Kertoja (Proustin sankari)

Kertoja
Marseille

Marcel (Mischa Lescaut) ja Albertine (Carolyn Tillett) elokuvan In Search of Lost Time (2011) julisteessa
Luoja Marcel Proust
Taideteoksia " Kadonnutta aikaa etsimässä "
Lattia Uros
Syntymäaika OK. 1880
Perhe Isä, äiti, isoäiti Batilda, isoisä Amedey, iso-setä Adolf, täti Leonia, isotäti (äiti Leonia), isotätit Flora ja Selina (siskot Bathilda)
Prototyyppi Marcel Proust

Narrator (Marseille) ( fr.  Marcel) ) on Marcel Proustin romaanisarjan " Kadonnutta aikaa etsimässä " (jäljempänä "Haku") päähenkilö.

Tarinankertojan nimi

Kertojan nimi - Marcel - mainitaan vasta viidennessä "Haku" -kirjassa kuvauksessa hänen kommunikaatiostaan ​​Albertinan kanssa : "Puheen lahja palasi hänelle; hän sanoi: "Minun" - tai: "Rakas", sitten hän sanoi yhden tai toisen nimen, jonka minulle annettiin kasteessa, ja koska kertojalla on sama nimi kuin tämän kirjan kirjoittajalla, kävi ilmi: "Minun Marcelini" , "Rakas Marcel!"; ja myöhemmin muistiinpanossa: "'Rakas Marcel!...'" [1] .

Narrator (Marseille) in The Quest

Marcel on varakas pariisilainen, "ministeritoimiston hallitsijan poika" [2] , luultavasti vanhempiensa ainoa poika, äitinsä isoäitinsä suosikki . Lapsena, "kun Narrator on noin yhdeksän tai kymmenen vuoden ikäinen" [3] , hän viettää kesälomaa perheensä kanssa Combrayn provinssissa , varhaisessa murrosiässä hän kokee ihastuksen Gilberte Swanniin ja myöhemmin paljon vahvemman. ja monimutkaisempi tunne Albertinelle. Marseillen ulkonäköä ei juuri esitetä lukijalle, "Haussa" tuskin löytää vain muutamia merkityksettömiä todisteita: Balbec - hotellissa ennen merikylpyä lukija näkee nuoren miehen Baron de Charlusin silmin. : "olet jo naurettava uimapuvussa brodeeratuilla ankkureilla" [4] ; hän on vaalea [5] , lyhytkasvuinen ( herttuatar de Guermantes on häntä pitempi) [6] ; vuosi Balbecin jälkeen Marseilleen saapunut Albertine katsoi hänen kasvojaan ja toivoi, että hän "hankisi viikset" [7] ; myöhemmin, Albertinen kuoleman jälkeen, Marcel kommentoi Andrein kanssa: "Tässä näin itseni peilistä; Minua hämmästytti samankaltaisuudet minun ja Andrein välillä. Jos en olisi lopettanut viiksieni parranajoa aikoja sitten ja jos niistä olisi jäänyt pelkkää pörröä, niin samankaltaisuus olisi melkein täydellinen . Hän perii osan luonteenpiirteistään rakkailtaan. Kun hänen ystävänsä Blok valehteli hänelle, nuori Kertoja ei uskonut, mutta hän ei myöskään suuttunut, koska hän peri äitinsä ja isoäitinsä piirteen: "En vihannut niitäkään, jotka käyttäytyivät paljon huonommin, en koskaan tuominnut ketään ” [9] ; "Minä, perittyäni joitakin piirteitä isoäidiltäni, en odottanut ihmisiltä mitään enkä loukkaantunut heihin - he houkuttelivat minut itseensä monimuotoisuudellaan" [10] ; "Perin isoäidiltäni täydellisen itsetunnon puutteen - itsetunnon puutteen partaalla" [11] (vaikka sankari myöntää, että Dreyfus -tapauksen aikana hän "meni pelottomasti kaksintaistelemaan useita kertoja " [12] ) . Hahmossaan Marcel paljastaa myös Leonia-tädin piirteet [13] . Samaan aikaan Marcel on "nuori mies, jolla on terävä ja monimutkainen tunne, mutta ei ollenkaan sensuelli" [14] .

