Johannes X (paavi)

John X
lat.  Johns P.P. X
122. paavi
Maaliskuu 914  -  28. toukokuuta 928
Kirkko roomalaiskatolinen kirkko
Edeltäjä Laskeutua
Seuraaja Leo VI
Nimi syntyessään Giovanni da Tossignano
Syntymä 860 Tossignano , Emilia-Romagna , Italia( 0860 )
Kuolema 929 Rooma , Italia( 0929 )
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Johannes X ( lat.  Ioannes PP. X ; oikea nimi - Giovanni da Tossignano; 860-929) - paavi maaliskuusta 914 28. toukokuuta 928. Neljäs paavi ns. " pornokratian " aika - aikakausi paavinvallan historiassa, jolloin paavit olivat tuolloin Rooman voimakkaimman Tusculumin kreivien aristokraattisen perheen voimakkaan vaikutuksen alaisena . Yhden version mukaan hän otti paavin virkaan rakkaussuhteen ansiosta Tusculumin kreivin Theophylakti I Theodoran vaimon kanssa .

Hallituksensa aikana hän onnistui luomaan kristillisen liiton, jonka joukot voittivat saraseenit Gariglianon taistelussa . Menestys tässä taistelussa auttoi muslimien karkottamista Etelä-Italiasta. Hän tuki Friulin Berengar I:tä , joka yritti yhdistää Italian yhdeksi valtioksi. Hallituksensa aikana hän osallistui luostaruuden uudistamiseen .

Elämänsä lopussa hän riiteli Tusculumin kreivien perheen kanssa. Toscanalainen Guido ja hänen vaimonsa Marozia onnistuivat kukistamaan paavin. Salaa kokoontunut joukko sotilaita hyökkäsi Lateraanien palatsiin yöllä . John X vangittiin ja asetettiin vankityrmään, jossa hän pian tapettiin tai kuoli huonoihin olosuhteisiin.

Alkuperä. Ura ennen paavin virkaa

Johannes X oli kotoisin Pohjois-Italiasta, Emilia-Romagnasta , pienestä Tossignanon kaupungista lähellä Santerno-jokea . Hänen isänsä nimi oli myös Johannes [1] . Bolognan piispa Pietari IV asetti nuoren Johanneksen diakonaattiin . Myöhemmin hän herätti Theodora vanhemman , Rooman voimakkaimman aristokraatin, Tusculumin kreivin, Theophylakti I vaimon . Kroonikko Liutprand Cremonasta väitti, että Johnista tuli hänen rakastajansa Rooman vierailun aikana [2] [3] . Theodoran suojeluksessa Johannes seurasi Pietari IV:tä Bolognan piispanistuimessa [1] [4] . Paavi Sergius III , toinen Tusculumin kreivien ehdokas, asetti hänet Ravennan arkkipiispaksi vuonna 905 [5] .

Kahdeksan arkkipiispavuotensa aikana Johannes auttoi paavi Sergius III:ta hänen epäonnistuneissa yrityksissään kruunata Friulin Berengar I Pyhän Rooman keisariksi ja syrjäyttää Ludvig III Sokea [1] . Hänen täytyi myös puolustaa itseään anastajaa vastaan, joka yritti ottaa hänen pappinsa, ja myös vahvistaa valtaansa Nonantolan luostarissa, kun paikallinen hegumen yritti päästä Ravennan arkkipiispan lainkäyttövallan ulkopuolelle [6] .

Paavi Landonin kuoleman jälkeen vuonna 914 Rooman aateliston ryhmä, jota johti kreivi Theophylakti I, kutsui Johanneksen Roomaan tarjoamaan hänelle vapaata paavinvirkaa. Vaikka Liutprand Cremonalainen väitti, että tämä oli seurausta Theodora vanhemman suojeluksesta, historioitsijat pitävät todennäköisempänä, että Johannes X:n nousu johtui hänen läheisestä suhteestaan ​​Tusculumin kreivi Teofylaktiin I ja hänen vastustuksestaan ​​paavi Formosuksen tekoja kohtaan [6 ] [1] . Aikalaiset arvostelivat Johannesta siitä, että hän jätti huomiotta vuoden 769 Lateraanikirkon säädökset , jotka kielsivät paavin nousemisen valtaistuimelle ilman vaaleja [6] 1] .

Kun Johannes X valtasi valtaistuimen , paavivaltiot olivat Pyhän Rooman valtakunnan valtiokokonaisuus , jota johti paavi. Kuitenkin 10. vuosisadalla paavin ajallinen valta oli rajallinen. Hän oli roomalaisen aateliston vaikutuksen alaisena, jotka olivat niin vahvoja, että he saattoivat sanella hänelle ehdot ja oli tarpeen ottaa huomioon hänen kanssaan [7] [8] .

