Skinheadit

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 9.6.2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 99 muokkausta .

Skinheadit , puhekieltä. skins ( eng.  skinheads , sanoista skin  - skin ja head - head) - nuorten alakulttuurin ja useiden sen haarojen  edustajien yhteisnimi .

Historia

Ensimmäiset maininnat skinheadeista lehdistössä ja musiikissa löytyvät Englannista XX vuosisadan 60- luvun lopulla . Yksi alakulttuurin ensimmäisistä nimistä oli "HardMods". 60 - luvun skinheadeillä oli yhteistä tyyliä mod - alakulttuurin sekä Jamaikan rudboy - jen kanssa . Liikettä edustivat ihmiset köyhistä perheistä, jotka ilmaisivat halveksuntaa porvarillista yhteiskuntaa kohtaan. Heidän alakulttuurissaan Jamaikalta tuotu musiikki, kuten reggae ja ska , oli tärkeä , joten myös mustia löydettiin ensimmäisten skinheadien joukossa [1] . Siten rasismi ideologian kiinteänä osana puuttui ensimmäisen aallon skinheadeista. He ilmaisivat vastenmielisyyttä pakistanilaisista ihmisistä, vaan pikemminkin "porvariston" edustajina, koska heidän joukossaan oli monia kauppaa harjoittavia [2] .

1970-luvulla skinheadeja esiintyy myös Yhdysvalloissa, missä noin 1980-luvun puoliväliin asti. he eivät osoittaneet nationalistisia taipumuksia [2] . Heillä on erilaisia ​​poliittisia näkemyksiä.

Nationalistinen skin-liike alkoi muotoutua Englannissa jo 1970-luvun lopulla. Tuolloin maa oli talouskriisissä. Kaikkein masentuneimmilla alueilla syntyi "toisen aallon skinhead" alakulttuuri, joka pyöri katutaistelujen ympärillä. Massiivisten yritysten sulkemisten, työttömyyden ja sosiaalietuuksien leikkausten keskellä äärioikeisto on syyttänyt taloudellisista ongelmista maahanmuuttajia, erityisesti Aasiasta ja Afrikasta tulleita. Nationalistit sponsoroivat myös musiikkikerhojen perustamista, joissa he soittivat musiikkia rasistisilla sanoilla [2] . Avainhenkilö kansallismielisten skinheadien joukossa oli rasistinen muusikko Ian Stewart, joka perusti Rock Against Communism -liikkeen, Skrewdriver -ryhmän ja muodosti skinheadeista Blood and Honor -järjestön . 1980-luvun alussa Ian Stuart luo yhteyksiä Saksan oikeistoradikaaleihin ja levittää fanien keskuudessa natsisymboleja ja intohimoa pohjoismaisuuteen [1] .

Tänä aikana ensimmäisen ja toisen aallon skinheadien välillä tapahtuu yhteenottoja, mutta lehdistö käsittelee niitä "taisteluina kansallismielisten skinheadien välillä". Tämän seurauksena "vanhojen" skinheadien pohjalta muodostuu "punanahkaisten" liike, joka suuntautuu vasemmistolaiseen ideologiaan, mutta omaksuu "uusien" skinheadien ilmeen [2] .

1980-luvulla Saksassa ja muissa Euroopan maissa sekä Yhdysvalloissa, Kanadassa ja Australiassa syntyi nationalistinen skin-liike [2] ja ilmaantui "arjalaisia" rockbändejä, jotka käänsivät fanit maahanmuuttajia vastaan ​​ja edistivät hitlerismia eufemismin alla " Odinismi ". 1980-luvun lopulla ja 1990-luvulla rasistiset hyökkäykset ja murhat lisääntyivät Euroopassa ja Yhdysvalloissa. Itä-Euroopan maissa skin-liike on saanut erityisen väkivaltaisen ja rasistisen luonteen. Mustalaiset ovat usein uhreja näissä maissa [1] .

FRG:n kansallismielisille skinheadeille tunnusomainen piirre oli heidän välitön turvautuminen murhaan. Hyökkäykset suoritettiin useimmiten turkkilaisia ​​ja kurdeja vastaan, kun taas Turkin äärioikeistolaisen MHP :n haarat jätettiin huomiotta [2] .

