Argavan

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 8. lokakuuta 2014 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .

Argavan tai Argam ( arm.  Արգաւան ) - armenialaisessa kansanperinnössä tunnetaan vishappien kuninkaana , kuningas Artashesin kilpailijana. Hän hallitsi Armenian toisen (pienen) kuninkaan valtaistuinta, joka sijaitsee lähellä Masisia . Hän on yksi päähenkilöistä eeppisessä Vipasankissa , Azhdhakin jälkeläinen .

Kuvaus

Kuningatar Satenik palasi intohimoisella intohimolla
saada artakhur khavart ja nippu khavartsi [1] Argavanin tyynyistä.

Gokhtan gusaanien kansanlauluja

Legendan mukaan kuningas Artashesin vaimo , Alanian prinsessa Satenik , oli rakastunut lohikäärmekuningas Argavaniin. Hän halusi myös taikayrtin, jota Argavan piti piilossa tyynyihinsä. Armenialaisen runoilijan Hovhannes Tumanyanin mukaan kukat merkitsivät rakkautta Argavanille [2] . Armenian kuninkaan hoviherrat tulivat tietoisiksi kuningattaren riippuvuuksista, ja palatsissa syntyi juonitteluja.

Vuosia myöhemmin Artashesin ja Satenikin aikuinen poika, prinssi Artavazd , kallistaa isänsä sotaan Argavania vastaan. Monet tutkijat ovat taipuvaisia ​​siihen versioon, että syy Artavazdin sodan käynnistämiseen on pikemminkin hänen kunnianhimoinen luonteensa kuin perheen kunnian palauttaminen. Sodan lopputulos on Argavanin kaataminen valtaistuimelta ja Artavazdin kruunaus hänen valtaistuimelleen. Tarina ei kuitenkaan lopu tähän. Valtaistuimeltaan riistetty Argavan kutsuu kuninkaallisen perheen sovintoillalliselle ja suunnittelee petosta. Salaliitto tulee tunnetuksi vastaanoton aikana, ja kuninkaallinen perhe tarttuu aseisiin rangaistakseen salaliittolaisia. Palattuaan Artashatiin Artashes lähettää poikansa Mazhanin tuhoamaan Muratsyan perheen sekä Argavanin palatsin. Ilmeisesti kostoksi Satenikin vuoksi häpäisystä kunniasta, Artashes käskee tuoda Argavanin jalkavaimon, kauniin Mandin, hänen luokseen. Mazhan ei kuitenkaan kyennyt täyttämään isänsä käskyä, ja Artavazd otti vallan tuhoten vishapit ja erityisesti Argavanin.

Lounas järjestettiin Argavanin kunniaksi Vishapovin
kirkossa salakavalan tekemisen jälkeen...
ճ գործե րգ ի պ տիւ,
խ լե ի տ վիշ ...

Movses Khorenatsi . Kirja yksi, ch. kolmekymmentä

On huomionarvoista, että Gokhtan-laulut puhuvat vishap-temppelin tuhoutumisesta. Useiden tutkijoiden mukaan Vishap-temppeli viittaa Meedien jälkeläisiin, joiden esi-isät vangitsi aikoinaan Armeniaan asettunut Tigran Yervandyan. Ja meedialaiset tunnettiin lohikäärmeen palvojina, toisin kuin armenialaiset, joiden uskonto oli päinvastainen, "lohikäärmeitä vastaan ​​taisteleva" luonne.

Joidenkin, luultavasti myöhempien tietojen mukaan arkkienkeli Gabriel auttoi artashesideja voittamaan vishapit , koska pelkän kuolevaisen ei ole annettu voittaa lohikäärmettä [3] .

Ossetialaisissa legendoissa Satenik pettää aviomiehekseen esiteltyä Uryzmagia paikallisen Vulkan Safan pojan kanssa. Ossetian legendat ovat melko samanlaisia ​​kuin eepos Artashesista ja hänen uskottomasta vaimostaan, joka petti häntä vishapilla. Nart eposista tunnetaan myös jakso, joka muistuttaa Argavanin kuninkaallisen perheen petollista vastaanottoa. Eepos kertoo, että nartit kutsuivat Urygzmagin juhlaan salaisessa tappamistarkoituksessa, mutta juoni epäonnistui Uryzmagille uskollisen Satenikin ja hänen veljenpoikansa Batrazin ansiosta, joka tappoi kaikki kokoontuneet nartit miekalla. Tässä tapauksessa monien kansojen usein käyttämä myytti juhlan aikana tapahtuneesta verilöylystä on "takareaktio" verrattuna Armenian eeposeen. Joten jos Argavanin ja Uryzmagin hahmot ovat enemmän tai vähemmän identtisiä, niin Artavazdilla ja Batrazilla on vain hillitön asenne, jotka taistelevat eri puolilla; juoni on myös suoraan vastapäätä armenialaista [4] .

Alkuperä

Rationalistisen tulkinnan mukaan Argavan ja hänen heimonsa olivat Meedien jälkeläisiä, jotka Tigran Muinainen asetti aikoinaan Masis -vuoren lähelle . Siten käy ilmi, että Argavanista tuli erittäin voimakas henkilö, joka loi Meedien valtion Armenian sisällä ja itse asiassa päätti erota.

Erään version mukaan meedialaisten jälkeläisiksi katsotuilla kurdeilla on omalla kielellään sanat Argam ja Argavan , jotka tarkoittavat vastaavasti Juudaspuuta ja sen kukkaa [5] . Tämä voi selittää kuningatar Satenikin suosion Argamin kukkia kohtaan. Lisäksi Argavan on naisnimi iraninkielisten kansojen keskuudessa ja se käännetään punaiseksi purppuraksi .

Nimi Argam-Argavan on säilynyt kahden Aygavan-nimisen kylän nimissä Araratin alueella ja lähellä Jerevania .

Muistiinpanot

  1. ↑ Artakhur khavart ja khavartsi - yrttejä, joilla oletetaan olevan maaginen vaikutus ihmisten kohtaloon
  2. ↑ "Tumanyan kriitikkona", Kokoelma (armeniaksi), 1939, s. 31.
  3. ↑ 100 legendaa Araratista Arkistokopio 14. toukokuuta 2013 Wayback Machinessa , Legenda arkkienkeli Gabrielista ja vishap Argavanista
  4. ↑ J. Dumezil, Ossetian eepos ja mytologia , Prinsessa Satinikin legenda, 1977
  5. ↑ Friendship-lehti (Get it) Moskova 2002 nro 20-21, Muinainen mytologia ja kurdit. Ararat vai Judy? Arkistoitu 14. heinäkuuta 2014 Wayback Machineen

Lähteet