| Ghetto Chervenissä | |
|---|---|
| Muistomerkki Chervenin gheton juutalaisten verilöylyn paikalla juutalaisella hautausmaalla | |
| Tyyppi | suljettu |
| Sijainti |
Cherven, Minskin alue |
| Olemassaoloaika |
syksy 1941 - 1. helmikuuta 1942 |
| Vankien lukumäärä | 2000 |
| Kuolonuhrien määrä | 1800 |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ghetto Chervenissä (syksy 1941 - 1. helmikuuta 1942) - juutalainen getto , juutalaisten pakkosiirtopaikka Tšervenin kaupungissa (18. syyskuuta 1923 asti - apotti) Minskin alueella vainon ja tuhoamisen aikana Juutalaiset natsi - Saksan miehittämän Valko-Venäjän alueen toisen maailmansodan aikana .
Toisen maailmansodan alkuun mennessä Chervenin väkiluku ylitti 6 000 ihmistä, joiden joukossa oli 1 491 juutalaista, eli 23% kaikista asukkaista [1] .
Neuvostoliiton asukkaat tiesivät vähän juutalaisten vainosta natsien miehittämissä maissa , lisäksi monet vanhemmat juutalaiset muistivat ensimmäisen maailmansodan saksalaisia sotilaita melko kunnollisen käytöksen ihmisinä eivätkä pelänneet heidän saapumistaan. Siksi Saksan hyökkäyksen Neuvostoliittoon jälkeen monet juutalaiset, jopa ne, joilla oli mahdollisuus evakuoida tai paeta itään, jäivät paikoilleen. Saksalaiset joukot miehittivät Chervenin 2. heinäkuuta (kesäkuun lopussa [1] ) 1941, ja miehitys kesti 3 vuotta - 2. heinäkuuta 1944 asti [2] [3] . Tšerveniin jäi myös juutalaisia – pakolaisia Minskistä ja yli 200 lasta orpokodissa, joita ei evakuoitu ja joiden joukossa oli juutalaisia [4] .
Välittömästi miehityksen jälkeen saksalaiset muodostivat poliisiaseman , SD :n haaratoimiston ja rangaistusosaston Cherveniin ja sen alueelle [1] .
Ensimmäinen juutalaisista ammuttiin Charny [5] .
Syksyllä (heinäkuun lopussa - elokuun alussa [5] , syyskuussa [4] ) vuonna 1941 saksalaiset, toteuttaessaan hitleriläistä juutalaisten tuhoamisohjelmaa , järjestivät Chervenin koillislaitamille gheton ja määräsivät vapautuksen. Gryadka- ja Sovetskaya-kaduilla valkovenäläisiltä ja uudelleenasuttavia juutalaisia ja yli 40 juutalaista tai sekalaista alkuperää olevaa lasta orpokodista [1] [4] [6] [7] .
Gheton aluetta ympäröi piikkilanka [8] [9] .
Vankien määrä oli noin 2000. Juutalaisia nälkään, heiltä kiellettiin kommunikointi ei-juutalaisen väestön kanssa [1] .
Vankeja käytettiin päivittäin raskaaseen pakkotyöhön, erityisesti turpeen louhintaan [10]
Miehityksen alusta lähtien natsit ja yhteistyökumppanit tappoivat juutalaisia lähes päivittäin, useimmiten vetämällä useita ihmisiä Chervenin juutalaiselle hautausmaalle [1] [11] . 4. syyskuuta 1941 siellä tapahtui ensimmäinen "toiminta" (natsit käyttivät tällaista eufemismia kutsuessaan järjestämiään joukkomurhia) - Einsatzkommando-8 :n osallistuessa tapettiin 139 juutalaista [4] [12] [ 13] [14] .
30.-31.1.1942 saksalaiset toivat miehiä läheisistä kylistä Cherveniin kaivaamaan teloituskuoppia [5] .
Sunnuntaina 1. helmikuuta 1942 Chervenin ghetto tuhoutui täysin. Aamulla kello 6 poliisit piirittivät geton. Koko kaupunki tutkittiin piilossa olevien juutalaisten etsimiseksi. Gitlin, jolla oli amputoitu jalka ja synnytyksen jälkeen juutalainen nainen, vedettiin ulos kaupungin sairaalasta, jotka myös lähetettiin eristettyyn gettoon. Muutamaa tuntia myöhemmin joukko tuhoon tuomittuja ihmisiä ajettiin Kolodezhskyn kyläneuvoston Zametovkan kylään johtavaa tietä pitkin Glinishchelle [1] [5] [8] [6] .
