Zuoyuezi ( kiinalainen 坐月子, pinyin zuòyuèzi ) on kiinalainen tapa asettaa rajoituksia naiselle, joka on synnyttänyt ensimmäisen kuukauden aikana synnytyksen jälkeen . sisältää ruokavalion ja kiellon liikkua kodin ulkopuolella, pestä päätä ja vartaloa, kävellä portaissa, ompelu sekä olla vedessä tai tuulessa [1] . Levitetty Manner-Kiinassa, Taiwanissa, Vietnamissa, Koreassa ja Malesiassa [2] . Tämän käytännön selityksenä käytetään lausuntoa äidin organismin äärimmäisestä heikkoudesta [3] [4] [5]. Zuoyuezi päättyy seremoniaan, jossa juhlitaan ensimmäistä kuukautta lapsen syntymästä ( kiinalainen trad. 彌月, ex. 弥月, pinyin míyuè , pall. miyue ) [6] .
Ensimmäinen maininta zuoyuezista löytyy 1. vuosisadalta jKr. tutkielman " Li ji " luvussa " Kansalainoikeus " ( kiinalainen trad.禮記內則篇, ex .礼记内则篇, pinyin lǐjì nèizé piān ). Siellä vaimo määrätään välttämään miestään kolmen kuukauden ajan synnytyksen jälkeen, olemaan puhumatta hänen kanssaan ja olemaan näkemättä häntä [2] .
Historiallisesti zuoyueziä harjoitettiin vain varakkaissa perheissä, joissa naisella oli varaa olla tekemättä työtä [7] , köyhillä levon kesto lyheni huomattavasti [8] .
Kiinan kommunistisen puolueen ja koko Kiinan naisten liiton edustajat ovat toistuvasti tukeneet julkisesti zuoyuezi-käytäntöä, erityisesti fyysisen työn kieltoa [9] .
Zuoyuezi tulee yinin ja yangin käsitteestä : naista pidetään "yinin" "kylmän" ja heikon alun painopisteenä, ja synnytyksen jälkeen hän on erityisen heikko ja "kylmä", koska häneltä "puuttuu" yang-elementti. Tästä syystä mitä tahansa kylmän kosketusta tai ilman hengittämistä pidetään erittäin haitallisena. Lisäksi kiinalainen perinne väittää, että synnytyksen jälkeinen verinen emätinvuoto voi tuoda huonoa onnea ja vihata jumalia [8] [10] .
Zuoyuezi noudattaa tiukkaa ruokavaliota (kielletään syödä kylmää ruokaa ja vettä, suolaista , mausteista , teetä , kahvia , alkoholia , äyriäisiä , hanhia , kiinteää ja kovaa ruokaa yleensä [3] ) [11] , haluttuja ruokia - kanaa, seesamia , liemien katsotaan liittyvän "yangin" alkuun [12] .
Välittömästi synnytyksen jälkeen äidille syötetään paistettuja munia seesamiöljyllä, ja tästä alkaa zuoyuezi [6] . Mingistä lähtien zuoyuezi-äideille on ruokittu erityisellä keitolla nimeltä "shenghuatang" ( kiina trad. 生化湯, ex. 生化汤, pinyin shēnghuàtāng ) , joka sisältää yrttejä Angelica sinensis Ligusticum ] wallichiuralississ , persikan kuoppia, paahdettua inkivääriä, huangjiu- viiniä , vettä ja muita ainesosia. Perinteisen lääketieteen harjoittajat uskovat, että tämän nesteen juominen noin toisesta 12. päivään syntymän jälkeen mahdollistaa nopean synnytyksen jälkeisen verenvuodon lopettamisen [13] . Kaksi muuta tunnettua samanlaista ruokaa ovat keitto kiinalaisella guttaperchalla ja silmuilla sekä seesamiöljyssä paistettu kana ( kiinalainen trad.蔴油雞, ex.麻油鸡, pinyin máyóujī , pall. mayuji ) [6] .
Seuraavat toiminnot ovat kiellettyjä: vieraileminen toisten ihmisten taloissa, temppeleissä, rukousten lukeminen , illalla kotoa poistuminen, portaat ylös , hiusten kampaus, ompelu, seksuaalinen toiminta, painojen kantaminen, keittiötyöskentely, itkeminen, kirjojen lukeminen, hiusten pesu ja vartalo kylvyssä (sallittu vain pyyhkiä vartaloa yrttiuutteeseen kastetulla liinalla tai sienellä), koskettamalla kylmää vettä ja olemaan ilmavirrassa [1] [7] [14] .
Rituaalin aikana anoppi hoitaa perinteisesti anoppia ( tavallisessa elämässä anoppi palvelee anoppia) [10] .
Zuoyuezin kesto vastaa suunnilleen lääketieteellistä "synnytyksen jälkeistä aikaa" 4-6 viikkoa, jonka aikana kohdun kudos uudistuu ja sen tilavuus pienenee , välikalvon repeämät paranevat ja synnytyksessä menetetty veri palautuu [8] .
Joillakin tämän ajanjakson riiteillä on lääketieteelliset perusteet: zuoyuezille tarjottu erikoisruoka on erittäin ravitsevaa ja sisältää runsaasti A-vitamiinia ja rautaa ; liikkumis- ja työrajoitukset auttavat välttämään ylityötä synnytyksen jälkeen; toiset pitävät sitä taikauskosta [15] .
On olemassa perinteisiä kiinalaisen lääketieteen keskuksia, jotka mahdollistavat zuoyuezien järjestämisen "tieteellisemmällä ja nykyaikaisemmalla" tavalla (itse asiassa ne ovat vanhainkoteja) [16] [17] , usein väitetään, että niissä oleminen vähentää synnytyksen jälkeistä mahdollisuutta. masennus vuonna 2009 tehty tutkimus kuitenkin osoitti, että joissain olosuhteissa (jos anoppi huolehtii anoppista ja myös jos äiti itse pitää zuoyueziä hyödyttömänä) tämän rituaalin suorittaminen voi kaksinkertaistaa kehittymisen todennäköisyyden. masennus [18] .