Artashat

Artashat ( Arm.  Արտաշատ , muu kreikka Ἀρτάξατα  - "Artaxata", lat.  Neronia ) on kaupunki Armeniassa , Araratin alueen hallinnollinen keskus . Suur-Armenian neljäs pääkaupunki . Se sijaitsee 28-30 km Jerevanista kaakkoon .

Historia

Tausta ja perustaminen

Asutus muinaisen Artashatin alueella oli olemassa Urartun aikoina .

Vuonna 200 eaa. e. Armenian valloitti Seleukidi-imperiumin kuningas Antiokhos III Suuri . Armenian suurimmat kaupungit olivat tuolloin: Armavir , Arshamashat , Arkatiakert , Kamakh , Yervandashat , Yervandakert .

Vuosina 190-189 eaa. e. Suur-Armenian riippumattomuus Seleukideista julistettiin , sen ensimmäinen kuningas oli Artashes I , joka perusti Artashesid- dynastian (vaikka hän kutsui itseään Yervandid- dynastian seuraajaksi ).

Kuningas Artashes perusti kaupungin Araratin laaksoon ja antoi sille nimensä. Nimi Artashat tarkoittaa "Artashesin iloa" [3] [4] [5] (sanan toinen osa - "shat" nimestä tulee muinaisesta persian kielestä ja tarkoittaa iloa) tai "Artashesin kaupunkia" [6] .

Muinaisen Artashatin ( hellenit kutsuivat sitä Artaxataksi) perustamispäivä on merkitty eri tavalla - 190-170 eKr. e. Pääversion mukaan tämä on 176 eaa. e. [7] Kaupungista tuli pääkaupunki [8] [9] ja se oli sitä pitkään, lukuun ottamatta lyhyttä ajanjaksoa, jolloin Tigranakertista tuli pääkaupunki (77-69 eKr.). Tigran II : n tappion jälkeen taistelussa Luculluksen kanssa lähellä Tigranakertiä, pääkaupunki palautettiin jälleen Artashatille. Roomalaiset pitivät Artashatia armenialaisena Karthaona [7] ja Hannibalia sen perustajana .

Artashat seisoi kätevämmässä paikassa kuin entinen pääkaupunki (Armavir) - kauppareittien risteyksessä [7] Vostan Hayotsin gavarin (kreivikunnan) kukkuloilla , minkä ansiosta siitä tuli nopeasti kukoistava kaupunki. Artashat sijaitsi Ararat -vuoren juurella Araks-joen vasemmalla rannalla lähellä Metsamorjoen suua (myöhemmin Metsamor muutti kurssiaan, suu siirtyi Artashatista luoteeseen). Linnoitus ja kaupungin keskeiset korttelit sijaitsivat yhdeksällä kukkulalla, joita nykyään kutsutaan Khor Virapiksi .

Muinaiset historioitsijat Artashatista

Plutarch kirjoitti: [10] [11]

He sanovat, että karthagolainen Hannibal meni Armenian Artaxin hoviin, kun Antiokhos lopulta hävisi sodan roomalaisia ​​vastaan, jolle hän antoi monia hyödyllisiä vinkkejä ja ohjeita. Muuten, hän huomasi alueen, joka oli erittäin hyvällä paikalla ja oli kaunis, mutta raunioina, ja tehtyään alustavat linjaukset tulevasta kaupungista, hän soitti Artaxille, näytti hänelle tämän alueen ja suostutteli hänet rakentamaan sen. Kuningas oli tyytyväinen ja pyysi Hannibalia ottamaan rakennustyöt itse. Nousi suuri ja hyvin kaunis kaupunki, jolle kuningas antoi nimensä ja julisti sen Armenian pääkaupungiksi.

Plutarkhos piti tässä mielessä roomalaisten voittoa seleukidikuinaasta Antiokosta . Ei vain Plutarch maininnut Artashatin kaupungin. Niinpä Strabo kirjoitti: [12]

Araksenan tasangon lähellä sijaitseva Artaxata on hyvin järjestetty kaupunki ja maan pääkaupunki. Se sijaitsee niemimaata muistuttavalla kielekkeellä ja sen muurien edessä virtaa ympäriinsä joki, lukuun ottamatta kannaksen tilaa, joka on aidattu vallihaudalla ja palisadilla.

Hän uskoi myös, että Hannibal osallistui suoraan Artashatin rakentamiseen. Nykyään armenialaiset historioitsijat uskovat, että tämä mielipide perustui vain Artashatin suhteelliseen suuruuteen ja sen samankaltaisuuteen Karthagon kanssa.

Movses Khorenatsin "Armenian historiassa" Artashatin rakentaminen kuvataan yksityiskohtaisemmin. Lisäksi Khorenatsi mainitsee mielenkiintoisen yksityiskohdan: kaupungin ensimmäiset asukkaat olivat juutalaisia ​​Yervandashatista [13] . Myös Movses Khorenatsi puhuu itse Artashes I:stä: [14]

He sanovat, että Artashesin alla Armeniassa ei ollut yhtään viljelemätöntä maata, ei vuorilla eikä laaksoissa. Sellaista oli maamme vauraus.