"Punaisten" skinheadien liike puolestaan ​​leviää myös joihinkin Euroopan maihin ja Yhdysvaltoihin [2] .

Neuvostoliitossa ensimmäiset skinheadit julistivat taistelunsa "miehityshallintoa vastaan" ja ilmestyivät Baltiaan. He olivat usein ylpeitä sukulaisistaan, jotka taistelivat SS :ssä [1] .

Kulttuuri

Ulkonäkö

Skinheadit näyttävät paljon modilta: villapaidat, Levi's- farkut , klassinen Crombie -takki ja Dr. Martens, mutta tämän lisäksi sillä on myös omat ominaisuutensa. Pääulkoasuun lisättiin: ruudulliset paidat, denimtakit, ohuet henkselit [3] (jälkimmäisestä tuli eräänlainen tyylin "käyntikortti"). Pitkän takin modit ovat poissa.

Tätä tyyliä kutsuttiin "saappaat ja henkselit": "saappaat ja henkselit". Tähän ulkonäköön viitataan useissa 60-luvun kappaleissa, jotka jamaikalainen ska- ja reggae-artisti Laurel Aitken on äänittänyt . Tyylin pääkomponentit (saappaat, farkut, paita, henkselit, lyhyt hiustenleikkaus jne.) mainitaan reggae-yhtyeen Symarip ( eng.  Symarip ) vuonna 1969 äänitetyissä kappaleissa "Skinhead Jamboree" ja "Skinhead Girl" .

Slade - ryhmä käytti ensimmäisen aallon skinhead-ulkoasua vuonna 1969 (Slade muutti myöhemmin ulkoasuaan).

Tämä ilme ilmestyi yhä useammin jalkapallon katsomoihin. Toimittaja Ian Walker kuvailee ryhmää skinheadeja jalkapallo - ottelussa vuonna 1968 [4] :

Heillä kaikilla oli yllään Levin valkaistut farkut, Dr. Martens, lyhyet huivit sidottu kuin solmio; kaikilla oli lyhyet hiukset.

Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Heillä kaikilla oli yllään valkaistu Levi's, Dr. Martens, lyhyt huivi sidottu kravattyylinen, leikatut hiukset.

70-luvulla tyyli ei muuttunut merkittävästi. Ulkonäköelementit esiteltiin vuonna 1982 julkaistussa Nick Knightin Skinheadissa [5] .

Vuonna 1991 George Marshall julkaisi kirjan Spirit of '69 - A Skinhead Bible [6] , jossa oli tarkempi kuvaus ulkonäöstä ja valikoima valokuvia. Vuonna 1994 Gavin Watson julkaisi Skins -valokuva-albumin [7] , joka sisälsi valokuvia pienen skinhead-yhteisön elämästä Gavinin ja hänen ympärillään.

Musiikki

Jamaikalainen musiikki ilmestyi Englannissa ensimmäisten Jamaikalaisten maahanmuuttajien kanssa 1960-luvun alussa [8] [9] . Myöhemmin jotkut heistä perustivat omia levy-yhtiöitä ( Island Records , Pama Records jne.), jotka painoivat musiikkia kotimaastaan, mikä vaikutti jamaikalaisen musiikin leviämiseen 1960-luvun alussa (virallisesti julkaistu musiikki saattoi nousta listalle ). Entisen Britannian siirtomaa uutta musiikkia suosi muoti, jonka skinheadit omaksuivat myöhemmin.

Jamaikalaiset siirtolaiset alkoivat äänittää ja julkaista kappaleita Englannissa omien levy-yhtiöidensä jälkeen. Suosituimpia jamaikalaisia ​​esiintyjiä ja tuottajia skinheadien keskuudessa olivat Laurel Aitken , Lloyd Terrell , Rico Rodriguez , Joe Manzano (syntyisin Trinidadista ), Robert Thompson ym. 1960-luvun lopulla heidän nimensä esiintyivät usein levyillä esiintyjinä ja/tai tuottajina. .

