Ta'zir ( arabiaksi التعزير - pidättäminen, kielto, este) - shariassa - kurinpitorangaistus, jonka tyyppi ja määrä ei ole shariassa ( hadd ), määrätty synneistä ja väärinkäytöksistä [1] . Tazir määrätään joko tuomioistuimen tuomiolla tai hallitsijan tai mukhtasibin päätöksellä . Rangaistusten soveltamistavat vaihtelevat rikoksen kokoonpanon mukaan ja niillä pyritään estämään henkilöä tekemästä rikosta uudelleen.
Tazir määrätään joko tuomioistuimen tuomiolla tai hallitsijan tai mukhtasibin (poliisipäällikkö) päätöksellä vain, jos islamilainen laki on voimassa valtion alueella. Muslimijuristit määrittelevät sen erilaisten ijtihadin menetelmien perusteella . Samalla juristin on otettava huomioon erityisolosuhteet ja tila, jossa muslimilaki on voimassa [2] .
Koraani, sunna ja tiedemiesten yksimielinen mielipide (al-ijma') osoittavat kurinpidollisen rangaistuksen "tazir" oikeutuksen.
Mitä Koraaniin tulee, nämä ovat Kaikkivaltiaan (وَاضْرِبُوهُنَّ) sanat "...ja lyö heidät" (Koraani 4:34), eli itsepäiset vaimot, eikä kerrota miten ja kuinka monta kertaa.
Mitä tulee sunnaan, tämä on Abu Burdan (olkoon Allah tyytyväinen häneen) sanoista kerrottu hadith, jonka Allahin lähettiläs ﷺ sanoi: "Ihmistä ei ruoskita enempää kuin kymmenellä iskulla, paitsi asetettujen rajojen rikkomisesta Allahin toimesta” (al-Bukhari 6848, Muslim 1708).
Myös 'Abdu-Allah ibn 'Amrin (olkoon Allah tyytyväinen häneen) sanoista kerrotaan, että Allahin lähettiläs ﷺ sanoi: ”Käske lapsiasi rukoilemaan seitsemän vuoden iästä lähtien ja hakkaa heitä kieltäytymisen vuoksi. rukoilemaan kymmenen vuoden iästä lähtien. Ja myös nukuttaa ne erikseen . (Ahmad 6689, Abu Dawud 494, 495. An-Nawawi, Ibn al-Mulyakkin, Ahmad Shakir ja al-Albani vahvistivat hadithin aitouden. Katso al-Hulasa 1/252, al-Badr al-munir 3/238, Sahih al-Jami' 5868).
Tiedemiesten yksimielinen mielipide osoittaa myös syntien kurinpidollisen rangaistuksen oikeutuksen, jonka hillinnän mittaa sharia ei määrää (katso "Majmu' al-fatawa" 35/402).
Ibn 'Abidin sanoi: "Ero kurinpitorangaistuksen (at-ta'zeer) ja shariahin (al-hadd) määräämän rangaistuksen välillä on se, että shariahin määräämät rangaistukset on selkeästi määritelty ja osoitettu, kun taas kurinpitorangaistuksen tyyppi ja aste "atta'zir" määrittää hallitsija (tai tuomari). Muut erot niiden välillä ovat seuraavat: (2) al-haddin määrättyjen rangaistusten täytäntöönpano poistetaan epäilyksen vuoksi, kun taas at-ta'zeer on pakollinen myös epäilyksen vallitessa; (3) al-hadd, toisin kuin at-ta'zeer, ei koske lapsia; (4) termiä "al-hadd" sovelletaan sekä muslimeihin että epäuskoisiin, ja "at-ta'zeer" vain muslimeihin, koska se on laillista puhdistamiseen; (5) "al-hadd" voi käyttää vain hallitsija (tuomari), kun taas "at-ta'zeer" voi käyttää aviomies, mestari ja kuka tahansa (vallassa), joka näkee toisen tekevän synnin; (6) "al-hadd":ssa, toisin kuin "at-ta'zeer", tunnustamisen epääminen otetaan huomioon; (7) al-haddissa, toisin kuin at-ta'zeer, syytetty pidetään vangittuna, kunnes hänen syyllisyytensä on todettu; (8) Al-haddissa, toisin kuin at-ta'zeer, esirukous on kielletty; (9) 'al-hadd', toisin kuin 'at-ta'zeer', hallitsija ei voi muuta kuin soveltaa rangaistusta; (10) joissakin tapauksissa al-hadd, toisin kuin at-ta'zeer, voidaan peruuttaa rikoksen määräyksen vuoksi. Yhteensä kymmenen . (Katso Ibn 'Abidin "Radd al-mukhtar" 4/60). [3]
Rikoksen vakavuudesta ja tekijän luonteesta riippuen tazir voi olla julkinen tuomitseminen, tuomarin ( qadi ) tai hallitsijan huomautus, rakentava keskustelu ja muut vaikuttamiskeinot. Vakavista rikoksista voidaan tuomita vankeusrangaistukseen enintään 6 kuukaudeksi, maanpakoon, ruoskiminen tai lyöminen kepeillä 5–39 lyöntiä, sakkoja tai omaisuuden takavarikointi [4] . Poikkeustapauksissa jopa kuolemanrangaistus on mahdollinen . Tazirin osio tehdään samalla tavalla kuin haddin rangaistus [2] . Vakavammissa tapauksissa tarvitaan sovitus ( kaffara ) [4] .
Ibn al-Qayyim sanoi: "Kurin rangaistuksella ei ole tiettyä tyyppiä ja mittaa, vaan se määräytyy rikoksen tyypin ja sen vakavuuden mukaan" (Katso "I'lam al-muwaqqi'in" 2/23).
Tazir sisältää rikokset, joista sharia ei määrää rangaistusta (hadd) [5] . Rikosten joukossa, joista tazir määrätään, ovat seuraavat synnit ja rikokset:
Sharia ja fiqh | |
---|---|
oikeuslähteitä | |
rangaistus | |
madhhabit | |
ohjeet | |
synnit • innovaatiot • viranomaiset sharia-alalla • oikeudelliset päätökset |
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|