Artashatin kaupunki: väestö ja alue

Yksi merkittävimmistä Artashatin tutkimusmatkailijoista oli Zh. D. Khachatryan, joka johti 1970-luvulla tutkimusta tehneen arkeologien tutkimusmatkaa. Hän omistaa myös kirjan Artashat, Ancient Necropolises. Hänen mukaansa Artashatin alue oli 400 hehtaaria, muurien-linnoitusten (linnoitusten) pituus oli 10 tuhatta metriä ja väkiluku oli 150 tuhatta ihmistä suurimman vaurauden aikana.

1. vuosisadalla eKr e. - 1. vuosisadalla jKr. e. Armenian väkiluku vaihteli 3,5-5 miljoonan ihmisen välillä. [15] [16] [17] Tämän perusteella pääkaupungissa voisi olla 150 tuhatta asukasta.

Artashatin kaupungin sotilaallinen, taloudellinen ja poliittinen historia

Artashat oli maan pääkaupunki ja yhdistävä keskus noin 500 vuoden ajan . Välittömästi rakentamisen jälkeen siitä tuli suuri taloudellinen merkitys, ja siitä tuli yksi kansainvälisen kaupan (mukaan lukien Suuri Silkkitie ) tärkeimmistä kauttakulkukeskuksista . Tämän seurauksena armenialaiset kauppiaat alkoivat tuoda Kiinasta raakasilkkiä ( kookoneita tai niistä poistettuja raaka-aineita) ja silkkikankaita sekä viedä kuparia , lyijyä , kullalla brodeerattuja kankaita, lasitavaroita ja astioita Aleksandriasta ja Mesopotamiasta [18] .

Movses Khorenatsin mukaan osa Armenian entisen pääkaupungin Yervandashatin väestöstä siirrettiin Artashatiin. Täällä siis tapahtui sinoikismi  - vastaperustetun kaupungin väestön muodostuminen siirtämällä siihen osa vanhojen kaupunkien väestöstä, tavallinen tapa asuttaa uusia kaupunkeja hellenistisessä maailmassa. Armeniassa tämä menetelmä ei kuitenkaan ollut riittävä kaupunkiväestön pienen määrän vuoksi. Täällä käytettiin myös ulkomaalaisten uudelleensijoittamista - sekä Artashes I:n että erityisesti Tigran II:n aikana.

II vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla eKr. e. Armeniaan perustettiin Artashatin lisäksi joukko muita kaupunkeja. He kantoivat Artashesin isän nimeä - Zarekh ja venyivät ketjuna Armenian alueen poikki kaakosta luoteeseen. Tietoa on säilynyt Zarehavanin kaupungeista Nor-Shirakanissa , Zarehavanista Bagrevandissa , Zarishatista Vanandissa jne. Arkatiakertin kaupunki perustettiin Sopheneen samalla ajanjaksolla [19] .

Kuten kaikki muinaisen historian kaupungit, Artashat tuhoutui toistuvasti. Oletettavasti tämä tapahtui ensimmäistä kertaa II-I vuosisatojen vaihteessa eKr. e., kun partialaiset hyökkäsivät Armeniaan ja veivät sieltä "seitsemänkymmentä laaksoa" ottamalla Armenian ruhtinaan (tulevan Tigran II) panttivangiksi.

Myöhemmin Tigran II teki laajoja valloituksia ja muutti pääkaupunkia. Artashat jäi pohjoiseen, uusi pääkaupunki Antiokia  oli Suur-Armenian ulkopuolella. Oli tarpeen luoda pääkaupunki sellaiseen paikkaan, että se sijaitsisi jollakin Armenian alueelta ja voisi samalla toimia valtion keskuksena. Tätä varten vuonna 77 eKr. e., Tigris -joen yläjoen pohjoisen sivujoen rannoille, Armenian Aldznikin alueelle , perustettiin uusi pääkaupunki Tigranakert .