Tunnetuimmat Jamaikan alkuperäisasukkaat olivat Symarip , joka äänitti reggae-kappaleita, jotka ovat suosittuja skinheadien keskuudessa tähän päivään asti [10] . Laurel Aitken tuki yhtyettä uransa alkuvaiheessa ja auttoi heitä allekirjoittamaan sopimuksen EMI :n kanssa [11] . Kappaleen "Skinhead Moonstomp" yhtyeen urkuja soittanut Montgomery Naismith kopioi intron Samin ja Daven hitistä "I Thank You" muuttaen vain muutamaa sanaa.

Lisätodisteita jamaikalaisen musiikin ja skinheadien välisestä yhteydestä on Horace Oven elokuva Reggae joka sisältää lyhyitä haastatteluja skinheadien ja ulkomaalaisten nuorten kanssa, jotka tulivat vuoden 1970 Wembley Reggae -festivaaleille , sekä kuvamateriaalia klubeista, joissa skinheadit tanssivat heidän kanssaan. mustat ikäisensä ja vanhempi sukupolvi.

Venäjän skinheadit

Liikkeen historia ja vahvuus

Skinheadit ilmestyivät Venäjälle 1990-luvun alussa. Toisin kuin Länsi-Euroopassa, venäläiset skinheadit, kuten muutkin Itä-Euroopan maat, olivat lähes yksinomaan nationalistisia skinheadeja.

Aleksanteri Naumov pitää koulutus- ja kasvatusjärjestelmän romahtamista sekä 1990-luvun uudistusten aikaista talouden taantumaa ja työttömyyttä keskeisinä syinä skinhead-liikkeen voimakkaaseen kasvuun Venäjällä . Skinheadien määrän kasvua edesauttoivat myös Tšetšenian sota, siihen liittyvä vihamielisyys Kaukasuksesta tulevia ihmisiä kohtaan ja lainvalvontaviranomaisten toiminnan puute oikeistoradikaalisia järjestöjä vastaan ​​[2] . Viktor Shnirelmanin mukaan rasismin ja "arjalaisen identiteetin" leviämiseen skinheadien keskuudessa Venäjällä vaikutti myös antikommunistinen propaganda ja kansainvälisyyden kritiikki "villin kapitalismin" aikana 1990-luvulla, jolloin sosiaalidarwinismi ja "halu sankarillinen" vaikutti "supermiehen" ja "korkeamman aristokraattisen rodun" kuvien suosioon [1] .

Asianajajan ja tutkijan S. V. Belikovin vuosina 1996-2008 suorittamiin osallistujien havaintoihin perustuvien tietojen mukaan ensimmäiset "skinheadit" ilmestyivät Moskovaan 1990-luvun alussa, heidän lukumääränsä oli vain muutama tusina. Vuosina 1993-1994 skinheadien määrä Moskovassa saavutti 150-200 ihmistä, samoina vuosina ensimmäiset "skinheadien" ryhmät alkoivat ilmestyä Venäjän suurimmissa kaupungeissa (Pietari, Rostov, Volgograd ja Nižni Novgorod). Vuosina 1995-1996 skinheadien kokonaismäärä Venäjällä ylitti 1000 ihmisen ja heidän alakulttuurinsa ja ideologiansa tulivat näkyväksi oikeistopoliittisen ääriliikkeiden joukossa. Vuosina 1996-1998 tapahtui hyppy määrässä ja organisaatiossa: vuonna 1998 Moskovassa oli noin 20 järjestäytynyttä yhdistystä, ilmestyi painettuja julkaisuja, skinhead-tarvikkeiden kysyntään vastanneita yrityksiä sekä musiikillisia skinhead-ryhmiä. Vuosina 1998-2000 poliisin ja yhteiskunnan lisääntynyt huomio johti satunnaisista ihmisistä eroon pääsevän skin-liikkeen taantumiseen. Vuosina 2000–2004 tapahtui uusi nousu, joka päättyi vuoteen 2004 mennessä, kun valtio tehosti sorto- ja pelotetoimia ja suoritti useita "esittelykokeita" [12] . 1990-luvun lopulla ja 2000- luvun alussa Moskovan skinheadit kokoontuivat Tagankaan ja VDNH :hen , mutta ääriliikkeiden vastaisten toimenpiteiden tiukentuessa skinhead-prikaatit ovat hajallaan kaikkialla Moskovassa ja sen alueella. Belikovin arvioiden mukaan vuonna 2002 skinheadien määrä oli noin 5-7 tuhatta Moskovassa ja noin 2 tuhatta Pietarissa [13] .

