Itä-Armenia osana Venäjän valtakuntaa - ajanjakso Armenian historiassa 1800-luvun alusta 1900-luvun alkuun, jolloin Itä-Armenia [1] [2] [3] [4] [5] [6 ] [7] [8] tuli osa Venäjän valtakuntaa [9] [10] [11] [12] [13] [14] venäläis-persialaisen ( 1804-1813 ja 1826-1828 ) seurauksena [15] [16] [17] [18] [19] ja Venäjän -Turkin ( 1828-1829 ) sodat ja niihin liittyvä asteittainen liittyminen sen alueiden kokoonpanoon Gulistanin , Turkmanchayn [20] [21] [22] [23] mukaan. ja Andrianopol [n. 1] rauhansopimukset. Itä-Armenia oli osa Venäjän valtakuntaa viimeksi mainitun romahtamiseen saakka vuonna 1917 .
1600-luvun alkuun saakka armenialaiset muodostivat edelleen suurimman osan Itä-Armenian väestöstä , mutta jatkuvat sodat, tuhoisat hyökkäykset, ryöstöt ja pakkomuutto vähensivät suuresti armenialaista väestöä ja tuhosivat Armenian alueen [24] [25] [26] [27] .
1500- ja 1600-luvun alussa Ottomaanien valtakunta ja Safavid-Persia taistelivat Armenian hallinnasta [28] [29] . Nämä tapahtumat aiheuttivat vielä suurempia armenialaisten muuttoaaltoja sekä Armenian tuhoa ja väestön vähenemistä sekä paimentolaiskurdien ja turkkilaisten asettumista armenialaisten jättämille maille [ 30] [31] . Vastakkainasettelu päättyi Zukhabin rauhansopimukseen vuonna 1639 , jonka mukaan kahden valtion raja asetettiin jakaen jälleen Armenian [32] [33] [34] . Turkki joutui tunnustamaan lähes koko Transkaukasian alueen osaksi Persiaa [35] . Uuden rajan alku laskettiin Javakh-harjanteen alueelle , sitten raja seurasi Akhuryan-jokea , joka kulki Armenian vuorten harjulla ( Suur-Araratin läntiset halkeamat), joka liittyi Zagrosin vuoristojärjestelmään . Uuden rajan länteen olivat Länsi- (2/3 historiallisesta Armeniasta ), idässä Itä- (Persian) Armenia (1/3 osa) [36] [32] [6] [37] .
Itä-Armenia osana Safavid-Persiaa jaettiin kahteen hallinnolliseen yksikköön: Chukhur-Saad (sisältää historialliset Armenian maakunnat Ayrarat , Gugark (myöhemmin - Tashir-Dzoragetin valtakunta ), Vaspurakan ja Parskahayk ) ja osa Karabahin beglerbegiä (Artsakhin maakunnat ) , Syunik ( Zangezur ), Utik ja Paytakaran ) [38] [39] [40] [8] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] .
Seuraavan vuosisadan aikana Itä-Armenian alueella havaitaan taloudellista, tieteellistä ja kulttuurista kasvua. Tiedemiehiä ja kulttuurihenkilöitä on yhä enemmän, armenialaisten kirkkojen ja luostarien jälleenrakentaminen ja entisöinti on käynnissä, arkkitehtoninen suunta (sekä kirkko että kaupunki) on saanut uuden sysäyksen kehitykselle [2] . Tämän myötä armenialaisen väestön ja papiston sorto ja ryöstöt lisääntyivät kaikkialla Persiassa [2] .
Saavuttamattomuuden ja valloittamattomuuden vuoksi sekä Vuoristo-Karabahin armenialaisten perheiden ponnistelujen ansiosta Safavidit myönsivät sen asukkaille erityisaseman, ja 1600-luvun alusta syntyi viisi armenialaista melikdomia ( ruhtinaskuntaa) . 48] [49] [50] [51] , joka tunnetaan yleisnimellä Hams (Gyulistan, Jraberd, Varanda, Khachen ja Dizak) [52] [53] , joka oli olemassa 1700-luvun puoliväliin asti [54] [ 55] . Zangezurissa oli myös useita merkittäviä melikejä. Tämän alueen syrjäinen sijainti myötävaikutti erillisen uskonnollisen keskuksen luomiseen Gandzasarin luostariin , jossa oli huomattavia katolikoosia ja patriarkkoja [56] . Ne kaikki olivat Armenian valtiollisuuden viimeisiä jäänteitä 1700-luvun ensimmäiseen puoliskoon asti ( Nadir Shahin Karabahin alueen valloitus ) [37] [57] . Armenian kirkko puolestaan sai lukuisia etuoikeuksia, mukaan lukien toimiminen Persian valtaistuimen veronkantajana [58] . Ja 1700-luvun alkuun mennessä kirkosta tuli merkittävä maanomistaja Itä-Armeniassa (suuria maanomistajia olivat Echmiadzin , Tatev , Haghpat , Sanahin , Geghard ja Gandzasar ) [59] [58] .
1500-luvulta lähtien armenialaiset hengelliset ja maalliset johtajat alkoivat tehdä uusia yrityksiä etsiä apua ulkopuolelta (alun perin roomalaiskatolisesta kirkosta ) ja aloittaa taistelun vapautumisesta "vieraasta ikeestä" [60] . 1500-luvulla Catholicos Stepanos V Salmastetsi (1545-1567), Mikael I Sebastatsi (1567-1576) ja Catholicos Armenian kirkon Kilikian hiippakunnasta Azaria I Dzhugaetsi (1584-1586 ja 1592) tekivät toistuvan yrityksen. saadakseen roomalaiskatolisen kirkon ja Euroopan hallitusten tuen Armenian vapauttamiseen [61] . Vuonna 1547 Catholicos Stepanos V Salmastetsi kokosi armenialaisten yhteisöjen johtajat salaiseen tapaamiseen Etchmiadzinissa kehittääkseen suunnitelman armenialaisten suojelemiseksi sorrolta ja vainolta. Päätettiin pyytää apua Euroopan maista [61] . Armenian papiston edustajat matkustivat Roomaan, Saksaan ja muihin maihin neuvottelemaan, mutta kaikki yritykset saada aikaan todellisia toimia kolmansien maiden taholta olivat turhia [62] [63] [64] .
Tällaiset yritykset kiihtyivät erityisesti 1600-luvun jälkipuoliskolla, mikä liittyi armenialaisten kauppiaiden ja papiston kasvavaan vaikutukseen Persiassa ja Venäjällä [60] [65] . Vuonna 1678 Etchmiadzinissa käytiin Catholicos Akop IV:n johdolla salaisia neuvotteluja, joihin osallistui myös Syunikin ja Artsakhin [62] [66] [67] [68] [69 ] papiston, aristokratian ja melikkien edustajia. ] . Päätettiin aloittaa taistelu persialaista valtaa vastaan ja pyytää tukea Euroopan valtioilta. Katolikoisten kuoleman jälkeen valtuuskunnan oli kuitenkin pakko palata. Vain yksi sen jäsenistä, Israel Ori , armenialaisen melikin poika Karabahista , lähti aluksi Venetsiaan , sitten Ranskaan , Preussiin , Itävaltaan ja muihin maihin [66] [70] [71] . Yleisesti ottaen hän kävi kahden vuosikymmenen ajan turhia neuvotteluja useiden Euroopan valtioiden kanssa tukeakseen Armenian vapautusliikettä, minkä jälkeen kävi selväksi, että Armenian kansan ainoa esirukoilija ja toivo voi olla vain Venäjän kuningaskunta , joka on saamassa vaikutusvaltaansa. [72] [65] [ 69] .
Vuonna 1701 Ori päätti yhdessä vaikutusvaltaisen poliittisen ja kirkon hahmon Minas Tigranjan kanssa mennä Moskovaan tsaari Pietari I :n luo esitelläkseen hänelle suunnitelmansa Armenian vapauttamiseksi Venäjän valtakunnan tuella [73] [74 ] ] . Angehakotin kylässä Ori piti salaisen kokouksen ( Angehakot-kokous ) yhdentoista Karabah-melikin kanssa, jotka ilmaisivat tukensa ja luovuttivat Pietari I:lle [75] kirjeen , jossa erityisesti sanottiin [n. 2] : " Meillä ei ole muuta toivoa kuin Bose, taivaan hallitsija, teidän majesteettinne hallitsijan maassa ." Lisäksi Ori toimitti Pietari I:n 18 kohdasta koostuvan suunnitelmansa, jonka mukaan Armenian ja Georgian joukkojen oli määrä liittyä Venäjän armeijaan Persiaa vastaan sotaan. Ja valloitetusta alueesta oli määrä tulla osa Venäjän valtakuntaa [76] . Pietari I lähetti valtuuskunnan virallisella kirjeellä Catholicos Nahapet I :lle, jossa hän lupasi auttaa armenialaisia sodan päätyttyä Ruotsin kanssa , mutta vaikea sota lykkäsi näiden suunnitelmien toteuttamista [74] . Lisäksi Pietari I tarjosi Orille ammuksia ja aseita ostavan armenialaisille Hollannista [77] . Vuonna 1704 Ori astui Pietari I:n palvelukseen ja vuonna 1708 Ori lähetettiin Isfahaniin Venäjän suurlähettiläänä keräämään tietoa Persian sisäisestä tilanteesta tulevaa Venäjän hyökkäystä varten, mutta Ranskan suurlähettilään vastustuksen vuoksi tehtävä päättyi turhaan [74] . Ja jo vuonna 1716 M. Tigranyan osallistui Pietari I:n puolesta salaiseen tehtävään Itä-Armeniaan [2] [78] . Samana vuonna patriarkka Yesai Hasan-Jalalyan kirjoitti kirjeessään Pietarille: "Kun Majesteettinne haluaa aloittaa tällaisia sotilaallisia asioita, käske meille ilmoittaa siitä etukäteen, jotta minä ja uskollinen kansani, jos mahdollista ja pyynnöstä Teidän Majesteettinne, voi palvella ja valmistautua" [79] . Venäjän tsaarilla oli hyvät suhteet armenialaisten edustajiin [80] , ja yhä useammat heistä pitivät Venäjää luonnollisena liittolaisenaan [74] .
1600-luvun lopulla - 1700-luvun alussa Safavid-valtio koki vakavan taantuman [61] . Afgaanien hyökkäyksen seurauksena vuonna 1722, Isfahanin menetyksen myötä, safavidit menettivät valtansa [2] [80] [70] . Nämä tapahtumat aiheuttivat toisen armenialaisten muuttoaallon alueelta [81] . Tahmasp II , Soltan Husseinin poika , pakeni Persiasta pohjoiseen ja julisti itsensä siellä khaaniksi. Sen tuki tuli Azerbaidžanista ja maan Kaspianmeren provinsseista . Samaan aikaan Karabahissa (Artsakh) ja Syunik (Zangezur) (katso Syunik ja Artsakh Liberation Struggle) alkoi armenialaisten kansannousu David Bekin johdolla [82] . Aseelliset yhteenotot alkoivat paikallisten khaanien ja turkkia puhuvien nomadifeodaaliherrojen kanssa, jotka pyrkivät orjuuttamaan nämä alueet [83] .
Hyödyntäen tilannetta [84] , Ottomaanien valtakunta hyökkäsi vuonna 1723 Zukhabin sopimusta rikkoen Itä-Armeniaan ja Georgiaan [85] ja otti kahden vuoden kuluessa koko alueen haltuunsa (vuoteen 1735 [86] ), lukuun ottamatta Karabahia ja Syunikiä , joissa paikalliset armenialaiset melikit David-Bekin , Egan Yuzbashin, Avan Yuzbashin ja Mkhitar-Bekin johdolla pitivät turkkilaisten joukkojen hyökkäystä lähes kymmenen vuoden ajan [87] [2] [88] [89] . Tämän seurauksena Shah Tahmasp II tunnusti erityisellä asetuksella David-bekin vallan koko Syunikin maakunnassa [90] . Pietari I julkaisi 3. heinäkuuta 1723 armenialaisille lähettiläslleen Ivan Karapetille muistomerkin, jonka kanssa hän matkusti Itä-Arsenian [91] , Venäjän valmiudesta ottaa suojelukseensa Karabahin armenialaiset [92] .