Armenia ja Rooma

Vuonna 69 eaa. e., kun roomalaiset legioonat ryöstivät ja tuhosivat Tigranakert, myös Artashatin kaupunkia uhkasi samanlainen kohtalo, mutta matkalla Artashatiin Tigran II voitti Luculluksen joukot. Jonkin aikaa myöhemmin Pompeius voitti Tigranin , mutta roomalainen komentaja astui Artashatin maahan vuonna 66 eaa. e. ei sen vangitsemista varten, vaan neuvotteluja varten. Tigranille asetettiin uhkavaatimus, jonka mukaan hänen oli hylättävä kaikki valloittamansa maat, vastineeksi roomalaiset jättivät Armenian sen rajojen sisäpuolelle, kuten he olivat ennen valloitusta, johon Tigran II suostui. 50-luvulla eKr. eli Tigranesin pojan Artavazd II :n hallituskauden alussa Syyrian konsuli Mark Licinius Crassus aikoi valloittaa itään Baktriaan asti [20] . Tigran II:n ja Pompeyn välisen sopimuksen mukaan Artavazdin piti toimittaa Crassukselle joukkoja. Artavazd, ymmärtäen Rooman mahdollisen voiton seuraukset Armenialle, teki sopimuksen Parthian kuninkaan Orodes II:n kanssa ja varmisti sen sisarensa avioliitoilla Parthian prinssin kanssa. Siihen mennessä Rooman armeija oli kärsinyt murskaavan tappion taistelussa Mesopotamian Carrahin kaupungissa. 20 tuhatta roomalaista sotilasta kuoli , mukaan lukien Crassus itse. Juhlat jatkuivat Artashatissa, kun Crassuksen katkaistu pää tuotiin tänne. Plutarch kuvailee tätä ja lainaa myös osaa näytelmästä [21] :

Artavazd kuoli vuonna 34 eKr. e. joutua Mark Antonyn petollisen vankeuden uhriksi. Armenian pääkaupunki, kuten koko maa, ryöstettiin. Temppelit vaurioituivat erityisen paljon [22] : roomalaiset leikkasivat palasiksi ja kantoivat kultaisen patsaan pois jumalatar Anahitin temppelistä . Vuotta myöhemmin Artavazdin poika Artashes II (33-20 eKr.) julisti itsensä kuninkaaksi ja puolusti maan itsenäisyyttä tappaen Antoniuksen jättämät roomalaiset sotilaat.

1. vuosisadan puolivälissä roomalaiset hyökkäsivät jälleen Armeniaan Domitius Corbulon johdolla. He marssivat tulella ja miekalla läpi koko maan ja syksyllä 58 jKr. e. lähestyi Artashatia. Kuningas Trdat (Tiridat) pakeni Atropateenaan osoittaen vain vähän vastustusta roomalaisia ​​kohtaan, minkä seurauksena he miehittivät pääkaupungin. Seuraavan vuoden keväällä armenialaisten ja liittoutuneiden Parthian joukkojen hyökkäyksen alaisena he vetäytyivät, mutta ennen vetäytymistä he polttivat kaupungin. Cornelius Tacitus puhui tästä [23] :

Mitä tulee meidän sytyttämään Artaxataan, se tuhottiin maan tasalle ja tasattiin maan tasalle, koska kaupungin linnoitusten pituuden vuoksi emme voineet pitää sitä takanamme ilman vahvaa varuskuntaa ja meidän pientä määrää. joukot eivät antaneet meidän valita sellaista varuskuntaa ja jatkaa sotaa sen kanssa; sen jättäminen kokonaiseksi ja vahingoittumattomaksi ilman minkäänlaista suojaa merkitsisi sitä, ettemme ole voineet saada hyötyä tai kunniaa sen hallitsemisesta.

Roomalaiset vetäytyivät Aratsani- joelle , jossa armenialaiset ja partialaiset joukot voittivat heidät. Tehdyn rauhan mukaan Armeniaan perustettiin Arshakid- dynastia , ensimmäinen kuningas oli Tiridates I , joka rakensi pääkaupungin uudelleen 60-70-luvuilla. Vuonna 66 Trdat palasi Roomasta valtavan seuran kanssa. Roomalaisten lähteiden mukaan Nero antoi Trdatille valtavan summan rahaa korvauksena Artashatin tuhoamisesta ja lähetti käsityöläisiä rakentamaan kaupungin uudelleen. Kunnostettu Artashat sen jälkeen kutsuttiin Neroniaksi [24] . Näin ollen Rooman valtakunta katsoi olevansa velvollinen palauttamaan Artashatin ja teki niin.

Vuonna 163 roomalaiset joukot löysivät itsensä jälleen Artashatin muureilta. Heidän piirittämänsä kaupunki otettiin haltuun, mutta jälleen puhkesi kapina, jonka keskustassa oli vain pääkaupunki. Roomalaiset lähtivät ja tuhosivat kaupungin osittain.

Vuonna 164 Vagharshapat julistettiin Armenian pääkaupungiksi . Sen jälkeen Artashat tyhjeni [7] .

Kristinusko ja pakanuus

300-luvun lopulla Gregory Parthian (valaistaja) palasi Armeniaan Kappadokiasta . Artashat-kukkulalla, jossa palatsit kohosivat, oli myös Khor Virap (syvä kuoppa), jonne heitettiin itsemurhapommittajia. Legenda Armenian kristinuskosta liittyy tähän kuoppaan. Kuningas Trdat III heitti Gregorin Khor Virapille , koska hän oli Anakin poika , joka tappoi kuningas Khosrovin, Trdatin isän, ja koska tämä kieltäytyi tunnustamasta pakanallista uskoa. Samassa paikassa, Artashatin kaupungissa, häntä kidutettiin [25] .

