Fedor Studit
Fedor Studit [1] - slaavien kansankalenterin päivä , joka osuu 11. marraskuuta (24) . Päivän nimi tulee Saint Theodore the Studiten nimestä . Itäslaavien keskuudessa pyhimyksen lempinimi "Studite" yhdistettiin tuolloin alkaneeseen kylmään [2] [3] .
Päivän muut nimet
Venäjän kieli Fjodor jäinen [1] , Studit [4] , Fedor Pominalnik, Fedor Zastolnik, Fedor Zametukha , Fedor Moroz , Fedor Zastolnik - kaipaava kuollut [5] , Martynov päivä [6] ; valkovenäläinen Khvedar Studzyanets [3] , Mina, Viktar, Vikentsiy, Stephanida, Khvedar, Maksim, Scyapan, Martsiry [7] ; tehty. Mino [8] , serbi. ja bulgarialainen. Mina [9] ; serbi Mratindan [10] ; Tšekki Sv. Martin [11] ; Kiillottaa Marcin , Sw. Marcina [12] ; kroatialainen Martinje [13] .
Tänä päivänä, mukaan lukien: Ortodoksiset slaavit - Theodore Studite , Martin of Tours , Mina Kotuansky ; Katoliset slaavit - Martin of Tours [8] ; joiden nimet esiintyvät päivän nimissä.
Riitit ja uskomukset
Tänä päivänä he rukoilivat munkki Theodore the Studitea erilaisten vaivojen, erityisesti mahalaukun sairauksien vuoksi [14] .
Uskottiin, että "Fjodor Studit tutkii maata", joten he sanoivat, että "Fjodor Studitin päivästä lähtien siitä tuli kylmä ja vihainen" [15] . Yleisen uskomuksen mukaan tänä päivänä Venäjälle tulee todellinen talvi [6] .
Joissakin Venäjän kylissä 1800-luvun lopulla oli tapana syödä kuumaa ("tulesta") kaalikeittoa tänä päivänä. Uskottiin, että mitä enemmän tällaista kaalikeittoa syöt, sitä lämpimämpi talvi on. He sanoivat: "Liedellä, mutta lähellä tulista kaalikeittoa ja Studiten päivänä et vilustu!" [16] .
Venäläiset talonpojat uskoivat, että tänä päivänä kuolleet kaipasivat maata ja sukulaisiaan [17] .
Pyhä Mina teki ihmeitä elinaikanaan ja kuolemansa jälkeen. Makedoniassa uskotaan , että pyhimys ratsastajan muodossa on se, joka kääntyy hänen puoleensa saadakseen apua ja auttaa heitä [9] .
Bulgariassa Pirinin alueella uskotaan, että Mina voi lähettää ihmisille vakavia sairauksia (esimerkiksi epilepsia ), joten tänä päivänä he tuovat kirkkoon kurbania , vaatteita [9] .
Katolisille Saint Martin on armeijan, hevosten, hevosmiesten, hanhien ja viininviljelijöiden suojeluspyhimys. Tšekkiläisissä kodeissa Pyhän Martinpäivä oli yleensä hauskaa. Tänä päivänä taloissa he syövät hanhia, juovat viiniä ylistäen anteliasta Martinia. Tämän päivän palvelijat saivat valita uuden isännän. Ennen vanhaan tšekit tämän päivän sään mukaan säästä: "Jos Martin ja Kateryna ovat mudassa, niin joulu on jäällä", "Jos Martinilla on jäätä, on jouluna mutaa". ” Tšekin tasavallassa päivää pidetään talven alkamisena. Se on myös ensimmäinen viinin maistelupäivä (" Saint Martinin viini "), joten se on myös kaikkien viininviljelijöiden juhla [18] .
Puolalaiset yrittivät tänä päivänä keittää hanhia (St. Marcinin päivänä teurastettiin paljon hanhia - puola. Dzień świętego Marcina dużo gęsi zarzyna ) ja luut uivat, he ihmettelivät tulevaa talvea ( St. Marcin on paras hanhi; katso rintaa, katso luita, millainen talvi tulee käymään - puolalainen Na świętego Marcina najlepsza gęsina; patrz na pierś, patrz na kości, jaka zima nam zagości ) [19] .
Lusalaisten keskuudessa Martininpäivä ( v.-luzh. Měrćin ) on lasten juhla, erityisesti katolilaisten keskuudessa. Lapset käyvät talosta taloon keräämässä lahjoja, jotka St. Martin [20] .
Sanoja ja enteitä
- Fjodor jäähdyttää maata [21] .
- Fjodor opiskelee Filippovkaan, joulupostiin , he tekevät kylmän polun [22] .
- Jos Fjodor Studiten päivä on lämmin, talvi on lämmin; jos se on kylmä, niin koko talvi on kylmä [21] .
- Fedorovin tuulet ulvovat kuin nälkäinen susi [2] .
- Martynovin päivänä hanhi lähtee jäälle - se ui edelleen [23] .
- Klemens valitsee talven, ja St. Peter (22. helmikuuta) kampaa hiuksiaan ( tšekki Kliment zimu oblibuje ji sv. Petr (22. února) ucezuje ) [24] .
Katso myös
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 Nekrylova, 2007 , s. 565.
- ↑ 1 2 Khovratovich, 1994 , s. 155.
- ↑ 1 2 Lozka, 2002 , s. 207.
- ↑ Chicherov, 1957 , s. kolmekymmentä.
