Om eli suuri jumala Om ( eng. Great God Om ) on hahmo englantilaisen kirjailijan Terry Pratchettin fiktiivisessä universumissa Levymaailmassa . Omnian uskonnon keskeinen hahmo, jota harjoitetaan pääasiassa Omniassa . Sen päätemppeli sijaitsee Komassa - linnoituskaupungissa, osavaltion pääkaupungissa. Niitä, jotka uskovat Omiin, kutsutaan omnilaisiksi. Omnian historiaa voidaan nähdä ennen ja jälkeen Omin tapaamisen Bruthan (kahdeksas profeetta) kanssa, joka on kuvattu kirjassa " Petty Gods ".
Omnianismi väittää, että Om on ainoa jumala, kaikkivoipa, kaikkitietävä ja kaikkialla läsnä oleva, hän loi maailman, ihmiset ja kaiken olemassa olevan (ilmeinen analogia maailmamme monoteististen uskontojen jumalien kanssa). Om kuvataan yleensä voimakkaana häränä , jolla on rautaiset sorkat ja sarvet, ja hänen pyhä symbolinsa on "pyhät sarvet" (niiden merkki piirretään käsi ilmaan tai henkilö taittaa kämmenensä siihen). Kultaiset sarvet koristavat myös päätemppeliä Omnian pääkaupungissa, Komen linnoituskaupungissa.
Omnianismi noudattaa oletusta, että maailma on pyöreä, pyörii auringon ympäri, mikä on suoraan ristiriidassa todellisuuden kanssa ( Kiekkomaailman asettaman mukaan objektiivinen tosiasia on, että kiekko on litteä, aurinko pyörii sen ympäri). Omnilaiset kutsuvat kiekon napaa napaksi ja päätä toiseksi napaksi. Kilpikonnaa koskevaa harhaoppia pidetään yhtenä suurimmista synneistä.
Omnianismi uskoo sielujen vaeltamiseen ja tunnustaa samalla käsitteen helvetistä syntisille. Ei ole olemassa käsitettä paratiisista, tai sillä on vain vähän merkitystä.
Pyhää kirjaa pidetään profeettojen kirjoittamana Seitsemänä Kirjana. Omnianismi uskoo, että jumala Om valitsi seitsemän profeettaa välittääkseen testamenttinsa heille, ja odottaa myös kahdeksatta profeettaa.
Kirkkojärjestelmä on hyvin kehittynyt. Kirkon pää on puoliarkka, jonka asuinpaikka on Komin linnoitus ( Omnian pääkaupunki ).
Omnian teologiassa "perustatotuuden" käsite on ratkaisevan tärkeä – sillä ei ole väliä mitä silmäsi ja korvasi kertovat sinulle, sillä on väliä mitä Jumalasi sanoo. Kaikki mitä ei sanota Pentateukissa on harhaoppia . Harhaopin kitkemiseksi juurista kirkko loi quisition - organisaation, joka oli samanlainen kuin inkvisitio .
Fanaattiset uskovat, mutta harhaanjohtaneet omnilaiset ovat käynnistäneet monia uskonnollisia sotia Klatchian mantereella . Om-kulttiin perustuvasta valtiosta tuli vähitellen yksi maanosan vahvimmista valtioista.
Noin sata vuotta ennen kuin useimmissa Levymaailman kirjoissa kuvatut aikoja Omnia saavutti huippunsa, kirkko kasvoi uskomattoman vahvaksi ja kirkon auktoriteetti tuli itse asiassa absoluuttiseksi. Mutta samaan aikaan omnilaiset siirsivät uskonsa Omiin papeille ja rituaaleille.
Vaikka kukaan Omniassa ei pikkujumalien aikana uskonut Omiin itseensä, omnilaiset uskoivat hänen pappeihinsa, erityisesti Quisitioihin, ja vielä enemmän siihen, mitä Quisitiat tekivät epäuskoisille. Quisition (joka jaettiin inkvisitioon ja eksquisitioon) keskittyi pääasiassa ihmisten kidutukseen heidän epävirallisen mottonsa "Cuius testiculos habes, habeas cardia et cerebellum" mukaan, jonka Terry Pratchett kääntää seuraavasti: "Jos sinulla on heidän huomionsa, sinulla on heidän sydämensä." ja mielensä" (viittaus lainaukseen, joka on johtunut yhdelle Richard Nixonin neuvonantajasta ; itse asiassa tässä ei ole kyse huomiosta, vaan kiveksistä - miehen sukurauhasista). He käyttävät myös kirjoja, kuten "Torquus Simiae Maleficarum" - "Naitien ruuvimeisseli" (viittaus kirjaan "Malleus Maleficarum" tai "Naitien vasara ").
