Postitus maanantaina ja torstaina

Paasto maanantaina ja torstaina  on henkilökohtainen paasto Abrahamin uskonnoissa : islamissa , juutalaisuudessa ja kristinuskossa . Sisältää tilapäisen ruoan ja veden kieltämisen auringonnoususta auringonlaskuun .

Islamissa

Islamissa paasto maanantaina ja torstaina on vapaaehtoista, mutta ei pakollista [1] . Muhammed paastosi 3 päivää joka kuukausi - maanantaina, torstaina, maanantaina [2] [3] . Aluksi Muhammed perusti yhden paaston vuonna 10 Tishri , samanlainen kuin juutalaisen Jom Kippurin paasto ja kutsui sitä "Ashuraksi". Myöhemmin Muhammed poisti Ashuran paaston ja otti käyttöön ramadanin paaston, jolloin paastoa pidetään päivänvalossa - päivän aikana auringonnoususta auringonlaskuun [4] . Edellytys sille, että Allah hyväksyy paaston, on rukouksen [5] lisäksi fyysinen puhdistautuminen  - ruuan ja veden kieltäminen auringonnoususta auringonlaskuun sekä hengellinen puhdistus - kieltäytyminen valehtelemasta [6] ja rumaa kieltä [7] . On kiellettyä paastota perjantaina, lauantaina, pyhäpäivinä, ramadanin aattona [8] .

Juutalaisuudessa

Talmudisessa juutalaisessa paastossa on 3 tyyppiä [9] [10] :

Yhteisö määräsi paastoamisen maanantaina, torstaina ja maanantaina katastrofin sattuessa [11] [12] [13] . Lauantaina paasto on kielletty [14] , joten 2 paastopäivää ovat yhtä kaukana toisistaan ​​ja lauantaista . Paastoa varten yhteisössä perustettiin katumusrukouspäivät [15] ja Tooran lukupäivät [16] toisena ja viidentenä päivänä lauantaina Pesachin ja Sukkotin [17] [18] [19] jälkeen . Paastoaminen jatkui auringonnoususta auringonlaskuun [20] [21] , syöminen ja juominen on kielletty [22] . Juutalaisuuden paastoamista pidetään parannusta ja rukousta edistävänä tapana " Avinu Malken " [23] . Rukous "Avinu Malkenu" on sävelletty erityisesti paastopäiviä varten katastrofien aikana ja se toimi lähteenä päivittäisen rukouksen " Amidan " kokoamiseen nykyisessä muodossaan [24] . Paaston jälkeen almuja jaettiin illalla [25] .

Kristinuskossa

Keskiviikon, perjantain paasto on Venäjän ortodoksisen kirkon [26] perinne , joka syntyi farisealaisesta perinteestä paastoamisesta toisena päivänä lauantain (maanantai) jälkeen, viidentenä päivänä lauantain (torstai) jälkeen [27] . Ajan myötä keskiviikon ja perjantain vapaaehtoinen henkilökohtainen paasto tehtiin pakolliseksi [28] , kristinuskon tiukasta fariseusten paastoamisesta ilman ruokaa ja juomaa tuli keskiviikon ja perjantain paasto, jolloin pikaruokaa saa syödä [29] .

Evankeliumeissa

Luukkaan evankeliumissa Lk.  18:9-14 evankeliumikertomuksessa fariseuksesta ja publikaanista , paasto mainitaan kahdesti viikossa (maanantai, torstai [30] ). Tarinasta seuraa, että tämä paasto ei ollut pakollinen fariseusten keskuudessa, vaan se oli vapaaehtoinen paasto yhteisön hyväksi, joten fariseus oli ylpeä muiden juutalaisten edessä [31] . Kristinuskossa almujen antaminen , rukous ja henkilökohtainen paasto suoritetaan salassa ja ne ovat kristityn tunnusmerkkejä Matteuksen evankeliumin mukaan :

Kun paastoat, älä myöskään ole masentunut kuin tekopyhät, sillä he ottavat synkät kasvot näyttääkseen ihmisille, jotka paastoavat. Sanon teille totisesti, he ovat jo saaneet palkkansa. Mutta sinä, kun paastoat, voitele pääsi ja pese kasvosi, niin että sinä ilmestyisit paastoaville, et ihmisten edessä, vaan Isäsi edessä, joka on salassa. ja sinun Isäsi, joka näkee salassa, palkitsee sinut avoimesti

— Mf.  6:16-18

Didachessa

Didache mainitsee fariseusten paaston maanantaina ja torstaina ja perustaa kristillisen paaston keskiviikkoon ja perjantaihin toisin kuin fariseus [32] .

Älkää antako paastoanne olla tekopyhien [33] kanssa, sillä he paastoavat toisena [sapatin jälkeen] [34] ja viidentenä [sapatin jälkeen] [35] viikonpäivänä. Mutta sinä paastoat neljäntenä [sapatin jälkeen] [36] ja valmistautumisen [37] [ennen sapattia – lomaa] [38]

— Didache 8.1

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Paasto maanantaisin ja torstaisin on sunna . Haettu 18. syyskuuta 2021. Arkistoitu alkuperäisestä 18. syyskuuta 2021.
  2. ↑ Luku paastoamisesta maanantaisin ja torstaisin Arkistoitu 18. syyskuuta 2021 Wayback Machinessa
  3. ↑ Imam-Mukhtasib Moskovan alueen DUM:sta ja Imam-Khatib katedraalimoskeijasta Sergiev Posadissa Arslan Hazrat Sadriev Arkistokopio , päivätty 18. syyskuuta 2021 Wayback Machinessa : "Jospa loppujen lopuksi, kun puhutaan paastoamisesta kuukauden aikana Ramadan, meitä ohjaa esimerkki profeetan elämästä, niin meidän tulee huomioida, että hän paastosi ei vain tässä kuussa, vaan myös sitä edeltävänä kahden kuukauden aikana, samoin kuin jokaisen viikon maanantaina ja torstaina.
  4. ↑ Viesti // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913. ”Islamissa paasto juontaa juurensa Medinan ajalta. Ajatus paastoamisesta näyttää olevan lainattu juutalaisilta. Sanat sam ja syom vastaavat hepreaa tsom . Perinteen mukaan Muhammed esitteli ensin vain yhden paastopäivän, kuten juutalaisen Jom Kippurin, kutsuen sitä Ashuraksi , joka vastaa juutalaista Asoria (Tishri 10). Myöhemmin Mohammed peruutti tämän viran ja korvasi sen uudella laitoksella, joka hänen mukaansa oli olemassa jo muinaisina aikoina (Koran, Sura II, 179). Vuodelle hajallaan olevien paastopäivien sijaan Muhammed määräsi tietyn kuukauden ramadanin, jonka aikana paastoa pidetään jatkuvasti koko päivän auringonnoususta auringonlaskuun. On kummallista, että suurin osa näille paastoille määrätyistä säännöistä muistuttaa rabbien tulkinnan mukaan Jom Kippurin lakeja.
  5. ↑ Paaston säännöt "Paastoavan ihmisen suusta tuleva tuoksu on Kaikkivaltiaan Allahille mieluisampi kuin myskin tuoksu, ja Allah sanoo: Hän kieltäytyy ruokastaan, juomastaan ​​ja haluistaan ​​minun tähteni. Hän noudattaa tätä paastoa minun puolestani, ja minä maksan hänelle ja kymmenkertaisesti hyvän teon."
  6. ↑ Paaston säännöt "Jos (henkilö) ei lakkaa valehtelemasta ja toimimasta valheessa, Allah ei tarvitse häntä kieltäytymään ruoasta ja juomasta" (Bukhari)
  7. ↑ Paastoamissäännöt ”Paasto on kilpi, ja (paastoaja) välttäköön kaikkea säädytöntä älkääkä käyttäkö tietämättömiä, mutta jos joku (yrittää) aloittaa riidan hänen kanssaan tai alkaa moittimaan häntä, sanokoon (selliselle) kahdesti: Totisesti, paaston!" (Bukhari)