Sukupuoli ja sosiaalinen koostumus

2000-luvun alusta lähtien alakulttuuria hallitsivat pojat; tytöt skinien seurassa olivat pääsääntöisesti jonkun seuran jäsenen tyttöystäviä, eikä heillä ollut usein mitään tekemistä liikkeen kanssa. Naisten ihoryhmiä pidettiin kaupunkilegendana , mutta S. V. Belikovin mukaan niitä oli olemassa 2000-luvulla, mutta niitä oli vähän ja ne olivat täysin miesyhtiöiden hallinnassa. Skinheadien sosiaalinen koostumus S. V. Belikovin mukaan muuttui: 1990-luvun alussa heidän joukossaan vallitsi 14-18-vuotiaat teini-ikäiset "asuntola-alueiden" heikommassa asemassa olevista perheistä, vuosikymmenen toisella puoliskolla he olivat opiskelijoita, edustajia Neuvostoliiton keskiluokka (ammattitaitoiset työntekijät, tutkimuslaitosten työntekijät, insinöörit), jotka menettivät työpaikkansa liberaalien uudistusten vuoksi, sekä ihmiset pienten ja keskisuurten yritysten perheistä [12] .

Venäjän skinheadien alakulttuuri

2000-luvun alussa venäläisten skinheadien ilmestyminen, kuten S.V. Belikov oli tällainen: useammin lyhyet hiukset kuin "kiillotettu pää", takki ("pommikone", "skootteri" tai farkut - pääasiassa Lee, Levi's, Wrangler), T-paita (väkivaltakohtauksia, armeijaa) teemoja jne.). ), vihreitä naamiointi-T-paitoja, joissa on ommeltu kylttejä ja symboleja tai kiinnitetyt merkit, naamiointivärit tai musta liivi, henkselit, vyö, jossa on suuri ja houkutteleva solki (se oli joskus teroitettu tai kaadettu lyijyllä ), farkut (mieluiten Lee, Levi's, Wrangler) ovat suosittuja) tai tummat naamiointihousut, sisään vedetyt tai ylös vedetyt, raidat (jalkapallosymbolit, armeija jne.), raskaat saappaat (esim. Dr. Martens, mutta Venäjällä usein tavallisia baretteja). Venäläisten skinheadien attribuutti oli kromattu, noin 100-150 grammaa painava, noin 60-80 cm pitkä metalliketju, joka kiinnitettiin kahdesta kohtaa farkkujen kylkeen koristelua ja lähitaistelua varten sekä koristeet kuten moottoripyörä. ketjuranneke ja sulkuventtiilin vauhtipyöräriipus.. Suositun kaupunkilegendan mukaan skinheadien nauhojen väri saattoi määrittää näkemykset, joita heidän ihonomistajansa piti: musta - neutraali, valkoinen - rasistinen, ruskea - uusnatsi, punainen - kommunistinen tai vasemmistoradikaali, vihreä - ekofasistinen , sinihomo- skinhead .

Belikov nosti esiin seuraavat skinhead-tyypit: taistelijat (sotilaat), musiikin ystävät ja muusikot, poliitikot, "modit". Hän kuvasi myös kolme ilmaisua, jotka ovat ainutlaatuisia venäläisille skinheadeille: shaved (ajele päänsä kokonaan), grinder (hypertrofoitunut vakavasti näkee skinheadien kuvan ja alakulttuurin), puolueen jäsen (skinhead, joka ylläpitää läheistä yhteistyötä ultraoikeiston kanssa poliittinen yhdistys) jne. [12]

Tunnetut venäläiset skinit

Skinheadit Valko-Venäjällä

Ensimmäiset skinheadit ilmestyivät Valko-Venäjällä vuonna 1996 [19] . Heidän määränsä Minskissä vuonna 2009 arvioitiin noin 300 ihmiseksi, 2000-luvulla Valko-Venäjän skinheadien yhdistyksiä oli Valko-Venäjän vapauspuolue, Krai, Slaaviliitto - Valko-Venäjä, Valkoinen tahto. [19] .

