Besant, Annie

Annie Besant
Englanti  Annie Besant

Annie Besant vuonna 1897
Syntymä 1. lokakuuta 1847( 1847-10-01 ) [2] [3] [4] […]
Kuolema 20. syyskuuta 1933( 20.9.1933 ) [5] [2] [3] […] (85-vuotias)
Nimi syntyessään Annie Wood [1]
puoliso Frank Besant (1867-73)
Lapset Arthur, Mabel
Lähetys Intian kansallinen kongressi
koulutus
Toiminta essee
Suhtautuminen uskontoon hindulaisuus
Palkinnot Subba Row [d] -mitali ( 1895 ) Hopeasusi -palkinto [d] ( 1933 )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa
Wikilähde logo Työskentelee Wikisourcessa

Annie Besant ( eng.  Annie Besant , n . Wood ( eng.  Wood ); 1. lokakuuta 1847, Clapham , Lontoo  - 20. syyskuuta 1933, Adyar , Brittiläinen Intia ) - kuuluisa teosofi , Teosofisen Seuran toinen presidentti (1907-1933) , naisten oikeuksien puolustaja, kirjailija ja puhuja, Irlannin ja Intian itsenäisyyden kannattaja.

Elämäkerta

20-vuotiaana hän meni naimisiin Frank Besantin kanssa, mutta erosi hänestä pian uskonnollisista syistä [6] . Muutettuaan Lontooseen hänestä tuli tunnettu puhuja National Secular Societyssa., kirjailija ja Charles Bradlowin läheinen ystävä . Vuonna 1877 Besantia ja Bradlowia vainottiin Charles Knowltonin kirjan julkaisemisen vuoksi.omistettu ehkäisyyn [6] . Tätä tapausta koskevan skandaalin ansiosta Besant ja Bradlow saivat mainetta, vuonna 1880 Bradlow valittiin Northamptonin parlamenttiin.

Annie Besant osallistui korkean profiilin poliittisten toimien järjestämiseen, mukaan lukien Bloody Sunday -mielenosoitus vuonna 1887 ja tulitikkutehtaan työntekijöiden lakko Lontoossa vuonna 1888. Hän oli Fabian-seuran ja marxilaisen sosiaalidemokraattisen liiton aktiivinen jäsen ., valittiin Lontoon koulukomiteaan, huolimatta siitä, että suurin osa naisista ei tuolloin ollut äänioikeutettu. [6]

Vuonna 1890, tavattuaan Helena Blavatskyn , hän kiinnostui teosofiasta [6] . Matkusti Intiassa, vuonna 1898 hän osallistui Hindu Central Collegen järjestämiseen .

Vuonna 1902 hän perusti Englantiin kansainvälisen vapaamuurarien järjestön ja muutaman seuraavan vuoden aikana vapaamuurarien looseja eri puolille Brittiläistä imperiumia.

Vuonna 1907 Annie Besantista tuli Teosofisen Seuran presidentti ja hän aloitti uudelleen suuntautumisen buddhalaisuudesta hindulaisuuteen. Hän osallistui aktiivisesti Intian poliittiseen elämään, osallistui Intian kansalliskongressiin . Ensimmäisen maailmansodan puhjettua hänestä tuli yksi Intian itsehallinnon liigan järjestäjistä., joka aloitti kampanjan Intian demokratisoimiseksi ja antoi sille Brittiläisen imperiumin valtakunnan aseman. Kampanja huipentui Annie Besantin valintaan Intian kansalliskongressin presidentiksi vuoden 1917 lopulla. Siitä hetkestä kuolemaansa asti vuonna 1933 hän johti Intian itsenäisyyskampanjaa. [6]

Yhteistyö Leadbeaterin kanssa

Vuonna 1894 A. Besant tapasi C. Leadbeaterin [K 1] , entisen anglikaanisen papin, josta tuli pian "Teosofisen seuran tunnettu meedio" [K 2] . Työskentelyssä Leadbeaterin kanssa hän kehitti oman "psyykkisen näkemyksensä hienovaraisista maailmoista ja menneistä elämistä ". Hänelle tämä yhteistyö oli erittäin tärkeää, koska se tarjosi hänelle "empiiristä näyttöä ateismin kumoamisesta " [K 3] . Vuodesta 1895 lähtien Besant ja Leadbeater tutkivat teosofien menneitä elämiä ja "universumin hienovaraista ainetta " ja julkaisivat kirjoja, kuten Occult Chemistry [K 4] ja Thought Forms . [6] [7]