- ↑ Usov, 1997 , s. 218.
- ↑ 1 2 Ermolov, 1901 , s. 531.
- ↑ Vasilevitš, 1992 , s. 596.
- ↑ 1 2 Agapkina et ai., 2004 , s. 438.
- ↑ 1 2 3 Agapkina et ai., 2004 , s. 439.
- ↑ Nedekovi, 2002 , s. 36.
- ↑ St. Martin Arkistoitu 21. marraskuuta 2016 Wayback Machinessa // ceske-tradice.cz
- ↑ Św. Marcina . Haettu 7. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2016. (määrätön)
- ↑ Zupan, 1846 , s. XIV, XV.
- ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , s. 299.
- ↑ Suvorin, 1872 , s. 54.
- ↑ Corinthian, 1901 , s. 464.
- ↑ Kotovich, Kruk, 2010 , s. 77.
- ↑ Praha. Pyhäpäivä Martin Arkistoitu 4. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa
- ↑ Etnografia Lubelszczyzny. Listopad . Haettu 7. marraskuuta 2015. Arkistoitu alkuperäisestä 30. elokuuta 2016. (määrätön)
- ↑ Tokarev, 1978 , s. 199.
- ↑ 1 2 Nekrylova, 1991 , s. 408.
- ↑ Ermolov, 1901 , s. 87.
- ↑ Dahl, 1880-1882 .
- ↑ Hanus, 1860 , s. 83.
Kirjallisuus
- Marraskuu / Agapkina T. A., Valentsova M. M., Plotnikova A. A. // Slaavilaiset antiikkiesineet : Etnolingvistinen sanakirja: 5 osassa / yleisen alla toim. N. I. Tolstoi ; Slavistiikan instituutti RAS . - M . : Interd. suhteet , 2004. - T. 3: K (ympyrä) - P (viiriäinen). - S. 437-440. — ISBN 5-7133-1207-0 .
- Talvi // Elävän suuren venäjän kielen selittävä sanakirja : 4 osassa / toim. V. I. Dal . - 2. painos - Pietari. : M. O. Wolfin kirjapaino , 1880-1882.
- Ermolov A.S. Kansantalouden viisaus sananlaskuissa, sanonnoissa ja merkeissä . - Pietari. : A.S. Suvorinin painotalo, 1901. - T. 1. Kansallinen meyatseslov. — 691 s.
- Kansankulttuurin kultaiset säännöt / O. V. Kotovich, I. I. Kruk. - Mn. : Adukatsia i vykhavanne, 2010. - 592 s. - 3000 kappaletta. — ISBN 978-985-471-335-9 .
- Korinfsky A. A. Marraskuu // Narodnaya Rus: Venäjän kansan ympärivuotisia legendoja, uskomuksia, tapoja ja sananlaskuja . - M . : Kirjakauppias M. V. Klyukinin painos, 1901. - S. 464.
- Nekrylova A.F. Ympäri vuoden. - M .: Pravda, 1991. - 496 s. — ISBN 5-253-00598-6 .
- Nekrylova A.F. Venäläinen perinteinen kalenteri: joka päivä ja jokaiseen kotiin. - Pietari. : ABC Classics, 2007. - 765 s. — ISBN 5352021408 .
- Vuotta muistaa sää: Venäjän kansantalouden kalenteri / B. Khovratovich. - Krasnojarsk: Krasnojarskin kirjankustantaja, 1994. - 206 s. — ISBN 5-7479-0447-7 .
- Suvorin A.S. venäläinen kalenteri. - Pietari. : Suvorin A.S.:n painotalo, 1872.
- Tokarev S. A. Luzhichans // Kalenteritavat ja rituaalit vieraan Euroopan maissa. Kesä-syksy loma. Etnografinen instituutti. N. N. Miklukho-Maclay Neuvostoliiton tiedeakatemiasta. — M .: Nauka , 1978. — S. 197–199. — 296 s.
- Usov V. V. Venäläinen ortodoksinen kansankalenteri. - M . : Pk-yritysten kustantaja, 1997. - T. 1. - 512 s. — ISBN 5-7578-0028-3 .
- Chicherov V.I. Venäjän kansantalouden kalenterin talvikausi 1500-1800-luvuilla . - M . : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1957. - 237 s.
- Vasilevich St. A. Valko-Venäjän kansankalenteri // Valko-Venäjän maanrakennuskalenterin Paeziya. Stock. Lis A.S. - Mn. , 1992. - S. 554-612 . Arkistoitu alkuperäisestä 11. toukokuuta 2012. (valko-Venäjä)
- Lozka A. Yu. Valko-Venäjän kansankalenteri (valko-Venäjä) . - Mn. : Polymya, 2002. - 238 s. — ISBN 98507-0298-2 . (valko-Venäjä)
- Nedejkoviћ M Srpskin yhteinen kalenteri yksinkertaiselle vuodelle 2003. - Belgrad: CHIN, 2002. - 391 s. - (Kirjastotietue). (serbi.)
- Hanuš JJ Bajeslovný Kalendář Slovanský čili pozůstatky pohansko-svátečných obřadův Slovanských . - Praha: Kober & Markgraf, 1860. - 264 S. (Tšekki)
- Lavoslav Zupan. Obci zagrebacki Kolendar za godinu 1846 . - Zagreb: Franje Suppona, 1846. - XXXVI S. (Serbo-Chorv.)
Linkit