| Osipovichin ghetto | |
|---|---|
| Symbolinen muistomerkki murhatuille juutalaisille - Osipovichin gheton vangeille. Asennettu Osipovichin juutalaiselle hautausmaalle. | |
| Sijainti |
Osipovichi, Mogilevin alue |
| Olemassaoloaika | heinäkuun alku 1941 - 5. helmikuuta 1942 |
| Vankien lukumäärä | 420-450 |
| Kuolonuhrien määrä | 440 |
| Judenratin puheenjohtaja | Afroim Khavkin |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Osipovichin ghetto on juutalainen getto , paikka, jossa Osipovichin kaupungin juutalaiset ja läheiset siirtokunnat pakotettiin uudelleensijoituksiin juutalaisten vainon ja tuhoamisen aikana Natsi-Saksan miehittämän Valko-Venäjän alueen toisen maailmansodan aikana . Ollut olemassa heinäkuusta 1941 helmikuun 5. päivään 1942.
Sotaa edeltävän vuoden 1939 väestönlaskennan mukaan Osipovichissa asui 1 694 juutalaista, mikä oli 12,34 % kaupungin kokonaisväestöstä [1] . Natsit suorittivat ensimmäisen pommituksen Osipovichiin yöllä 22.–23. kesäkuuta 1941, ja monien juutalaisten perheet pakenivat läheisiin kyliin.
Kaupunki miehitettiin 30. kesäkuuta 1941 [2] . Osipovichien alue tuli armeijan armeijan takaosan vyöhykkeelle armeijaryhmäkeskuksen [3] . Miehitys kesti 3 vuotta - 28. kesäkuuta 1944 asti [4] [5] .
Miehityksen jälkeen Osipovichin alueelle saapuivat natsien rangaistuslaitokset - Sonderkommandos , salainen kenttäpoliisi (SFP), turvallisuuspoliisi ja SD , santarmi ja muut. Saksan sotilaskentällä ja paikallisilla komentajilla oli rajoittamaton valta [3] . Porvari oli aikoinaan Yazvinsky, entinen Lipenskaya MTS:n vanhempi agronomi. Ennen sotaa aluepoliisin passitoimiston päällikkönä työskennellyt Frantsuzenko nimitettiin Osipovichin ja piirin poliisipäälliköksi [6] .
Yksi ensimmäisistä miehittäjien toimista natsien juutalaisten tuhoamisohjelman puitteissa oli juutalaisten rekisteröinti [3] . Sen täytäntöönpano uskottiin natsien väkisin järjestämälle Judenratille ("juutalaisneuvosto"). Osipovichin juutalainen neuvosto koostui kolmesta henkilöstä (vain yksi heistä on perustettu - Afroim Khavkin, joka työskenteli ennen sotaa sotilasosaston pääkirjanpitäjänä ) . Judenratin nimitti Saksan komentaja Goraninin kaupungin porvariston suosituksesta. Hän oli ennen sotaa rakennusteknikkona Osipovichin sotilasrakennustöiden toimistossa nro 76 [7] [3] [8] .
Heinäkuun alussa 1941 juutalaisia - 420-450 ihmistä - asetettiin uudelleen kaupungin eteläosaan. Ghettoon kuuluivat kommunisti, Tšumakov, Oktjabrskaja, Gorki, työläiset ja talonpojat, Polevaja, Kalinin, Serovin kadut R. Luxemburgin kadulta V. Khoruzhey -kadulle ja kokonaan K. Liebknecht, Abrosimov (entinen Krasnoarmeyskaya), sosialisti, vallankumouksellinen, K. , Teollisuus, Protasevichskaya [3] . Muissa kaupungin osissa asuneet juutalaiset asetettiin tälle alueelle Oktyabrskaya- ja Promyshlennaya-kaduille (nykyisin Golanta-katu) [9] [7] [8] .
39 juutalaista ajettiin Osipovichiin Lipenin kylästä, pidettiin sotavankien ja siviilien leirillä ja käytettiin kovaan työhön [10] .
Gheton taloihin rakennettiin kerrossängyt. Gheton vangit olivat äärimmäisessä ruuhkassa, he eivät saaneet ruokaa ja joutuivat vaihtamaan tavarat ruokaan.
Miehittäjät pakottivat Osipovichi-juutalaiset kuoleman uhalla pukemaan vaatteisiinsa pyöreitä keltaisia merkkejä , joiden halkaisija oli 8-10 cm, vasemmalla puolella rinnassa ja selässä. Juutalaisilta riistettiin täysin yksilölliset oikeutensa. Heitä kiellettiin esiintymästä julkisilla paikoilla - mukaan lukien torilla, opettamaan lapsia koulussa, puhumaan ei-juutalaisille ja jopa yksinkertaisesti tervehtimään ei-juutalaisia, kävelemään jalkakäytävillä ja kerääntymään yli 3 ihmisen kaduille. Niille, jotka eivät noudattaneet näitä rajoituksia, odotettiin ainoa rangaistus - teloitus [3] [11] [8] .