R. Ellwoodin mukaan kirjalla "Thought Forms" (1901), jonka Leadbeater kirjoitti yhteistyössä Besantin kanssa, oli "huomattava vaikutus moderniin taiteeseen". Täällä erilaisten tunteiden ja tunteiden synnyttämät ”hienot energiarakenteet” selvänäkijöiden tulkinnassa näkyvät selkeästi kirkkaiden värikuvien kautta. [kahdeksan]

Besant ja Leadbeater julkaisivat menneitä elämiä koskevan tutkimuksensa tulokset vuonna 1913 teoksessa Man : Wherece, How and Where [K 5] ja sitten The Lives of Alcyonen (1924). Henkilöiden, joiden aiempia elämiä kuvattiin näissä kirjoissa, sanottiin kuuluvan "palvelijoiden ryhmään", joka toteutti okkulttisen adeptien hierarkian käskyjä ja inkarnoitui oikeisiin paikkoihin historian ratkaisevina hetkinä "edistääkseen ihmiskunnan kehitystä ." Besant valitsi egolleen pseudonyymin Hercules saadakseen lukijan ajattelemaan "suurta lujuuttaan", jota hän osoitti monissa kuvatuissa reinkarnaatioissa. Besant uskoi, että 400-luvulla jKr hän oli Hypatia , uusplatonistinen filosofi Aleksandriassa, jonka kristittyjen fanaatikkojoukko murhasi. Hän uskoi myös, että hänen seuraava inkarnaationsa Hypatian jälkeen oli Giordano Bruno , dominikaaninen munkki , joka poltettiin roviolla vuonna 1600 Roomassa " panteisminsa vuoksi". [6] [7]

Aktiivinen osallistuminen vapaamuurariuteen

Ottaen huomioon Annie Besantin aktiivisuuden naisten oikeuksia, humanitaarisia syitä, salaisia ​​ja okkulttisia opetuksia kohtaan, hänen kiinnostuksensa vapaamuurariutta ja myöhempää johtajuutta ja aktiivisuutta kohtaan ei ole yllättävää. Hän osallistui vapaamuurariuteen yhtä tarmokkaasti, ja kun hän johti Kansainvälistä Mixed Masonic Order of Man Right -järjestöä , hän suuntasi ponnistelunsa "hyväksymään naiset tasa-arvoisesti miesten kanssa". Hän näki vapaamuurariuden, erityisesti yhteismuurariuden , jatkeena hänen kiinnostuksensa naisten oikeuksiin ja suurempaan miesten veljeyteen, ja näki yhteismuurariuden "liikkeenä, joka harjoittaa todellista veljeyttä, jossa miehet ja naiset työskentelevät rinnakkain ihmiskunnan täydellisyys." Hänet hyväksyttiin tähän järjestöön, joka tunnetaan nykyään nimellä Kansainvälinen ihmisoikeusjärjestys.

Teosofi Francesca Arundale, joka seurasi Annie Besantia Pariisiin vuonna 1902 yhdessä kuuden ystävänsä kanssa, vahvisti, että "he kaikki olivat vihittyjä, ylennettiin kolmeen ensimmäiseen tutkintoon ja Annie palasi Englantiin peruskirjan kanssa perustaakseen siellä ensimmäisen loosin Kansainvälisen vapaamuurarien sekajärjestyksen ihmisoikeus.

Sisar Besant perusti hyvin lyhyessä ajassa uusia looseja: kolme Lontooseen , kolme Etelä-Englantiin, kolme pohjoiseen ja luoteeseen ja jopa yhden Skotlantiin. Matkustaa vuonna 1904 sisarustensa ja veljiensä kanssa hän tapasi Hollannissa muita miesten tottelevaisuuden veljiä, jotka kiinnostuneena tekivät yhteistyötä hänen kanssaan ihmisoikeusjärjestön laajentamisessa. Annie jatkoi työskentelyä niin innokkaasti, että lähitulevaisuudessa uusia looseja perustettiin Isoon-Britanniaan, Etelä-Amerikkaan, Kanadaan, Intiaan, Ceyloniin, Australiaan ja Uuteen-Seelantiin. Kaikkien näiden maiden looshit yhdistettiin nimellä "British Federation". Annie Besant ei vain perustanut Ison-Britannian ihmisoikeusliiton, vaan hänestä tuli myös ritarikunnan suurkomentaja, joka on avaintekijä ritarikunnan kansainvälisessä kehityksessä ja kasvussa.