  8. ↑ Paastokiellot Arkistokopio 13. maaliskuuta 2022 Wayback Machinella ”Tiedämme myös luotettavasta sunnasta, että perjantaita ja lauantaita on mahdotonta erottaa erityisesti näinä päivinä noudatettaviksi paastoiksi. Voit paastota näinä päivinä, jos paastoat myös edellisenä tai seuraavana päivänä. Ei ole toivottavaa paastota päivää tai kaksi ennen ramadan-kuukauden alkua. Eid al-Fitrin ja Eid al-Adhan juhlapäivinä paasto on kielletty (haram) ”
  9. ↑ Viestit arkistoidut 18. syyskuuta 2021 Wayback Machinella “1. vuosisadan juutalaisille pakollinen paastopäivä oli sovituspäivä (Yom Kippur). Siihen lisättiin neljä yhden päivän paastoa kansallisten tragedioiden muistoksi: Jerusalemin piirityksen alkaminen (Tevet 10), Jerusalemin valloitus (Tamuz 17), temppelin tuhoaminen (Av 9) ja Godalian murha (Tishri 3). Vakavien katastrofien - kuivuuden, sadon epäonnistumisen uhan, tappavien tautien epidemioiden, heinäsirkkojen hyökkäyksen, sotilaallisen hyökkäyksen uhan - sattuessa voidaan julistaa erityisiä paastokausia. Samaan aikaan oli myös vapaaehtoisia paastoja, joita pidettiin henkilökohtaisena hurskautena. Viikoittainen maanantain ja torstain paasto syntyi kahden viimeisen luokan yhdistämisen seurauksena.
  10. ↑ Paasto - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta "Paastopäivät on jaettu kolmeen pääluokkaan"
  11. ↑ Viestit , jotka on arkistoitu 18. syyskuuta 2021 Wayback Machinella “Jos ei sada, jotkut ihmiset alkavat paastota kolme paastoa: maanantaina, torstaina ja seuraavana maanantaina. Jos tilanne ei muuttunut, niin täsmälleen sama paastoohjelma määrättiin Kislevin ja Tebetin seuraaville kahdelle kuukaudelle (marraskuu-tammikuu), mutta nyt kaikkien israelilaisten oli noudatettava sitä. Lopuksi, jos kuivuus jatkui, paaston ankaruus lisääntyi: seuraavan seitsemän maanantain ja torstain aikana he vähensivät kauppaa, rakentamista ja istutuksia, kihlojen ja avioliittojen määrää eivätkä tervehtineet toisiaan - kuin ihmiset, jotka olivat vihaisia Kaikkialla läsnä oleva.
  12. ↑ Post - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta ”Oli tapana perustaa julkinen paasto maanantaina tai torstaina; ihmiset paastosivat joka maanantai ja torstai, varsinkin toisen temppelin tuhoutumisen jälkeen.”
  13. ↑ Viesti // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913. "Jotkut pitävät jopa kolmen päivän paaston, nimittäin ensimmäisenä maanantaina, torstaina ja toisena Purimia seuraavana maanantaina (Sofer., XVII, 4; XXI, 1). Ilmeisesti muinaisina aikoina paastoamista kahdesti viikossa, maanantaisin ja torstaisin, pidettiin hyväntekeväisyystapana, joka säilyi myöhempinä aikoina uskollisempien juutalaisten keskuudessa (vrt. Luukas, XVIII, 12). Tutkielma Taanit kuvaa julkisia virkoja, jotka on nimitetty kuivuuden aikana. Jos sadetta ei ollut ennen Cheshvan 17, niin yhteisön uskollisin (יחידים) paastoi kolme päivää - maanantaina, torstaina ja maanantaina. Kuivuuden jatkuessa ilmoitettiin vielä kolme paastoa, tällä kertaa yleismaailmallinen, ja lopulta seitsemän päivän paasto. Näihin paastoihin liittyi erityinen rituaali: kivo sijoitettiin keskelle katua ja säkkivaatteisiin puetut ihmiset ripottelivat tuhkaa päähänsä, samalla kun pidettiin läpitunkevia rakentavia puheita (Taan., 18a)”
