös neljännesstateriksi), voidaan olettaa, että ruhtinaat ovat myös jonkinlaisia ​​kolikon mestareita. Tämän vahvistavat myös eräät harvinaiset Norikan kolikot, joiden etupuolella on prinssien nimet.

Tyylierot

Kelttiläiset kolikot eivät muodosta yhtä kolikkojärjestelmää. Itäkelttiläisellä alueella ja Välimerellä hopea hallitsi kolikkometallina , kun taas kulta hallitsi lännessä.

Kelttiläiset heimot, jotka muuttivat Espanjaan 800-luvulla eKr., asuivat noin vuodesta 200 eKr. Rooman Hispania Citeriorin ja Hispania Ulteriorin maakunnissa . Siitä lähtien kaupungit alkoivat lyödä omia kolikoitaan, joihin usein vaikuttivat kreikkalaiset ja roomalaiset mallit. [4] Näin ollen Espanjan pohjoisen kelttiläisten kolikoiden alue on nimellisarvokeskeinen (erityisesti denaarit ja ässät), ja suunnittelu perustuu pitkälti Rooman tasavallan ja varhaisen keisarikunnan malleihin. Vaikka hopeadenaari, jonka muotokuvan puolella on parrakas pää, muistuttaa vain karkeasti romanien tasavallan denaarin kypärää, kääntöpuolella oleva ratsastaja, jolla on upotekoristeinen keihäs, on hyvin samanlainen kuin republikaanisen denaarin dioscuri . Pronssiässät, joissa on muotokuva ja latinalaiset kirjaimet, muistuttavat myös roomalaisia ​​malleja. Tämä koskee erityisesti kolikoita, jotka on lyöty kuntatason kaupungeissa (kuten Gades ) ja joissa oli Augustuksen tai myöhemmän Tiberiuksen muotokuva.

Galliassa on nähtävissä erilaisia ​​vaikutteita. Kreikkalaisten perustama Massalian kaupunki lyöi drakmoja ja oboleja Artemis-rintakuvalla kreikkalaisten näytteiden perusteella. Roomalaisen siirtokunnan Nemaus (nykyisin Nimes ) tai maakunnan pääkaupungin Lugdunumin kolikot kuuluivat Rooman rahajärjestelmään. Päinvastoin, gallialaisten heimojen kolikot ennen Rooman miehitystä saivat oman tyylinsä vahvalla tyylillä (pääasiassa päät ja hevoset).

Pohjois-Italiassa, kuten Massaliassa, jäljiteltiin kreikkalaisia ​​drakmoja, kun taas niin sanotut itäkeltit ottivat drakmat ja tetradrakmat Filip II:lta, hänen pojaltaan Aleksanteri Suurelta ja Thasoksen saarelta mallina. Länsimaiset kelttiläiset kolikot seurasivat roomalaisia ​​tai kreikkalaisia ​​malleja, joissa oli vain vähän tai ei lainkaan tyyliteltyjä. Itäkelttiläiset kolikot seurasivat hellenistisiä kuvioita huomattavalla tyylillä. Rooman miehitystä edeltäneiden gallialaisten heimojen kolikot ja Etelä-Saksan kolikot ovat puhtaasti kelttiläistä tyyliä. Pohjimmiltaan kelttiläisten kolikoiden abstraktiotaso kasvoi ajan myötä. Tämä tarkoittaa, että mitä abstraktimpi kuva kolikossa on, sitä todennäköisemmin kolikko on uudempi.

Filippuksen gallialaisia ​​jäljitelmiä

Gallialaisten kultaisten staattien, jotka on suunniteltu jäljittelemään philippusia , lyömistä jatkettiin Gallian sodan loppuun asti kolme vuosisataa myöhemmin (51 jKr.). Monissa tapauksissa kolikoiden ulkoasu muuttui, sillä Kreikan ulkopuoliset kulttuurit ymmärsivät sen omalla tavallaan; joissakin gallialaisissa jäljitelmissä Apollon hiuksista tuli suuria ja tyyliteltyjä, kun taas vaunut pelkistettiin usein yhdeksi hevoseksi (joskus humanoidipäällä), kelttiläisillä symboleilla, kuten aurinkoristi, villisian pää tai auringonjumalan kuva. Ogmiat vievät jäljellä olevan tilan . Kolikot olivat niin yleisiä, että monet antiikin roomalaiset tekstit käyttävät sanaa philippeioi viittaamaan mihin tahansa raskaaseen kultarahaan. [2]

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Historian etu- ja kääntöpuoli / [Toim. kollega: A.V. Mityaeva ja muut]. - M .: International Numismatic Club, 2016. - S. 79 - 216 s. — ISBN 978-5-9906902-6-4
  2. ↑ Psoma, Selene (2009). "Monetary Terminology in Pre-Roman Minor Aasia" (PDF) . Epigraphica anatolica . 42 : 170, 175-176. Arkistoitu (PDF) alkuperäisestä 2016-03-03 . Haettu 21. joulukuuta 2012 . Käytöstä poistettu parametri |deadlink=( ohje )

Kirjallisuus

Linkit