Sota saraseenien kanssa ja Berengar I:n kruunaus

Vastavalitun paavi Johannes X:n ensimmäinen tehtävä oli arabien ("saracens") etuvartiopaikan likvidointi Garigliano -joella , jota he käyttivät ryöstämään Italian väestöä. Johannes X neuvotteli Beneventon ruhtinaan Landulf I:n kanssa , joka suositteli häntä hakemaan apua Bysantilta , Spoleton herttuakunnan kuvernööriltä Alberich I :ltä ja muilta vaikutusvaltaisilta italialaisilta ruhtinailta. Johannes X noudatti hänen neuvoaan ja lähetti paavin legaatin Italian kuninkaalle Berengar I : lle ja Italian feodaaliherroille sekä Konstantinopoliin vaatien yhtenäisyyttä saraseenia vastaan ​​[9] .

Neuvottelujen tuloksena syntyi kristillinen liitto, joka oli seuraavan vuosisadan ristiretkien edelläkävijä. Barin uuden bysanttilaisen strategin Nicholas Pichingliusin joukot Etelä-Italian ruhtinaiden Landulf I :n , Johannes I :n ja Gaetan II :n , Napolin Gregorius IV :n ja Johannes II:n sekä Salernon Gwemar II:n joukkoihin. . Sillä välin Berengar I toi mukanaan joukkoja Pohjois-Italiasta, ja kampanjaa koordinoi Johannes X, joka vaati Alberich I:tä Spoletesta [10] .

Alustavien operaatioiden jälkeen Campo Baccanossa ja Trevillä saraseenit karkotettiin linnoitukseensa Garigliano-joella. Voiton jälkeen Gariglianon taistelussa kesäkuussa 915 liittolaiset piirittivät linnoitusta kolmen kuukauden ajan, minkä jälkeen saraseenit polttivat talonsa ja yrittivät murtautua ulos piirityksestä. Johannes X astui armeijan eteen, ja yhdistetyt kristilliset joukot pakottivat saraseenit pakenemaan poistaen arabien uhan Italian mantereelta [11] . Sitten Johannes X vahvisti Traetton myöntämisen Gaetan herttualle palkkiona hänen aikaisemman liittonsa rikkomisesta saraseenien kanssa [12] .

Vuonna 905 Berengar I voitti joukot ja vangitsi lännen keisarin Ludvig III Sokean , minkä jälkeen hänestä tuli pääehdokas keisarillisen kruunuun. Johannes X käytti tätä vipuvaikutuksena työntääkseen Berengar I:tä tukemaan ja tarjoamaan joukkoja paavin järjestämään antisaraseeniseen kampanjaan [10] [13] . Saatuaan osuutensa kaupasta Berengar I alkoi vaatia, että paavi täyttää velvoitteensa [14] . Niinpä joulukuussa 915 Berengar I saapui Roomaan ja tapasi kreivi Teofilaktin I:n (jonka tuki hänelle annettiin) meni paavi Johannes X:n luo Pietarinkirkolle. Sunnuntaina 3. joulukuuta Johannes X kruunasi Berengar I:n Rooman keisariksi, ja Berengar I puolestaan ​​vahvisti aiempien keisarien lahjoitukset Pyhän Pietarin istuimelle [15] .

Muutokset poliittisessa tilanteessa 924-926

Johannes X osallistui aktiivisesti Italian politiikkaan. Hän ja roomalainen aatelisto tukivat aktiivisesti Berengar I:tä hänen toimissaan Italian yhdistämiseksi. Samaan aikaan Berengar I:n vallan vahvistuminen aiheutti tyytymättömyyttä monien italialaisten feodaalien keskuudessa. Vuonna 923 Italian ruhtinaiden yhdistetty armeija voitti Berengar I:n joukot Firenzuolan taistelussa . Tappio teki tyhjäksi kaikki hänen suunnitelmansa Italian yhdistämiseksi. Vuonna 924 Berengar I tapettiin [16] . Vuonna 925 Tusculumin kreivi teofylakti I kuoli. Teofilaktin vävy Alberich I Spoletanilainen perusti tyranniansa Roomaan. Hänen hallituskautensa oli kuitenkin lyhytaikainen. Suuttuneet kansalaiset karkottivat hänet kaupungista paavin tuella. Palauttaakseen vallan Roomaan Alberich I pyysi apua unkarilaisilta palkkasotilailta. Roomalaiset ajoivat kuitenkin unkarilaiset takaisin. Alberich I tapettiin vuonna 925 yhteistyöstä Rooman vihollisten kanssa. Paavi Johannes X:stä tuli poliittisten mullistusten seurauksena Theophylakti I tyttären ja Alberichin vaimon Marozian vihollinen . Yksi versio heidän vihamielisyydestään oli väitetysti Marozian tyytymättömyys Johannes X:n rakkaussuhteeseen hänen äitinsä Theodora vanhimman kanssa [17] [2] .