Armenialaiset voivat itse arvioida, että tätä varten on erittäin tarpeellista, että asetumme ensin Kaspianmerelle ja otamme haltuumme siellä olevat paikat, ja siellä, jotta armenialaiset voisivat mennä heidän luokseen ja tapahtua heille, teimme kaikenlaisia valmisteluista, tätä varten, ja todellakin tässä olemme ahkeria, ja Pashan joukot Gilanissa ovat jo hankkimassa miestä ja heidät on lähetetty sinne lisäksi, joten muut joukkomme ovat menneet Bakaan, ja toivomme, että he ovat jo saapuneet ja valloitti [sen] ja kaikki muut valmistelut chinyatzia varten. . . niin, että Jumalan avulla, tästä lähtien, niin pian kuin mahdollista, noissa paikoissa, toimia lujasti ja nämä armenialaiset meidän vahvalla avullamme noiden uskottomien ikeen alta pelastaa ja vapauttaa.
Pietari I:n muistomerkki (kirje), julkaistu 3. heinäkuuta 1723 [92] .Armenialaiset ja georgialaiset toivoivat, että Venäjän armeija, joka liikkui etelään osana Pietari I:n Persian kampanjaa , tulisi heidän avuksi [93] . Kuitenkin merkittävät työvoiman menetykset, epidemiat, vakavat armeijan toimitusongelmat, jotka johtuvat 30 kuljetusaluksen menetyksestä myrskyn vuoksi 5. syyskuuta, sekä pelot uudesta sodasta Turkin kanssa [85] [94] [ 95] , pakotti Pietari I kieltäytymään etenemästä etelään auttamaan armenialaisia ja georgialaisia ja rajoittumaan Kaspianmeren rannikon edustalla olevien alueiden valloittamiseen , kun Persian kanssa tehtiin Pietarin rauhansopimus vuonna 1723 [2] [93] . Ja vuonna 1724 välttääkseen laajamittaisen sodan Venäjän ja Ottomaanien valtakunnat tekivät Konstantinopolin sopimuksen , joka rajasi vaikutuspiirit Transkaukasiassa [80] [96] . Sopimuksen [93] mukaan Venäjä säilytti Kaspianmeren länsi- ja etelärannikon alueet, jotka saivat Persian kanssa vuonna 1723 tehdyllä Pietarin sopimuksella. Turkki jätti Kartlin ( Tiflis ), Chukhur-Saadin ja Iranin maista ( Shamakhi , Tabriz , Qazvin ) [87] [97] . Turkki hallitsi koko Itä-Armeniaa, lukuun ottamatta Karabahia ja Syunikia, joissa David Bekin johtamat armenialaiset joukot jatkoivat vastustusta [85] .
Karabahin lisäksi Venäjä-liittymisliike tiivistyi muilla Itä-Armenian alueilla [98] .
Samaan aikaan Persiassa valtaan nousi Nadir Shah ( Afsharid - dynastia ), joka onnistui karkottamaan ottomaanit Iranista armenialaisen väestön [99] ja huomattavan määrän aseellisia armenialaisia joukkoja . Istanbulin rauha vuonna 1736 palautti sotaa edeltävän (vuodesta 1722) rajan Persian ja Ottomaanien valtakuntien välille [2] . Kiitollisuuden merkiksi shaahi vapautti Karabahin armenialaiset melikit kunnianosoituksista ja tunnusti heidän autonomiansa sekä vahvisti myös Etchmiadzinin oikeuden olla maksamatta veroja [89] .
Nadir Shah yritti kaikin keinoin tehdä lopun armenialaisen väestön venäläisestä suuntautumisesta [100] . Vastauksena Karabahin ja Syunikin armenialaisten sankarilliseen puolustukseen [101] sekä Erevancin katolikos Simeon I:n (1763-1780) [noin. 3] , hän tunnusti Armenian kansan oikeudet, lisäksi hän myönsi asetuksellaan tiettyjä etuoikeuksia Armenian Catholicosille ja palautti Armenian apostolisen kirkon oikeudet ja aseman , jotka menetettiin Safavidien kaatumisen vuoksi [102] . Hän vahvisti myös Vuoristo-Karabahin ja Syunikin armenialaisten melikkien oikeudet ja antoi heille tietyn autonomian [2] [101] . Melikstvot olivat Ganja beglerbegin (kuvernöörin) alaisia. Nadir Shah, joka haluaa heikentää Ziyad-ogly-klaanin, Ganjan beglerbegien valtaa, erottaa viiden armenialaisen melikdomian maat heidän omaisuudestaan ja siirtää ne suoraan veljensä Ibrahim Khanin , Azerbaidžanin sipahsalariin, valtaan [103] . , ja välttämättömissä asioissa melikit opastettiin kääntymään suoraan Nadir Shahille itselleen [104] . Kaikki Nadir Shahin yritykset olivat kuitenkin turhia [105] , ja 1740-luvun puolivälistä lähtien politiikka peltomaan poistamisesta ja laittomasta verotuksesta armenialaisten suhteen jatkui [2] . Tässä yhteydessä yhä useammat armenialaiset pakotettiin muuttamaan Venäjän alueelle, missä keisarinnat Anna Ioannovna ja Elizaveta Petrovna takasivat heille turvallisuuden [101] . Samanaikaisesti armenialaisen väestön häätöpolitiikka syvälle Persian alueelle jatkui, esimerkiksi vuonna 1746 hänen määräyksestään 1000 armenialaista perhettä pakotettiin uudelleen Nakhichevanista Khorasaniin [ 106] [107] . Nadir Shahin kuoleman jälkeen vuonna 1747 armenialaisten asuttamat melikdomit joutuivat vasalliriippuvuuteen äskettäin muodostetusta Karabah-khanatista [108] , ja vallitsevan anarkian vuoksi Persia hajosi käytännössä itsenäisiksi khaanivaltioiksi (Erivan, Nakhichevan, Karabah, Ganja ja muut [109] [2] ). Tämä johtui muun muassa siitä, että Safavidien hallituskaudella persialainen shaahi jakoi valtavia beglerbey-alueita paikalliselle aatelistolle ja feodaaliherroille, ja myöhemmin perinnön siirtooikeus varmistettiin [110] .
Katariina II :n tultua Venäjän valtaistuimelle Armenian ja Venäjän suhteet elpyivät merkittävästi [111] , ja Armenian ja Georgian maalliset ja henkiset johtajat alkoivat jälleen kääntyä Venäjän johdon puoleen suunnitelmilla suojella Venäjältä [ 111]. 112] . Suurimmat armenialaiset kauppiaat sekä katolikoosit Akop V ja Simeon I vuosina 1760 ja 1766 kääntyivät Elizabeth Petrovnan ja Katariina Suuren puoleen ehdottaen Venäjän protektoraattia [111] [76] . Vuonna 1768 hän antoi erityisen asetuksen armenialaisten auttamiseksi heidän vapauttamisessaan [2] .
Ajatuksen Armenian vapauttamisesta ja Armenian valtion muodostamisesta Venäjän protektoraatin alaisuudessa esitti I.L. Lazarev A.V. Suvorov 1780-luvun alussa Astrakhanissa. Suvorov keräsi Astrakhanissa tärkeitä tietoja Transkaukasian armenialaisväestöstä [113] . Venäjän hallitsevat piirit, erityisesti prinssi G.A. Potemkin aikoi luoda Armenian autonomisen valtion Venäjän protektoraatin alaisuudessa, joka yhdistää Karabahin , Erivanin ja Nakhichevanin khanaatit sekä Karajadag-alueen. Ganja-khaanikunnan alue suunniteltiin liitettäväksi Georgiaan [114] [115] . Vuonna 1783 Argutinski-Dolgoruky kirjoitti asiakirjan nimeltä "Kansakuntien - venäläisten ja armenialaisten välisen sopimuksen ääriviivat" ja joka koostui 18 artikkelista, jossa hahmoteltiin palautetun Armenian kuningaskunnan perusperiaatteet [n. 4] . Samana vuonna venäläiset kenraalit (erityisesti - P.A. Potemkin ) ja hallitsevat piirit saivat kirjeitä Itä-Armenian armenialaisväestöltä: Karabahin melikiltä, joissa he vakuuttivat tukensa Venäjälle. Venäjä puolestaan kolme kertaa (1783, 1784 ja 1785) suunnitteli sotilaskampanjan Karabahin vapauttamiseksi Persiasta; Erivan-armenialaisista [n. 5] , joka puhui Venäjän tuesta ja valmiudesta auttaa venäläisiä kaikin mahdollisin tavoin etenemään Transkaukasuksella ja Armenian vapauttamisessa [116] .
Tänä aikana armenialaisen vapautusliikkeen johtaja Joseph Emin yritti useiden vuosien ajan perustaa Venäjän protektoraattia Armenian ja Georgian ylle järjestämällä kapinaliikettä [117] .
Toinen Madras Shaamir Shamiryanin yrittäjän kirjoittama 20 pisteen luonnos Armenian valtiosta siirrettiin Venäjän hallitukselle vuonna 1786. Siinä määrättiin Armenian vapauttamisesta Ottomaanien valtakunnan ja Persian vallasta, Venäjän hallituksen tunnustamisesta Armenian valtiolle, jonka kanssa Venäjä aloittaa kaupallisen ja taloudellisen yhteistyön. Suunnitelmissa oli myös, että 6 000 venäläissotilasta viipyisi Armeniassa 10 vuodeksi sen turvallisuuden vuoksi jne. [118] .
Vuonna 1794 Agha Mohammed Qajarin johtama Qajar-dynastia nousi valtaan Persiassa . Vuoteen 1796 mennessä hän onnistui vahvistamaan Qajar Iranin suvereniteetin merkittävässä osassa Transkaukasiaa, palauttamalla entiset Safavid-valtion rajat, ja kaikki Itä-Armenian khaanit Karabahia lukuun ottamatta alistuivat hänen valtaan [119] [ 120] [121] .
1700-luvun lopusta 1800-luvun alkuun Itä-Armenia oli osa Persiaa [14] ja sisälsi neljän khaanien alueet: Erivan , Nakhichevan (mukaan lukien joukko siirtokuntia Araks-joen eteläpuolella ), Karabah (mukaan lukien Zangezur) ja Ganja [122] [123 ] [124] [125] [126] [16] [127] [128] [41] [129] [43] [44] [45] [46] [89] [ 130] .
Edellisten vuosisatojen aikana paimentolaisheimojen [131] muutto rikkaille maille Armenian ylängön jokien varrella muutti armenialaisten historiallisen hallitsevuuden [132] [133] [134] . Muslimiväestön jatkuvan muuton Itä-Armenian alueelle, Shah Abbasin suorittaman armenialaisten väkivaltaisen karkottamisen sekä jatkuvien tuhoisten ryöstöjen ja sotien vuoksi 1800-luvun alkuun mennessä ”tuskin kolmasosa sen väestöstä oli armenialaiset”, armenialaiset säilyttivät merkittävän enemmistön vain Karabahin ja Syunikin (Zangezurin) vuoristoalueilla [132] . Nykyaikaisen Ganjan alueella armenialaiset tulivat myös vähemmistöön [135] . Esimerkiksi armenialaisten perheiden pakkohäädös Erivan Khanatesta jatkui 1800-luvun 20-luvulla viimeisen khaani Husseinin aikana [136] .
Ennen liittymistään Venäjään Itä-Armenian armenialainen väestö sotien, siirtolaisten ja paikallisten hallitsijoiden tyrannian vuoksi edellisten vuosisatojen aikana (ainoastaan Erivanin kaupungista vuosina 1795–1826 yli 20 000 armenialaista pakotettiin muuttamaan Georgian alueella [137] ), osuus laski hieman yli 20 prosenttiin, kun taas noin 80 % kahden khanaatin (Erivan ja Nakhichevan – suurin osa Itä-Armeniasta) väestöstä oli muslimeja ( persialaisia , turkkilaisia ja kurdeja ; 117 849 muslimia ja 25 151). armenialaiset) [138] [139] .
George Burnutyan huomauttaa, että tutkijoilla ei ole yhteistä mielipidettä ajanjaksosta, jolloin armenialaisväestöstä tuli vähemmistö Itä-Armenian alueella. Jotkut väittävät, että Bysantin ja Seljukin sodista ja näitä konflikteja seuranneesta tuhosta huolimatta armenialaiset säilyttivät enemmistön Tamerlane-armeijan hyökkäyksiin asti ja turkkilaisten paimentolaisten asettamiseen näille alueille Ak-Koyunlun ja Kara-Koyunlun aikana. Toiset sanovat, että armenialaisten enemmistö säilyi maanpaossa Persiaan Shah Abbasin johdolla ja Transkaukasian lyhytaikaiseen ottomaanien miehitykseen 1600-luvulla [140] .