Ohmin kirja sanoo, että noidat eivät saa olla elävien joukossa, vaikka tämä saattaa hyvinkin olla väärä käännös vanhasta omnian kielestä, samoin kuin kohta, joka sanoo, että noidat voivat jäädä melassin ansoihin. On mahdollista, että sana, joka on käännetty "noida" käännetään sanaksi "torakka" (tämä hetki on parodia teologisesta kiistasta Mooseksen kirjan 22:18 säkeistöstä - "Et saa antaa noidan elää", kirjaimellisesti: " Sinä et pelastu jättämällä noidan henkiin ." Myös seuraavassa kappaleessa, jossa noidien sanotaan pystyvän lähettämään himokkaita haluja, viimeinen ilmaisu voidaan lukea "paistetuksi hummeriksi".
Omnianismi oli äärimmäisen julma uskonto, vastenmielisten ihmisten kidutus ja murhat olivat asioiden järjestyksessä, ja pieninkin epäily quisitiosta riittää jo todistamaan syyllisyyden (Om ei olisi kylvänyt epäilyksen siementä quisitorin sieluun, jos henkilö oli syytön). Uskottiin, että vain puhdistautuminen piinalla ja kuolemalla voi pelastaa kadonneita sieluja.
Ennen kirjan alkua Om, joka halusi inkarnoitua härään tai muuhun pyhään eläimeen, löytää yhtäkkiä kilpikonnan ruumiista ja unohtaa jumalallisen olemuksensa. Om muistaa hänen olemuksensa ja kääntyy hänen puoleensa vahingossa ollessaan Brutha -nimisen nuoren miehen vieressä .
Osoittautuu, että Om on menettänyt kaiken voimansa, koska vain yksi henkilö, Brutha, uskoo häneen todella. Jumala Om ei ole kaikkivaltias, ei kaikkitietävä eikä edes tehokkain jumala (edes kukoistusaikanaan). Hänellä ei ole aavistustakaan profeettojen käskyistä ja muista omnianin perustavanlaatuisista asioista, ja yleensä hän on hyväntahtoinen välinpitämätön ihmisiä kohtaan. Kyyninen, itsekäs, mutta riittävän järkevä eikä vailla huumoria, Om pysyy Bruthan kanssa, ja hänen vaikutuksensa alaisena alkaa muuttua, sillä jumalan muodostavat ne, jotka uskovat häneen.
Om kehittää vilpittömän kiintymyksen Bruthaan, vaikka suuri osa tästä kiintymyksestä perustuu pelkoon identiteettinsä menettämisestä, jos Brutha kuolee tai ei luota Omiin. Om on vaarassa kuolla fyysisesti.
Kun Brutha teloitetaan harhaoppisuudesta, Om uhraa fyysisen olemassaolonsa pelastaakseen hänet, ja koska hän on lavastanut sen melko teatraalisesti, hän saa läsnäolevien uskon tulvan vallan. Valtavan kultaisen humanoidihahmon varjossa (aiemmin ei-eläinmuoto ei ollut Omun saatavilla) hän vapauttaa Bruthan, ja hänet julistetaan virallisesti kahdeksanneksi profeetaksi. Periaatteessa Om ei enää tarvitse Brutusta uskon lähteenä, mutta Brutan persoonallisuuden muodostama uudestisyntynyt Om ei ole enää sama kuin ennen - rakkauden, etiikan ja armon käsite ei ole hänelle enää vieras. .
Om, pakotettuaan muiden uskontojen jumalat väkisin pysäyttämään Omnian aiemmin uhkaaman maiden yhdistetyn armeijan hyökkäyksen Omniaan, lähtee. Brutha puolestaan muuttaa omnianin peruspostulaatteja.
Aikaisemmin Omnia oli ollut erittäin suvaitsematon uskonto, ei suurelta osin Ohmin suvaitsemattomuuden, vaan hänen välinpitämättömyytensä vuoksi. Harhaoppisten kidutus ja mielenosoitusteloitukset olivat melko yleisiä.
