Agama (hindulaisuus)

Agama ( skt. आगम , IAST : āgama ) on hindulaisuuden termi . Sitä käytetään yleisnimenä yhdelle hindulaisten pyhien kirjoitusten luokista, ja sitä käytetään myös viittaamaan tiettyihin hindulaisuuden haaroihin kuuluviin teksteihin . [1] Suuri määrä hindujen sanskritin tekstejä kuuluu Agamaille . On shaivite , vaishnava ja shakta agamas. Shaivite Agamasissa Shiva julistetaan korkeimmaksi todellisuudeksi . Vaishnava Agamasissa ( Pancharatra ja Vaikhanasa Samhitas ) Vishnu julistetaan korkeimmaksi jumalaksi . Shakta Agamasissa ( Tantrat ) Shaktia ,  Shivan vaimoa ja maailmankaikkeuden jumalallista äitiä , palvotaan ylimpänä jumalana . Jokainen näistä tekstikokoelmista selittää kunkin hindulaisuuden teologian ja filosofian . Agamas sisältää myös arvovaltaisimmat lähteet joogasta ja sen menetelmistä. Agamoja kutsutaan joskus myös tantroiksi.

Agamas shaivismissa

Shaivite Agamat ovat tiukasti teistisiä ja kuvaavat Shivaa Korkeimmaksi Herraksi, immanenttiksi ja transsendenttiseksi. Ne on jaettu 64 "Kashmiri Shaiva Agamaan" (64 Trika Tantraa ) ja 28 Shaiva Siddhanta Agamaan . Viimeiseen ryhmään kuuluvat Saiva Siddhanta -koulun peruskirjoitukset. Näistä kymmenen kuuluu luokkaan "shivabheda" ja niitä pidetään dualistisina. Kahdeksantoista Agamaa luokitellaan Rudrabhedaksi, eivätkä ne ole dualistisia. Rishi Tirumular Tirumantiramissa mainitsee 28 Agamaa ja luettelee yhdeksän nimet. Näistä kahdeksan - Karana, Kamika, Vira, Chintya, Vatula, Vimala, Suprabheda ja Makuta - ovat alla olevassa 28 Agaman luettelossa, ja yhdeksättä, Kalottaraa, pidetään tällä hetkellä Upagamana, eli aputekstinä. Vatula.

Kamika on Agama, jota käytetään yleisimmin tamilishaivilaisten temppeleissä , koska sillä on Aghorashivan kommentti-ohje (paddhati). Vira saivit arvostavat erityisesti Vatula Agamaa ja Vira Agamaa. Shaiva Agaman kirjoitukset yhdistävät enemmän kuin mikään muu kaikki shaivismin koulukunnat. Agamat itse väittävät, että ne ovat kaikki täysin sopusoinnussa Vedan opetusten kanssa , sisältävät Vedan olemuksen ja että niitä tulisi tutkia yhtä suurella antaumuksella.

Upagamat  ovat toissijaisia ​​agamoja. Suuri kokoelma tekstejä, jotka ovat luonteeltaan samanlaisia ​​​​kuin tärkeimmät agamat. Jokaiseen 28 Siddhanta Shaiva Agamaan liittyy jopa 16 upagamaa, jotka antavat tarkempaa tai yksityiskohtaisempaa tietoa päätekstistä, yhteensä tunnetaan 207 tai 208 upagamaa [2] .

Jokainen agama sisältää yleensä 4 osaa - kanda:

1. Vidya-kanda tai jnana-kanda  - tiedosta , filosofiasta;
2. Jooga-kanda  - joogan menetelmistä ;
3. Kriya-kanda  - toimista;
4. Charya-kanda  on harjoituksista.

Kriya-kanda ja Charya-kanda hahmottelevat erilaisia ​​palvontatapoja, menettelyjä murtin sijoittamiseksi temppeleihin ja muita perinteisiä uskonnollisia palveluitapoja. Mutta shaivismissa ei ole kyse vain uskonnollisten perinteiden noudattamisesta. Tämä on hengellinen polku saada joogaa - elävää yhteyttä Jumalaan ja jnanaan - tietoa visiona ja kokemuksena. Agamien asiaankuuluvat kohdat esittävät näiden henkisen kokemuksen muotojen sisällön. Jooga-kandan osa hahmottelee Shiva-tattvan luonnetta, Shivan ja kosmoksen välistä yhteyttä, jivan ja Shivan välistä suhdetta. Joogan polut sielun ja Jumalan välisenä yhteytenä. Tärkein on Jnana-kanda , koska se antaa koko polun tuloksen, siddhantan , johtopäätöksen.

28 Shaiva Agamasta 10:n katsotaan kuuluvan itse Shivalle: 1. Kamika 2. Yogaja 3. Chintya 4. Karana 5. Ajita 6. Dipta 7. Sukshma 8. Sahasrak 9. Anshuman 10. Suprabha.

Muut 18 eri opettajien ja rishien kirjoittamia, joilla oli suora näkemys Shivasta: 11. Vijaya 12. Nishvasa 13. Swayambhuva 14. Ajneyaka 15. Bhadra 16. Raurava 17 Makuta 18. Vimala 19. Chandrajnana 20. Muraba. 21. Udgita 22. Lalita 23. Siddha 24. Santana 25. Narasimha 26. Kirana 27. Paramesvara 28. Para

Shiva kertoi kaikki nämä 18 pyhille antautuneiden vihittyjen hyödyksi.

Agamas shaktismissa

Shaktismissa tunnetaan 77 Agamaa, jotka on jaettu kolmeen kategoriaan [ 3] :

• 5 Sabhagam  - opettaa taitoja, jotka johtavat tietoon ja vapautumiseen ;
• 64 Kaulagamia  - jotka opettavat taikoihin tähtääviä taitoja;
• 8 Mishragam  - joilla on molempien tavoite.

Katso myös

• pancharatra
• Tantra (hindulaisuus)

Muistiinpanot

1. ↑ Klostermaier 1998 , s. 17.
2. ↑ Koko luettelo Arkistoitu 5. marraskuuta 2014 Wayback Machinessa ja osittainen kuvaus.
3. ↑ S. Radhakrishnan. Intialainen filosofia. Osa 2

Kirjallisuus

• Klaus K. Klostermaier . Suppea hindulaisuuden tietosanakirja . - Oxford: Oneworld, 1998. - x, 243 s. — (Concise Encyclopedia of World Faiths). — ISBN 1851681752 .

Linkit

• Kirana-agama (luku 11) kääntäjä Erchenkov O. N.
• Chandrajnana-agama kääntäjän Erchenkov O. N. sivulla.