Myöhemmin Trdatin kristinuskon ja kristinuskon hyväksymisen Armenian viralliseksi uskonnoksi, Gregory yhdessä Trdatin hänelle uskoman armenialaisen säännöllisen armeijan kanssa astui Artashatiin tuhotakseen armenialaisen panteonin ylimmän jumalattaren Anahitin temppelit . ja kirjojen, tieteiden, taiteen, kaupan jumala, unelmien tulkki Tyr . Tiedetään, että Anahitin temppeli oli itse Artashatissa ja Tyroksen temppeli Erazmuinin kylässä. Siellä käytiin pakanallisten armenialaisten taistelu Gregoryn armeijan kanssa - seurauksena voitetut pakanat pakotettiin pakenemaan pohjoiseen, Kaukasiaan [26] :

"Voi meitä, voi meitä, voi meitä, sillä Jeesus, Marian poika, ihmisen tytär, on karkottanut meidät kaikista paikoista. Ja täältäkin meidän on pakko paeta tämän ristiinnaulitun ja kuolleen miehen takia. Minne meidän nyt mennään? Loppujen lopuksi hänen kunniansa täytti maan. Mennään Kaukasuksen asukkaiden luo, pohjoiseen. Ehkä siellä saamme mahdollisuuden elää, ja heidän avullaan toteutamme toiveemme. Sillä hän, joka ei antanut meille lepoa ja ottanut meiltä ilmaa, karkotti meidät ihmisten elinympäristöstä.

On vaikea sanoa, miltä Anahitin tuhoutunut temppeli näytti. Tiedetään, miltä Artemiksen (joka tunnistettiin Anahitiin) erilaiset temppelit näyttivät ja miltä näyttää ainoa tähän päivään asti säilynyt armenialainen pakanatemppeli - Garni .

4. vuosisata

Khosrov III Kotak oli Armenian kuningas vuosina 332-338 . Kuningas rakensi Dvinin kaupungin ja asetti sen asukkaat uudelleen Arakien kehityksen ja ympäristötilanteen heikkenemisen vuoksi. Movses Khorenatsi puhuu siitä seuraavasti [27] :

Sillä tuolloin Ares seurasi aurinkoa ja puhalsivat kireät, haisevat tuulet. Koska Artashatin asukkaat eivät kestäneet tätä, he suostuivat vapaaehtoisesti uudelleensijoittamiseen.

Kuitenkin sen jälkeenkin Artashat pysyi suurimpana kaupunkina [28] .

Jo kolmannella vuosisadalla alueen joukkojen kohdistus muuttui: vuosina 226-227 armenialaisten kanssa liittoutunut Parthian valtakunta joutui persialaisten sassanidien hyökkäykseen, joka tehostui ja alkoi harjoittaa aggressiivista politiikkaa. Armenia kävi 360-luvulla ankaraa taistelua Persiaa vastaan. Persialaiset hyökkäsivät Armeniaan, valloittivat ja tuhosivat Tigranakertin, ja sitten ylittäessään Aratsani-joen ja liikkuessaan Eufratia pitkin miehittivät Ani-Kamakhin. Mutta ratkaisevassa taistelussa Araratin tasangolla Vasak Mamikonyanin johtamat armenialaiset joukot voittivat vihollisen täysin. Sodassa tuli käännekohta, ja kaikki persialaisten yritykset edetä sisämaahan torjuttiin. Kuninkaan ja nakhararien välinen kiista, joka oli kuitenkin laantunut joksikin aikaa, leimahti uudella voimalla. Maan sisäisen vaikean tilanteen vuoksi Arshak joutui etsimään rauhaa. Vuonna 367 Shapur kutsui Armenian kuninkaan ja Vasak Mamikonianin Ctesiphoniin väitetysti rauhansopimuksen tekemiseksi. Täällä molemmat takavarikoitiin petollisesti. Vasak teloitettiin ja Arshak II vangittiin.

Armenian kuningaskunta joutui äärimmäisen vaikeaan tilanteeseen: Arshakilla oli poika , Papa , mutta hän oli vielä hyvin pieni, ja kuningatar Parandzem ei nauttinut riittävästä arvovallasta, maahan syntyi anarkia. Tätä hyväkseen persialaiset tuhosivat kokonaan kaikki suuret Armenian kaupungit: Artashat, Vagharshapat, Yervandashat, Nakhchavan, Zarishat, Van ja Tigranakert, tappoivat kaikki niissä olleet aikuiset miehet ja ajoivat lapset ja naiset Iraniin. Lähes kaikki kaupunkilaiset uudelleensijoitettiin, juutalaiset uudelleensijoitettiin ennen kaikkea, mutta myös monia armenialaisia ​​uudelleensijoitettiin [29] :

