| Bobruiskin ghetto | |
|---|---|
| Muistomerkki "Bobruiskin geton vangeille" Bakharova-kadulla (entinen Shosseinaya) | |
| Tyyppi | suljettu |
| Sijainti | Bobruisk |
| Olemassaoloaika |
1. elokuuta 1941 - 30. joulukuuta 1941 |
| Kuolonuhrien määrä | 25 000 |
| Judenratin puheenjohtaja | E. Rosenberg |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Bobruiskin ghetto on juutalaisghetto , joka oli olemassa 1. elokuuta - 30. joulukuuta 1941, paikka, jossa Bobruiskin kaupungin juutalaiset ja läheiset siirtokunnat pakotettiin uudelleensijoituksiin juutalaisten vainon ja tuhoamisen aikana maan miehityksen aikana. Natsi-Saksan joukot Valko - Venäjällä toisen maailmansodan aikana .
Vuoden 1939 väestönlaskennan mukaan Bobruiskissa asui 26 703 juutalaista - 31,6 % koko väestöstä ( 84 107 ) [1] [2] .
Sen jälkeen kun saksalaiset joukot tunkeutuivat Neuvostoliiton alueelle, osa Bobruiskin juutalaisista onnistui evakuoimaan maan itään, osa miespuolisista juutalaisista kutsuttiin puna-armeijaan , mutta tarkka määrä juutalaisia jäi kaupunkiin. miehityspäivää ei vahvistettu [3] [4] .
28. kesäkuuta 1941 Wehrmachtin joukot vangitsivat Bobruiskin , ja miehitys kesti 3 vuotta - 29. kesäkuuta 1944 asti [5] [6] . Juutalaiset olivat natsien ensimmäisiä uhreja [7] [8] .
Miehityksen ensimmäisistä päivistä lähtien natsit ottivat käyttöön koko sarjan juutalaisia syrjiviä toimenpiteitä. Yleisen ulkonaliikkumiskiellon noudattamisvelvollisuuden lisäksi juutalaisia kiellettiin nimenomaan olemasta "asuinpaikkansa ulkopuolella", ja heidät pakotettiin myös käyttämään keltaisia kuusikulmaisia merkkejä.
Heinäkuussa 1941 natsit järjestivät Judenratin , joka oli yksi keino vieraannuttaa juutalaiset muusta väestöstä. Miehittäjien määräämä gheton hallintoelin sijaitsi alun perin Pushkinskaja-kadulla ja koostui 12 ihmisestä, jota johti rabbi E. Rozenberg. Judenratin ensimmäinen tehtävä oli juutalaisten rekisteröinti - yksi miehittäjien toiminnoista, mikä mahdollisti täydellisen tiedon saamisen Bobruiskin juutalaisista. Lisäksi Judenrat harjoitti työnjakoa ja pakolaisten sijoittamista. Natsit vaativat myös Judenratia maksamaan "korvauksia", ottamalla sen kautta juutalaisilta rahaa, kultaa, koruja ja turkiksia.
Natsien juutalaisten kansanmurhaohjelman seuraava vaihe edellytti heidän eristämistään erillisellä kaupungin alueella. Ilmoitus juutalaisten pakollisesta uudelleensijoittamisesta gettoon ilmestyi 1. elokuuta 1941. Osa paikallisesta väestöstä alkoi välittömästi ryöstää jäljellä olevaa omistajatonta juutalaista omaisuutta. Jotkut juutalaiset yrittivät piiloutua, joten täydellinen uudelleensijoittaminen kesti yli 10 päivää. Ghetto luotiin Novoshosseynaya, Zaturensky ja Bobrov [9] [4] katujen rajoihin . Bobruiskin ghetto oli "suljettua tyyppiä", eli se oli aidattu, vartioitu ja sieltä poistuminen kielletty.
Natsit pakottivat juutalaiset asumaan 10-16 hengen huoneessa. Ghetossa oli kiellettyä lämmittää liesiä ja laittaa ruokaa. Juutalaisten piti saada ruokaa yöllä, salaa poistuen getosta ja vaihtamalla tavaroita ruokaan [10] . Tämän aikana kiinni jääneet ammuttiin paikan päällä.
