Robert Faurisson | |
---|---|
fr. Robert Faurisson | |
Nimi syntyessään | Englanti Robert Faurisson Aitken |
Syntymäaika | 25. tammikuuta 1929 [1] |
Syntymäpaikka |
|
Kuolinpäivämäärä | 21. lokakuuta 2018 [2] [3] [4] […] (ikä 89) |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Ammatti | opettaja , holokaustin kieltäjä , salaliittoteoreetikko |
Isä | Robert Faurisson |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Robert-Faurisson Aitken ( ranskalainen Robert-Faurisson Aitken ; 25. tammikuuta 1929 , Shepperton , Iso- Britannia - 21. lokakuuta 2018 , Vichy , Ranska ) on ranskalainen kirjailija ja kirjallisuuskriitikko . Holokaustin kieltäjä .
Faurisson oli yksi seitsemästä lapsesta, jotka syntyivät Sheppertonissa , Englannissa, ranskalaiselle isälle ja skotlantilaiselle äidille. Opiskeli ranskaa, latinaa ja kreikkalaista kirjallisuutta. Vuonna 1956 hänestä tuli lukion opettaja Vichyssä. Vuonna 1960 hänet pidätettiin jäsenyydestä Secret Armed Organisaatiossa . Hän oli Jean Beaufretin opiskelija . Vuonna 1972 hän väitteli tohtoriksi (väitöskirja Lautréamontista ). Vuosina 1973–1990 hän toimi ranskalaisen kirjallisuuden professorina Lyonin yliopistossa .
Vuonna 1979 Robert Faurisson kirjoitti kirjan väittäen, että natsit eivät käyttäneet kaasukammioita , eivät aloittaneet juutalaisten kansanmurhaa ja että nämä myytit loivat sionistit Israelin vuoksi , Saksaa ja Palestiinaa vastaan . Faurisson julisti kuuluisan Anne Frankin päiväkirjan sodanjälkeiseksi väärennökseksi [6] . Lukuisat tutkimukset, mukaan lukien Alankomaiden valtion sotilasdokumentaation instituutin tutkimus , kumosivat Faurissonin oletukset [7] .
Faurisson tuomittiin syytettynä historian väärentämisestä . Tuomio tarkoitti 3 kuukauden vankeutta ja 21 000 frangin sakkoa.
Vuonna 1991 antifasistiset opiskelijat hakkasivat Faurissonia ja hänet erotettiin yliopiston professorin virastaan (perustelu - kyvyttömyys varmistaa työntekijän turvallisuus). Vuonna 1996 Euroopan ihmisoikeuskomissio käsitteli Faurissonin Euroopan ihmisoikeussopimuksen 10 artiklaan liittyvän kantelun . Hänen valituksensa hylättiin viitaten yleissopimuksen 17 artiklaan, jonka tarkoituksena on "estää totalitaarisia ryhmiä käyttämästä hyväkseen yleissopimuksen periaatteita omaksi hyödykseen". Vastaavasti YK:n ihmisoikeuskomitea hylkäsi Faurissonin valituksen , joka ei katsonut sakon määräämisen kansalaisoikeuksia ja poliittisia oikeuksia koskevan kansainvälisen yleissopimuksen [8] 19 artiklan rikkomisena .
Libertaarien aloitteesta Ranskan viranomaisille laadittiin vetoomus, jossa vaadittiin "varmistamaan Robert Faurissonin turvallisuus ja mahdollisuus käyttää hänen perustuslaillisia oikeuksiaan", mukaan lukien sananvapaus . Vetoomus sai noin 500 allekirjoitusta eri maista; yksi allekirjoittajista oli Noam Chomsky . Syntymästään juutalainen hän kielsi tukensa Faurissonin päätelmille, mutta puolusti jokaisen tiedemiehen oikeutta tutkimukseen, joka oli yhteiskunnassa epäsuosittu.
Erityisesti Chomsky kirjoitti [9] (lainattu Noam Chomskyn Search for Truthissa):
En näe antisemitismiä kaasukammioiden tai holokaustin olemassaolon kieltämisessä. En myöskään näe antisemitismiä väitteissä, että apologeetit käyttävät holokaustia (riippumatta väittäjän luottamuksesta sen olemassaoloon) Israelin tukahduttamiseen ja väkivaltaan.