Vietettyään jonkin aikaa kilpikonnan (" Pienet jumalat ") ruumiissa Om muutti mielensä ja teki Bruthan avulla omnianismista yhden kiekkomaailman suvaitsevaisimmista uskonnoista, vaikka omnilaiset uskovat edelleen, että Om on ainoa oikea jumala, tai ainakin ainoa jumala, jota kannattaa palvoa. Nyt Om ei halua puuttua suoraan palvojiensa asioihin ja pitää parempana, että he luovat oman etiikkansa ja teologiansa perustuen uskoon hänen olemassaoloonsa ja hänen viimeisiin käskyihinsä, jotka muuttivat entiset uskontunnustukset rauhanomaisiksi ja hyveellisiksi uskonnon perustaksi. Moderni omnianismi sanoo, että Omin paremmuus muihin jumaliin nähden ei piile niinkään voimallisissa menetelmissä, vaan uusien ajatusten ja ideoiden runsaudessa.
Kirkko käyttää laajasti evankelisia menetelmiä, ja sen seuraajat käyvät talosta taloon ja käännyttävät ihmisiä uskoonsa. Joten omnianismi on tulossa yhä suositummaksi, koska on varsin kätevää uskoa jumalaan, joka periaatteessa ei tee mitään. Ja koska Brutha salli eri näkemysten olemassaolon yhdessä asiassa, kirkossa tapahtuu kahden viikon välein kahtiajako.
Monet nykyajan omnilaiset käyttävät nimiä, kuten "Smite-Unbeliever-With-Skillful Arguments", "Visit-Unbeliever-With-Selvittävä-Pamfletti" ja "Ylistys-arvoinen-kiitos-Om". Tämä on jyrkässä ristiriidassa vanhojen omnilaisten kanssa, joilla oli enimmäkseen verenhimoisia nimiä. Nämä nimet ovat parodioita rakentavista puritaanisista nimistä, kuten "O-Rejoice", "Fear-the-God", "Job-Worked-In-Ashes" ja "When-Jesus-Not-Died-For-You-Thou-Be- Pirullinen" Barbon . Samuel Vimesin esi -isä "I Will Not Tolerate Injustice" on myös nimetty puritaanisella tavalla, ja tämä nimi on viittaus tosielämän Oliver Cromwelliin .
Uudistetulla omnianismilla on myös huonot puolensa. Niitä valaisee Carpe Jugulumin Pretty Reverend Oats -hahmo. Tartu kurkkuun ”- omnilainen pappi, joka alkoi epäillä uskoaan Omiin Jumalan toimimattomuuden, opetusten liiallisen rauhanomaisuuden ja käskyjen ilmeisen typeryyden vuoksi. Kaura kaipasi salaa verenhimoisten Omnian profeettojen entistä "tulta". Pretty Reverend Ovsin keskustelut Mother Weatherwaxin kanssa paljastavat modernin Omnian sosiaaliset ja psykologiset puolet (sen prisman - kristinuskon kautta), ja seurauksena Oats löytää uskon mittasuhteen juuri hänen uskonsa ja pyhyytensä luonteesta, ei uskonnon dogmien ydin.
Mielenkiintoista on, että Pretty Reverend Oats menettää pyhän amulettinsa, Omin kilpikonnan. Tämä symboli perustuu muotoon, jossa Om eli pitkään (hän korvasi "pyhät sarvet", Omin edellisen inkarnaation symbolin valkoisen härän muodossa), ja se symboloi myös metallikilpikonnaa, jolla Bruthan piti kuolla, mutta hänen jumalansa pelasti hänet. Korvaamaan kadonnut jäännös Jason Ogg teki Oatsista kaksipuolisen kirveen muodossa olevan amuletin, jonka piti symboloida todellisen uskon hetkeä, jolloin Oats tuhosi vampyyrin pienellä kirvellä, josta tuli pyhä ase. hänen uskonsa voima. Todellisuudessa kaksipuolinen kirves on Zeuksen ja lesbofeminismin symboli .
Ankh-Morporkin vartijan komentaja Samuel Vimes kutsuu Omia "erittäin suosituksi" jumalaksi, osittain siksi, että hän ei vaadi ilkeitä riittejä, erityisiä vaatteita ja antaa uskoville suhteellisen toimintavapauden.
Omnianismi yleensä on Pratchett-parodia kristinuskosta.