1830-luvun puoliväliin mennessä kristitty väestö yhdessä historiallisen Armenian osassa lisääntyi merkittävästi ja saavutti muslimiväestön [141] [132] [142] 1830-luvun puoliväliin mennessä . Ronald Suny huomauttaa, että 1800-luvun loppuun mennessä "armenialaiset alkoivat muodostaa enemmistön pienessä osassa historiallista kotimaataan" [143] . D. Burnutyan korostaa myös: "Kaksi vuosisataa pakotetun karkottamisen jälkeen armenialaiset saavuttivat vain tasa-arvon muslimien kanssa osassa historiallista kotimaataan" [144] . Akateeminen "Cambridge History of Iran" toteaa, että 1800-luvun puoliväliin mennessä "Tämän seurauksena armenialaiset tulivat jälleen enemmistöön historiallisen kotimaansa itäosassa" [145] .
Kauan ennen kuin Venäjä valloitti Transkaukasian, Armenian poliittiset, sosiaaliset ja hengelliset johtajat vetosivat toistuvasti sen johtoon pyynnöillä "vapauttaa maansa persialaisten ja ottomaanien vallasta" [146] [147] [148] [149] [150] [ 151] [152] [153] .
Vuosisatojen ajan Venäjä laajensi omaisuuttaan etelään [154] . Laajentumisen aloittivat ensimmäisen Venäjän ja Turkin sodan (1568-1570) ja ensimmäisen Venäjän ja Persian sodan (1651-1653) tulokset . Myöhemmin, Venäjän-Turkin ja Venäjän-Persian sotien seurauksena , Venäjä valloitti yhä enemmän alueita ja siirtyi etelään Kaukasiaan ja Transkaukasiaan [154] .
24. heinäkuuta 1783 Georgievskin linnakkeessa solmittiin sopimus Venäjän suojeluksesta ja korkeimmasta vallasta Kartli-Kakhetin kuningaskunnassa [155] [156] [157] . Kesällä 1795 persialaisen shaahin Agha Mohammed Qajarin joukot hyökkäsivät Transkaukasiaan [121] . Hänen liittolaisensa olivat Ganjan ja Erivanin khaanit, hänen vastustajansa olivat Kartli-Kakhetin valtakunta ja Karabahin khanaatti (jota edustivat Karabahin armenialaiset melikit). Vuoteen 1796 mennessä monet Itä-Georgian valtakunnan kaupungit tuhoutuivat, mukaan lukien Tiflis [121] [158] [noin. 6] . Venäjältä avun pyytämisen jälkeen alkoi Katariina II:n [159] persialainen kampanja , jonka tarkoituksena oli muun muassa Georgian, Itä-Armenian vapauttaminen (Erivanin linnoituksen valloituksella, jossa Georgian ja Armenian joukot olivat mukana auttamaan) ja muulla Transkaukasuksella [160] . Keisarinnan kuolema ei kuitenkaan sallinut suunnitelmien toteutumista [161] [162] [163] [164] . Tänä aikana armenialaiset Pambak-Shuragelista , Kazakstanista , Karabahista ja muilta alueilta muuttivat Venäjän hallitsemalle Georgian alueelle [161] .
Tammikuun 8. päivänä 1801 Paavali I allekirjoitti asetuksen Kartli-Kakhetin liittämisestä Venäjään [165] . Syyskuun 12. päivänä julkaistiin Aleksanteri I :n uusi keisarillinen manifesti Itä-Georgian kuningaskunnan liittämisestä Venäjälle [166] . . Kartli-Kakheti sisälsi historiallisen Armenian pohjoisosan - Lorin [167] .
Venäjän ja Persian sodan (1804-1813) aikana Venäjän armeija Aleksanteri I:n komennossa valloitti lähes koko Transkaukasian alueen. Sota päättyi Venäjän ratkaisevaan voittoon [168] . Armenialaiset auttoivat merkittävästi Venäjän armeijaa, ja monet armenialaiset liittyivät Venäjän armeijaan [167] [169] . Lokakuussa 1813 allekirjoitettiin Gulistanin rauhansopimus [170] [171] [167] [172] [173] , joka oli yksi nöyryyttävistä Persiaa koskaan solmituista sopimuksista [168] . Hänen mukaansa Persia tunnusti pääsyn Venäjän Dagestanin , Kartlin , Kakhetin , Megrelian , Imeretian , Gurian , Abhasia , puolet [174] [169] Itä-Armeniasta [15] [122] [16] [17] [ 18] [175 ] [12] [176] [13] [14] [177] [19] ja enemmän itäisiä ja koillisia alueita [154] , nimittäin: Baku , Karabah , Ganja , Shirvan , Sheki , Derbent , Quba , Talysh khanaatit [178] [150] [172] [173] . Venäjä sai myös yksinoikeuden laivaston ylläpitämiseen Kaspianmerellä . Persian kruununprinssi Abbas Mirza ei pitänyt Gulistanin rauhansopimusta lopullisena rauhansopimuksena Venäjän kanssa ja valmistautui uuteen sotaan [179] [177] .
Rauha ei kestänyt kauan, Aleksanteri I:n kuoleman jälkeinen hallituskausi, dekabristien kansannousu ja levottomuudet Venäjän äskettäin valloittamassa Kaukasuksen alueella [180] vakuuttivat Abbas Mirzan, että hän voisi saada takaisin aiemmin luovutetut khaanit [181] [182 ] ] [183] .
Vuonna 1826 Persian armeija ylitti Gulistanin sopimuksessa määritellyn rajan. Uusi Venäjän-Persian sota (1826-1828) alkoi . Venäjän armeijaa auttoivat ja tukivat suuresti valtava määrä armenialaisia vapaaehtoisia, osa heistä liittyi sen riveihin ja osa loi vapaaehtoisia joukkoja [154] [184] . Armenialaisten ideologinen innoittaja oli Catholicos Nerses V Ashtaraketsi , joka kutsui nuoria armenialaisia liittymään Venäjään ja auttamaan kotimaansa vapauttamisessa [143] . Sodan aikana hän oli yksi armenialaisten vapaaehtoisjoukkojen ideologeista ja organisoijista, jotka taistelivat Venäjän armeijan rinnalla ja antoivat tärkeän panoksen voittoon [150] . Vuodesta 1814 lähtien Nerses V, joka on Georgian ja Imeretin hiippakunnan päällikkö Tiflisissä, organisoi Iranin vastaista toimintaa ja vetoaa myös Venäjään pyynnöillä saada päätökseen Itä-Armenian vapauttaminen [185] .
Helmikuussa 1828 persialainen Qajar-dynastia antautui, ja rauhansopimuksella ei ainoastaan tunnustanut Venäjän suvereniteettia vuonna 1813 menetettyihin Itä-Armenian alueisiin [15] , vaan myös luovuttanut uudet Itä-Armenian alueet [186] [187] . [188] [10] [189] [15] [17] [18] [12] [20] [22] [14] [19] - Erivanin ja Nakhichevanin khanaatit ( Turkmanchayn rauhansopimuksen ehtojen mukaisesti ) [ 190] [10] [4] [13] [191] [21] [192] [143] [193] [194] . Raja laskettiin Araks -joen varrelle [193] . Lisäksi Nerses V:n ponnistelujen ja Venäjän sotilas-diplomaattisten piirien tuen ansiosta sopimuksen tekstiin sisällytettiin lauseke armenialaisten uudelleensijoittamisesta [195] . Sopimuksen artiklaan 15 sisältyi Venäjän valtakunnan virallinen oikeus kannustaa armenialaisten uudelleensijoittamista äskettäin valloitetuille alueille yhden vuoden ajan, ja Persia lupasi olla puuttumatta heidän uudelleensijoittamiseensa Venäjän rajojen sisällä. Lisäksi armenialaiset saivat myydä kiinteistönsä Persiassa viiden vuoden kuluessa [noin. 7] [189] [190] [196] [137] [197] [198] [199] [200] . Vuosina 1828-1832 eri arvioiden mukaan 35 560 - 57 000 ihmistä käytti hyväkseen uudelleensijoittamismahdollisuutta (mukaan lukien armenialaisten jälkeläiset, jotka Shah Abbas oli aiemmin väkisin uudelleensijoittanut Persian alueelle ) [201] [202 ] ] [203] [204 ] . Vain 3,5 kuukaudessa yli 8 000 armenialaista perhettä muutti Pohjois-Persiasta alueelle. N. G. Volkovan mukaan suurin osa uudelleensijoitetuista armenialaisista asettui Karabahiin, Nakhichevaniin (peruslähteiden mukaan 2551 perhettä [205] ) ja Erivanin alueille, mutta V. A Shnirelman väittää, että vain pienin osa heistä muutti Karabah </nowiki> [206] [207] . Äskettäin Persian vastaisten rajojen eteläpuolelle muuttaneiden muslimien lukumääräksi arvioidaan 35 000 ihmistä [203] . Muutaman seuraavan vuoden aikana noin 7 800 muslimia palasi [208] . Taloudellinen tilanne hiljattain liitetyillä alueilla oli hirveä. Merkittävä osa alueesta autioitui, ja sadat kylät olivat tyhjiä ja tuhoutuneita [209] .
Melkein välittömästi Persian kanssa solmitun rauhan jälkeen alkoi toinen Venäjän ja Turkin välinen sota (1828-1829) . Konfliktin aikana Venäjän armeija I. F. Paskevitšin johdolla eteni syvälle ottomaanien alueelle saavuttaen strategisesti tärkeitä pääosin armenialaisten asuttamia kaupunkeja [143] : Karsin , muinaisen armenialaisen Bayburtin kaupungin , Gyumushkhanen , Alashkertin laakson ja sen kaupungin sama nimi . Myöhemmin turkkilaiset pakotettiin lähtemään Erzerumin linnoituskaupungista [210] . Koko Venäjän joukkojen etenemisen syvälle Ottomaanien valtakuntaan armenialaiset tervehtivät heitä pelastajinaan ja iloitsivat vapautumispäivän lähestymisestä [154] . Adrianopolin rauhansopimuksen tulosten mukaan Venäjä ei kuitenkaan saanut kaikkia vihollisuuksien aikana vangittuja kaupunkeja, mikä aiheutti suuren pettymyksen Ottomaanien valtakunnan armenialaisten keskuudessa [211] . Molemmat osapuolet tekivät molemminpuolisia myönnytyksiä: Venäjä kieltäytyi Turkin ja Karsin sille tarjoamasta Moldavian ja Valakian osasta , ja Ottomaanien valtakunta suostui myöntämään Kreikalle laajan autonomian . Sopimuksen mukaan Turkki tunnusti myös Erivanin ja Nakhichevanin khanaattien (jotka Persia oli aiemmin siirtänyt Turkmanchayn sopimuksen nojalla) siirron Venäjälle [212] .
Venäjän armeijan lähtiessä Erzurumista ja Karsista rauhallinen armenialainen väestö alkoi pelätä Ottomaanien valtion kostoa etenevien venäläisten joukkojen tukemisesta. Sopimuksen mukaan armenialaiset saivat 18 kuukauden kuluessa lähteä kotikylistään, ylittää uuden rajan, ja päinvastoin muslimit, pääasiassa Akhaltsikhesta ja Akhalkalakista , saivat etuoikeuden muuttaa vahvistetun rajan länteen [211] . Kahden vuoden sisällä vihollisuuksien päättymisen jälkeen turkkilaiset ja kurdit jättivät hiljattain liitetyiltä alueilta Turkkia , ja eri arvioiden mukaan 21 600–45 000 turkkilaista armenialaista Erzerumista , Bayazetista ja Kars Eyaletista [ 213] [213] [ 195] 199] [214] [143] .
Armenian väestö piti Venäjään liittymistä suotuisimpana keinona uuden kansallisen ja kulttuurisen elpymisen alkamiselle sekä turvallisuudelle [215] [150] . d.h.s: n mukaan Balayan B.P. Itä-Armenian alueen liittämisen Venäjään seurauksena "osa Armenian kansasta pakeni fyysisen tuhon uhalta" [216] .
1800-luvun alussa Venäjän Transkaukasuksen hallinnollis-alueellinen jako näytti tältä: vuonna 1801 muodostettiin Georgian maakunta ja vuonna 1811 Imeretin alue [193] .
Välittömästi Persian kanssa käydyn sodan päätyttyä (1828) vaikutusvaltaiset armenialaista alkuperää olevat venäläiset alamaiset ( Kristofor Jekimovitš Lazarev , Moses Zakharovich Argutinsky-Dolgoruky , Alexander Makarovich Khudobashov ) esittivät kehitetyn suunnitelman autonomisen armenialaisen kuningaskunnan ja protektoraatin alaisuudessa. Venäjän hallintaan. Tämän ajatuksen kannattaja oli myös Nerses V. Keisari Nikolai I kuitenkin hylkäsi tämän ehdotuksen ja hyväksyi suunnitelman Armenian alueen muodostamisesta osaksi Venäjän valtakuntaa [217] [218] [219] [197] .