"Sen jälkeen he tulivat suureen Artashatin kaupunkiin, valloittivat sen, tuhosivat muurit, veivät siellä varastoidut aarteet ja veivät kaikki kaupungin asukkaat vankeuteen. Artashatin kaupungista vangittiin yhdeksäntuhatta juutalaista perhettä, jotka kuningas Tigran Artashesyan vangitsi Palestiinan maasta, ja neljäkymmentä tuhatta armenialaista perhettä, jotka otettiin (vangittiin) Artashatin kaupungista. Kaupungin rakennuksista puurakennukset sytytettiin tuleen ja poltettiin, kivi kaivettiin ja muuri; kaikki kaupungin rakennukset tuhoutuivat maan tasalle, kiveä ei jätetty kääntämättä, kaupunki, joka riisti kaikki asukkaat, muutettiin autioksi erämaaksi. ... Ja he ottivat pois kaikki monet vangit ja asettuivat osittain Asorestaniin ja osittain Khuzhastanin maahan.

Vuoteen 368 mennessä lähes viimeinen Armeniassa säilynyt linnake oli Artagersin linnoitus, jonne kuningatar Parandzem ja prinssi Pap turvautuivat. Paavi onnistui pian pakenemaan roomalaisten luo, ja kuningatar, hänelle jääneiden uskollisten nakhararien ja 11 000 hengen varuskunnan kanssa yli vuoden, kesti vakavasta nälästä ja sairaudesta huolimatta persialaisten piirityksen. Vuonna 369 piirittäjät onnistuivat kuitenkin valloittamaan Artagerit ja ottamaan haltuunsa kaikki kuninkaalliset aarteet. Parandzem vietiin muiden vankien kanssa Iraniin. Häpäistäkseen hänet Shah Shapur käski rakentaa pääkaupunkinsa aukiolle erityisen talon, jossa jokainen voisi pariutua syrjäytetyn kuningattaren kanssa. Niinpä hänet kidutettiin kuoliaaksi. Ja valloitetussa Armeniassa alkoi kirkkojen tuhoaminen ja kristittyjen vaino.

Mutta aikana, jolloin Armenian valtakunta näytti jo täysin murskatulta, paavi saapui paikalle suuren roomalaisen armeijan kanssa. Hajallaan olevat patrioottien joukot alkoivat yhdistyä hänen ympärilleen, ja pian kova sota jatkui. Useiden tappioiden kärsittyään persialaiset vetäytyivät. Vuonna 369 kuningas saapui Artashatiin yhdessä Mushegh Mamikonyanin (persialaisten teloittama Vasakin poika) kanssa. Vuonna 371 Shapur hyökkäsi jälleen Armeniaan. Ratkaiseva taistelu käytiin Npat-vuoren juurella Dziravin tasangolla. Armenian armeija, jota tuki keisari Valensin lähettämä suuri roomalainen joukko, taisteli suurella rohkeudella ja voitti. Shapur joutui tunnustamaan paavin Armenian kuninkaaksi. Nuoresta iästään huolimatta hän osoittautui erinomaiseksi valtiomieheksi. Koko hallituskautensa aikana hän onnistui säilyttämään rauhan Iranin kanssa ja antamaan maalle, vaikkakin lyhyen, mutta kaivatun hengähdystauon.

Paavin itsenäinen ja itsenäinen politiikka (etenkin hänen toistuvat suhteensa shaahiin) ei miellyttänyt roomalaisia. Vuonna 374 roomalainen komentaja Terence kutsui paavin juhliinsa. Täällä, aivan pöydän ääressä, roomalaiset legionäärit hakkeroivat kuoliaaksi Armenian kuninkaan [30] .

Vuonna 387 Armenia jaettiin Iranin ja Bysantin kesken . Kaupunki säilyi kuitenkin edelleen Shapur II:n tuhon jälkeen. Justinianuksen säännöstössä keisarillisen ediktin 408-409 mukaan Artashat yhdessä Nusaybinin kanssa Pohjois-Mesopotamiassa ja Kalinikin kanssa Eufratilla on lueteltu yhdeksi kansainvälisen kaupan kohdista, mutta se todennäköisesti säilytti merkityksensä vain sen vuoksi, että tosiasia, että se sijaitsi risteyksessä.

Kaupungin lisähistoriaa

700-luvulla entisen suuren ja kukoistavan kaupungin paikalle säilytettiin linnoitus ja pieni asutus, jonka asukkaat valmistivat armenialaista purppuraa maalikokinilia . Arabihistorioitsija Baladzori kutsuu 700-luvun tapahtumien yhteydessä Artashatia "al kirmizin kyläksi" - punaiseksi kokinelliksi. Tulevaisuudessa Artashat katoaa historialliselta areenalta.

