Afroditen tarina

" Tale of Aphroditian " (tai "Aphroditiana"; englanninkielinen  Tale (Legend) of Aphroditian ; saksaksi  Erzählung des Aphroditian ; ranskaksi  Récit d'Aphroditian ) - Uuden testamentin apokryfi , käännetty kreikaksi; kertoo Persian maan merkeistä, jotka seurasivat Jeesuksen Kristuksen syntymää , ja tietäjien palvonnasta , selittää kuinka persialaiset taikurit oppivat Kristuksen syntymästä.

Kreikan alkuperäinen "Tales of Aphrodite" on bysanttilaisessa "Tale of the Events in Persis" (toinen nimi on "Uskonnollinen kiista Sassanidien hovissa "; V vuosisata). Tarina laitetaan Afroditen suuhun , kuvitteelliseen tuomariin juutalaisten , pakanoiden ja kristittyjen  välisestä kiistasta - kiistasta, joka muodostaa tarinan sisällön. Sisällön mukaan persialaisessa epäjumalassa (pakanatemppelissä) tapahtui poikkeuksellisia merkkejä: Kristuksen syntymän yönä jumalten patsaat alkoivat laulaa ja iloita ja putosivat rauhanjumalattaren Iran patsaan eteen ( Taivaallinen).

Apokryfi tunnetaan 1200-luvun pergamenttikäsikirjoituksesta, ja se julkaistiin Venäjällä 1800-luvun lopulla. Kreikkalainen Maxim (1470-1556) puhuu tästä legendasta , että se on "rehellinen ja rakastetuin" joidenkin ortodoksien keskuudessa. Afroditen tarinan tyypillinen piirre on pakanallisen ja kristillisen uskon synkretismi .

Lue lisää

Legendaa käytettiin satunnaisesti hyväksi bysanttilaisessa kirjallisuudessa , ja se on muun muassa lähes kokonaan esillä Johanneksen Euboialaisen sanassa (8. vuosisadan 1. puolisko).

Vanhin kopio "Afroditen tarinasta" venäläisessä kirjallisuudessa on peräisin 1200-luvulta. Käännös kreikasta tehtiin Venäjällä ja siirtyi täältä Serbiaan . XIV-luvun jälkipuoliskolla tai XV-luvun ensimmäisellä puoliskolla. toinen siirto ilmestyi Serbiaan ja siirtyi sieltä Venäjälle. Siten kaikki "Talen" luettelot voidaan nostaa kahteen painokseen.

"Afroditen tarinaa" luettiin paljon; 1500-luvulla ilmestyi Maximus Kreikan artikkeli , joka kohdistui sen leviämistä vastaan. Lopulta se päätyi " Cyril-kirjaan " (toim. M.; huhtikuu 1644; yksi Jerusalemin piispan Cyrilin sanoista ) ja kirjaan " Cheti-Minei ".

Tekstit julkaisivat Nikolai Tikhonravovin "Mouments of Revoced Literature " (osa 2), Aleksanteri Pypinin teoksessa "Muinaisen venäläisen kirjallisuuden monumentit", Ivan Porfirjevin teoksessa "Apokryfiset tarinat" [1] ja myös kirjallisuushistorioitsija Pavel . Shchegolev "Esseissä luopuneen kirjallisuuden historiasta" » [2] [3] .

Muistiinpanot

1. ↑ Apokryfisiä tarinoita Vanhan testamentin henkilöistä ja tapahtumista . Kazan, 1872
2. ↑ Esseitä hylätyn kirjallisuuden historiasta. Afroditen tarina. Ongelma. I ja II, Pietari, 1899 ja 1900; myös Izvestiya otd. Venäjän kieli lang. ja kirjallisuus Imp. Acad. Nauk", 1899, kirja. 1 ja 4.
3. ↑ Schegolev, Pavel Eliseevich // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Lähteet

• Aphrodite // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• The Tale of Aphrodite // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.

Linkit

• Afroditen tarina // Venäläisen kirjallisuuden instituutti (Pushkin House) RAS.

Kirjallisuus

• Bobrov A. G. Apokryfinen "Afroditen tarina" muinaisen Venäjän kirjallisuudessa ja kirjoissa. Tutkimuksia ja tekstejä. Pietari: Nauka, 1994.
• Stanchev K. Edin Tuntematon fragmentti apokryfien kokoelmasta ja joitakin apokryfisen kirjallisuuden ongelmia - Starobulgarskaya-kirjallisuus, 1984, 15, 126-143.
• Trifonova I. Narratio Aphroditiani eli Afroditen tarina ihmeestä, jokin leiri persialaisessa maassa (1500-luvun NBKM:n nro 432 mukainen painos) - Ime ja pyhä, 13. Sofia: ROD, 2014, 130-148.
• Trifonova I. Kolmannen asteen slaavilainen käännös tarinasta Aphroditeian kielelle Slovotossa Kristuksen syntymälle, Yoan Damaskin (julkaisu Rakopisin 2/23 mukaan Rila Manastirin kokoelmasta, 1500-luku) - Kirilo-Metodievsky-lukemat 2015. Vuosipäiväkokoelma . Sofia: SU "St. Kliment Ohridski“, 2015, 207-220.
• Trifonova I. Legend of Aphrodite - uusi kunnianosoitus tekstissä olevalle käsinkirjoitusperinteelle (määrätty Varsovan kansankirjaston kokoelmaan Aks.2743) - Palaeobulgarica, XXXIX, 2015, 3, 71-96.
• Heyden, K. Die "Erzählung des Aphroditian": Thema und Variationen einer Legende im Spannungsfeld von Chritentum und Heidentum (Studien und Texte zu Antike und Christentum, 53), 2009.
• Polivka, J. Opisi i izvodi is nekoliko jugoslovenskih rukopisa u Pragu: Afroditiana Persijanca o rogjemju Hristovu - Starine, 1890, 22, 195-200.
• Trifonova, I. NARRATIO APHRODITIANI ja sen kolmas slaavilainen käännös – Palaeoslavica, XXIII, 1, 2015, 144-158.
• Veder, W. Slavonic Tale of Aphroditian: Limitations of Manuscript – Centered Textology – Tarnovska Book School, 9, 2011, 344-358.