Armenian alue muodostettiin keisari Nikolai I :n korkeimmalla asetuksella 21. maaliskuuta 1828 [220] , se sijaitsi Armenian ylämaan [221] koillisosassa , entisten Erivanin ja Nakhichevanin khanaattien alueella [220] . [222] [223] ja miehitti alueen 20 720 km² [224] . Joitakin Armenian ylängön alueita (Akhalkalaki, Lori , Pambak, Shamshadin [225] , Gazakh ja Karabah (mukaan lukien Vuoristo-Karabah ) ja Ganja ) ei sisällytetty uuteen hallintoyksikköön [224] [35] [197] [226] . Osittain niistä tuli osa Karabahin maakuntaa, Elisavetpolin aluetta sekä kolmea etäisyyttä: Borchali, Shamshadil ja Kazakh [193] .
Senaatin korkein asetus, päivätty 21. maaliskuuta 1828, nro 1888.
Armenian alueen Venäjään liittämien Erivanin ja Nakhichevanin khanaattien nimestä.
Persiasta liitetyn Persian, Erivanin khaanikunnan ja Nakhichevanin khaanikunnan kanssa tehdyn sopimuksen voimalla käskemme kaikissa asioissa kutsua tästä lähtien Armenian aluetta ja sisällyttää sen meidän titteliimme. Tämän alueen rakenteesta ja sen johtamisjärjestyksestä.
Johtava senaatti saa asianmukaiset määräykset ajoissa.
Allekirjoitettu "Nikolai" [220] [227]
Talonpojat muodostivat noin 90 % alueen väestöstä (70-80 % heistä oli valtion omistamia, loput maanomistajia [228] ), kauppiaita ja käsityöläisiä - noin 6 %, muu väestö kuului ylempään. luokat ja papisto [229] .
George Burnutyan pitää Armenian alueen luomista Venäjän valtion myöntämänä armenialaisväestölle ja "illuusiona puoliautonomiasta" [35] , ja toteaa myös, että alueen luominen johtui kansanedustajien ponnisteluista. Armeniahenkisiä venäläisiä virkamiehiä, jotka halusivat palkita armenialaisia heidän tuestaan Venäjän ja Persian sotien aikana [193] . Richard Hovhannisian kirjoittaa: "Kristillisen Venäjän kilpi on avannut uusia näköaloja armenialaispoliittiselle tietoisuudelle." Merkittävät armenialaiset henkilöt alkoivat ensimmäisistä päivistä lähtien osallistua aktiivisesti paikallishallintoon, neuvoen uutta Venäjän hallitusta ja muita poliittisia ja yhteiskunnallisia prosesseja, myötävaikuttaen kaikin mahdollisin tavoin uuden hallinnon vahvistamiseen. Armenian kansa oli kaikin mahdollisin tavoin kiitollinen keisarilliselle vallalle asenteesta, joka osoitti heitä kohtaan vaikeana aikana. Esimerkiksi muinaisten Armenian kuninkaiden kuninkaallisia normeja muistuttavan alueen virallisen vaakunan hyväksyminen [224] [197] aiheutti riemua . Venäjän saapuminen oli armenialaisille vapautumista vuosisatoja vanhasta muslimien herruudesta [230] [231] [105] [153] ja siitä tuli tärkein tekijä, joka takaa heidän fyysisen turvallisuutensa ja armenialaisten tulevan kehityksen [232] . [228] .
Aluksi alueen hallintorakenne oli identtinen persialaisen kanssa, jopa suurin osa Qajarien alaisuudessa palvelleista virkamiehistä säilytti tehtävänsä. Alueella oli vähän venäläisiä johtajia (enimmäkseen korkeita virkamiehiä). Alueen sekajohtamisjärjestelmä (Venäjän virkamiehiä nimitettiin korkeimpiin tehtäviin, keski- ja alatasolla käytännössä kaikki pysyi ennallaan feodaalikhaanikaudesta) johtamisessa osoitti tehottomuutensa [233] . Ajan myötä tyytymättömyys paikallishallinnon mielivaltaisuuteen ja korruptioon kasvoi [234] , mikä sai Venäjän viranomaiset kehittämään hallintouudistusta alkaen hallinnollisen toiminnan venäläistymisestä ja paikallisten tullien lakkauttamisesta, mikä hankaloitti suuresti paikallishallinnon kehitystä. alueella [235] [236] . Aluksi Venäjän hallitsevat piirit jättivät horjumattomaksi Armenian katolikosaatin poliittisen vaikutuksen eivätkä tunkeutuneet Armenian kirkon omaisuuteen ymmärtäen sen valtavan roolin ihmisten elämässä [237] .
Toukokuussa 1829 I.F. Paskevich kirjoitti Nikolai I:lle raportin, jossa hän vaati Transkaukasian alueen hallintojärjestelmän pikaista uudistamista ja erilaisten hallintomuotojen sekä sekalaisten paikallisten ja Venäjän lakien lakkauttamista ensisijaisena asiana. Hän valmisteli myös "ehdotuksia Transkaukasian alueen rakenteesta" [217] .
22. kesäkuuta 1833 Nikolai I julkaisi lain "Armenian alueen hallinnon rakenteesta, valtion soveltamisesta hallitukseen" [238] , joka muutti täysin hallintojärjestelmän (taloudellinen ja oikeuslaitos) rakenteen. järjestelmät) sekä sen hallinnollis-aluejako (muodostettiin 4 piiriä - Erivan, Surmalinsky, Sardar-Abad ja Sharur) [233] .
Vuonna 1840 Armenian alueen erityisasema lakkautettiin. Venäjän hallitus pelkäsi kansallismielisten tunteiden syvenemistä Transkaukasuksen väestössä, myös armenialaisten keskuudessa. Taistellakseen mahdollisia separatistisia suuntauksia vastaan Kaukasiassa ja Transkaukasiassa kokonaisuudessaan tsaarihallituksen politiikan tavoitteena oli yhdistää vastakkaiset maantieteelliset muodostelmat uusiksi alueiksi, joilla on luonnottomat rajat ja heterogeeninen väestö [142] .
Joten hallintouudistusta koskevan lain perusteella, jonka keisari Nikolai I hyväksyi 10. huhtikuuta 1840 nimellä "Transkaukasian alueen hallintolaitos", koko Venäjän Transkaukasia yhdistettiin kahdeksi hallintoyksiköksi - Georgian- Imeretin maakunta ja Kaspianmeren alue [239] [132] [232] . Entisen Armenian alueen alueesta tuli yhdessä Akhalkalakin, Lorin ja osittain Elisavetpolin piirin (Ganja), Borchalin, Shamshadilin ja Kazakstanin etäisyyksien kanssa (Pambakin ja Shamshadinin piirit [225] ) osa Georgian-Imeretin maakuntaa ja Karabah ( osa Karabahin maakuntaa) vierekkäisten alueiden kanssa - osana Kaspianmeren aluetta [132] [240] [219] [142] [226] [235] .
Alueelliset uudelleenjärjestelyt eivät tuottaneet toivottuja tuloksia, vaan aiheuttivat sen sijaan uutta vastarintaa ja russofobiaa Kaukasuksen muslimikansojen keskuudessa [142] : etenkään nämä toimenpiteet eivät auttaneet pysäyttämään useita vuosikymmeniä jatkunutta Kaukasian sotaa . 27. joulukuuta 1844 Kaukasian ja Transkaukasian alueilla, joista tuli osa Venäjän valtakuntaa, Kaukasian varaherrakunta perustettiin uudelleen keskuksen kanssa Tiflisissä [235] [241] . Novorossiyskin ja Bessarabian kenraalikuvernööri , prinssi Mihail Semjonovitš Vorontsov [242] [142] [235] nimitettiin Kaukasian joukkojen kuvernööriksi ja ylipäälliköksi .
Toinen Transkaukasian alueiden hallinnon hallinnollinen uudistus aloitettiin, ja sen ensisijaisena tavoitteena oli hallinnon eriyttäminen [142] [235] . Korkeimmalla asetuksella 14. joulukuuta 1846 Georgian-Imeretin maakunta ja Kaspian alue lakkautettiin. Muodostettiin neljä provinssia [235] : Tiflis , Kutaisi , Shemakha ja Derbent [243] [244] . Suurin osa armenialaisten asuttamista alueista kuului Tiflisin maakuntaan [242] [245] , mukaan lukien Elizavetpolin, Erivanin, Nakhichevanin, Aleksandropolin ja Ordubadin piirit [235] [246] [243] [244] . Entisen Karabahin maakunnan alue on osa Shemakhaa [247] . Sotilaakuvernööri oli maakunnan päällikkö, ja hänellä oli valtaa sekä siviili- että sotilaallisissa osissa [244] .
Keisari Nikolai I:n korkeimmalla asetuksella, jonka senaatille antoi 9. kesäkuuta 1849 alueilta, jotka kuuluivat Armenian alueeseen ja tuolloin kuuluivat Tiflisin maakuntaan (Erivanin ja Nakhichevanin maakunnat), sekä Aleksandropolista, Ordubatin ja Novobayazetin maakunnat, Erivanin maakunta muodostettiin [ 242] [214] [219] [243] [248] [244] :
Korkein asetus hallitsevalle senaatille 9. kesäkuuta 1849, nro 23303.
Erivanin maakunnan muodostumisesta Transkaukasuksen alueelle.
... kiinnittää huomiota Kaukasuksen varakuninkaan esitykseen, jota Kaukasian komitea piti ja tunnustaa sen hyödylliseksi ja tarpeelliseksi menestyksekkäimmälle asioiden liikkeelle ja kätevimmälle hallinnolle muodostaa toinen uusi provinssi Transkaukasian alueelle , Komennamme:
1) Erottele tämän äskettäin perustetun maakunnan kokoonpanossa: Tiflisin maakunnasta piirit: Erivan , Nakhichevan ja Alexandropol , lukuun ottamatta Akhalkalakhin osuutta, ja Shamakhin maakunnasta Migrinsky-osio ja Kapakin kylä Shushan alueella .
2) Nimeä Erivan maakuntakaupungiksi ja kutsu siksi uutta maakuntaa Erivaniksi.
3) Jaa se 5 lääniin: a) Erivan, mikä muodostaa sen nykyisestä Erivanin maakunnasta; jätä Erivan lääninkaupungiksi; b) Novo-Bayazetsky, joka koostuu jälleen Gokhchi-osuudesta ja yleensä kaikista kylistä, joka sijaitsee Gokhchi-järven (Sevangi) läheisyydessä; lääninhallituksen toimipaikka, nimittää Kovarin kylän (Novo-Bayazet), joka nostaa läänin kaupungin tasolle ...; c) Nakhichevan, joka muodostaa sen Nakhichevanin alueen nykyisistä osista, paitsi Ordubatista; jätä Nakhichevan lääninkaupungiksi; Ordubat, muodostettu jälleen osista: Ordubat, Nakhichevanin alue ja Migrinsky, Kapakin kylän kanssa Shushan piirissä; uuden läänin hallinto, joka sijoitetaan Ordubatin maakuntakaupunkiin, jota ollaan nostamassa läänin kaupungin tasolle; e) Aleksandropol, joka koostuu nykyisen Aleksandropolin alueen Shuragelin ja Bombakin osista; läänin kaupunki on, kuten ennenkin, Alexandropol.
4) Maakunnat: Erivan, Nakhichevan ja Alexandropol lähtevät nykyisellä osastojakollaan. Novo-Bayazetskyn ja Ordubatskyn alueita ei tästä eteenpäin pitäisi jakaa osiin.
5) Muodostaa Erivanin läänin hallinto samoin perustein kuin Kutaisin läänin hallinto muodostettiin meidän 14. joulukuuta 1846 (20702) hyväksymän kannan mukaisesti ja koostumaan siitä henkilöstön mukaan. meidän hyväksymämme;
6) Akhalkalakin osio, joka on nyt Aleksandropolin alueella, tulisi lisätä Kutaisin maakunnan Akhaltsikhen piiriin. [249]
Armenian väestö piti maakunnan muodostumista korvauksena entisen alueen menetyksestä. Richard Hovhannisyan huomauttaa, että luodessaan Erivanin maakuntaa Kaukasuksen kuvernööri prinssi M.S. Vorontsov halusi samanaikaisesti voittaa armenialaisten luottamuksen, jotka olivat osoittaneet uskollisuutensa Venäjälle läpi 1700-1800-luvun [235] , ja ratkaista useita taloudellisia ja sotilaspoliittisia ongelmia [242] [243] [248] .
