Roomalainen Kreikka

Roomalainen Kreikka  on Kreikan historian ajanjaksoa Rooman voiton jälkeen korinttilaisista Korintin taistelussa vuonna 146 eaa. e. ennen kuin Rooman keisari Konstantinus I nimesi Bysantin kaupungin uudelleen vuonna 330 Uudeksi Roomaksi, myöhemmin Konstantinopoliksi , ja Rooman valtakunnan pääkaupungin siirtämistä siihen .

Vuonna 88 eaa. e. merkittävä osa Kreikasta, ateenalaisten johdolla, yhdistyi Pontic kuninkaan Mithridatesin kanssa Roomaa vastaan. Boiotia , Sparta , Akhaia liittyivät ateenalaisiin. Sullan saapuminen pakotti kuninkaalliset kenraalit keskittämään joukkonsa Ateenaan ja Pireukseen (87 eKr.). Pitkän piirityksen jälkeen roomalaiset sotilaat valloittivat, tuhosivat ja ryöstivät kaupungin, merkittävä osa väestöstä tapettiin, ja vain kreikkalaisten pakkosiirtolaisten vetoomusten myötä Sulla määräsi loput säästettäväksi. Sulla teki rauhan Mithridaten kanssa, ja Kreikka selvisi sodasta vieläkin tuhoutuneena ja nöyryytetympänä: jotkut kaupungit tasattiin maan tasalle, toiset ryöstettiin, temppeleitä ja aarteita ryöstettiin. Myöhemmin Kreikka toimi useammin kuin kerran kovien taisteluiden teatterina ja maksoi osallistumisestaan ​​tapahtumiin uudella rauniolla. Vuonna 48 eaa. e. Boiotia, Thessalia , Ateena, Sparta, Achaia, Kreeta yhdistyivät Pompeiuksen kanssa Julius Caesaria vastaan. Vuonna 31 eaa. e. Kreikka yhdistyy Antonyn kanssa Octaviusta vastaan, ja jälleen onnettomasti. Millainen kurja tila Kreikka oli tuolloin, kuinka sen väkiluku väheni ja kaupunkien määrä väheni, kuinka kokonaiset alueet köyhtyivät ja tyhjistyivät, voidaan nähdä silminnäkijä Strabonin todistuksesta (katso hänen Maantieteensä kirja X). Provinssien jakaminen elokuusta lähtien senaattori- ja keisarillisiksi, tietyn palkan määrääminen prokonsuleille ja propraetoreille, taloudellisen osan erottaminen hallinnosta, lääninhallituksen valvonta - kaikki tämä maakunnan perustamisen myötä. valtakunta, helpotti tilannetta ja rajoittaa byrokraattisten ryöstöjen laajuutta. Lisäksi Kreikka hyötyi siitä, että valtakunnan kolmen ensimmäisen vuosisadan aikana se nautti lähes keskeytymättömästä rauhasta.

Monet keisarit osoittivat suurta huolta Kreikasta ja antoivat sille erityisiä palveluksia. Julius Caesar kunnosti Korintin, Augustus perusti Patraksen, Nikopoliksen . Tiberius siirsi Makedonian ja Akhaian niiden taloudellisen kohentamisen muodossa senaattoriprovinsseista keisarillisiin provinsseihin. Nero julisti Isthmian juhlapäivänä Kreikan "itsenäisyyden", mikä vastasi hänen vapauttamistaan ​​kunnianosoituksesta. Flaviuksen ja Antoninuksen talojen keisarit vierailivat toistuvasti Kreikan upeissa kaupungeissa ja kohtelivat Ateenaa suotuisasti . Adrian (117-137) oli erityisen antelias .

2. vuosisadalla jKr eKr., Antoniinien aikakausi , oli loistavaa aikaa Ateenalle ja ateenalaisille kouluille. Taideteosten runsauden, ulkoisen elämänmukavuuden ja ennen kaikkea kuuluisien koulujen ansiosta Ateena tuntui jokaiselle valaistumista etsivälle luvatulta maalta, jonne he menivät opiskelemaan valtavan valtakunnan eri puolilta. Marcus Aurelius antoi Ateenan korkeakoululle oikean organisaation ja palkitsi anteliaasti sen opettajia.

Kreikkalaisten maallinen pakanallinen viisaus vaikutti osittain kristillisen uskonnon vakiinnuttamiseksi valtakunnassa. Siten sofisti Proeresius oli armenialainen kristitty; filosofi Aristides esitti keisari Hadrianukselle kristillisen opin anteeksipyynnön; toinen filosofi, Athenagoras , joka opetti ensin Ateenassa ja sitten saapui Aleksandriaan, kirjoitti myös kristinuskon puolustamiseksi ja kirjoitti ylösnousemuksesta puheen. Hieman myöhemmin kuuluisat kristinuskon opettajat, Klemens Aleksandrialainen , Basil Kesarealainen , Gregory Nazianzuksen , pitivät läheisintä perehtymistä helleniseen tieteeseen välttämättömänä edellytyksenä uskovien moraaliselle parantamiselle: Clementin mukaan henkilö, jolla ei ole tällaista koulutusta, on kuin järjetön eläin. Ensimmäistä kertaa kristinuskon virallinen saarnaaminen alkoi vuonna 52 jKr. e. Ateenassa apostoli Paavali . Pian sekä täällä että Korintissa , Spartassa , Patrasissa , syntyi pieniä kristittyjä yhteisöjä. Yleisesti ottaen kreikkalaisten keskuudessa ei ollut niin itsepäistä vastustusta uudelle uskonnolle kuin monissa muissa valtakunnan osissa.

Sotilasasioista vieroitettuna, linnoituksistaan ​​ja akropoleistaan ​​riistettynä kreikkalaiset suurella jännitteellä ja valtavilla tappioilla torjuivat barbaarien hyökkäykset 3. vuosisadan jälkipuoliskolla. e. Vuonna 268 eKr . e. Heruli - saksalaiset tekivät tuhoisan hyökkäyksen Kreikkaan ja ryöstivät Ateenan ja useita suuria kaupunkeja. Kreikan armeija, jota johti kuuluisa poliitikko ja historioitsija Dexippus , onnistui suurella vaivalla pienen roomalaisen laivaston avulla kukistamaan herulit.

Kreikka ei juurikaan hyötynyt Diocletianuksen ja Konstantinus Suuren uudistuksista sekä imperiumin uuden pääkaupungin Konstantinopolin tai Uuden Rooman perustamisesta (330). 400-luvun loppu jKr e., kun Theodosiuksen kuoleman jälkeen valtakunnan jakautuminen itäiseen ja länteen lopulta vakiintui, sitä varjossi Visigoottien kuninkaan Alaricin laumojen äärimmäisen tuhoisa hyökkäys. Hän ohitti Makedonian ja Mesian, ja tuhottuaan Illyrian hän meni Adrianmeren rannikkoa pitkin Nikopolikseen ja hyökkäsi sieltä Thessaliaan. Kun Stilicho , joka ohitti hänet täällä, Arcadius palautti takaisin Italiaan, Alaric eteni vaikeuksitta Thermopyleen läpi ja tuhosi Argosin, Spartan ja muita Peloponnesoksen osia. Pelasti Kreikan Stilichon lopulliselta tuholta vuonna 396 jKr. e.

Kirjallisuus

• Anuchin D. N. , Vodovozov V. V. , Winkler, P. P. , Mishchenko F. G. , Petrushevsky F. F. Kreikka // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.