Gheton asukkaat olivat äärimmäisen uupuneita, he eivät saaneet kylpeä, monet kuolivat nälkään ja tauteihin. Jotkut geton asukkaat päättivät tehdä itsemurhan toivottomuuden tunteesta. Hyökkääjät ja yhteistyökumppanit pilkkasivat gheton vankeja ja raiskasivat naisia. Natsit keräsivät säännöllisesti teini-ikäisiä gettoon ja veivät kiinni jääneet sairaalaan, jossa he ottivat verta.
Gheton asukkaat pakotettiin tekemään kovaa fyysistä työtä. Niitä käytettiin maanrakennustöissä pylväslaatikoiden ja ojien rakentamiseen rautatien lähelle [9] . Usein juutalaiset olivat mukana natsien versiossa sapöörityöstä - ihmiset valjastettiin äkeisiin ja he raahasivat heidät miinakentän läpi. Monet kuolivat miinojen heikentämänä, ja koiria asetettiin niiden kimppuun, jotka yrittivät piiloutua.
Kun paikallisväestön asiantuntijoiden puutetta tarvittiin täyttää, miehittäjät käyttivät tilapäisesti ammattitaitoista juutalaista työvoimaa. Tiedetään, että geton vangit työskentelivät seuraavissa yrityksissä: kaupungin teollisuustehdas, piirin turvatehdas, arkkujen tuotantopaja (entisen Krasny Mebelshchik -tehtaan tilat) ja Titovskaya salotopka [ 11] .
Bobruiskin tuomittujen juutalaisten "hidas kuolema" ei sopinut natseille, ja heinäkuusta 1941 lähtien suoritettiin joukkoteloituksia [12] [13] , joita saksalaiset kutsuivat eufemismiksi "toiminnaksi". On lähes mahdotonta palauttaa kuvaa Bobruiskin juutalaisten murhista kokonaan, mutta tiedot joistakin teloituksista on säilytetty. Heinäkuussa 1941, kello 7 aamulla, 250 ihmistä ammuttiin Slutskin valtatien oikealla puolella lähellä Kamenkan kylää [14] . Joidenkin raporttien mukaan pelkästään heinäkuussa 1941 noin 10 000 Bobruiskin juutalaista tapettiin [14] . Syys-lokakuussa 1941 Einsatzkommando 8 (SS-Sturmbannführer Otto Bradfisch) suoritti kolme joukkoteloitusta, joissa tapettiin 407, 380 ja 418 juutalaista [15] [13] . Tänä aikana massiivisimman murhan teki 8. SS-ratsuväen prikaatin yksikkö syyskuussa 1941 ampuen noin 7 000 Bobruiskin juutalaista lentokentän alueella [16] [13] .
Saksalaiset suorittivat gheton lopullisen tuhon 7. - 8. marraskuuta 1941 (joidenkin tietojen mukaan 6. marraskuuta 1941 [8] [9] [17] [14]) Varhain aamulla valkovenäläinen ghettoon murtautuneet poliisit ja saksalaiset sotilaat ajoivat juutalaiset ulos kodeistaan. Todellisen syyn peittämiseksi ihmisille kerrottiin matkasta Palestiinaan. Juutalaisia lyötiin kiväärin timpillä ja ajettiin autoihin, jotka olivat menossa maalle. Kamenkan kylä [18] [19] .Lastausta suoritettiin iltaan asti. Suunniteltu murhapaikka sijaitsi yhdeksän kilometrin päässä Bobruiskista, lähellä Slutskiin johtavaa moottoritietä. Täällä sotavangit kaivoivat kolme suurta kuoppaa Toimitetuilta juutalaisilta riisuttiin ensin vaatteet ja kengät, ja ne tapettiin sitten ryhmissä [20] .7. -8.11.1941 Kiselevichin kylän lähellä ammuttiin 5281 juutalaista .[21] Teloituksen suoritti Einsatzkommando 8. ja 316. poliisipataljoonat... Kuitenkin näiden erikoisjoukkojen lisäksi marraskuussa tapahtui Bobruiskin juutalaisten joukkomurha Wehrmachtin aktiivisella osallistumisella [22] [23] .
Bobruiskin juutalaisten joukkomurhien paikat olivat lähellä Kamenkan kylää (tuohon aikaan - 9 kilometriä Bobruiskista) [19] , "Kaljuvuoren" traktaatissa lähellä Jelovikin kylää (4 kilometriä Minskin valtatietä pitkin Bobruisk tuolloin) [24] ja kaupungin juutalaisen hautausmaan alueella [25] [26] .
