Wolfhart Heinrichs | |
---|---|
Saksan kieli Wolfhart Heinrichs | |
Syntymäaika | 3. lokakuuta 1941 |
Syntymäpaikka | Köln , natsi-Saksa |
Kuolinpäivämäärä | 23. tammikuuta 2014 (72-vuotias) |
Maa |
Saksa USA |
Tieteellinen ala | itämaisia opintoja |
Työpaikka | |
Alma mater | |
Akateeminen tutkinto | Filosofian tohtori (PhD) kielitieteessä |
Wolfhart Heinrichs ( saksalainen Wolfhart Heinrichs , 3. lokakuuta 1941 , Köln , natsi-Saksa - 23. tammikuuta 2014 ) - saksalais-amerikkalainen kielitieteilijä , filologi , kääntäjä , arabian kielen professori Harvardin yliopistossa . Yksi islamin perustietosanakirjan toisen painoksen päätoimittajista .
Wolfhart Heinrichs syntyi 3. lokakuuta 1941 tiedemiesperheeseen. Hänen isänsä Matthias Heinrichs oli muinaisen Saksan historian professori Giessenin yliopistossa ja Berliinin vapaassa yliopistossa , ja hänen äitinsä Anna Heinrichs opetti vanhannorjaa hänen kuollessaan 80-vuotiaana . Vapaan yliopiston professori [1] .
Wolfhart sai keskiasteen koulutuksensa Friedrich Wilhelm Gymnasiumissa ( saksa: Friedrich-Wilhelm-Gymnasium ) Kölnissä, minkä jälkeen hän siirtyi Kölnin yliopiston arabian ja islamilaisen tutkimuksen tiedekuntaan . Seuraavana vuonna hän meni Lontooseen , jossa hän astui Lontoon yliopiston itämaisten ja afrikkalaisten tutkimusten kouluun ja opiskeli myös Frankfurtin ja Giessenin yliopistoissa . Hänen opettajiensa joukossa olivat sellaisia kuuluisia tiedemiehiä kuin Werner Kaskel , Helmut Goethier , R.B. Kersantti , Rudolf Selheim ja Ewald Wagner . Vuonna 1967 Wolfhart puolusti väitöskirjaansa aiheesta " Aristoteleen poetiikan heijastus Hazim al-Kartajanin runoudessa " meni Beirutiin , jossa hän harjoitteli Oriental Studies -instituutissa [2] .
Vuosina 1968-1977 Heinrichs opetti opiskelijoita Giessenin yliopistossa työskennellessään vierailevana luennoitsijana Harvardin yliopistossa . Vuonna 1978 hän lähti Saksasta ja palkattiin opettajaksi Harvardiin [3] . Vuonna 1989 Heinrichs kutsuttiin toimimaan Encyclopedia of Islamin toisen painoksen apulaistoimittajana , johon hän osallistui yli 50 artikkelissa [2] . Seitsemän vuotta myöhemmin Heinrichs seurasi Musin Mahdia James Richard arabian kielen professorina . Vuonna 2008 Wolfhartin kunniaksi julkaistiin festfont , jonka ovat kirjoittaneet Michael Cooperson , Thierry Bianchi , Beatrice Grundler ja muut [4] .
Wolfhart Heinrichs kuoli odottamatta 23. tammikuuta 2014 [3] [5] .
Vuonna 1967 Wolfhartista tuli yhdessä turkkilaisen orientalistin Fuat Zengin kanssa 12-osaisen teoksen toimittaja, jonka nimi oli "Geschichte des arabischen Schrifttums" ( saksan kielestä " Arabialaisen kirjoittamisen historia") [6] . Arvostelijat kutsuivat sitä perustavanlaatuiseksi, monumentaaliksi ja suureksi hankkeeksi [7] [8] . Jokainen osa on omistettu erilliselle arabiantutkimuksen aiheelle: runous [9] , leksikografia [8] jne. [10] .
Historioitsijoiden Avingan Noyn ja Khalid al-Rusaynibin mukaan Heinrichs oli suuri kielten ystävä. Ammattitasolla äidinkielenään saksan ja arabian lisäksi hän hallitsi englantia , ranskaa , venäjää , kreikkaa , latinaa , hepreaa , arameaa , syyriaa , geeziä , farsia , turkkia ja muita kieliä. Elämänsä viimeisinä vuosina hän opiskeli Etelä-Afrikassa yleistä mbarakwengoa yrittäen samalla jakaa tietonsa muiden kanssa. Wolfhartille kiinnostus kieltä kohtaan merkitsi sekä kiinnostusta että myötätuntoa sitä käyttäneiden kansojen historiaa, ideoita ja kulttuuria kohtaan. Historiallisten tekstien tulkinnassa hänen pääperiaatteenaan oli saksalaisen tieteen perinne " Sitz im Leben ", joka puhuu sosiaalisen ja kulttuurisen kontekstin suhteesta. Artikkelissaan "On the Genesis of the Ḥaqīqa-Majāz Dichotomy" Heinrichs viittaa suoraan tähän periaatteeseen, puhuen siitä, kuinka arabiankielinen termi "majaz" muutti merkitystään ja väriään ajan myötä johtuen siitä, että varhaiset teologit yrittivät ymmärtää merkityksen. selkeistä antropomorfismista Koraanissa [ 11] .
Vuonna 1977 ilmestyneessä lyhytteoksessa " The hand of the northwind" Wolfhart jäljittää "metaforan" käsitteen kehitystä sallimalla sen, että esineestä puuttuva saa merkitä jotain, jota se ei alun perin tarkoittanut. Heinrichsin mukaan tämä johtuu siitä, että keskiaikaisten arabialaisten kirjallisuuskriitikkojen huomio on siirtymässä esimuslimia edeltävästä arabialaisesta runoudesta pyhän kirjan "tyylilliseen omaperäisyyteen" [11] .
Vuonna 1987 Heinrichs meni naimisiin arabiankielisen opettajan Alma Giesen [12] kanssa, joka eli miehensä pidempään. Pariskunnalla ei ollut lapsia, mutta heillä oli yhdeksän lemmikkiä - kaneja , rottia , marsuja , kissoja [11] .
Wolfhartin mukaan hänen elämänperiaate heijastui runossa, jonka hän oli kääntänyt englannista keskiaikaisen arabialaisen runoilijan Ibn Farisin [11] :
"Mitä kuuluu?" he kysyivät, ja minä vastasin: "Ei paha,
yksi toive täyttyy, mutta monet ohittavat minut."
Kun surut painavat sydäntäni, sanon:
Ehkä joskus suru laantuu!
Toverini on kissani, ja sydämeni ilo on
muistikirjat ja suosikkilamppuni
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
|