Erilaiset liikesuunnat

Tällä hetkellä on useita nuorisoryhmiä, jotka kutsuvat itseään "skinheadiksi":

Ennakkoluulo

Englanniksi skinhead-subkulttuuri  on yleinen ilmaus, ja se löytyy usein fanzineistä ja lukuisista Internet - sivustoista . Venäjällä "skinheadit" tarkoittavat epäsosiaalisia henkilöitä, yleensä alaikäisiä, työttömiä tai aggressiivisia asuinalueiden asukkaita, harvemmin työväenluokan edustajia, jotka käyttävät symboleja ja tarvittaessa NS-skinheadien ideoita oikeuttamaan huligaanitoimintaa . Myös Venäjän federaation tiedotusvälineiden ja hallituksen virkamiesten virallisessa diskurssissa sanaa skinhead käytetään nimikkeenä olemassa olevan sosiaalisen leimautumisen ilmiön puitteissa , kun jokainen rikokseen syyllistynyt julistetaan skinheadiksi.

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 Viktor Shnirelman . Toleranssikynnys. Viktor Shnirelman. Miten se alkoi. Uusi kirjallisuuskatsaus, 2014
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Alexander Tarasov Uudistusten luominen: skinheadit, he ovat myös skinheadeja Arkistoitu kopio 7. tammikuuta 2022 Wayback Machinessa
  3. ↑ Kuvaus sivustolla oioioi.ru
  4. ↑ Ian Walker.  // Uusi yhteiskunta . – 1980.
  5. ↑ Nick Knight - Skinhead Arkistoitu 26. huhtikuuta 2012 Wayback Machinessa , ISBN 0-7119-0052-3
  6. ↑ ISBN 1-898927-10-3
  7. ↑ ISBN 0-9552822-9-2 , ISBN 978-0-9552822-9-4
  8. ↑ Carl Gale. This Is Reggae Music… // Black Music Magazine . - 1976. - Nro 3 (28) . - S. 40 .
  9. ↑ Mihail Piskunov - "Reggae työväenluokalle". (linkki ei saatavilla) . Käyttöpäivä: 25. tammikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. joulukuuta 2010. 
  10. ↑ Oi!-bändi The Oppressed Arkistoitu 1. marraskuuta 2017 Wayback Machinessa nauhoitti kappaleen "Skinhead Girl" yhdelle albumistaan
  11. ↑ Michael de Koenig, Mark Griffiths. Tiukentaa! Reggaen historia Isossa-Britanniassa. - Sanctuary Publishing Limited, 2003. - S. 39. - ISBN 1-86074-559-8 .
  12. ↑ 1 2 3 S. V. Belikov. Skinheadit // Moskovan nuorisokulttuurit / Comp. D.V. Gromov, rev. toim. M.Yu. Martynova .. - M . : Venäjän tiedeakatemian etnologian ja antropologian instituutti, 2009. - P. 226-252. — 554 s. - ISBN N 5-201-14594-9. Arkistoitu 17. kesäkuuta 2015 Wayback Machineen
  13. ↑ Belikov Sergei Vladimirovitš. Skinheadit. Kaikki skinheadeista. Eksklusiivisia materiaaleja. - M . : Venäjän valtion humanitaarisen yliopiston julkaisukeskus, 2002. - S. 1.
  14. ↑ Venäjän federaation varapääministeri Rogozin A. Barefoot avustaja: ”Carlson on fasisti! Ei ihme, että tämä on lapsuuden idoli!!!” . Haettu 10. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 5. toukokuuta 2020.
  15. ↑ Ikkuna nationalistiseen Eurooppaan . Haettu 10. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 10. heinäkuuta 2022.
  16. ↑ Ivan Katanaev - Phratry - haastattelu
  17. ↑ "Tajusin: tässä ei ole totuutta" . Haettu 10. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 12. toukokuuta 2022.
  18. ↑ Andrei Kormukhin, ortodoksisen liikkeen johtaja Forty Sorokov, pidätettiin Moskovassa . Haettu 10. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 10. heinäkuuta 2022.
  19. ↑ 1 2 http://cyberleninka.ru/article/n/molodezhnye-subkultury-na-sovremennom-etape-razvitiya-belorusskogo-obschestva-na-primere-goroda-grodno Arkistoitu 5. tammikuuta 2016 Wayback Machinessa s.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Bibliografisissa luetteloissa