10.-13. vuosisadan luostarien kompleksi on säilynyt. [7] XIII vuosisadalla Khor Virapin kuopan paikalle syntyi samanniminen luostarikompleksi korkeakoulun kanssa, jota johti yksi keskiaikaisen Armenian suurimmista tiedemiehistä, Vardan Araveltsi . Kirkon moderni rakennus on peräisin pääosin 1600-luvulta, ja se koostuu Neitsyen pääkirkosta, Pyhän Gregorin kirkosta Khor Virapin kuopalla ja kodinhoitohuoneista, jotka ovat kompleksin aidan vieressä sen sisältä.

Keskiajalla se tunnettiin Kamarlun kylänä [7] .

Venäjään liittyessään Artashatin alue oli hylätty ja melkein autio. XIX vuosisadan loppuun mennessä - suuri kylä. Kylässä kehitettiin puutarhaviljelyä, puuvillanviljelyä, viinintuotantoa ja toimi pieni viinitila.

Vuodesta 1920 - Camarlyun kylä. 1920-1930-luvulla Camarlu oli osa Erivanin aluetta . Vuodesta 1930 lähtien, kun maakunnat lakkautettiin, Camarlusta tuli aluekeskus, 4. syyskuuta 1945 se sai jälleen nimen Artashat. Vuonna 1938 Karamlu sai kaupunkityyppisen asutuksen [31] ja vuonna 1962 kaupungin aseman.

Väestö

Vuoden 1880 "Kaukasusta koskevien tietojen keräämisen" mukaan Erivanin piirin Kamarlun kylässä vuoden 1873 tietojen mukaan oli 178 armenialaista ja 90 azerbaidžanilaista kotitaloutta, 1264 gregoriaanista armenialaista ja 663 azerbaidžanilaista ( lueteltu "tataareiksi"), jotka olivat shiialaisia . Kylässä sijaitsi myös 2 kirkkoa, 1 moskeija , 60 kauppaa, basaari ja postiasema [32] .

Vuoden 1893 tilastojen mukaan Kamarlussa asui 2084 ihmistä, joista 1413 oli armenialaisia , 668 oli azerbaidžanlaisia ​​(lähteen mukaan "tataareja") [33] . Kaukasialaisen vuoden 1912 kalenterin mukaan Kamarlun kylässä Erivanin alueella asui 1 083 armenialaista ja 744 azerbaidžanilaista, joita kutsutaan "tataareiksi " .

Armenian vuoden 1922 maatalouslaskennan mukaan armenialaisia ​​kaupungissa oli 1507, azerbaidžanilaisia ​​(luettelossa "turkkilais-tataareina") - 126, venäläisiä - 4. Yhteensä - 1637 henkilöä [35] .

Artashatin väkiluku vuonna 1897 oli 833, vuonna 1926 - 2505 , vuonna 1939 - 4148 , vuonna 1959 - 7277 , vuonna 1974 - 14905 , vuonna 1976 - 16774 [36] väestönlaskennan mukaan 90 200 henkilöä. , vuonna 2001 - 22 600 , vuoden 2008 alun arvioiden mukaan se on 20 900 henkilöä [37] .

Maantiede ja liikenne

Artashat sijaitsee Jerevanista kaakkoon Araratin tasangolla Azat - joen vasemmalla rannalla . Kaupunkia ympäröivät hedelmä- ja viinitarhat.

Etäisyys Turkin rajalle on noin 4 km . Kaupungin pinta-ala on noin 10 km² , pituus etelästä pohjoiseen on 5,5 km , idästä länteen - 3 km . Rautatielinjat Jerevan - Jeraskh) ja Jerevan - Yeghegnadzor  - Kapan kulkevat kaupungin läpi . Artashatista on 10 tietä ympäröiviin kyliin. Kalkkikiviesiintymät sijaitsevat 3 km Artashatista kaakkoon.

Taloustiede

Kaupungissa on viinikonjakki- ja säilyketehtaita. Neuvostoaikana Artashatissa toimi myös kevyt- ja elintarviketeollisuus, koneenrakennus, keramiikkatehtaita ym., niiden toiminnasta ei tällä hetkellä ole tietoa.

Artashat ympäristöineen on tuotannon kannalta yksi Armenian suurimmista maatalousalueista. Kasteluverkosto on täällä erittäin kehittynyt käyttämällä Artashat-kanavan ja Azat-joen vesiä. Maatalouden perustana ovat viininviljely, hedelmänviljely, vihannes- ja maidonviljely.

Arkkitehtuuri

Muinaisen Artashatin arkkitehtuuri

Kaikki Khorvirap-kukkulat olivat linnoitettujen muurien ympäröimiä . Jokaisella kukkulalla oli omat muurinsa, mutta ne eivät olleet erillisiä linnoituksia, vaan ne liittyivät toisiinsa muodostaen yhden linnoitusjärjestelmän. Kukkuloiden väliin pystytettiin kaksinkertaiset yhdensuuntaiset seinälinjat, jotka muodostivat kapeita käytäviä, jotka yhdistettyinä muodostivat erittäin laajan ja voimakkaan puolustusjärjestelmän. Luultavasti tästä syystä Tacitus puhuu suuren ja vahvan varuskunnan tarpeesta vahvistaa kaupunkia. Linnoituksen muurien jäljet ​​näkyvät kaikilla kukkuloilla, vaikka ne eivät paikoin ole säilyneet, rapautuneet ja romahtaneet.