Englannin vapaamuurarit , jotka vaikuttivat ritarikunnan johtavien jäsenten levittämien teosofisten ajatusten vaikutuksesta, palauttivat tiettyjä vapaamuurarien käytäntöjä, joita ranskalainen riitti ei vaadi , erityisesti vaatimuksen uskoa Jumalaan tai korkeimpaan olentoon . Valtuutus tälle Englannin rituaalille restauroinnille, saatu Ranskasta , tunnetaan nimellä " Annie Besant sopimus ". Vuonna 1904 painettiin uusi englanninkielinen peruskirja, joka hyväksyi tämän vaatimuksen pääasiallisena. Tuloksena olevaa peruskirjaa kutsuttiin " Dharman rituaaliksi ", joka tunnetaan myös nimellä " Rite of Besant - Leadbeater " ja " Rite of Rodeldale ". " Dharman riitti " yritti myös palauttaa niiden esoteeristen ja mystisten näkökohtien tärkeyden, joita teosofit pitivät vapaamuurariuden sydämenä, minkä seurauksena se muuttui pääosin henkisesti suuntautuneeksi organisaatioksi, joten tämän "yhteismuurariuden" järjestystä kutsutaan joskus myös okkulttiseksi vapaamuurariudeksi .

Annie Besantin kirjoitukset

venäjäksi

Katso myös

Kommentit

  1. ↑ C. Jinarajadasan mukaan A. Besant ja C. Leadbeater tapasivat ensimmäisen kerran Lontoossa huhtikuussa 1894. [7]
  2. ↑ Vuodesta 1884 vuoteen 1888 Leadbeater kävi läpi meditaatioharjoituksen, joka "heräsi hänessä selvänäköisyyden ". [kahdeksan]
  3. ↑ Ennen Leadbeaterin tapaamista Besant ei huomannut itsestään selvänäkijäkykyjä, mutta hänen vaikutuksestaan ​​ne ilmenivät, ja vuodesta 1895 lähtien teosofiset lehdet alkoivat julkaista raportteja yhteisestä tutkimuksestaan ​​astraali- ja mentaalitasolla, kuoleman jälkeisellä elämällä ja reinkarnaatiolla. Elokuussa 1895 hän kutsui Leadbeaterin muuttamaan Theosophical Societyn Lontoon päämajaan, ja hän aloitti T.O:n eurooppalaisen osaston apulaissihteerinä [9] .
  4. ↑ Vuosina 1895–1899 Leadbeater ja Besant julkaisivat sarjan artikkeleita, jotka muodostivat perustan heidän vuoden 1908 kirjalleen Occult Chemistry. [kahdeksan]
  5. ↑ Leadbeater kirjoitti kirjan kuusi viimeistä lukua ilman kirjoittajaa, kuten Besant kuitenkin totesi viimeisen osan esipuheessaan, J. Goodwinin mukaan, Besant oli yleensä vain nimellinen kirjoittaja. [kymmenen]

Muistiinpanot

  1. ↑ Blain, 1990 , s. 89.
  2. ↑ 1 2 Annie Besant // Encyclopædia Britannica 
  3. ↑ 1 2 Annie Besant // FemBio : Data Bank of Illustrious Women
  4. ↑ Annie Besant // Brockhaus Encyclopedia  (saksa) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  5. ↑ 1 2 Annie Besant // Great Soviet Encyclopedia : [30 osassa] / toim. A. M. Prokhorov - 3. painos. - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1969.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Wessinger .
  7. ↑ 1 2 3 Jinarajadasa, 2003 .
  8. ↑ 123 Ellwood . _ _
  9. ↑ Tillett, 1986 , s. 205.
  10. ↑ Godwin, 2011 , s. 98.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis