| Ghetto Golshanyssa | |
|---|---|
| Golshanyn kauppatori, jonka lähellä oli ghetto | |
| Tyyppi | suljettu |
| Sijainti |
Golshany, Oshmyany piiri , Grodnon alue |
| Olemassaoloaika |
Syyskuu 1941 - lokakuu 1942 |
| Vankien lukumäärä | noin 800 |
| Judenratin puheenjohtaja | Reuven Hadash |
Ghetto Golshanyssa (syyskuu 1941 - lokakuu 1942) - juutalainen ghetto , juutalaisten pakkosiirtopaikka Golshanyn kylästä , Oshmyanin alueelta , Grodnon alueelta ja läheisistä siirtokunnista, jossa juutalaisia vainotaan ja tuhottiin miehityksen aikana Valko-Venäjän alueella natsi -Saksa toisen maailmansodan aikana .
Saksan joukot valtasivat Golshanyn kylän 26.6.1941 , ja miehitys kesti 7.7.1944 saakka. Vain pieni osa paikallisista juutalaisista onnistui evakuoimaan [1] [2] .
Miehityksen jälkeen juutalaiset käskettiin ompelemaan vaatteisiinsa keltaisia kuusisakaraisen tähden muotoisia kylttejä , heitä kiellettiin liikkumasta jalkakäytävillä ja kommunikoimasta paikallisten ei-juutalaisten kanssa. Saksalaisten käskyjen välittämiseksi ja niiden täytäntöönpanon valvomiseksi natsit pakottivat juutalaiset järjestämään Judenratin , jota johti rabbi Reuven Hadash, jolta he ennen kaikkea vaativat Golsha-juutalaisten luetteloimista. Varmistaakseen järjestyksen juutalaisten keskuudessa ja pannakseen täytäntöön juutalaisia koskevia säädöksiä saksalaiset määräsivät perustamaan juutalaisen poliisin . Judenrat joutui maksamaan "maksuja" saksalaisten puolesta lämpimien vaatteiden, liinavaatteiden ja muiden tavaroiden muodossa. Koska nämä pakkolunastukset toteutettiin teloituksen uhalla, juutalaiset ostivat usein salaa kadonneita tavaroita valkovenäläisiltä ja puolalalaisilta välttääkseen kuoleman ja tuhoutuivat melkein välittömästi [2] .
Juutalaisia käytettiin kovaan ja likaiseen pakkotyöhön - raunioiden poistoon, teiden korjaamiseen, metsien kaatoon ja muihin. Usein juutalaiset pakotettiin tekemään järjetöntä ja pilkkaavaa työtä - esimerkiksi kynimään ruohoa mukulakivien välistä kaduilla [2] .
Syyskuussa 1941 saksalaiset panivat täytäntöön natsien juutalaisten tuhoamisohjelman ja paimensivat Golshanyn juutalaiset ghettoon [3] [4] [5] .
Gheton alueen alle otettiin taloja synagogan ympärillä olevan kauppatorin viereen. Ei-juutalaiset häädettiin näistä taloista, ja juutalaiset asutettiin – he saivat ottaa mukaansa vain sen, mitä he pystyivät kantamaan käsissään. Ghetto oli tungosta - jokaiseen taloon paimennettiin useita juutalaisia perheitä [2] .
Ghetto oli aidattu piikkilangalla ja sitä vartioivat paikalliset poliisit [kom 1] [2] .
13. toukokuuta 1942 Vilnan alueen gebitskomissaari Wulf Horst otti käyttöön keskinäisen vastuun (kollektiivisen vastuun) vangeille estääkseen pakenemisen getosta - pakenemisen tapauksessa loput vastasivat henkellä [2] .
Keväällä 1942 useita satoja (150 [2] ) Golsha-juutalaista siirrettiin Volozhinin ghettoon ja tapettiin siellä, ja syksyllä 1942 jääneet siirrettiin Oshmyanin ghettoon [3] [4] [5] [2] .
Kesällä 1942 noin 200 juutalaista nuorta Golšanysta siirrettiin erilaisille työleireille, pääasiassa Liettuan Žežmariaiin . Muut siirrettiin Vilnan gettoon , Kaišiadorysin leiriin ja Viron kuolemanleireille , Ponaryyn , Kaunasin 9. linnoitukselle sekä Saksan keskitysleireille ( Stutthof , Schömberg , Landsberg an der Lech ja Dachau ). Elokuun lopussa 1942 Golshanin ghetossa oli 450 juutalaista [2] .
Lokakuussa 1942 Golshanyn ghetto likvidoitiin, viimeiset Golshanyn juutalaiset siirrettiin Oshmyanyn ghettoon, missä heidät myöhemmin tapettiin toisen "toiminnan" aikana ( natsit kutsuivat järjestämiään joukkomurhia sellaisella eufemismilla ) [2] .
On todisteita siitä, että miehityksen aikana Golsha-pappi Khamsky pyysi saarnoissaan myötätuntoa ja apua juutalaisille [2] .
Noin 800 Golshanyn juutalaisesta vain noin 30 selvisi - enimmäkseen ne, jotka karkotettiin Ziežmariaiiin [2] ..
Epätäydellisiä luetteloita Golshanyn juutalaisten kansanmurhan uhreista on julkaistu [6] [2] .
Golshanyssa ei ole muistomerkkiä holokaustin uhreille [2] .