Juutalaisten vastustuksesta natseja kohtaan tiedetään vähän . Edellä mainitun 380 juutalaisen teloituksen väitettiin tapahtuneen natseja vastaan levinneen "propagandan" vuoksi [14] . Lisäksi lokakuun lopulla - marraskuun alussa 1941 " Bobruiskissa, heti turvallisuuspoliisin ja SD:n osien lähdön jälkeen, juutalaiset aktivoituivat jälleen. He lakkasivat käyttämästä tunnistusmerkkejä, kieltäytyivät tekemästä työtä, ottivat yhteyttä partisaaneihin ja käyttäytyivät uhmakkaasti miehitysviranomaisia kohtaan ” [27] . Vastarinnan tosiasiat liittyvät tuhopoltosta syytettyjen kahden gettovangin murhaan ja juutalaisen lääkärin teloitukseen kahden saksalaisen upseerin ja neljän sotilaan myrkyttämisestä [27] . Tiedetään, että ghetossa toimi maanalaisia antifasistisia ryhmiä; syyskuussa 1941 valloittajat ampuivat useita maanalaisia juutalaisia.
Yksi passiivisen vastustuksen tyypeistä oli juutalaisten hengellinen vastustus, joka ilmeni palvontaobjektien pelastumisena. Todettiin, että gheton vangit hautasivat Talmudin , Tooran ja rukouskirjat talliin käärittynä sekä luettelot gheton vankeista [28] . Hengelliseen vastustukseen sisältyi myös uskonnollisten riitojen noudattaminen. Joten Rabbi I. Bespalov hautaa kuolleet salaa juutalaisten lakien mukaisesti. Gheton kidutetut vangit käärittiin lakanaan ja laskettiin hautaan [29] . Ja 7. marraskuuta 1941, ennen kuin hänet ammuttiin, Bespalov kieltäytyi polvistumasta saksalaisten edessä, ja paikallinen poliisi tappoi hänet, joka löi nauloja rabbin päähän [3] [4] .
Teloituksen jälkeen 7.-8.11.1941 natsit julistivat, että Bobruiskin alue oli " vapaa juutalaisista ", vaikka pieni osa gheton vangeista, joiden työtä miehittäjät tarvitsivat, pelasti tilapäisesti henkensä. Heille osa entisestä getosta aidattiin ja räätälit, suutarit ja kirvesmiehet asetettiin neljään taloon Novoshoseynaya Streetille.
Juutalaisen työvoiman käytön lisäksi gheton säilymiselle oli ainakin jossain määrin toinenkin syy. Huomattava määrä geton vankeja onnistui pakenemaan, ja saksalaiset julkaisivat ilmoituksen, että juutalaisiin kohdistuvat sortotoimet oli lopetettu ja heitä pyydettiin palaamaan gettoon. Osa elossa olevista vangeista, jotka kuolivat nälkään ja kylmyyteen, palasivat valinnanvaran puutteen vuoksi.
Bobruiskin gheton lopullinen tuho tapahtui 30. joulukuuta 1941 [9] [30] . Tänä päivänä rankaisijat eristivät gheton, ja kaikki siellä olleet juutalaiset lastattiin autoihin ja vietiin teloituspaikalle. Helmikuussa 1942 hyökkääjät teloittivat noin 70 Bobruiskin gheton viimeisistä vankeista. Nämä olivat asiantuntijoita, jotka työskentelivät komentajan alaisuudessa.
Paikallisten juutalaisten murhan jälkeen miehittäjät tunsivat tarvetta työvoimalle. Yli 3000 miespuolista juutalaista Varsovan getosta tuotiin pakkotyöleirille lähellä Kiselevichin kylää touko-heinäkuussa 1942 [31] [14] [13] . Leirissä (päällikkö Klibek) jaettiin juutalainen osa, jonne saapuneet sijoitettiin. Juutalaisten valvonnasta vastasi Unterscharführer Eikopf. Puolan juutalaiset pakotettiin tekemään kovaa fyysistä työtä (tukkien, kiskojen kantaminen, rakennustyöt). Tiedossa on tapaus, jossa 30 juutalaista työskenteli päivän aikana krematorion rakentamisessa, minkä jälkeen heidät ammuttiin. Saksalaiset kilpailivat keskenään kumpi tappaisi eniten juutalaisia. Vangit olivat huonosti ruokittuja, he asuivat entisessä tallissa. Joka päivä saksalaiset valitsivat heikoimman ja ampuivat heidät lähellä Kamenkan kylää. Vuoden 1943 alkusyksyyn mennessä lähes kaikki juutalaiset oli tapettu ja haudattu Bobruisk-Minsk-rautatien varrelle kaivettuihin kuoppiin [14] [13] . Tammikuussa 1944 leiriin jäi vain 40 juutalaista ja heidät lähetettiin Lubliniin .
