Holokausti Voložinskin alueella

Holokausti Voložinskin alueella on natsi-Saksan miehitysviranomaisten ja yhteistyötahojen harjoittama järjestelmällinen juutalaisten  vaino ja tuhoaminen Minskin alueen Voložinskin alueella vuosina 1941-1944 toisen maailmansodan aikana " lopullisen " Ratkaisu juutalaiskysymykseen "politiikka - olennainen osa Valko - Venäjän holokaustia ja Euroopan juutalaisuutta .

Juutalaisten kansanmurha alueella

Saksan joukot miehittivät Voložinskin alueen kokonaan 26. kesäkuuta 1941, ja miehitys kesti yli kolme vuotta - heinäkuuhun 1944 [3] . Natsit sisällyttivät Volozhinskyn alueen Valko -Venäjän yleisen piirikunnan "Ostlandin" hallinnollisesti osoitettuun alueeseen .

Kaikki valta alueella kuului Sonderführerille , alueen  saksalaiselle päällikölle, joka oli piirin päällikön Gebietskommissarin alainen . Kaikissa alueen suurissa kylissä perustettiin piirineuvostot ja poliisivaruskunnat valkovenäläisistä ja ukrainalaisista yhteistyökumppaneista [4] .

Toteuttaakseen kansanmurhapolitiikkaa ja suorittaakseen rangaistusoperaatioita välittömästi sen jälkeen, kun joukot, SS -joukkojen rangaistusyksiköt , Einsatzgruppen , Sonderkommandos , salainen kenttäpoliisi (SFP), turvallisuuspoliisi ja SD , santarmi ja Gestapo saapuivat alue [5] .

Samanaikaisesti miehityksen kanssa natsit ja heidän kätyrinsä aloittivat juutalaisten laajamittaisen tuhoamisen [5] . "Toiminnot" (natsit käyttivät tällaista eufemismia kutsuessaan järjestämiään joukkomurhia) toistettiin monta kertaa monissa paikoissa. Niillä siirtokunnissa, joissa juutalaisia ​​ei tapettu välittömästi, heidät pidettiin getto -olosuhteissa täydelliseen tuhoon asti, ja he käytettiin kovassa ja likaisessa pakkotyössä, josta monet vangit kuolivat sietämättömiin kuormiin jatkuvan nälän ja lääketieteellisen hoidon puutteen olosuhteissa [5 ] .

Miehityksen aikana lähes kaikki Volozhinin alueen juutalaiset tapettiin, ja ne harvat, jotka selvisivät enemmistöstä, taistelivat myöhemmin partisaaniyksiköissä [6] [7] .

Volozhinin alueen massiiviset juutalaisten murhat tapahtuivat Volozhinissa [8] , Ivenetsissä [9] , Rakovissa [ 10] , Brylkin (Voznovshchina, Komarovka) [11] , Vishnevossa [12] ja Zabrezessa [13] . , Kivi [14] [ 15] , Michalovo [16] , Polochanka [16] .

Ghetto

Miehitysviranomaiset kielsivät kuoleman kivusta juutalaisia ​​riisumasta keltaisia ​​panssareita tai kuusisakaraisia ​​tähtiä (tunnistemerkkejä päällysvaatteissa), poistumasta getosta ilman erityistä lupaa, vaihtamasta asuinpaikkaa ja asuntoa geton sisällä, kävelemästä jalkakäytävillä, käyttää julkista liikennettä, oleskella puistoissa ja julkisilla paikoilla, käydä koulua [17] .

Saksalaiset toteuttivat natsien ohjelmaa juutalaisten tuhoamiseksi , loivat alueelle 5 ghettoa [18] [19] .

Transbreeze

Zabrezien kylässä ennen sotaa juutalaiset muodostivat merkittävän osan väestöstä [6] .

Aivan ensimmäisinä päivinä miehityksen jälkeen saksalaiset ajoivat juutalaiset ghettoon [3] . Gheton aluetta ympäröi puuaita ja useita rivejä piikkilankaa . Kuoleman kivun alaisena juutalaiset eivät saa esiintyä ilman tunnistemerkkiä - heidän päällysvaatteisiinsa ommeltua panssaria [6] .

Vankeja pahoinpideltiin rankaisematta. Usein esimerkiksi saksalaiset ja poliisit ajoivat juutalaisia ​​musiikin ääneen ulos getosta, pakottivat heidät nousemaan nelijalkaisiin ja tässä muodossa ajoivat heidät pellolle, missä he pakottivat heidät poimimaan ruohoa ja nurmikkoa. hampaillaan ja myös juomaan likaista vettä lätäköstä. Ne, jotka kieltäytyivät tekemästä niin, hakattiin kuoliaaksi ruoskailla ja mailoilla [6] .

Heinäkuussa (talvella [6] ) 1942 geton vangit suljettiin navettaan, joka kastettiin bensiinillä ja poltettiin elävältä. Ne, jotka yrittivät päästä pois tulesta, ammuttiin. Yhteensä noin 180 juutalaista ammuttiin ja poltettiin elävältä sinä päivänä [6] . Silminnäkijöiden mukaan pappi kysyi kirkossa jumalanpalveluksen aikana: ”Ihmiset, älkää koskeko tyhjiin juutalaisiin majoihin. Älä edes ota neuloja", mutta valitettavasti kaikki eivät noudattaneet tätä " [20] .

