Ahab

Ahab ( heprea אַחְאָב ‎, muu kreikka Αχααβ ) on Vanhan testamentin hahmo; Israelin valtakunnan 7. kuningas vuosina 873 - 852 eaa. e. , Omrin poika ja perillinen [1] . Hänen hallituskautensa ja yhteenottonsa profeetta Elian kanssa on kuvattu yksityiskohtaisesti 1. Kuninkaiden kirjassa .

Elämäkerta

Raamatun kertomus

Hallitsi Samariaa 22 vuotta ( 1. Kun .  16:29 ). Sidonian kuninkaan Etbaalin tyttären Isebelin kanssa solmitun avioliiton seurauksena hän toi valtakuntaansa Baal - Astarten kultin ja joutui vainon kohteeksi profeettoja , jotka eivät kuitenkaan lakanneet paljastamasta kuninkaan toimintaa, joka oli haitallista. ihmiset.

Ahabin hallituskaudella Ahiel Betheliläinen mursi loitsun ja palautti Jerikon , menettäen kaksi poikaansa ( 1. Kun .  16:34 ) Raamatun profetian mukaisesti ( Joos.  6:25 ).

Ahab kävi kolme sotaa Syyrian kuninkaan Bengadad II :n kanssa vaihtelevalla menestyksellä ja kuoli viimeisessä.

Flavius ​​Josephus huomautti, että Ahab jumalattomuudessaan ei eronnut edellisistä kuninkaista, jäljitellen heitä julmuuksissa ja Kaikkivaltiaan pilkkaamisessa. Heidän tavoin hän ei tunnustanut Jerusalemissa sijaitsevan Herran temppelin ylivaltaa ja palvoi Jerobeam I :n rakentamia kultaisia ​​vasikoita. Ahabin vaimo, sidonilainen Isebel , oli energinen ja vahva nainen, ja hänellä oli suuri vaikutus mieheensä. Hänen pyynnöstään kuningas pystytti temppelin foinikialaisen jumalan Baalille (Baalille) ja istutti tähän temppeliin kaikenlaisia ​​puita. Ahabin aikana Jehovan palvonta melkein loppui Israelissa , mikä heprealaisten kirjoittajien mukaan oli syynä moniin onnettomuuksiin. Ensinnäkin maata iski kauhea kuivuus ja sitten myös vihollisen hyökkäys. Syyrian kuningas Bengadad II tuhosi koko maan ja piiritti Ahabin pääkaupungissaan Samariassa . Kuningas oli jo saavuttanut epätoivon rajan, mutta sitten hän oppi yhden profeetan kautta, että Herra kuitenkin antaisi hänelle voiton sotapäälliköiden poikien kautta. Kuningas käski kerätä heiltä valikoidun joukon ja vapautti sen vihollisten kimppuun aikana, jolloin syyrialaiset vähiten odottivat tätä ja juopuivat leirissään. Armeijan johtajien pojat kukistivat viholliset, ja muu armeija viimeisteli taistelun. Pian Ahab tapasi juutalaisen kuninkaan Josafatin (Jeosafatin) ja ehdotti, että tämä aloittaisi sodan Bengadadia vastaan. Raamattu kertoo, että kaikki Baalin profeetat ennustivat voittoa Ahabille, ja vain profeetta Jahve Miika puhui tappiosta: juutalaiset pakenevat taistelukentältä, mutta vain Ahab saisi surmansa heiltä. Todellakin, kun molemmat kuninkaat tapasivat vihollisen, syyrialaisilta sattumanvaraisesti ammuttu nuoli haavoitti Ahabia kuolemaan [2] .

Rabbiinien tulkinta

Tutkielmassa Sanhedrin Ahab mainitaan niiden kolmen kuninkaan joukossa, joilla ei ole osuutta tulevasta maailmasta ( olam ha-ba ) pahuutensa vuoksi [3] .

Historiallisuus

Israelin kuninkaan Omrin nimetön poika, joka on tunnistettu Ahabiin, ja hänen suhteensa Moabin valtakuntaan on kuvattu Mesha Stelessä . Assyrialainen monoliitti Carchistamainitsee kuningas Ahabin osallistuneen Karkarin taisteluun ja voittaneen Salmaneser III :n .

Vuonna 2018 hänestä löydettiin veistos [4] .

Katso myös

• Naboth
• Jezreel
• Moby Dick - (hahmo)

Muistiinpanot

1. ↑ Ahab // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
2. ↑ Chronosin verkkosivusto: Ahab Arkistoitu 4. toukokuuta 2007.
3. ↑ [ המתים תחיית - Techiyat HaMaitim. Kuolleiden ylösnousemus  (englanniksi) . Haettu 23. toukokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. toukokuuta 2014.  (määrätön) המתים תחיית - Techiyat HaMaitim. Kuolleiden ylösnousemus  _
4. ↑ Ovatko nämä raamatullisen kuningas Ahabin kasvot? Hämmästyttävä arkeologinen löytö  Israelista . Arkistoitu alkuperäisestä 23. marraskuuta 2018. Haettu 23.11.2018.

Linkit

• Chronosin verkkosivusto: Ahab
• Israel Finkelstein ja Neil Asher Silberman . Kaivettu Raamattu. Uusi ilme arkeologiaan. Ch. 7. Unohdettu ensimmäinen Israelin kuningaskunta (884-842 eKr.)  (pääsemätön linkki)

Sanakirjat ja tietosanakirjat	raamatullinen Suuri tanskalainen Suuri katalaani Hienoa norjalaista Brockhaus ja Efron Juutalaiset Brockhaus ja Efron Lyhyt heprea Pieni Brockhaus ja Efron Uusi Ortodoksinen teologinen Ensyklopedinen sanakirja Britannica (11.) Britannica (verkossa) Katolinen (1907-1913) Katolinen (1997-…) Treccani Universalis
Bibliografisissa luetteloissa GND : 118501127 ISNI : 0000 0000 5121 726X J9U : 987007509806605171 LCCN : nro92032140 VIAF : 31862253 WorldCat VIAF : 31862253