Sankari - Tarinankertoja - Tekijä

"Haun" sankari on läheinen, mutta ei identtinen kirjoittajan kanssa. Hän, kuten Proust, kuuluu varakkaaseen porvarilliseen perheeseen, vaikka hän ei ole kuuluisan lääkärin, vaan vaikutusvaltaisen virkamiehen poika. Lapsuudesta lähtien hän on ollut huonokuntoinen, vaikutuksellinen ja taiteellisesti lahjakas, pyrkii osallistumaan kirjallisuuteen, häntä, kuten Proustia, kutsutaan Marceliksi. Melkein kaikki "Haku" (lukuun ottamatta lisättyä osaa "Swan's Love") avautuu sankarin kasvamisen juonen ja hänen käsityksensä ajassa tapahtuvien muutosten kautta. Kirjallisuuskriitikko A. D. Mikhailov pitää tätä juonetta ensimmäisenä tärkeänä Haun pääjuonen joukossa: "Voimme tarkastella Proustin kirjan juonen sankarikertojan henkilökohtaisen kohtalon näkökulmasta, ensin pojan, sitten teini-ikäinen, sitten vastaavasti nuori mies, mies, joka lähestyy ensimmäisen kypsyyden aikaa, ja kirjan lopussa - jo ikääntyvä mies, jota entiset tuttavansa eivät joskus ala heti tunnistaa. Sankarin kohtalo kirjan pääjuonena jäljitetään Etsinnässä riittävän yksityiskohtaisesti... Tämä on keskeinen juoni, pääjuoni” [15] . Proustin elämäkerran kirjoittaja, kirjailija André Maurois muotoilee The Questin sankarin juonen draamaksi "epätavallisen älykkäästä ja tuskallisen herkästä ihmisestä, joka lapsuudesta lähtien spekulatiivisesti etsii onnea, yrittää saavuttaa sen kaikissa muodoissaan, mutta säälimätön raittius kieltäytyy pettämästä itseään, kuten useimmat ihmiset tekevät. He ottavat vastaan ​​rakkauden, kirkkauden, valon kuvitteellisella hinnallaan. Proust, joka kieltäytyy tästä, on pakotettu etsimään jonkinlaista absoluuttia" [16] . Tämän absoluutin ajatusta ilmaistaessa kirjailija ja sankari-kertoja ovat erottamattomat: "... haaveiluni antoi viehätysvoimaa kaikelle, mikä saattoi houkutella sen. Ja jopa aistillisissa impulsseissani, aina pyrkiessäni yhteen päämäärään, joka keskittyi yhden unelman ympärille, saatoin erottaa idean tärkeimmäksi liikkeellepanevaksi voimaksi, idean, jonka puolesta uhraisin henkeni ja jonka keskeinen kohta, kuten aikoinaan Päivän pohdiskeluni kirjan kanssa Combray Gardenissa oli idea täydellisyydestä" [17] . Mutta muissa tapauksissa sankari, kertoja ja kirjoittaja esiintyvät rinnakkain "Haussa" monimutkaisemmissa suhteissa:

Proust monissa tapauksissa "käyttää kolmen kerrontarekisterin yhdistelmää. Yhtä heistä voidaan pitää "tekijärekisterinä", joka ajatteli kaiken yleisellä tasolla (mikä ei estä häntä tekemästä monia muutoksia alkuperäiseen suunnitelmaan) ... Toinen rekisteri on "kertojan rekisteri", joka - kertoja - "tietää" kuinka tapahtumat kehittyvät, miten toiminta etenee, koska hänelle se on takana, hän muistaa tämän lisäksi melko kaukaisesta menneisyydestä. Lopuksi kolmas rekisteri on "sankarin rekisteri", jonka hän kokee (pahimmillaan tarkkailee) tapahtuvan tässä ja nyt.

- A. D. Mikhailov ("Proustin poetiikka") [18] .