Vuonna 1862 Erivanin maakunnan Alexandropolin piirin Lori-osio luovutettiin Tiflisin maakunnalle (vuodesta 1880 - osana Borchalan piiriä ) [243] .
Keisari Aleksanteri II :n korkeimmalla asetuksella "Kaukasuksen ja Transkaukasian hallinnon muuttamisesta", 9. joulukuuta 1867, muodostettiin maantieteellisesti ja etnisesti keinotekoinen [242] [243] Elisavetpolin maakunta [250] [214] .
Senaatille 9. joulukuuta 1867 annettu nimellinen asetus, nro 45268.
Kaukasuksen ulkopuolella nykyisin olevista neljästä provinssista viisi muodostaa uuden Elisavetpolin provinssin, joka sisältää osia nykyisistä: Tiflis, Baku ja Erivan. .. [251]
Se sisälsi Armenian ylängön itäiset alueet (osittain Tiflisin, Bakun ja Erivanin maakunnat) [242] [248] : Elizavetpolin alue Tiflisin maakunnassa, Nukhinskyn ja Shushan maakunnat Bakun maakunnassa ja osan Erivanin lakkautetusta Ordubadin alueesta. maakunnassa sekä äskettäin perustetuissa Kazakstanin ja Zangezurin maakunnissa. Vuonna 1873 maakuntien erittelyn yhteydessä maakuntaan muodostettiin kolme uutta lääniä - Aresh , Jabrayil ja Jevanshir .
Samalla asetuksella Tiflisin maakunta jaettiin kuuteen piiriin: Akhaltsikhe , Gori , Dusheti , Tiflis , Telavi ja Signakh [250] (vuonna 1874 Akhalkalakin alue muodostettiin osasta Akhaltsikhen aluetta ja Tionetin alue nimettiin uudelleen Tionetiksi Vuonna 1880 osasta Tiflisin piiriä [ huomautus 8] muodostettiin Borchalan piiri ) [242] [243] .
Ja Erivan - viidelle: Erivan , Alexandropol , Echmiadzin , Novobayazet ja Nakhichevan [250] (vuonna 1875 muodostettiin kaksi uutta lääniä - Sharuro-Daralagezsky ja Surmalinsky ) [243] [246] .
Kaikkien hallintouudistusten tulos oli Itä-Armenian ja Transkaukasian hallintojärjestelmän yhdistäminen koko Venäjän valtakunnan hallintorakenteen hallintajärjestelmään sekä Venäjän lakien voimaantulo [252] .
Venäjän valtakunnan hallitsevat piirit pitivät Transkaukasiaa Venäjän sotilaallisten ja strategisten etujen alueena pääasiassa ottomaanien ja persialaisten valtakuntien vihamielisyyden vuoksi. Venäjän politiikka äskettäin valloitetulla alueella tähtää etnisten esikaupunkien integroimiseen mahdollisimman täydellisesti Venäjän valtion "järjestelmään", vallan keskittämiseen ja venäläistämiseen [219] [35] . Ensimmäisessä vaiheessa Venäjän hallitsevilla piireillä ei ollut yksimielistä mielipidettä Venäjän osaksi tulleiden alueiden hallintojärjestelmän lähestymistavasta. Esitettiin mielipiteitä siitä, että alueita pitäisi hyödyntää venäläisenä "siirtomaana" tai että aluetta oli tarpeen kehittää taloudellisesti sen asukkaiden hyvinvoinnin lisäämiseksi [253] [248] . Koko alueen hallintojärjestelmästä ja rakenteesta oli kaksi täysin vastakkaista näkemystä: toiset olivat sitä mieltä, että paikallisiin perinteisiin ja tapoihin on suhtauduttava huolellisesti, toiset puolestaan kannattivat alueen hallintojärjestelmän totaalista venäläistämistä. [254] . Seuraavien vuosikymmenten aikana alueella oli melko heikkoa kehitystä. Syynä tähän olivat muun muassa paikallisten yrittäjien verojen ja maksujen korotukset, jotka johtivat kaupan vähenemiseen, sekä välttämättömien hallintouudistusten puute (alueen persialainen hallintorakenne toimi, ja monet virkamiehet, jotka palveli Qajarien alaisuudessa vannoi uskollisuutta Venäjän hallinnolle) [235] [255] [35] .
Ajan myötä Venäjän hallinnon toteuttamat uudistukset alkoivat tuottaa myönteisiä tuloksia [35] . Joulukuussa 1844, kun Kaukasian kuvernöörikunta perustettiin ja prinssi Mihail Semjonovitš Vorontsov nimitettiin Kaukasuksen kuvernööriksi, alkoi intensiivisempi taloudellinen ja taloudellinen kehitys sekä Transkaukasian armenialaisen väestön sosiaalinen nousu [255] [244 ]. ] . Lähes vuosikymmenen johtajuutensa aikana Mihail Semjonovitš onnistui saavuttamaan Georgian ja Armenian kauppiaiden uskollisuuden Venäjän valtiolle (heille annettiin kaikenlaista apua: esimerkiksi tariffeja alennettiin ja eurooppalaisten tavaroiden kauttakulkua Venäjän alueen läpi). Transkaukasia sallittiin jne.) [255] .
Hän rohkaisi yrittäjyyttä kaikin mahdollisin tavoin, erityisesti armenialaisten keskuudessa, ja julisti Tiflisin armenialaisen keskiluokan " Venäjän valtakunnan kunniakansalaisiksi ", vapauttaen heidät asevelvollisuudesta ja tietyistä veroista. Tämä oli uuden teollisuusympäristön muodostumisen alku Transkaukasiassa [255] . Näiden ja muiden kuvernöörin aloitteiden ansiosta armenialaiset saivat vaikutusvaltaa muissa Transkaukasian kaupungeissa. 1800-luvun puoliväliin mennessä vauras Armenian porvaristo oli tullut Venäjän valtiollisuuden vankkumattomiksi kannattajiksi. Monet venäläisivät nimensä ja lähettivät lapsensa venäläisiin kouluihin [255] .
11. maaliskuuta 1836 Nikolai I hyväksyi " Venäjän armenialais-gregoriaanisen kirkon asioiden hoitamista koskevat säännöt ", joka koostuu 10 luvusta ja säätelee keisarillisen hallituksen ja Armenian apostolisen kirkon välistä suhdetta [256] [257 ] ] [193] [258] . Asiakirjaa alettiin kehittää jo vuonna 1830, jolloin hyväksyttiin hanke "Venäjän armenialaisen papiston asioita hoitavat laitokset", joka lokalisoi armenialaisen kirkon toiminnan Venäjän alueelle ja pyrki virtaviivaistamaan suhteita. Venäjän valtion ja Armenian kirkon välillä. Sen luomisen toteutti salainen komissio, jonka kutsui koolle I.F. Paskevich Tiflisissä. Varakuningas Kaukasiassa Baron G.V. Rosen piti myös tarpeellisena luoda asetus, "joka voisi pitää sekä katoliset että muun Etchmiadzinin papiston tehtäviensä puitteissa" [259] . Vuoden 1830 projekti rajoitti katolisten oikeuksia tehden siitä riippuvaisemman Etshmiadzinin korkeimmasta neuvostosta [259] ja otti huomioon myös Armenian kirkon hallintojärjestelmän: patriarkaatit (Etchmiadzinin äitiistuin, Jerusalem ja Konstantinopolin patriarkaatit sekä Akhtamarin ja Kilikian katolikosaatit ) olivat noin neljänkymmenen hiippakunnan alaisia, ja seurakunnat [260] . Kun Venäjän hallitus ei hyväksynyt alkuperäistä luonnosta, keisari Nikolai I kutsui asetuksellaan koolle Pietariin uuden toimikunnan, joka alkoi kehittää määräyksiä [259] .
Säännöksestä keskusteltiin Venäjän valtakunnan valtioneuvostossa , johon osallistui silloinen sisäministeri D.N. Bludov , ja sovittiin kaikkien armenialaisten katolikoiden Hovhannes VIII Karbetsin kanssa. Christopher Lazarev antoi suuren panoksen sen kehittämiseen. Se oli hänen ehdotuksistaan, mukaan historian tohtori, prof. V.G. Tunyan , päätös nimetä Armenian apostolinen kirkko "gregoriaaniseksi" liittyy tähän: " ...ehdotettu nimi oli laajempi kuin "Transkaukasian armenialainen kirkko" [noin. 9] , koska kaikki hierarkkiset valtaistuimet tunnustivat hänen ylivallan ensimmäisessä tapauksessa automaattisesti; toiseksi tämä nimi mahdollisti Venäjän valtakunnan poliittisten etujen edistämisen Lähi-idässä, erityisesti Ottomaanien valtakunnassa, koska Armenian itsenäisyyden menettämisen jälkeen St. Echmiadzin toimi henkisenä ja kansallis-poliittisena instituutiona; kolmanneksi St. Gr. Kädellinen oli pyhimys sekä Venäjän ortodoksiselle että katoliselle kirkolle, jonka pyhäinjäännökset ovat edelleen Napolin ja Nardon kirkoissa, jotka kantavat nimeä San Gregorio Armeno " [260] . Erityisesti Nikolai I:n asetuksessa sanottiin:
Senaatille 11. maaliskuuta 1836 annettu nimellinen asetus nro 8970.
Kun joukkomme valloittivat Etshmiadzinin, Armenian gregoriaanisen kirkon korkeimman patriarkan ja koko Haykanian kansan katolikoiden muinaisen kotipaikan, ja kun Onago liitettiin yhdessä Armenian alueen kanssa Venäjän valtakuntaan, tunnustimme on välttämätöntä perustaa tämän kirkon ja sen papiston asioiden hallinta lujalle ja selkeille periaatteille.
Tämän seurauksena käskimme hyödyntää armenialaisen gregoriaanisen kirkon asioiden hoitamista koskevan täydellisen säädösluonnoksen sivustolle, ottamalla sen pohjaksi sen omat muinaiset instituutiot ja mukauttamalla ne yleiseen lainsäädäntöön. Imperiumimme määräykset [noin. 10] [256] .
Asema tarjosi Armenian kirkolle kansallis-kulttuurisen autonomian ja papiston erityisetuoikeudet [261] [153] . Kirkko tunnustettiin katoliseksi ja yleismaailmalliseksi, sen omaisuuden turvallisuus ja koskemattomuus taattiin. Armenian koulujen johtaminen uskottiin yksinomaan kirkolle, ja kirkko sai sisäministerin luvalla oikeuden avata uusia kouluja [235] . Papit vapautettiin veroista ja armenialaisväestölle taattiin uskonnonvapaus. Etshmiadzin sai ensisijaisuuden seitsemään Armenian apostolisen kirkon venäläiseen hiippakuntaan: Erivan , Aleksandropol , Georgian , Karabah , Shirvan , Nakhichevan ja Astrakhan . Kaikkien armenialaisten katolikot valittiin kaikkien hiippakuntien maallisista ja hengellisistä edustajista ja hierarkkisten valtaistuimien päämiehistä koostuvan kirkko-kansallisen kokouksen toimesta. Suvereeni keisari hyväksyi kirkon pään henkilökohtaisesti hänelle toimitettujen ehdokkaiden joukosta (yleensä kaksi) [257] [262] [263] . Ronald Suny huomauttaa, että asetus "sovitti työsuhteen ja yhteistyön valtion ja kirkon välille" [257] . Yleisesti ottaen asetus vahvisti katolisten roolia ja valtuuksia. Väestön keskuudessa se koettiin kuitenkin epäselvästi, mikä johtui ensisijaisesti siitä, että määräysten mukaan oli mahdotonta suorittaa toimintaa ulkomaisten hiippakuntien ja ulkomaisten armenialaisten kanssa suoraan, ohittaen Venäjän ulkoministeriön [261] . Seuraavien viidenkymmenen vuoden aikana valtio puuttui minimaalisesti armenialaisen kirkon asioihin [257] .
Samaan aikaan tapahtui Venäjällä asuvien armenialaisten kansallinen ja kulttuurinen heräämisprosessi [264] . Pohjimmiltaan tämä johtui muutaman armenialaisen intellektuellien (mukaan lukien suuresta diasporasta [265] : kirjailijoista, tiedemiehistä, yrittäjistä, poliittisista ja sotilaallisista henkilöistä) tekemästä kovasta työstä. Yleistä yhteenkuuluvuutta väestön keskuudessa ei kuitenkaan vieläkään havaittu, mikä johtui ensisijaisesti armenialaisten merkittävästä alueellisesta asutuksesta koko Keski-Venäjälle sekä syvien sosiaalisten erojen vuoksi vauraan ja koulutetumman kaupunkikeskiluokan välillä (nuoren armenialaisen poliittiset pyrkimykset). älymystö eroaa yhä enemmän suurista kaupungeista kaukana asuvien armenialaisten perinteisistä henkisistä arvoista) ja Transkaukasian kylien köyhästä talonpoikasta [266] .