Yhtä linnoituksen muuria kaivattaessa löydettiin Araratin valtakuntaan ( Urartu ) kuuluvien karasien , savilamppujen ja muun tyyppisen keramiikan palaset , kaikki tämä tiesi arkeologit Erebunin ja Teishebainin , Argishtikhinilin löydöistä . Ensimmäisellä kukkulalla, kivipäällysteisen lattian alla 2. vuosisadalta eKr. e. löydettiin Urartin sinetti, jossa oli voimakkaasti pyyhittyjä kuvia papeista tai jumalista.

Itse kaupunki sijaitsi linnoituksen muurien ympärillä. Perinteisen paikallisen ulkonäön omaavat, punertavasta repaleisesta kivestä rakennetut talot sekä pylväillä koristellut ja tiilikatoilla peitetyt valkoiset monumentaaliset rakennukset olivat valoisa ja värikäs kuva auringon alla. Rakennusten sisätilat koristeltiin arkkitehtonisilla koristeilla ja seinämaalauksilla. Yhtenäinen asettelu, taitava yhdistelmä kortteja, katuja, aukioita ja rakennuksia, joissa on kukkuloiden ja tasankojen kohokuvio, yleisten mukavuuksien ( vesijohto / vesijohto , kylpylä jne.) läsnäolo - ilmeisesti kaikki tämä oli perusta tällaiselle korkea mielipide muinaisen Armenian pääkaupungin kaupunkisuunnittelun ansioista.

Koska kaupunki sijaitsi Araks- ja Metsamorjoen yhtymäkohdassa , myös Artashat oli vesilinjojen suojaama. Taperakanin silta heitettiin Araksin yli, se oli kaupungin edessä ja luultavasti yksi kaupungin pääporteista meni sille. Tämän sillan kautta kulki lounaaseen päätie , joka yhdisti Artashatin Tigranakertiin . Metsamorin sillalla tie haarautui - luoteeseen se johti Vagharshapatiin ja kaakossa Iraniin . Näillä teillä oli sekä sotilaallis-strategista että kauppataloudellista merkitystä.

Kaupungilla oli laaja ja voimakas puolustusjärjestelmä, joka koostui linnoituksen muureista, valleista ja vedellä täytetystä vallihausta. Kaupungin puolustajat käyttivät tuolloin jousia , tikkaa , katapultteja , silmukat ja palavaa seosta. Joten kaivauksissa ensimmäisellä kukkulalla, lähellä seiniä, sekä ulkopuolelta että sisältä, löydettiin monia kivipalloja katapulteista [38] .

Syyskuussa 2007 Artashatista löydettiin pakanallinen temppeli, joka oli omistettu muinaiselle armenialaiselle auringonjumalalle Mihrille . Löytyi myös julkinen kylpylä, joka koostui 7 huoneesta , joissa kussakin mosaiikkilattia oli 75 m² [39] .

Modernin Artashatin arkkitehtuuri

Artashatilla on yleissuunnitelma, joka kehitettiin ja hyväksyttiin ensimmäisen kerran vuonna 1948. Vuonna 1968 yleissuunnitelmaa tarkistettiin. Suurin osa kaupungin rakennuksista on 3-5-kerroksisia [36] .

Vuosina 2002-2015 kaupunkiin rakennettiin Pyhän Johannes Evankelistan kirkko .

Ilmasto

Ilmasto on jyrkästi mannermainen. Keskilämpötila heinä-elokuussa on 20-26 °C, tammikuussa -6 °C, korkein ilman lämpötila on noin 42 °C, alin -32 °C. Vuosittainen keskimääräinen sademäärä on 200-235 mm. [36]

Katso myös

• Luettelo Armenian osavaltioiden pääkaupungeista
• Luettelo Armenian kaupungeista