Alkuperäinen teksti (englanniksi)[ näytäpiilottaa] En näe antisemitistisiä seurauksia kaasukammioiden olemassaolon kieltämisessä tai edes holokaustin kieltämisessä. Ei myöskään sinänsä olisi antisemitistisiä seurauksia väitteellä, että Israelin sortotoimia ja väkivaltaa puolustajat käyttävät hyväkseen holokaustia (uskotaanpa sen tapahtuneen tai ei) raa'asti.Tämä lausunto aiheutti terävän kiistan tieteellisissä ja julkisissa piireissä Euroopassa, Amerikassa ja Israelissa . Chomskyn vastustajat (ennen kaikkea tunnettu historioitsija Pierre Vidal-Nacke ) huomauttivat, että tukemallaan Chomsky (joka kerta kun hän huomautti Faurissonin tapausta koskevissa puheissaan, ettei hän alistanut Faurissonin kirjoituksia yksityiskohtaiselle ansiolle) "Väärentäjän" oikeus levittää "väärennöksiä". Vidal-Naquet huomautti, että Faurissonin kirjoitukset eivät ole luonteeltaan tutkimusta, vaan propagandaa ja antisemitismi on niiden ideologinen perusta, vedoten esimerkiksi Faurissonin lauseeseen, että Kolmannessa valtakunnassa käyttöön otettu vaatimus koskee kaikkia yli 6-vuotiaita juutalaisia. Vuosien ajan keltaisen tähden pukeminen vaatteisiin tunnistusmerkkinä ei ollut "tarkoitettu" juutalaiskysymyksen lopulliseen ratkaisuun ", vaan saksalaisten sotilaiden turvallisuuden varmistamiseen" [10] . Vastauksena kriitikoille Chomsky korosti, että "jonkun näkemysten tukemisen" ja "oikeutensa ilmaista niitä puolustamisen" välillä on ero (seuraa tätä Voltairelle kuuluvaa aforismia : " Näkemyksesi ovat minulle erittäin epämiellyttäviä, mutta olen valmis kuolla sen tähden, minkä sinulla on ollut oikeus ilmaista ne ").
Faurissonin tapaus osoitti, että " ihmisoikeuksien " käsitteen tulkinnassa ja niiden soveltamisalassa on merkittäviä eroja.
Amerikkalaisen asianajajan Alan Dershowitzin mukaan Chomsky puolusti Faurissonia ei vain sananvapauden näkökulmasta, vaan myös tieteellisestä näkökulmasta väittäen, että Faurissonin kirjoitus perustui "syviin historiallisiin tutkimuksiin". Dershowitz luonnehti Faurissonin "tutkimusta" väärennökseksi, joka rikkoo historiatieteen peruskaanoneja. Hän vastasi Chomskylle näin [11] :
En vain voi ymmärtää, kuinka juutalainen, joka kasvoi holokaustin aikana ja kutsuu melkein kaikkea, mitä hän on eri mieltä "rasismiksi", voi olla huomaamatta edes aavistusta antisemitismistä sellaisen esseessä, joka kuvailee holokaustia "huijaukseksi". "ja juutalaisten keksimä "fake". En voi ymmärtää kuinka juutalainen voi puhua holokaustista "riippumatta siitä, tapahtuiko se todella vai ei", mikä viittaa siihen, että järkevät ihmiset voivat uskoa, että se tapahtui tai ei todella tapahtunut.
Vuonna 2006 Faurisson piti puheen "Revisionismin voitot" Teheranin kansainvälisessä konferenssissa "Reviewing the Holocaust: A Global Vision" . Vuonna 2002 Iranin presidentti Mahmoud Ahmadinejad myönsi hänelle palkinnon "rohkeudesta, vastarinnasta ja taisteluhengestä".
Holokaustin kieltäminen | |
---|---|
Maittain |
|
Organisaatiot | |
joukkotiedotusvälineet | |
Julkaisut |
|
Kehitys |
|
Taiteessa | |
Taistele kieltämistä vastaan |
|
|
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Temaattiset sivustot | ||||
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
|