Joka aamu koko geton työkykyinen väestö lähetettiin kovaan ja likaiseen pakkotyöhön, joka koostui tuhoutuneiden kasarmien, talojen, rautatieaseman ja muiden tilojen purkamisesta. Ulkonaliikkumiskielto oli - klo 18.00 jälkeen oli kiellettyä mennä ulos [3] [7] .
Juutalaisten joukkotuhottaminen alkoi syksyllä 1941. Saksalaiset suorittivat ensimmäisen joukkomurhan (jota natsit kutsuivat eufemismiksi "toiminnaksi") 11. lokakuuta 1941. Suunnitelmiaan piilossa asukkaat kokosivat työkykyisiä vankeja, joiden väitetään olevan töiden takia, ja toimitettuaan heidät eteläiseen sotilaskaupunkiin ampuivat heidät ja hautasivat ne valmiiksi valmistettuihin kuoppiin [3] [11] [8] .
Naiset lasten kanssa ja vanhukset jäivät gettoon. Ghetto tuhoutui kokonaan 5.2.1942. Viimeiset vangit ammuttiin juutalaisella hautausmaalla. Yhteensä 440 ihmistä kuoli [3] [11] [12] .
Dokumentoitu ammuttujen lukumäärä on huomattavasti pienempi kuin sotaa edeltäneiden Osipovichi-juutalaisten määrä. Todennäköisesti enemmän juutalaisia tapettiin, minkä todistavat tapahtumien silminnäkijät mainitsemalla teloituspaikkojen joukossa sotilaskaupungin ja juutalaisen hautausmaan lisäksi myös Sovetskyn kylän ja ns. "kolmion" (alueen R. Luxembourg, Lyulkova, Lugovaya street) [3] [8] .
Gheton vaikeat elinolosuhteet pakottivat osan vangeista passiiviseen vastarintaan. Tšernetskin lääkäriperhe (Grigory ja Faina) teki itsemurhan jättäen muistiinpanon: "On parempi kuolla seisten kuin elää polvillaan" [13] .
Teloituksen aikana 11. lokakuuta 1941 Khavkin Afroim (Judenratin jäsen), Stupid Mikhail ja Fine Yakov pääsivät pakoon. Natsit ampuivat Khavkinin, ja Fool ja Fain päätyivät partisaaniosastoon. Jo ennen teloitusta partisaaneille menivät: Gorelik Mota ja Paloyko Moses (osasto nro 210), Karasik Khaim (1. Bobruisk-prikaati, osasto nro 252), Rusakov I. Sh. (1. Bobruisk-prikaati, hävittäjäryhmä) [8] .
Talvella 1942 eläinlääkäri Aleksei Denisov, sukulaisen varjolla (jotta joku ei pettäisi häntä), vei Sarra Utevskajan Osipovichista Starye Dorogiin [ 3 ] . Juutalaiset pelastivat myös E. I. Khluksen perhe Zborskin kylästä, V. I. Sankovich, Nikolai Nikolajevitšin ja Efrosinja Mironovna Silitskyn, N. Astapovitšin ja E. A. Gladkajan perhe [8] .
Silitsky-parin keskimmäisen tyttären (Tkacheva G.N.) tarinasta: "Talossamme kellarissa, partisaaniosaston ohjeiden mukaan, vanhemmat piilottivat juutalaisten, aikuisten ja pienten lasten perheen heidän myöhempää siirtoa varten partisaaniosastolle. He menivät yläkertaan vasta myöhään illalla syömään kuumaa ja venyttelemään. Muistan eräänä noista öistä, kun äitini laittoi kaikki, myös meidät, keitettyjen perunoiden kulhoihin. Istuin pöydässä yhden tytön vieressä, hänen nimensä oli Sonya, hän oli suunnilleen minun ikäiseni, noin 8-9-vuotias, meillä kaikilla oli silloin kova nälkä ja minusta tuntui, että äitini laittoi Sonyalle enemmän perunoita kuin minä. Kysyin hiljaa äidiltäni - miksi hänelle annettiin enemmän perunoita kuin minulle, koska olen hänen oma tyttärensä? Äiti Efrosinya Mironovna vastasi minulle: "Tyttäreni, voin antaa sinulle enemmän kuin Sofochka, mutta huomenna sinun on istuttava kellarissa hänen sijaansa koko päivän." Olen muistanut tämän oppitunnin ikuisesti ."
Daraganovosta kotoisin oleva Mikhadyukin perhe ja Aleksandra Zvonnik myönsivät Israelin Yad Vashem Memorial Institute -instituutin kunnianimen "Kansan vanhurskas " syvimmän kiitoksen osoituksena juutalaisille toisen maailmansodan aikana antamasta avusta juutalaisten pelastamiseksi. .
Vuonna 1968 Osipovichin juutalaiselle hautausmaalle pystytettiin muistomerkki kuolleille [14] . Tänne haudattiin vuonna 1993 76 Lapichin kylässä ammutun juutalaisen jäännökset [8] .
Epätäydellisiä luetteloita Osipovichissa tapetuista juutalaisista on julkaistu [15] .