  14. ↑ Paasto - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta "Poikkeustapauksissa paastoa pidettiin lauantaina ja pyhäpäivinä, mutta pääsääntöisesti paasto oli kiellettyä näinä päivinä"
  15. ↑ Paasto - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta "Paastoamiseen liittyi rukous (ensimmäisen temppelin aikakaudella - uhri) ja syntien katuminen (tuom. 20:26; 1. Sam. 7:6; Esra 10:1)"
  16. ↑ Paasto - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta "Toisen temppelin aikakaudesta lähtien paastoamiseen liittyi myös julkinen Tooran lukeminen (Nech. 9:3)"
  17. ↑ Viesti // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913. ”Luonteeltaan puhtaasti uskonnollisia ovat paastoja, joita erityisen hurskas juutalaiset noudattavat kahtena maanantaina ja torstaina ensimmäisen lauantain jälkeen Marcheshvanissa ja Iyarissa (בה״ב - שני וחמישי ושני), jos ne osuvat yhteen sovituksen muodossa perustetun uudenkuun kanssa. synneistä, jotka voidaan suorittaa lehtimajan ja pääsiäisenä, kun ihmiset nauttivat erilaisista nautinnoista; joka maanantai ja torstai - temppelin tuhon, Tooran polton ja Jumalan nimen häväistyksen muistoksi"
  18. ↑ Mishna, Taanit 2; Babylonian Talmud 12a; Shulchan Aruch, Orach Chaim 492
  19. ↑ Kuukalenterin mukaan paasto toisena päivänä (Nisan 17) pääsiäisen ja Sukkotin jälkeen, viidentenä päivänä (Nisan 20) pääsiäisen ja Sukkotin jälkeen, viikkoa myöhemmin toisena päivänä (Nisan 24) Pesachin ja Sukkotin jälkeen ( Shulchan Aruch Orah Chaim 492 )
  20. ↑ Viesti // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913. ”Jom Kippuria ja yhdeksättä Abbaa juhlitaan illasta iltaan; kaikki muut paastot, lukuun ottamatta julkista paastoa kuivuuden aikana, alkavat auringonnousun aikaan ja päättyvät auringonlaskun aikaan (Ab. Zara, 34a)
  21. ↑ Paasto - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta "Muut yllä mainitut paastoajat kestävät auringonnoususta auringonlaskuun"
  22. ↑ Paasto - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta "Tavallisen paaston aikana oli kiellettyä vain syödä ja juoda. Tavallinen paasto jatkui aamusta pimeään.
  23. ↑ Paasto - artikkeli Electronic Jewish Encyclopediasta ”Jo Raamattu korostaa, että paasto ei ole päämäärä sinänsä, vaan vain keino, jolla ihminen voi nöyrtyä sielunsa ja katua syntejään, ja tämän parannuksen tulee ilmetä hänen teoissaan (Joel 2:13; Joona 3:8). Tämä näkemys ilmaistaan ​​erityisen voimakkaasti Jesajassa (58:3 ja sitä seuraavat), joka asettaa vastakkain paaston, johon ei liity vilpitöntä parannusta ja joka on siksi Jumalalle vastenmielistä, aidon paaston kanssa, jonka vastineeksi Jumala lähettää armollisen anteeksiannon.
