Ghetto Kossovossa | |
---|---|
Monumentti juutalaisten murhapaikalla Merechevshchina-traktissa | |
Tyyppi | suljettu |
Sijainti |
Kossovo, Brestin alue |
Olemassaoloaika |
kesäkuun loppu 1941 - 25. elokuuta 1942 |
Kuolonuhrien määrä | 4500 |
Judenratin puheenjohtaja | khaykin |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Ghetto Kossovossa (kesäkuun loppu 1941 - 25. elokuuta 1942) - juutalainen getto , juutalaisten pakkosiirtopaikka Kossovon kaupungissa , Ivatsevitšin alueella , Brestin alueella , juutalaisten vainoamis- ja tuhoamisprosessissa Valko-Venäjän alueella natsi -Saksan joukot toisen maailmansodan aikana .
Ennen sotaa juutalaisia oli 2/3 Kosovon väestöstä. 26. kesäkuuta (25 [1] ) 1941 Wehrmachtin [2] yksiköt miehittivät paikan . Miehitys kesti yli 3 vuotta - 13. heinäkuuta 1944 asti [1] .
Kesäkuun 1941 lopussa saksalaiset natsien juutalaisten tuhoamisohjelmaa toteuttaessaan perustivat kaupungin laitamille kortteliin geton, joka paimensi sinne noin 4 000 juutalaista, mukaan lukien myös lokakuun alussa 1941 tuodut juutalaiset. läheisistä kylistä [3] [2] [4] [ 5] .
Ghetto oli kaupungin laitamilla sijaitsevien talojen neljännes, jonne juutalaiset sijoitettiin, jolloin he saivat ottaa mukaansa vain osan välttämättömimmistä tavaroista ja kiellettiin ottamasta mukaan ruokaa ja karjaa. Hyökkääjät, poliisit ja paikalliset asukkaat muuttivat hylättyihin juutalaisiin taloihin. Ruuhkaa ghetossa - 10-15 henkilöä huoneessa - oli äärimmäistä, ihmiset sairastuivat ja kuolivat epähygieenisiin olosuhteisiin, nälkään ja kovaan työhön [6] [7] .
Heinäkuussa 1941 natsit pakottivat useita juutalaisia liittymään Judenratin [2] jäseniksi ja Khaikinin puheenjohtajaksi [7] .
Kuoleman kivun alaisena vangit pakotettiin käyttämään keltaisen kuusisakaraisen tähden muotoisia raitoja selässään ja rinnassa , he saivat kävellä vain kadun ajorataa pitkin ja kun he näkivät saksalaisen tai poliisin , juutalaiset pakotettiin ottamaan hattunsa pois kaukaa ja kumartamaan heitä [5] [7] .
Gheton alue oli aidattu ja paikallisten ja Ukrainan poliisien vartioima [7] .
Juutalaisilta kiellettiin täysin maanviljely, puutarhanhoito ja puutarhanhoito, he eivät saaneet pitää karjaa eikä yleensäkään muita eläviä olentoja. Juutalaiset saivat ostaa ruokaa vain vastineeksi omaisuudestaan [5] [7] .
Periaatteessa Saksan viranomaiset eivät jakaneet ruokaa geton vangeille, ja ainoa asia, joka auttoi juutalaisia selviytymään, oli se, että juutalaisten käsityöläisten apua tarvitseneet paikalliset asukkaat lahjoivat poliisit vartijoilta. tilasi työtä getossa ja maksoi sen ruoalla [6] . Kaikki miehittäjät ja poliisit veivät juutalaisten omaisuuden rankaisematta [5] .
Gheton kauhean ylikansoituksen vuoksi monet kuolivat nopeasti lavantautiin ja nälkään. Ghettoa ei läheskään ympäröinyt aidat, mutta kaikilla teillä päivystettiin jatkuvasti valkovenäläisiä poliiseja , joita auttoivat auttamaan lähetetyt ukrainalaiset ja liettualaiset poliisit [6] .