Poliisit Razmyslovich, Shirshov ja Jakovlev toivat lapiot ja patruunalaatikon rekiin ja käskivät paikallisia valkovenäläisiä kaivaa kuoppaa [1] .
Keskipäivällä verilöyly alkoi. Juutalaiset pakotettiin riisumaan alusvaatteisiinsa, tuotiin kuopan reunalle 30-40 hengen ryhmissä ja ammuttiin. Orpokodista tuotiin juutalaisia lapsia, jotka pidettiin erillään ja myös tapettiin. Yhteensä 1400 (1500 [11] ) ihmistä [1] [5] [11] [7] tapettiin sinä päivänä .
Teloituksen jälkeen tyttö Manya Borshch selvisi, joka nousi yöllä kuolleiden ruumiiden alta, juoksi orpokotiin, lähti sieltä ja pakeni [5] .
Chervenistä kotoisin oleva seppä Borukh Gelfand heitti poliisit ulos talosta juutalaisten uudelleensijoittamisen aikana . Tätä varten hänet sidottiin ja hänen päähänsä lyötiin nauloja, kunnes hän kuoli [1] .
Saksalaiset pitivät juutalaista lääkäriä Chertovia, jonka vaimo ja tytär olivat getossa, sairaalassa, koska he tarvitsivat pätevää lääkäriä, mutta he kieltäytyivät päästämästä hänen perhettään ulos getosta. Tšernov kieltäytyi asumasta erillään sukulaisistaan ja lähti sairaalasta gettoon. Helmikuun 1. päivänä 1942 hänet tapettiin 9-vuotias tytär sylissään sekä kaikki geton vangit. Jo teloituskuopan reunalla hän kieltäytyi viimeisen kerran poliisipäällikön tarjouksesta pelastaa hänen henkensä ja palata sairaalaan, jolloin hänen tyttärensä ja vaimonsa kuolivat [8] [9] .
Chervenissä tapahtuneiden juutalaisten murhien pääjärjestäjien ja tekijöiden nimet määritettiin, joiden joukossa oli huomattava henkilöitä, jotka erottuivat erityisestä sadismista - Chervenin rangaistusosaston päällikkö Grigory Rusetsky, tämän yksikön jäsenet Filipp Razmyslovich, Maxim Kitov, Dmitry Zenkovich ja Karl Zhdanovich, poliisipäällikkö Stankevich, poliisit Lunets, Shikhov, Kozyuk ja muut [1] [15]
Chervenin vapauttamisen jälkeen ChGK :n edustajat tutkivat kaupungin joukkomurhien olosuhteita. Syksyllä 1944 avattiin viisi joukkohautaa, kuulusteltiin todistajia ja mahdollisuuksien mukaan laadittiin luettelot uhreista [1] [15] .
Chervenissä tapettiin miehityksen aikana yhteensä 1 800 juutalaista [16] .
Fundatorin laatima luettelo Chervenin murhatuista juutalaisista (903 nimeä) säilytettiin KGB:n arkistossa neuvostokaudella. Nyt se on kaupungin paikallishistoriallisessa museossa. Museon henkilökunta onnistui selvittämään vielä 123 Chervenin juutalaisten kansanmurhan uhrin nimet [4] . Alkuperäistä luetteloa säilytetään Yad Vashem Institutessa numerolla 9537 [1] . Volodymyr Fundator , jonka vanhemmat tapettiin muiden geton vankien joukossa 1. helmikuuta 1942, vuodesta 1946 lähtien alkoi yrittää säilyttää holokaustin aikana tuhottujen Chervenin juutalaisten muisto [17] . Mutta vasta vuonna 1968 Fundatorin ja monien muiden juutalaisten ponnisteluilla verilöylypaikalle pystytettiin graniittinen obeliski, kun taas juutalaisten mainitseminen kaiverruksessa oli kiellettyä (ja päivämääräksi ilmoitettiin virheellisesti helmikuun 2. helmikuuta 1) [1] [18] . Viranomaiset vainosivat muistomerkin pystytyksen järjestäjiä [19] [20] .
Chervenin murhatuille juutalaisille pystytettiin kaksi monumenttia [21] .
Chervenin juutalaisten kansanmurhan uhreista on julkaistu epätäydellisiä luetteloita [22] .