  24. ↑ Palvonta // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913. ”Erityinen palvontariitti perustettiin Palestiinaan kuivuuden ja sateen puutteen ajaksi. Tässä tapauksessa jopa Raamatun aikana paastoattiin ja rukoiltiin (Joel, I, 14; 2, 16-17). Mishnassa laaja tutkielma (Taanit) on omistettu yleiskatsaukselle paastoamisesta, ja sen toinen luku on omistettu erityiselle liturgiselle järjestykselle mainittuja päiviä varten, jolloin julistettiin 24 doksologiaa, jotka koostuvat 18 päivittäisestä ja kuudesta ylimääräisestä. (ks. Schürer, Gesch., 3. painos, II, 490; Israel Lévi, Rev. et. juiv., XLVII, lähteet ja bibliografia). Jumalanpalvelukset paastopäivinä päättyivät Neilahin, joka on nyt säilynyt vain Jom Kippurin liturgiassa. Palvontariitti paastopäivinä laadittiin paljon aikaisemmin kuin kristillinen aika; on hyvin todennäköistä, että se on kehittynyt temppelikultista riippumatta, ja se sisältää myös liturgian alkeita joka päivälle.
  25. ↑ Viesti // Brockhausin ja Efronin juutalainen tietosanakirja . - Pietari. , 1908-1913. ”Paaston aikana almuja jaettiin yleensä köyhille illalla (Sang., 35a, vrt. Rashi, ad loc.); tämä tapa heijastuu talmudilaiseen sanontaan: paastoamisen arvo almuissa, אגרא דתעניתא צדקתא (Ber., 6b)"
  26. ↑ Paasto kristinuskossa Arkistoitu 18.9.2021 Wayback Machinessa “Keskiviikon ja perjantain paasto on yksi ortodoksisen kirkon perinteistä”
  27. ↑ Paasto kristinuskossa Arkistoitu 18. syyskuuta 2021 Wayback Machinessa
  28. ↑ Posts in Christianity Arkistoitu 18. syyskuuta 2021 Wayback Machinessa "Kuitenkin vähitellen, ensisijaisesti idässä, tämän tavan velvollisuus alkaa vähitellen kasvaa"
  29. ↑ Kuinka paastoaa keskiviikkona ja perjantaina Arkistoitu 19. kesäkuuta 2021 Wayback Machinessa Suurin osa vuoden keskiviikon ja perjantain päivistä (jos ne eivät kuulu suurten paastojen päiviin) on sallittua öljyllä keitetyt kasvisruoat.
  30. ↑ Juutalainen jumalanpalvelus Arkistoitu 2. syyskuuta 2021 Wayback Machinessa “Toisen temppelin kaudesta peräisin oleva perinne on paasto kahdesti viikossa (Luuk. 18.12), maanantaisin ja torstaisin . Nykykäytännössä on tapana paastota maanantaina, torstaina ja sitä seuraavana maanantaina pääsiäisen ja Sukkotin jälkeen. Joissakin yhteisöissä oli tapana paastota 8 torstaina talvikuukausina, kun Exoduksen kirjaa luetaan.
  31. ↑ Viestit arkistoidut 18. syyskuuta 2021 Wayback Machinella "Tästä rukouksesta seuraa, että tällainen paasto ei ollut yleinen käytäntö, minkä vuoksi fariseus ylpeilee siitä Jumalan edessä"
  32. ↑ Didache arkistoitu 24. syyskuuta 2021 Wayback Machinelle ”Osio 8.1 heijasti luultavasti ristiriitaa synagogan kanssa - paaston perustaminen keskiviikkona ja perjantaina selittyy tarpeella erota tekopyhistä (vrt. fariseusten kutsuminen tekopyhäksi Mt 23.13:ssa; heidän paastoamisestaan ​​kahdesti viikossa mainitaan Luukas 18.12; vertaa kuvauksia kahdesti viikossa paastoamisesta Mishnah Megillotissa (3.6, 4.1) ja Babylonian Talmudissa (Taanit 12a); on kuitenkin mahdollista, että Didache viittaa juutalaisiksi kristittyihin"
  33. ↑ Fariseukset
  34. ↑ Maanantai
  35. ↑ Torstai
  36. ↑ Keskiviikko
  37. ↑ παρασκευήν paraskeva  - "valmistuspäivä, aatto tai ilta ennen lauantaita, ennen pääsiäistä; Perjantai"
  38. ↑ Perjantai

Kirjallisuus

Linkit