Sankarin kirjallinen muodostuminen

"Marseille on uskomaton Sherlock Holmes, joka on äärimmäisen onnellinen vangitessaan ohikiitäviä eleitä ja katkelmia tarinoita, joita hän näkee ja kuulee" [19] . Ensimmäisessä The Search -kirjassa, sillä hetkellä, kun hän vangitsee lapsen käsityksen Martinvillen kellotornista, Proust tekee omituisimman asian: hän kohtaa nykyisen tyylinsä menneisyytensä tyyliin. Marcel pyytää papereita ja kirjoittaa kuvauksen näistä kolmesta kellotornista, jonka kertoja toistaa. Tämä on Marcelin ensimmäinen kirjoituskokemus, hurmaava huolimatta siitä, että joihinkin vertailuihin, esimerkiksi kukkien tai tyttöjen kanssa, annetaan tarkoituksellista lapsellisuutta” [20] . Kolmannessa kirjassa hän löytää, korjaa ja lähettää kellotorneja kuvaavan artikkelin Figarolle [21] , viidennessä hän toivoo vielä löytävänsä sen painettuna [22] , artikkeli ilmestyy vasta kuudennessa [23] . Marcelin kuvan omaelämäkerrallinen sisältö ei osoita niinkään ulkoista elämäkertaa kuin hänen sisäistä "vaikeaa, tuskallista kirjoittajaksi tulemista" [24] . Aluksi vaikeinta oli päästä liikkeelle, voittaa vakiintuneiden tottumusten hitaus: ”Voi, jospa pääsisin edes kirjoittamaan! Mutta riippumatta siitä, mitkä olosuhteet asetan töihin... innostuneesti, järjestelmällisesti, mielihyvin, kieltäytyen lähtemästä kävelylle, lykkäämällä sitä, ansaitakseni sen myöhemmin palkkiona, hyödyntäen sitä, että voin hyvin, tai pakotettu toimettomuus sairauden aikana, ponnistelujani kruunasi poikkeuksetta neitseellisen valkoisuuden tyhjä sivu... Olin vain työttömyyden väline” [25] . Etsinnän lopussa vakavasti sairas Narrator, joka alkoi työstää suunnittelemaansa kirjaa, myöntää: ”Kun olin nuori, kaikki oli minulle helppoa, ja Bergott piti opiskelijamuistiinpanojani ”upeaina”. Mutta sen sijaan, että tekisin kovasti töitä, antauduin laiskuuteen, hukkasin itseni nautintoihin, uuvutin itseäni sairauksiin, huoliin, oikkuihin ja aloin työskennellä työni parissa vasta kuoleman aattona, tietämättäni ammatista . Ja samalla hän huomauttaa, että laiskuus pelasti hänet "liikalliselta kevytmielisyydeltä" [27] .

Elokuvasovituksissa

Katso myös

Muistiinpanot

  1. V, 1999 , s. 84-85,182.
  2. II, 1999 , s. 301.
  3. Mihailov, 2012 , s. 109.
  4. II, 1999 , s. 373.
  5. VI, 2000 , s. 262.
  6. III, 1999 , s. 377.
  7. III, 1999 , s. 356.
  8. VI, 2000 , s. 175.
  9. II, 1999 , s. 349-350.
  10. IV, 1999 , s. 371.
  11. V, 1999 , s. 278.
  12. IV, 1999 , s. viisitoista.
  13. V, 1999 , s. 88-89.
  14. Mihailov, 2012 , s. 95.
  15. Mihailov, 2012 , s. 83.
  16. Morois, 2000 , s. 184.
  17. III, 1999 , s. 43.
  18. Mihailov, 2012 , s. 172-173.
  19. Nabokov, 1998 , s. 298.
  20. Nabokov, 1998 , s. 305–306.
  21. III, 1999 , s. 348.
  22. V, 1999 , s. yksitoista.
  23. VI, 2000 , s. 198.
  24. Fokin, 1999 , s. 517.
  25. III, 1999 , s. 146-147.
  26. VII, 2001 , s. 369.
  27. VII, 2001 , s. 372.

Lähteet

Kirjallisuus

Linkit