Ennen Venäjään liittymistä lähes koko Itä-Armenian armenialaisen väestön koulutusjärjestelmä oli Armenian kirkon käsissä. Ensimmäiset armenialaisten perustamat koulutus- ja koulutuslaitokset alkoivat avautua Venäjällä 1800-luvun alussa. Ensimmäinen tällainen oppilaitos oli Astrahanin kaupungissa sijaitseva Agababovin koulu, joka perustettiin vuonna 1810. Vuonna 1811 avattiin koulu Nor Nakhichevaniin , ja vuonna 1815 Moskovaan avattiin Armenian Lazarev School ( Moskovassa Armenian Lazarev Institute ) [n. 11] . Vuonna 1824 Tiflisissä perustettiin Armenian kirkon Georgian hiippakunnan päällikön Nerses V:n aloitteesta Transkaukasian armenialaisten pääkoulutuslaitos Nersisyan Academy [267] . Kuvernöörin aloitteesta perustettiin vuonna 1848 Kaukasian koulutuspiiri , jonka tehtävänä oli muun muassa muuttaa toisen asteen ja korkeakouluja sekä parantaa koulutuksen laatua [268] .
Maallisten oppilaitosten avaamisen myötä jatkui uusien kirkkokoulujen perustaminen, joita oli vuoteen 1836 mennessä 21 (puhumme vain Erivanin maakunnasta) [267] . Vuonna 1850 Transkaukasian armenialainen kirkko avasi ensimmäiset kolmivuotiset alakoulut, joissa opetettiin armenian kieltä. Vuonna 1872 toteutetun koulutusjärjestelmän uudistuksen seurauksena perustettiin 7 peruskoulua Erivaniin, Alexandropoliin, Ashtarakiin, Novo-Bayazetiin, Nakhichevaniin, Ordubadiin ja Igdiriin. Kymmenen vuoden kuluttua kouluja oli jo useita satoja (pääasiassa perus- ja toisen asteen kouluja) [269] (270 vuoteen 1885 mennessä [270]) Osa niistä kuului opetusministeriön , toiset - Armenian kirkon toimivaltaan. 269 Vuoteen 1913 mennessä maakunnan alueella oli jo 459 oppilaitosta, joissa opiskeli 35 000 opiskelijaa.271 Läänin alueella oli 45 muslimikoulua, joissa oli 830 oppilasta [272] .
Suurin armenialaisten koulutukseen liittyvä vaikeus oli vastakkainasettelu tiukan kirkon ja "modernien" järjestelmien välillä tuolle ajalle. Ensimmäistä puolustivat kirkon johtajat, toista vastaavasti armenialaisten kouluttajien nuorempi sukupolvi ( Khachatur Abovyan , isä ja poika Gabriel ja Rafael Patkanyan, Mikayel Nalbandyan , Grigor Otyan, Nakhapet Rusinyan ja monet muut), joiden tavoitteena oli tarjota mahdollisuus tutustua paitsi kirkkoon myös maalliseen kirjallisuuteen, joka ei tuolloin ollut kaikkien saatavilla [273] [153] . Siitä huolimatta monet armenialaiset opiskelijat, valmistuttuaan kirkkokoulusta, jatkoivat opintojaan Euroopan ja Venäjän suurimmissa yliopistoissa [274] .
Toinen Venäjällä elävän nuoren armenialaisen sukupolven ongelma on armenian kirjallisen kielen puute. Itä-armenialaisten murretta edusti monenlaiset sekä Georgian että Venäjän sanat, ja Erivanin, Karabahin ja joidenkin muiden alueiden asukkailla oli usein vaikeuksia kommunikoida keskenään. Ensimmäinen, joka yritti korjata tilannetta, oli armenialainen kirjailija, opettaja ja etnografi Khachatur Abovyan romaanillaan " Armenian haavat ", joka kirjoitettiin nykyaikaisella, tuolloin itä-armenian kielellä Erivanin murretta käyttäen [274] . Mikael Nalbandian kirjoitti tässä tilaisuudessa seuraavasti: ” Kansan sydän ja sielu voivat säilyttää ominaisuutensa ja omaperäisyytensä puhtaana vain siksi, että ne muodostuvat kansalliskielen vaikutuksesta. Joka kieltää tämän totuuden, kieltää kansallisuutensa” [274] .
Tänä aikana armenialaista journalismia levitettiin laajalti: sanomalehti "Kavkaz" (1846-1847) alkoi julkaista Tiflisissä, sitten "Ararat" (1850-1851) ja vuodesta 1868 alkaen samanniminen aikakauslehti Etchmiadzinissa. . Vuosina 1854-1864 Moskovassa julkaistiin armenialainen opetuslehti Yusisapail (Revontulet) [274] [275] . Vuosina 1872-1892 Tifliksissä julkaistiin Grigor Artsrunin toimittamana liberaali kirjallinen ja poliittinen sanomalehti Mshak, joka popularisoi armenialaisten Venäjä-mielisiä tunteita [276] .
Katso myös: Painatus Erivanin maakunnan alueella
Venäläisen klassisen kirjallisuuden hyödyllisen vaikutuksen kokivat sellaiset kirjailijat kuin Khachatur Abovyan , Gabriel Sundukyan , Hovhannes Tumanyan , M. Nalbandyan, R. Patkanyan, M. Sadoyan, S. Nazaryan ja muut [275] [277] .
Hovhannes Tumanyan kirjoitti [277] :Rakkaudella ja kunnioituksella kumarran suurenmoista venäläistä kansaa, Puškinin, Lermontovin, Gogolin, Dostojevskin, Turgenevin, Tšehovin, Tolstoin ja heidän arvokkaiden seuraajiensa kirjallisuutta, kirjallisuutta, jota monet kirjailijamme ja älymystömme ovat opiskelleet.
Monet venäläiset kirjailijat panivat merkille ystävyyden ja kulttuuristen siteiden luomisen Venäjän ja Armenian kansojen välille. Esimerkiksi vuonna 1832 S.N. Glinka kirjoitti Armenian historialle omistetun teoksen "Armenian kansan historian katsaus" ja myöhemmin - "Venäjän historiasta Armenian kansan historiaan". Historioitsija N. M. Karamzin teoksessaan " Venäläisen matkustajan kirjeet " asetti Armenialle erityisen paikan [275] .
Syksyllä 1837 Transkaukasian matkansa aikana keisari Nikolai I vieraili Akhaltsikin, Akhalkalakin ja Gyumrin kaupungeissa (jossa hän loi perustan uudelle kirkolle Pyhän Aleksandran kunniaksi ja määräsi kaupungin kutsumaan Alexandrapoliksi). Etchmiadzin (jossa hän tapasi armenialaisten katolikot Hovhannes VIII Karbetsin ja armenialaisen papiston) [164] ja seurasi sitten Erivaniin. Ja keisari halusi nähdä Ararat-vuoren , mutta vierailupäivien huono sää esti hänen unelmaansa toteutumisen: " Tein vierailuni pyhällä vuorella, mutta se sulki itsensä minulta, enkä nähnyt sitä ; En tiedä, voiko hän itse nähdä minut toisen kerran .
Yleensä Nikolai I:n hallituskaudella luotiin suotuisat olosuhteet Venäjän rajojen sisällä asuvan armenian kansan kaikkien elämänalojen kehitykselle, ja uuden maallisen älymystön ilmaantuminen mahdollisti uudelleenmuodostumisen. armenialaisen kansallisen identiteetin tunne [277] [279] [280] . Armenialaisilla oli merkittävä taloudellinen vaikutusvalta Transkaukasian suurimmissa kaupungeissa (Tiflis, Baku jne.) [265] .
Jo ennen Venäjään liittymistä suurin osa Turkissa ja Persiassa asuvista armenialaisista näki Venäjällä kehittyneen sivilisaation ja yhteiskunnan, kristillisen maailman puolustajan ja toivon vapautumisesta ja paremmasta elämästä [281] [282] . Kh. Abovyan kirjoitti: "... äskettäin seisoessaan kuoleman partaalla, nosti nyt silmänsä taivaaseen rukoillen, että mahtava Venäjän kotka ilmestyisi ja ottaisi hänen maansa ja heidän lapsensa siipiensä alle" [283] .
Armenian väestö uskoi, että Venäjän kansalaisuus voisi varmistaa heidän hyvinvoinnin kasvun, kulttuurisen ja poliittisen kehityksen sekä turvallisuuden Venäjän valtakunnan rajojen sisällä [150] . Osana Venäjää kauppa alkoi kehittyä Itä-Armeniassa ja teollisuusyrityksiä ilmestyi, ja väestö tunsi itsensä suojatuksi. Armenialaisilla oli mahdollisuus päästä Venäjän ja Euroopan keski- ja korkeakouluihin, monet liittyivät imperiumin siviili- ja sotilaseliitin riveihin [215] [284] [285] . Aleksanteri II:n aikana armenialaisten koulujen avaaminen jatkui, huomattava määrä kirjoja ja sanomalehtiä painettiin [285] .
Aleksanteri II: n hallituskaudella Venäjä-mieliset tunteet armenialaisessa yhteiskunnassa olivat erittäin korkeat [284] . Koko Venäjän vallan aikana alueella armenialaisväestölle annettiin taloudelliset, sosiaaliset ja muut takeet sekä fyysinen turvallisuus kansallisen, poliittisen ja kulttuurisen elpymisen vahvistamiseksi [286] [287] .
Vahvan sisäisen jännitteen aikana, jolloin oli tarpeen luoda järjestys ja toteuttaa uudistuksia Venäjän valtiossa, Aleksanteri II:n valinta lankesi Venäjän ja Turkin sotien sankarille, kansallisuudeltaan armenialaiselle, kreivi M.T. Loris-Melikov , joka vuonna 1880 nimitettiin Venäjän valtakunnan sisäministeriksi [288] [289] . Lyhyessä ajassa hän suoritti useita poliittisia uudistuksia, taisteli radikaaleja ja monarkistien vastustajia vastaan ja oli myös uudistusprojektin ( Loris-Melikovin perustuslaki ) kirjoittaja, jota ei toteutettu Aleksanterin murhan vuoksi. II [288] . Melkein heti Aleksanteri III :n valtaistuimelle nousemisen jälkeen Loris-Melikov erotettiin [284] .
Uudistaja tsaari Aleksanteri II:n salamurhan jälkeen Venäjän sisäpolitiikan heiluri kääntyi päinvastaiseen suuntaan. Uusi keisari Aleksanteri III alkoi noudattaa kurssia kohti erittäin keskitetyn Venäjän valtion luomista, jossa kaikki yhteiskunnan osa-alueet (mukaan lukien koulutusjärjestelmä [291] ) pakotettiin venäläistymään [290] ja esimerkiksi armenialainen väestö Jotkut Venäjän korkeimmista riveistä alkoivat nähdä mahdollisen vaaran maan koskemattomuudelle [292] [293] . Tätä yhdysvaltalaisen historioitsija Ronald Sunyn mukaan edesauttoivat useat syyt: 1. Armenialaisten dominanssi monilla todellisuuden aloilla Transkaukasian suurimmissa kaupungeissa (ensisijaisesti kaupassa ja liiketoiminnassa) ja vastaavasti tyytymättömyyden kasvu. muut kansallisuudet johtuen Armenian keskiluokan ja aateliston kasvavasta vaikutuksesta [292] ; 2. Osana kansainväliselle areenalle, Länsi-Armeniassa asuvien armenialaisten ponnistelujen kautta , Armenian kysymys [n. 12] , tietyt Venäjän hallituksen konservatiiviset voimat alkoivat projisoida tätä ongelmaa Transkaukasiaan ja pitävät siten venäläisiä armenialaisia "kuormitusvoimana", joka pyrkii luomaan itsenäisen valtion Venäjään kuuluville alueille [292] . Armenialaisten toiveet mahdollisesta autonomian tai itsenäisen valtion luomisesta koskivat yksinomaan Ottomaanien valtakunnan armenialaisten vilajetien aluetta ( Länsi-Armenia ), minkä Armenian johtajat toistuivat [294] [295] [285] . .