Kossovon komentajaksi nimitettiin iäkäs saksalainen Lange, joka lahjuksista kullan ja korujen muodossa lupasi Judenrat Khaikinin puheenjohtajalle, että niin kauan kuin hän on komentaja, teloituksia ei järjestetä [6] [7] . Ehkä tästä syystä, mutta kesäkuuhun 1942 asti Kossovossa ei juuri tapahtunut juutalaisten joukkomurhaa - useimmat heistä kuolivat poliisin luodeihin yrittäessään paeta metsiin [5] . Juutalaisia tappoi usein Langen sijainen, joka halusi käyttää ruoskaa pienimmässäkin poikkeamisessa saksalaisista määräyksistä - esimerkiksi hän löi sillä kuoliaaksi jokaisen jalkakäytävälle astuneen juutalaisen [6] .
Talvella kaikki geton 16–55-vuotiaat asukkaat käytettiin pakotettuun, uuvuttavaan kovaan työhön - teiden raivaukseen, metsien kaatoon, kivien ja ratapölkkyjen siirtämiseen, usein puolikuolleiden ajamiseen rautatieasemalle 8 kilometrin päässä Kossovosta. Nuhjuisissa vaatteissa ja kengissä, ilman ruokaa, monet eivät kestäneet sitä, kaatui ja kuoli aivan tiellä [5] [6] [8] . Helmikuussa 1942 Kossovon juutalaiset ja muut ajettiin Berezan kaupungin alueelle , Bronnaya Goraan , missä he joutuivat kovassa pakkasessa, nälkäisinä ja uupuneina kaivamaan reikiä. myöhemmin, yli 50 000 juutalaisen - natsien tulevien uhrien - hautaamiseen [6] [7] .
Saksalaiset suhtautuivat erittäin vakavasti juutalaisten vastarinnan mahdollisuuteen , ja siksi he tappoivat ensinnäkin 15–50-vuotiaita juutalaisia miehiä - taloudellisesta epätarkoituksenmukaisuudesta huolimatta, koska nämä olivat työkykyisimpiä vankeja [9] .
Keväällä ja kesällä 1942 noin 200 juutalaista tapettiin Yalovaston alueella Kossovon lähellä. Monet Kossovon ghetosta ja ympäröivistä kylistä kotoisin olevia juutalaisia tapettiin Kossovon linnan läheisyydessä Meretšovštšinan alueella [10] . Todistajien mukaan saksalaiset säästivät luoteja lapsille ja pääsääntöisesti löivät heidän päänsä puuhun ja hautasivat pienimmät elossa [11] .
Heinäkuun lopussa 1942 saksalaiset alkoivat kerätä lisäjoukkoja Kossovoon. Kaupunkiin saapui noin kolmesataa ihmistä - Sonderkommandon jäseniä , santarmia, SS-miehiä ja poliiseja. He piirittivät geton tiheässä kehässä, ja aamulla 25. elokuuta [12] [4] 1942 vangit vietiin kuorma-autoilla Puslovskyn palatsiin Maratševštšina-alueen (Merechovshchina, Morochovshchina) alueella. , 1,5 kilometriä Kossovosta Tadeusz Kosciuszkon kartanon vieressä [13 ] . Kaikki vangit - pikkulapsista heikkoihin vanhuksiin - lastattiin kuorma-autoihin irtotavarana, todistajien mukaan - "kuin polttopuita" [14] .
Ihmisiä tapettiin palatsin lähellä ja sisällä. Ruumiit ilmeisesti siirrettiin tai kuljetettiin palatsin läheisyyteen sijaitsevalle siirtokunnalle tai siellä tapahtui myös murhat [15] . Noin 3500 (1400 [14] [2] [4] ) juutalaista tapettiin sinä päivänä, ja ghetto tuhoutui kokonaan [5] .
Yksi 70-vuotias mies juoksi ulos teloituksesta johdetusta joukosta, juoksi rappeutuneen entisen linnan toiseen kerrokseen, alkoi kirota saksalaisia ikkunasta ja hänet ammuttiin [7] .