Vain muutama nuori mies ja nainen onnistui pakenemaan Transbrezeen, jotka pakenivat getosta ja liittyivät partisaanien joukkoon metsässä . Vanhoilla ihmisillä ei ollut minne mennä, ja tämän tajuttuaan saksalaiset päästivät heidät jopa ulos getosta ruokkimaan itseään, kun muutama päivä ennen geton tuhoamista he pitivät vankeja täysin ilman ruokaa. Juutalaiset lähtivät ja palasivat sitten kuuliaisesti odottamaan kuolemaa suureen puimatantereeseen, jossa heidät poltettiin [20] .

Vuonna 1946 kylän keskustassa, 100 metrin päässä kyläneuvostosta, pystytettiin muistomerkki 180 juutalaisen joukkohaudalle [21] .

Epätäydellisiä luetteloita Transbrezian murhatuista juutalaisista on julkaistu [22] .

Pelastukset ja kansojen vanhurskas

Volozhinin alueella Israelin Yad Vashem Memorial Institute myönsi 21:lle ihmiselle kunnianimen "Kansan vanhurskas " syvimmän kiitollisuuden osoituksena juutalaisille toisen maailmansodan aikana tarjotusta avusta. "

Muisti

4 monumenttia pystytettiin murhatuille Volozhinin juutalaisille itse kaupunkiin ja myös Tel Avivin Kiryat Shaulin hautausmaalle. Juutalaiselle joukkohaudalle Ivyanetsiin pystytettiin muistomerkki. Vishnevoon ja Rakoviin pystytettiin kaksi monumenttia juutalaisille. Transbrezessä kylän keskelle pystytettiin muistomerkki holokaustin uhreille .

Epätäydellisiä luetteloita Volozhinin alueen murhatuista juutalaisista on julkaistu [30] .

Lähteet

Kirjoja ja artikkeleita lisäkirjallisuutta

Muistiinpanot

  1. Muisti. Pastauski-alue", 2001 , s. 211.
  2. Valko-Venäjän tasavallan kansallisarkisto (NARB). - rahasto 4683, inventaario 3, tiedosto 952, arkit 1-5
  3. 1 2 ”Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 162.
  4. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 162, 215.
  5. 1 2 3 ”Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 164.
  6. 1 2 3 4 5 6 M. Novak. "Verijälki historiassa." Volozhinin piirin toimeenpanevan komitean sanomalehti "Pracoslava Glory", nro 174-175 (8342-8343), 10. marraskuuta 2009, s. 5  (valko-Venäjä)
  7. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 167.
  8. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 253-254.
  9. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 262-264.
  10. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 270-272.
  11. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 255.
  12. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 256.
  13. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 261-262.
  14. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 265.
  15. * L. Smilovitsky. Valko-Venäjän juutalaisten hautausmaiden jalanjäljissä. Kivi. Arkistoitu 7. tammikuuta 2020 Wayback Machinessa
  16. 1 2 ”Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 270.
  17. G. P. Pashkov, II Kaminski ja insh. (punainen); A. V. Skarakhod. (tyyli), "Muisti. Dokshytskyn alue. Garadan ja Valko-Venäjän alueiden historiallinen dokumentaarinen kronikka, Minsk, "Valko-Venäjän tietosanakirja", 2004 - s. 271 ISBN 985-11-0293-8  (valko-Venäjä)
  18. Suuren isänmaallisen sodan aikana . Haettu 9. joulukuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 16. lokakuuta 2012.
  19. Volozhinsky-alue Suuren isänmaallisen sodan aikana  (pääsemätön linkki)
  20. 1 2 I. Kandaurova. "Vanhurskaiden kadulla heidän tuhkansa edessä kumartakaa heidän päänsä"  (pääsemätön linkki)
  21. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 443.
  22. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 261-262.
  23. Yad Vashem . Pelastuksen historia. Slodzinsky Albert ja Yanina. Arkistoitu 17. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  24. Yad Vashem . Pelastuksen historia. Stasyak Maria. Arkistoitu 17. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  25. Yad Vashem . Pelastuksen historia. Shnip Anton. Arkistoitu 18. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  26. Yad Vashem . Pelastuksen historia. Belsky Alexander ja Alexandra. Arkistoitu 18. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  27. Yad Vashem . Pelastuksen historia. Pozharitsky Bronislav ja Alima. Arkistoitu 18. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  28. Yad Vashem . Pelastuksen historia. Novodvorsky Jan ja Antonina. Arkistoitu 18. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  29. Yad Vashem . Pelastuksen historia. Bochkovsky. Arkistoitu 18. huhtikuuta 2018 Wayback Machineen
  30. Muisti. Valozhynsky-alue", 1996 , s. 253-254, 255, 256, 261-265, 270-272.

Katso myös