Ystävyyskaupungit

•  Ranska ,Clamart

Muistiinpanot

1. ↑ Armenian SSR. Hallinnollis-aluejako 1. tammikuuta 1948 / Adamyan N.K. - Ensimmäinen. - Jerevan: Armgosizdat, 1948. - 91 s.
2. ↑ Armenian väestö - Armstat
3. ↑ Encyclopædia Iranica, Artaxata
4. ↑ Pospelov E. M. Maailman maantieteelliset nimet: Toponyymisanakirja: Yli 5000 yksikköä / Toim. toim. R. A. Ageeva. - M . : "Venäjän sanakirjat", 1998. - S. 160. - 372 s. - ISBN 5-89216-029-7 .
5. ↑ Javakhov I. Tekstejä ja tutkimuksia armenialais-georgialaisesta filologiasta. Muinaisen Georgian ja muinaisen Armenian valtiojärjestelmä. - Pietari, 1905. - T. 1. - S. 93-94.
6. ↑ R. Acharyan . Armenian kielen etymologinen juurisanakirja . - 1977. - T. 3. - S. 499.
7. ↑ 1 2 3 4 5 6 Pospelov E.M. Artashat // Maailman maantieteelliset nimet: Toponyymisanakirja. . – 2001. (Venäjän kieli)
8. ↑ Hewsen, Robert H. Artaxata . Iranica . Käytetty 25. helmikuuta 2008.
9. ↑ (käsivarsi.) Tiratsyan, Gevorg. «Արտաշատ» [Artashat]. Armenian Neuvostoliiton tietosanakirja . Jerevan: Armenian Academy of Sciences, 1976, voi. 2, s. 135-136. 
10. ↑ Plutarch. Cimon ja Lucullus (s. 463-464)
11. ↑ James R. Russell. Zoroastrianismi Armeniassa . - Harvard University Press , 1987. - s. 78.
12. ↑ Strabo, Maantiede 17 kirjassa, kirja. 11, 14, 6
13. ↑ Movses Khorenatsi, kirja 2., ch. 49. Artashatin rakentaminen
14. ↑ Samassa kirjan 2 luvussa 56
15. ↑ Chandler (3.5)
16. ↑ Armenian Neuvostoliiton tietosanakirja
17. ↑ Tigran II:n laskentatiedot
18. ↑ Armenialaisten kaupallinen ja taloudellinen läsnäolo maailmassa. Kiina
19. ↑ Armenica.info
20. ↑ Nykyisen Afganistanin alueella
21. ↑ Plutarch. Nicias ja Crassus
22. ↑ Strabo, kirja. 11, 14, 15; Plutarch, L, 2
23. ↑ Tacitus. Annals. Kirja XIII
24. ↑ Armenica.org
25. ↑ Agatangelos. Armenian kristinuskoon kääntymisen historia
26. ↑ Agantangelos, Armenian kristinuskoon kääntymisen historia. Armenian maamme pelastava vetoomus…, 778-781
27. ↑ Movses Khorenatsi, kirja 3, ch. kahdeksan
28. ↑ Artashat, B. N. Arakelyan, s. 15
29. ↑ Favstos Buzand, Armenian historia, s. 133; kirja 4.
30. ↑ Tietosanakirja "Kaikki maailman hallitsijat". Muinainen Itä. Armenian kuninkaat.
31. ↑ Neuvostoliitto. Liittasavaltojen hallinnollis-aluejako: muutokset, jotka ovat tapahtuneet 1. X 1938 - 1. III 1939 välisenä aikana . - M .  : RSFSR:n korkeimman neuvoston Vedomostin kustantamo, 1939.
32. ↑ Tietojen kerääminen Kaukasuksesta. — Tf. , 1880. - T. V. - S. 23. - 343 s.
33. ↑ Yhteenveto Transkaukasian alueen väestöä koskevista tilastotiedoista. Tiflis. 1893
34. ↑ Kaukasialainen kalenteri . — Tf. , 1911. - S. 161. - 359 s.
35. ↑ Keskusyksikön julkaisut. Tilastotoimisto. Armenian väestö. Sukupuolen, iän, lukutaidon, kansallisuuden mukaan . - Erivan, 1924. - S. 21.
36. ↑ 1 2 3 Akopyan T. Kh., Melik-Bashkhyan St. T., Barseghyan O. Kh. Armenian ja lähialueiden paikkanimisanakirja — Er. : Jerevan University Publishing House , 1986. - T. 1. - S. 494. - 992 s. – 30 000 kappaletta.
37. ↑ World Gazetteer (downlink) . Arkistoitu alkuperäisestä 9. helmikuuta 2013. (määrätön) 
38. ↑ Artashatin kivipallot
39. ↑ Armeniapedia.org - Artashatin temppeli

Kirjallisuus ja lähteet

• B.N. Arakelyan. Arkeologiset kaivaukset Armeniassa, nro 16. Artashat / G.A. Tiratsyan. — Er. : AN ASSR. Arkeologian ja etnografian instituutti, 1982. - (Arkeologiset kaivaukset Armeniassa. Kaivausten päätulokset 1970-1977).
• Ardashar // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osana (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Artaxata // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Armenica.org Armenian historia
• Osuudet "Historia" ja "Arkkitehtuuri" perustuvat GFDL-lisenssillä julkaistuihin materiaaleihin (inaccessible link - history ) .  (määrätön) Athanatoi - lehdessä .

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri Neuvostoliitto (1 painos) Iranianika
Bibliografisissa luetteloissa	J9U : 987007475871405171 LCCN : n00049426 VIAF : 138338607 WorldCat VIAF : 138338607