Syyskuun alussa 1942 saksalaiset ja poliisit kokosivat noin 200 vangittua juutalaista, jotka onnistuivat pakenemaan teloituksesta elokuussa ja piiloutuivat ja tappoivat heidät Kossovon laitamilla lähellä Nekhatšovoon johtavaa tietä rautatieaseman suuntaan [12] . .
Yhteensä noin 4500 juutalaista tapettiin Kossovossa [6] [7] .
Ghetosta ei ollut minnekään paeta, metsissä oli lähes mahdotonta selviytyä ilman ruokaa ja aseita, eikä Länsi-Valko-Venäjällä ollut partisaaneja vuoteen 1942 asti. Fyysinen uupumus nälkään ja ylityöstä sekä vihamielinen paikallinen ympäristö tuomittiin kaikki juutalaiset, jotka päättivät paeta kuolemaan etukäteen. Lisäksi saksalaiset pettivät vankeja lupaamalla antaa heidän elää tottelevaisuuden vuoksi ja uhaten ampua jopa yhden juutalaisen, koska se pakeni kaikkia sukulaisiaan tai jopa koko getosta [6] .
Heinäkuussa 1942 suoritettujen joukkoteloitusten jälkeen elossa olevat geton asukkaat odottivat jonossa, mutta osa vangeista pääsi pakenemaan partisaanien ansiosta [5] . Elokuun 2. päivän ja 3. päivän 1942 välisenä yönä P. V. Pronyaginin johtaman partisaanijoukon hyökättyä Kossovoon yli 200 juutalaista, mukaan lukien vanhukset, naiset ja lapset, pääsi pakenemaan getosta ja liittymään yksikkö [2] [7] [16] . Ryhmään kuulunut 51. ryhmä, joka koostui enimmäkseen juutalaisista, murtautui ensimmäisenä Kossovoon, ja yleisesti ottaen Pronyaginin osastossa juutalaiset partisaanit muodostivat kolmanneksen taisteluhenkilöstöstä [17] [18 ] ] [19] . 51. ryhmän partisaanit kävelivät ympäri ghettokorttelia ja huusivat jiddishin kielellä : " Juutalaiset, tulkaa ulos!" Olemme juutalaisia partisaaneja ” [6] .
Jotkut Kossovon geton entisistä vangeista saavuttivat erinomaisia tuloksia rautatiesodassa saksalaisia vastaan: esimerkiksi N. Liker räjäytti 28 ja K. Zorakh - 20 vihollisen ešelonia; Tsirinski tuli tunnetuksi pommikoneena [5] [7] . Sholom Kholiavsky , yksi Nesvizhin gheton kapinan johtajista ja Valko-Venäjän partisaaniliikkeen jäsen, kirjoitti:
”En väitä, että jokainen geton juutalainen olisi osallistunut maanalaiseen liikkeeseen tai taistellut vihollista vastaan, mutta ei voida kiistää, että koko geton elämän luonne oli maanalaista. Se oli massajuutalaista sankaruutta” [20] .
Kossovossa Israelin Yad Vashem Memorial Institute myönsi kahdelle ihmiselle kunnianimen "Kansan vanhurskas " syvimmän kiitoksen osoituksena juutalaisille toisen maailmansodan aikana tarjotusta avusta . Nämä ovat Rusetsky Efim ja Yulia - 28 juutalaisen (mukaan lukien Zimak Zakhar ja Alexandra) pelastamiseksi [21] .
Meretševshchina-alueen ghettovankien joukkohaudalle, jossa natsit ja poliisit tappoivat kesällä 1942 Kossovon geton juutalaisia, pystytettiin tapetuille muistomerkki - lohkare, johon oli kiinnitetty marmorilaatta: "Tässä sijaitsee yli 3 tuhannen juutalaisen, Saksan natsien vuonna 1942 ampuman Kossovon kaupungin asukkaiden tuhkaa. .
Heinäkuussa 2011 Yalovaston alueelle pystytettiin muistokivi siellä ammuttujen 200 Kossovon geton juutalaisen muistoksi [22] [23] .