Syksystä 1943 alkaen tammikuuhun 1944 asti valloittajat poistivat kuolleiden juutalaisten jäännökset Kamenkan ja Elovikin kylistä ja polttivat ne Bobruiskin juutalaisella hautausmaalla yrittäen piilottaa rikosten jälkiä. Barbaarisuuden tekivät sotavangit, jotka sitten tapettiin. Siellä missä natseilla ei ollut aikaa tehdä tätä, he yrittivät peittää joukkohautoja kylvämällä maahan viljakasveja tai rakentamalla teitä haudattujen hautojen päälle [32] [33] [34] .
Saksalaisten sotarikollisten oikeudenkäynnissä Minskissä vuonna 1946 Bobruiskissa tapahtuneiden siviilien joukkomurhien pääjärjestäjät nimettiin [35] [36] :
Bobruiskissa 13 ihmistä myönsi Israelin Yad Vashem Memorial Instituten kunnianimen " Kansakuntien vanhurskas " syvimmän kiitoksen merkiksi juutalaisille toisen maailmansodan aikana tarjotusta avusta :
ChGK:n komission mukaan Bobruiskissa murhattujen juutalaisten kokonaismäärä on noin 25 000 [44] [25] [24] . Elossa olevien vankien tarkkaa määrää ei ole varmistettu, vain yksittäisiä tapauksia tiedetään.
Epätäydellisiä luetteloita Bobruiskissa tapahtuneen juutalaisten kansanmurhan uhreista on julkaistu [45] . Mogilevin alueen valtionarkistossa on luettelo 77 juutalaisesta, jotka olivat Bobruiskin gheton vankeja [21] .
Lähelle Sychkovsky-kyläneuvoston Elovikin kylää (vuodesta 1972 alue on liitetty Bobruiskiin, Minskaya St.), pystytettiin muistomerkki, jossa oli merkintä "Neuvostoliiton kansalaisille" [14] [46] . Bald Mountain -alueella ammuttiin juutalaisten lisäksi myös sotavankeja.
Samanlainen kirjoitus oli myös muistomerkissä lähellä Gorohovskin kyläneuvoston Kamenkan kylää, mutta sitten sinne pystytettiin muistomerkki, joka rakennettiin uudelleen Valko-Venäjän vapauttamisen 65-vuotispäivää varten. Ihmisten teloituspaikalle - kahteen ojaan - asennettiin kaksi tähteä: keltainen kuusisakarainen ja punainen viisisakarainen [47] .
Kaupungin keskustassa, Socialisticheskaya Streetillä, avattiin 3. heinäkuuta 2005 Kansakuntien vanhurskaiden kuja viidentoista juutalaisia pelastaneen valkovenäläisen kunniaksi.
19. lokakuuta 2008 Bakharova-kadulle asennettiin muistomerkki "Bobruiskin geton vangeille".
Bobruiskin juutalaiselle hautausmaalle Minskaja-kadulle pystytettiin 5 monumenttia [48] [49] . Sodan jälkeen tänne tuotiin ja haudattiin kuolleiden juutalaisten jäännökset Mogilevin alueen Osipovichsky-piiristä Gorodok Gluskoyn, Lubonichin, Svislochin ja Yasenin kylistä sekä Gomelin alueen Zhlobinin alueelta.
| Holokausti Valko-Venäjällä | |
|---|---|
| |
| Suurimmat getot | |
| Keskitysleirit, kuolemanleirit ja joukkomurhapaikat |
|
| Rikolliset ja yhteistyökumppanit | |
| Resistanssi | |
| Maailman vanhurskas | |
| Tutkimus ja muistotyö | |
| Taiteessa | |