Venäjän ulkopolitiikka erityisesti Armenian kysymyksen ja ottomaanien valtakunnan armenialaisten tukemisen suhteen, joka toteutettiin Aleksanteri II:n hallituskaudella, muuttui dramaattisesti hänen kuolemansa jälkeen. Venäjä kieltäytyi kaikista vaatimuksista suojella armenialaista väestöä [296] . Armenialaiset tunsivat itsensä syrjäytyneeksi, ja he olivat yhä taipuvaisempia käyttämään laittomia keinoja saavuttaakseen oikeuksiaan, joita he pitivät luonnollisina. Balkanin kysymyksen esimerkissä armenialaiset, jotka menettivät diplomaattisen tuen, alkoivat myös pohtia mahdollisuutta, mukaan lukien aseellista taistelua oikeuksistaan ja vapauksistaan [296] . Syntyi suuri määrä eri suuntaisia yhdistyksiä ja piirejä sekä poliittisia puolueita. Suurin osa armenialaisista toivoi rauhanomaisia ja laillisia menetelmiä saavuttaakseen tasa-arvon muiden Ottomaanien valtakunnan kansojen kanssa [297] .
Koko 1800-luvun Kaukasuksen ja Transkaukasian alueella Venäjä harjoitti paikallisen väestön assimilaatiopolitiikkaa venäläiseen yhteiskuntaan - hallinnollista (hallinnolliset uudistukset, joiden tarkoituksena oli yhtenäistää maakuntien hallintojärjestelmä [252] , venäläisten ottaminen käyttöön). instituutioiden, lakien, tuomioistuinten) ja kulttuurisen (mukaan lukien kielellisen ja koulutuksellisen) venäläistämisen, mutta tämä prosessi oli asteittaista, ja 1880-luvun puoliväliin asti pakkovenäläistämispolitiikkaa ei harjoitettu. Aleksanteri III:n aikana valtio otti suunnan pakkovenäläistämiseen pitäen tätä politiikkaa yhtenä raja-alueiden tehokkaan hallinnollisen hallinnon ja ulkoisilta haasteilta suojautumisen perustana. Tällaisilla toimenpiteillä oli kuitenkin päinvastainen vaikutus - armenialaisväestö muuttui vastakkaisemmaksi ja heidän kansallinen identiteettinsä ilmeni yhä selvemmin [298] .
Kaukasian hallinnon ylipäällikön vuonna 1882 nimittämä kenraali A. M. Dondukov-Korsakov suuntasi osana uutta valtion politiikkaa kardinaaliin venäläistämiseen: vuonna 1885 suljettiin noin 500 armenialaista kirkkokoulua, joissa opiskeli 20 000 opiskelijaa. ja 900 opettajaa työskenteli; samaan aikaan armenialaisen kirkon sorto alkoi, ja armenian kieli alkoi korvata venäjällä . Nähdessään tyytymättömyyden lisääntyvän väestön keskuudessa, vuotta myöhemmin hallitus salli koulujen koulutuksen uudelleen aloittamisen, mutta opetushenkilöstöä päivitettiin huomattavasti ja asianomaisen ministeriön valvontaa tiukennettiin [299] [289] . Nämä ja vastaavat toimet olivat syynä tyytymättömyyden kasvuun väestön, erityisesti papiston ja nuoren älymystön keskuudessa [276] .
1800-luvun lopulla Transkaukasian vallankumouksellinen siirtolaisuus alkoi muotoutua Euroopassa , ja ensimmäiset poliittiset puolueet ilmestyivät. Aiemmin M.L. Nalbandian tapasi henkilökohtaisesti A.I. Herzen ja osallistui hänen lehden "Kolokol" jakeluun, joka kiellettiin Venäjällä. Tämän lehden kunniaksi armenialainen " Sosiaalidemokraattinen puolue Hnchakyan " ("Bell"), jonka A.V. perusti vuonna 1887 Genevessä. Nazarbekyan ja hänen vaimonsa Mara Vardanyan. Kuten Venäjän populistiset vallankumoukselliset (A. Herzen, N. Chernyshevsky ja muut), puolue piti terroria pääasiallisena taistelukeinona. Sen päätavoitteena oli itsenäisen sosialistisen Armenian luominen, joka erottaa alueensa Ottomaanien valtakunnasta [294] [300] [287] . Hieman myöhemmin, vuonna 1890, Tiflisiin perustettiin toinen puolue - Armenian Revolutionary Federation Dashnaktsutyun , jonka päätavoitteena oli myös taloudellisesti ja poliittisesti itsenäisen Armenian valtion luominen Länsi-Armenian alueelle [301] [302] .
Keisari Nikolai II , joka nousi valtaistuimelle vuonna 1894, ei sekaantunut Transkaukasiassa tapahtuviin poliittisiin prosesseihin hallituskautensa alkukaudella. Joulukuussa 1896 prinssi G. S. Golitsyn nimitettiin Kaukasuksen ylipäälliköksi , joka aloitti välittömästi laajan armenialaisten vastaisen kampanjan ja väärentämispolitiikan [293] [303] [290] [304] [305] (mukaan lukien vastaan armenialaiset oppilaitokset ja hyväntekeväisyysjärjestöt). Hänen alaisuudessaan armenialaisten virkamiesten määrää vähennettiin huomattavasti, armenialaiset julkiset organisaatiot suljettiin, hyväntekeväisyysjärjestöjen toimintaa rajoitettiin jyrkästi, sensuuria tiukennettiin armenialaisia aikakauslehtiä vastaan ja monet niistä suljettiin. Se meni siihen pisteeseen, että joitain armenialaisen kulttuurin hahmoja vainottiin. Golitsynin suoralla käskyllä aloitettiin avoin armeniavastainen propaganda sanomalehdissä ja aikakauslehdissä, toimittajat ja hänen rohkaisemansa kirjailijat (esim. V. L. Velichko ja A. S. Suvorin ) antoivat ideologisen perustelun tälle kampanjalle julkaisuillaan esitellen Armenian kansaa. hylkijöinä, kiihkeänä vallankumouksellisina ja " haitallisena kansana Venäjän asialle Kaukasiassa " [306] [307] [308] . Golitsynin toiminta vaikutti armenofobian kasvuun Transkaukasiassa ja Kaukasiassa [303] , hän oli myös mukana armeniavastaisessa yllytyksessä ennen Nikolai II:ta [304] .
1900-luvun alkuvuosina vallankumoukselliset alkoivat yhä useammin järjestää työväenluokan lakkoja Transkaukasian suurissa kaupungeissa. Kuitenkin armenialaiset, sekä työläiset että talonpojat, vastustivat kaikkia mielenosoituksia. Lisäksi Dashnaktsutyunin johtajat kampanjoivat ja vaativat olemaan liittymättä sellaisiin laittomiin liikkeisiin ja keskittymään taisteluun Ottomaanien valtakuntaa vastaan [309] . Kaukasian kansojen aktiivisen osallistumisen vuosina vallankumoukselliseen liikkeeseen armenialaiset pysyivät passiivisina tämän asian suhteen ( RSDLP kiihdytti kaikin mahdollisin tavoin Armenian väestöä liittymään riveihinsä, mutta joka kerta se kohtasi yksiselitteisen vastustuksen).
Siitä huolimatta tsaarin hallituksen jatkotoimet, joiden väitettiin johtuvan epäluottamuksesta armenialaisen kirkon toimintaa kohtaan (ikään kuin armenialainen kirkko olisi lietsonut separatismia ja russofobisia tunteita armenialaisten keskuudessa [290] ), itse pakottivat armenialaiset perääntymään. puolueettomasta asemastaan ja liittyä monarkian opposition joukkoon [309] [310] [291] [311] : 12. kesäkuuta 1903 Golitsynin [291] [290] ehdotuksesta komitean asetus ministerineuvosto hyväksyi korkeimman (itse asiassa rikkoen vuoden 1836 asetusta " Armenian kirkon asioiden hoitamisesta " [309] ) - " Armenian gregoriaanisen kirkon omaisuuden hallinnan keskittämisestä Venäjälle valtion laitosten lainkäyttövallan alaisuudessa ja edellä mainitun kirkon varoista ja omaisuudesta siirrettäväksi opetusministeriölle, mikä varmisti armenialaisten gregoriaanisten kirkkokoulujen olemassaolon ” [312] .
Hyväksytty säännös koski yksinomaan Venäjän armenialaisen kirkon kiinteistöjen ja "pääomien" (pois lukien kaikki kirkon välineet ja muut pyhät esineet) siirtämistä kahden ministeriön - sisäasiainministeriön ja maatalousministeriön - toimivaltaan ja hallintoon. ja valtion omaisuutta . Nämä olivat eri käyttötarkoituksiin tarkoitettuja maita, joitakin talo- ja rakennusluokkia sekä lahjoituksia. Suurin maanomistaja oli Etshmiadzinin luostari [313] ( merkittäviä alueita omistivat myös Tatevin , Haghpatin , Sanahinin , Geghardin ja Gandzasarin [59] luostarit ). Poikkeuksen muodostavat armenialaisen kirkon Moskovan ja Pietarin eparkiat. Kaikki kiinteistöistä saadut tulot siirrettiin sisäministeriölle, joka puolestaan siirsi tietyn prosenttiosuuden kaikista tuloista niille henkisille instituutioille, joilta tämä omaisuus tai pääoma saatiin. Kirkon omaisuuden hoitokulujen sääntelemiseksi otettiin käyttöön tiukat määräykset [310] [312] . Samanlaisia sääntöjä sovellettiin roomalaiskatoliseen ja jossain määrin ortodoksiseen kirkkoon Venäjän valtakunnassa [310] .
Mitä tulee oppilaitoksiin, sääntöjen mukaan kaikki kirkkokoulut olivat opetusministeriön hallinnassa . Niiden sulkemisesta ei ollut kysymys, mutta kaikki rahoitustapahtumat olivat nyt ministeriön hallinnassa, ja kaikki koulutuslaitosten rahoitus tuli sisäasiainministeriön ja maatalousministeriön hallinnassa olevan Armenian kirkon omaisuudesta. Merkittävä osa tuloista meni vasta avattujen julkisten koulujen rahoittamiseen [310] [312] .
Vastauksena tähän lakiin rauhanomaisia mielenosoituksia, joihin osallistui kaikkien luokkien edustajat, järjestettiin monissa Transkaukasian kaupungeissa. Joissakin kaupungeissa ( Jelizavetpol , Tiflis , Shusha , Baku , Kars , Artashat jne.) oli yhteenottoja poliisin kanssa . Catholicos Mkrtich I kieltäytyi myös noudattamasta lain vaatimuksia. Armenian väestön tyytymättömyys osui samaan aikaan kun työläisten joukkomielenosoitukset alkoivat kaikkialla Transkaukasuksella ja Kaukasuksella, ja vallankumouksellinen tilanne alkoi syntyä [314] . 14. lokakuuta 1903 Kodzhor-moottoritiellä lähellä Tiflisiä Hnchak-puolueen jäsenten salamurhayrityksen seurauksena Golitsyn haavoittui vakavasti, mutta selvisi hengissä [314] .
Dashnaktsutyunin johtajat ottivat mielenosoitusten johdon ja alkoivat toisin kuin aikaisempina vuosina kutsua armenialaisia joukkolakoihin [314] . Tilanne muuttui yhä kriittisemmäksi, ja sen rauhoittamiseksi Nikolai II poisti 1. tammikuuta 1905 Golitsynin virastaan ja nimitti Kaukasiaan uudeksi ylipäälliköksi , kreivi Illarion Ivanovitš Vorontsov-Dashkovin , kun kaukasialaiset palautettiin. kuvernöörin asema [315] , Aleksanteri III lakkautti vuonna 1881 [314] [310] [316] .
Pian Venäjää ravisteli yleinen vallankumouksellinen kriisi [316] [311] , ja Transkaukasian sotilaspoliittisen johdon ja lainvalvontaviranomaisten politiikka johti armenialais-tatarien joukkomurhaan (1905-1906) [317] [305] . Kaukasian hallinnon korkeimmat virkamiehet eivät pitkään aikaan yrittäneet pysäyttää verisiä yhteenottoja, pogromeja ja verilöylyjä suurissa kaupungeissa, joissa on sekaväestö, vaikka armenialainen ja muslimipappi olivat epätoivoisia yrityksiä [318] [319] [314 ] [320] [321] [304] .
