Ahaz

Ahaz
heprealainen אחז

Muotokuva elämäkertojen kokoelmasta
" Promptuarii Iconum Insigniorum " ( 1553 )
Juudan kuningas
743 - 727 eaa e.
Edeltäjä Jotham
Seuraaja Hiskia
Syntymä 763 eaa e.( -763 )
Kuolema 727 eaa e.( -727 )
Suku Daavidin talo
Isä Jotham
puoliso Avi
Lapset Hiskia
Suhtautuminen uskontoon Jahvilaisuus [1]
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ahas ( hepreaksi אָחָז אָחָז ‏‎), Jotamin poika  , on Vanhan testamentin hahmo; Juudan kuningaskunnan kuningas [2] . Hän hallitsi 20-vuotiaana ja hallitsi Jerusalemissa 16 vuotta ( 2 Aikakirja  28:1 ), joten hän eli 36 vuotta.

Raamatun kertomus

Assyrian-myönteistä politiikkaa

Ahas, kuten hänen isänsä Jotam , kieltäytyi tekemästä Assyrian vastaista liittoa, johon Israelin valtakunnan ja Damaskoksen valtakunnan lisäksi kuului Gazan hallitsija Gannon, joka edusti filistealaisia , Idumea (Edom) ja Tyyron kuningas Hiram II. Nähdessään Juudan haluttomuuden liittyä koalitioon, Israel ja Aram päättivät kaataa Daavidin huoneen edustajat väkisin ja asettaa suojatansa, tietyn Tabielin klaanin edustajan, juutalaisten valtaistuimelle.

Israelin kuninkaan Fakeyn ja Aramean kuninkaan Rezinin yhdistetty armeija muutti Jerusalemiin . Juutalaiset joukot estivät heidän tiensä, mutta he kärsivät ankaran tappion ( Raamattu todistaa 120 000 kuolleesta - 2 Aikakirja  28:6 ), monet vangittiin ja loput pakenivat pääkaupunkiin. Jerusalem oli piiritetty. Israelilaiset ja aramilaiset eivät voineet valloittaa hyvin linnoitettua kaupunkia, mutta he eivät myöskään halunneet vetäytyä. Nähdessään Juudean ahdingon filistealaiset valloittivat joukon rajakaupunkeja ( 2. Aika.  28:18 ), ja edomilaiset hyökkäsivät etelästä ryöstellen ja tuhoten ympäristön ja ajaen juutalaiset vankeuteen. He valitsivat jälleen Ezion-Geverin ( Eilat ), estäen Juudealta pääsyn Punaisellemerelle .

Sillä välin Ahas, suljettuna Jerusalemiin, lähetti lähettiläitä Niniveen Tiglat -Pileserille pyytämään apua. " Minä olen palvelijasi ja poikasi - tule ja suojele minua Syyrian kuninkaan ja Israelin kuninkaan kädeltä, jotka kapinoivat minua vastaan ." Tämä kutsu, jota tuettiin runsailla lahjoilla, kuultiin. Vuonna 734 eaa. e. Assyrian armeija marssi. Tiglathpalasar näki päävastustajakseen Damaskoksen kuningaskunnan , joka oli Assyrian vastaisen liittouman kärjessä. Filistea kaatui kuitenkin ensin. Gazan kuningas Hanno pakeni Egyptiin , mutta palasi pian ja tunnusti Assyrian vallan maksamalla valtavan lunnaita.

Tiglathpalasarin avustuksella Ascalonissa ( Ashkelon ) tapahtui vallankaappaus , ja uusi hallitsija Ruhabt antautui täysin assyrialaisille. Kauppareittien valvonta Siinain pohjoisosassa siirtyi Tiglathpalasarin käsiin. Seuraavana vuonna vihamielisyydet Kanaanissa ja Etelä-Syyriassa jatkuivat, ja vuonna 732 eaa. e. Tiglath-Pileser valloitti Damaskoksen . Kuningas Rezin teloitettiin, ja Aramista tuli Assyrian maakunta. Tyro-Sidonin kuningas Hiram II, Moabin , Edomin , Ammonin , Ascalonin , Gazan kuninkaat sekä arabialaiset Muse-, Teiman, Mavein ja muut kuninkaat antoivat ja toivat runsaasti kultaa ja hopeaa. Tyre maksoi Assyrian historian suurimman yksittäisen kunnianosoituksen, 150 talenttia kultaa (yli 4,5 tonnia).

Seuraava isku osui Israeliin. Fakey joutui kapinan uhriksi, ja Hoosea , assyrialainen kannattaja, asetettiin hänen tilalleen . Israelin valtakunta pieneni huomattavasti, Jordanian omaisuus, Gilead ja Galilea revittiin pois Israelin valtakunnasta, ja niitä hallitsivat Assyrian maaherrat. Valloitettujen alueiden väestö ajettiin väkisin Mesopotamiaan , ja jäljelle jääneille määrättiin kunnianosoitus. Assyrialaisten valloituksiin liittyi suurten kaupunkien tuhoaminen, kuten Hazorin ja Megiddon arkeologiset kohteet osoittavat .

Kun Tiglat-Pileser pysyi Damaskoksessa, missä hän pystytti alttarin voittonsa kunniaksi, Ahas saapui sinne vierailulle. Hän toi rikkaita lahjoja vapauttajalleen, todisti Juudan vapaaehtoisesta alistumisesta ja hyväksyi velvoitteen maksaa melko suuri kunnianosoitus. Osoituksena kunnioituksesta Assyrian hallitsijaa kohtaan Ahas määräsi rakentamaan saman alttarin Jerusalemiin kuin Damaskoksessa.

Uskontopolitiikka

Ahasin aikana foinikialaiset ja syyrialaiset kultit alkoivat levitä Juudeassa, mikä aiheutti raivoa Jerusalemin pappeuden ja profeettojen keskuudessa. Niinpä hän pystytti Baalin patsaan Jerusalemiin ( 2. Aikakirja  28:2 ). Siksi suhtautuminen tähän kuninkaaseen Raamatussa on suurelta osin kielteinen.

Arkeologiset löydöt

1990-luvulla Israelin antiikkimarkkinoilta löydettiin juutalaisen kuninkaan Ahasin sinetti.[ määritä ] . Savipainatuksen teksti kuuluu: "Kuluu Ahasille, Jotamin pojalle, Juudan kuninkaalle." Ahas mainitaan myös noin vuonna 743 eKr. Assyrian kuninkaan Tiglat-Pileser III:n arkistossa niiden lukuisten kuninkaiden joukossa, jotka toivat veroa Assyrian kuninkaalle [3][ sivua ei määritetty 552 päivää ] .

Muisti

Kuningas Ahaz on ensimmäinen juutalainen kansallisooppera, jonka brittiläinen säveltäjä Samuel Alman loi vuonna 1912 oman jiddish - libreton perusteella .

Muistiinpanot

  1. https://bibleinterp.arizona.edu/articles/2008/12/isb288001
  2. Ahaz // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
  3. Caiger, Stephen L. Raamattu ja Spade, Oxford University Press, 1936

Linkit