1. elokuuta 1905 Illarion Ivanovitšin [316] [315] [322] ehdotuksesta Nikolai II allekirjoitti senaatille annetun nimellisen korkeimman asetuksen " Armenial-gregoriaanisen kiinteistöjen ja gregoriaanisen kirkon lainkäyttövaltaan palauttamisesta Pääoma siirrettiin opetusministeriölle 26. maaliskuuta 1898 ja 12. kesäkuuta 1903 hyväksyttyjen korkeimpien ministerikomitean määräysten mukaisesti " [noin. 13] [323] [324] . Kaikkien kirkon kiinteistöjen ja pääoman hallinta palautettiin Armenian kirkolle sisäasiainministeriöltä ja maatalousministeriöltä ja oppilaitokset - Min. julkinen koulutus (ministeriö varasi oppilaitosten valvontatehtävän). Asetuksessa määrättiin myös uusien armenialaisten koulujen avaamisesta kuvernöörin luvalla ja "kansankoulujen" sääntöjen mukaisesti [n. 14] [310] .
Tämä keisarin askel aiheutti iloa ja isänmaallisuuden räjähdyksen koko Armenian väestössä, ja mielenosoituksia järjestettiin kaikkialla Transkaukasuksella [320] [321] .
Seuraavien vuosien aikana vastustus, vallankumouksellisen liikkeen tuki ja usein armenialaisten kielteinen asenne viranomaisia kohtaan hävisi kokonaan [304] [317] . Kaukasuksen varakuningas Vorontsov-Dashkov teki parhaansa vakuuttaakseen Venäjän korkeimmat hallitsevat piirit Armenian kansan antaumuksesta ja heidän tukensa tarpeesta Armenian kysymyksessä [325] [317] . Osana Saksan valtakunnan kasvavan vaikutusvallan vastustamista Turkissa avunanto Armenian-kysymyksen ratkaisemisessa jatkui uudella voimalla kansainvälisellä areenalla [326] . Syksyllä 1912 kaikkien armenialaisten katolikospatriarkka Gevorg V kääntyi Vorontsov-Dashkovin puoleen pyytämällä suojelemaan Ottomaanien valtakunnan armenialaista väestöä [327] [326] . Vorontsov-Dashkov puolestaan kirjoitti vetoomuksen Nikolai II:lle ja ulkoministeri S.D. Sazonov , jossa hän kehotti elvyttämään armenialaisten uudistusten kysymyksen , joka oli erittäin tyytyväinen [327] .
Richard Hovhannsyan arvostaa korkeasti armenialaisen väestön - Venäjän valtakunnan alamaisten - kulttuurista ja poliittista kehitystä sekä heidän itsetuntonsa kasvua ja luonnehtii sitä "nopeaksi" [328] . Neuvostoliiton ja venäläinen etnografi - kaukasialainen tutkija A.V. Gadlo toteaa: "Itä-Armenian sisällyttäminen koko Venäjän talouteen antoi sysäyksen kapitalistisen teollisuuden syntymiselle Armenian alueelle, maaseudun sosiaalisen rajaamisen nopeuttamiseen, kansallisen porvariston ja työväenluokan muodostumiseen. ” [329] .
1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa armeniantutkimuksen kirjallisuus Venäjällä sai erityistä kehitystä: venäläiset kirjailijat julkaisivat armenian kansan historialle ja kulttuurille omistettuja teoksiaan: esimerkiksi vuonna 1893 Y. Veselovski julkaisi kaksi armenialaisten kaunokirjailijoiden kokoelmat. Vuonna 1909 hän julkaisi tutkimuksen "Venäjän vaikutus nykyaikaisessa armenialaisessa kirjallisuudessa". Vuonna 1897 G. A. Dzhanshiev julkaisi venäläisten ja eurooppalaisten kirjailijoiden artikkelikokoelman armeniatutkimuksesta "Veljellinen apu Turkissa kärsineille armenialaisille", joka oli omistettu toisen armenialaisten verilöylyn traagisille tapahtumille Ottomaanien valtakunnassa . Vuonna 1915 "Armenian Collection" julkaistiin venäläisen lukijan armenian historiaan ja kulttuuriin tutustumiseksi. Vuonna 1916 - "Armenian runous ja sen yhtenäisyys kautta aikojen" ja "Armenian runous muinaisista ajoista nykypäivään venäläisten runoilijoiden käännöksissä" ( V.Ya. Bryusov ), "Armenian kirjallisuuden kokoelma" ( M . Gorki ). Näiden teosten julkaisua varten V. Bryusov houkutteli suuria venäläisiä kirjailijoita kääntämään: A.A. Blok , K.D. Balmont , Yu.A. Veselovsky , V. Ivanov, I.A. Bunin , V.F. Khodasevich . Myöhemmin, vuonna 1918, Bryusov julkaisi Kroniikan Armenian kansan historiallisista kohtaloista [330] .
Kaukasian varakuningas totesi venäjän kielen merkityksen armenialaisille myös keisarille vuonna 1913 antamassaan raportissa: ”...Eloisa esimerkki ovat armenialaiset kirkkokoulut, joissa venäjän kielen opetus ei ole ollenkaan välttämätöntä, mutta joissa sitä opetetaan, vaikkakaan toistaiseksi ei ehkä tarpeeksi pätevästi. Ei ole harvinaista, että vanhemmat sanovat maaseudun opettajille, etteivät he ole liian pitkään kääntäneet opetusta venäjäksi” [331] .
Monet tutkijat - arkeologit, orientalistit, kuten N.Ya - antoivat merkittävän panoksen armenialaisten opintojen aiheeseen. Marr , joka väitteli tohtoriksi armenian kirjallisuudesta vuonna 1901, sekä Ya.I. Smirnov , I.A. Orbeli , L.A. Durnovo ym. Monet venäläiset taiteilijat omistivat teoksensa Armenialle, kuvaillen sen luontoa, arkkitehtuuria ja kulttuurimonumentteja [332] .
Vuoteen 1913 mennessä armenialaisten osuus Transkaukasian väestöstä oli 23 prosenttia ja kaupunkiväestöstä 40 prosenttia. Armenialainen sijoituspääoma hallitsi teollisuutta ja kauppaa, armenialaiset tuottivat myös suurimman osan teollisuustuotteista, samaan aikaan armenialaisten asuttamilla alueilla pääosin maatalous [333] [334] .
Vuoteen 1914 mennessä Venäjä oli saanut Turkin viranomaisilta vakavia myönnytyksiä Turkin (Länsi-) Armenian ja Armenian kysymyksen suhteen . Useiden vuosien neuvottelujen jälkeen Venäjä teki sopimuksen armenialaisten vilajetien uudistuksista [335] [336] [337] [338] [339] [326] , koska kaikki aiemmat sopimukset "Armenian uudistusten" täytäntöönpanosta - vuonna erityisesti Art. Berliinin sopimuksen 61 artikla ja Abdul-Hamid II :n lokakuussa 1895 antama asetus Armenian uudistuksista jäivät vain paperille [340] ja pahensivat entisestään Turkin valtion asennetta armenialaisia kohtaan [336] [341] [342 ]. ] . Joulukuun alussa 1914, koska vihollisuudet puhkesivat Kaukasian rintamalla, Turkin hallitus yksipuolisesti mitätöi sopimuksen [343] .
Ensimmäisen maailmansodan puhjettua itärintamalle lähetettiin äskettäin muodostetut armenialaisista koostuvat sotilasyksiköt . Kun kävi selväksi, että Ottomaanien valtakunta oli tulossa sotaan, kreivi I. I. Vorontsov-Dashkov ryhtyi perustamaan armenialaisia vapaaehtoisjoukkoja operaatioita varten Transkaukasiassa turkkilaisia vastaan käydyn sodan sattuessa [344] .
Sodan ensimmäisistä päivistä lähtien armenialainen isänmaallinen liike kehittyi ympäri maailmaa, erityisesti Transkaukasiassa [345] . Elokuussa 1914 Vorontsov-Dashkov järjesti tapaamisen Tiflisissä armenialaisten poliittisten, taloudellisten ja henkisten piirien kanssa. Se päätti perustaa vapaaehtoisjoukkoja tukemaan Venäjän keisarillista armeijaa sodassa Ottomaanien valtakuntaa vastaan [326] . Armenialaiset yhdistivät vakavia toiveita tähän sotaan, luottaen Länsi-Armenian vapautumiseen. Siksi armenialaiset yhteiskunnallis-poliittiset voimat ja kansalliset puolueet ympäri maailmaa julistivat tämän sodan oikeudenmukaiseksi ja julistivat ehdottoman tukensa Venäjälle ja Antantille [346] . Armenialaiset vapaaehtoiset liittyivät innokkaasti Venäjän armeijaan (yhteensä joidenkin lähteiden mukaan liittyneiden kokonaismäärä on lähes 150 000 ihmistä) [326] [347] . Sodan syttyessä armenialainen älymystö ja papisto alkoi nostaa esiin kysymystä Länsi-Armenian tulevasta rakenteesta, jos sota päättyisi Venäjälle suotuisasti. Kaukasuksen varakuningas, kreivi I. I. Vorontsov-Dashkov väitti, että " armenialaisia huolestuttavat ongelmat ratkaistaan suotuisasti ", ja kehotti armenialaisia Venäjällä ja rajan toisella puolella olemaan valmiita tukemaan Venäjän toimia sodan tapauksessa. Keisari Nikolai II vakuutti armenialaiskatolikos Gevorg V:lle: "... Kerro laumallesi, pyhä isä, että armenialaisilla tulee olemaan valoisa tulevaisuus " [348] ja että " Armenian kysymys ratkaistaan suotuisasti, Armenian odotusten mukaisesti " [349] [350] [326] .
Vihollisuuksien puhjettua Kaukasian rintamalla alkoi ilmestyä raportteja lähestyvästä armenialaisten joukkomurhasta [351] [352] . Tammikuussa 1915 alkoivat ensimmäiset karkotukset Kilikiasta , ja huhtikuusta lähtien Turkin viranomaiset aloittivat laajan kampanjan armenialaisia siviiliväestöä vastaan, joka tunnetaan nykyään armenialaisten kansanmurhana . Tuhotut ja tuhoutuneet armenialaiset talot löysivät nopeasti uudet omistajat Balkanin muslimipakolaisten edessä [353] . Karkottamista vaativien kirjallisten määräysten ohella sisäministeriö ja Yhtenäisyys- ja Edistyspuolueen keskuskomitea jakoivat suullisia salaisia käskyjä järjestää armenialaisten uudisasukkaiden joukkomurhia [354] . Yksi tämän politiikan tavoitteista oli Turkin kuuden itäisen maakunnan armenialaisen väestön täydellinen puhdistaminen [355] . Kansanmurha toteutettiin armenialaisten fyysisen tuhoamisen ja karkottamisen avulla, mukaan lukien siviiliväestön pakottaminen väistämättömään kuolemaan ("kuolemanmarssit") [355] [356] [357] [358] [359] [360 ] [326] . Ranskan , Britannian ja Venäjän yhteisessä julistuksessa 11. toukokuuta armenialaisten joukkomurhat luonnehdittiin rikokseksi ihmisyyttä vastaan [noin. 15] [361] .
Vuoden 1917 alkuun mennessä Kaukasian rintaman sotilaskampanjan tulokset "ylivät Venäjän komennon odotukset" [362] . Venäläiset joukot etenivät yli 250 km syvälle Ottomaanien valtakuntaan [363] valloittaen Länsi-Armenian tärkeimmät ja suurimmat kaupungit [326] - Erzurum , Van , Trebizond , Erzinjan , Bitlis ja Mush [364] [365] .
Armenian väestö tervehti helmikuun vallankumousta suurella innolla ja odotti aiemmin ilmoitetun Länsi-Armenian kohtalosta annettujen lupausten täyttymistä [366] . Väliaikainen hallitus muutti Kaukasian kuvernöörin erityiseksi Transkaukasian komiteaksi . Keväästä 1917 lähtien Venäjän armeija kuitenkin hajosi asteittain maan vallankumouksellisten tapahtumien vuoksi , ja sotilaat karkasivat. Näitä prosesseja kiihdytti lokakuun vallankumous , ja vuoden loppuun mennessä Kaukasian rintama oli käytännössä romahtanut [367] . Lokakuussa ylipäällikön käskystä kaikki Venäjän armeijaan kuuluneet armenialaiset sotilasyksiköt yhdistettiin armenialaiseksi vapaaehtoisjoukoksi . Armenialaiset yksiköt yrittivät korvata venäläiset joukot rintamalla, mutta ilman Venäjän tukea he eivät kyenneet vastustamaan eteneviä turkkilaisia säännöllisiä yksiköitä [368] .
Venäjäksi
Englanniksi
Venäjäksi
Englanniksi
| Osana Venäjän valtakuntaa | |
|---|---|
| |