Tämän kasvavan uhan torjumiseksi Johannes X kutsui Provencen Hughin seuraavaksi Italian kuninkaaksi ja lähetti hänelle edustajan Pisaan . Pian sen jälkeen, kun Hugo tunnustettiin Italian kuninkaaksi Paviassa , hän tapasi Johannes X:n Mantovassa ja teki hänen kanssaan sopimuksen, jonka tarkoituksena oli todennäköisesti suojella Johannes X:n etuja Roomassa [18] [17] . Toinen Italian kruunun haastaja, Burgundin Rudolf II , ei tunnustanut Hugoa. Tämä aiheutti heidän välilleen sodan, jonka seurauksena Hugolla ei ollut todellista mahdollisuutta auttaa Johannes X:ää [19] .

Sillä välin Marosia meni naimisiin Toscanan markkreivi Guidon kanssa . Valtataistelu alkoi heidän välillään, ja Johannes X:n veli Pietari [2] [20] osallistui siihen . Johannes X teki Pietarista Spoleton herttua vuonna 924 Alberich I :n kuoleman jälkeen . Hänen vaikutusvaltansa vahvistumista uhkasivat Guido ja Marosia, jotka aloittivat vihollisuudet vasta lyötyä herttua vastaan ​​[1] . Peter pakotettiin pakenemaan Orta -järvelle , missä hän alkoi etsiä apua unkarilaisilta. Vuonna 926 hän palasi unkarilaisten joukkojen mukana Roomaan, mikä pelotti Guidon ja Marozian. Pietari pystyi saamaan takaisin omaisuutensa ja hänestä tuli veljensä paavi Johannes X:n [21] pääneuvonantaja ja vaikutusvaltainen kannattaja .

Kansainvälisellä näyttämöllä

Vakavista ongelmista Roomassa huolimatta Johannes X onnistui osallistumaan kirkollisiin ja poliittisiin kiistoihin kaikkialla Euroopassa. Vuonna 920 Bysantin keisarit Rooma I ja Konstantinus VII sekä Konstantinopolin patriarkka Nikolai Mystikko pyysivät paavia lähettämään legaatteja Konstantinopoliin vahvistaakseen synodin teot, jotka tuomitsivat Leo VI :n neljännen avioliiton , ja teki näin lopun kahden kirkon väliselle jakautumiselle [22] [23] .

Vuonna 925 Johannes X yritti estää slaavilaisen liturgian käytön Dalmatiassa ja pakottaa paikallisväestölle latinankielisiä messuja. Hän kirjoitti Kroatian kuninkaalle Tomislav I : lle ja prinssi Mihail Visevicille ja pyysi heitä noudattamaan legaattiltaan saamiaan ohjeita [24] [25] . Vuotta myöhemmin Splitissä pidettiin synodi , joka vahvisti Johannes X:n pyynnön: hän kielsi latinaa tuntemattomien pappien vihkimisen ja kielsi messun slaavilaisilla kielillä, paitsi silloin, kun papeista oli pulaa. Synodin säädökset lähetettiin Roomaan vahvistettavaksi paavin toimesta, joka allekirjoitti ne ja määräsi kroatialaisen piispan Nonan tulemaan arkkipiispa Spalatron lainkäyttövaltaan [26] .

Suunnilleen samaan aikaan Bulgarian tsaari Simeon I lähetti suurlähettiläät Johannes X:lle tarjoutuen luopumaan valtionsa tottelemisesta Konstantinopolin patriarkkalle ja tulemaan paavin vallan alle. Johannes X kielsi Bulgarian kuninkaan ja lähetti kaksi legaattia hänen hoviinsa kehotuksella sovintoon Bysantin kanssa [27] [18] . Samaan aikaan paavi vahvisti Simeon I:n ja hänen jälkeläistensä kuninkaallisen tittelin. Vuonna 927 hän lähetti legaatteja Bulgariaan kruunaamaan Simeon I Pietari I :n pojan [28] [18] . Lisäksi Johannes X käski legaatteja toimimaan välittäjinä yrittäessään pysäyttää bulgarialaisten ja kroaattien välisen sodan [29] .

John X oli aktiivinen Länsi-Euroopan suunnassa. Jo paavikautensa alussa hän puhui Saksan kuninkaan Conrad I :n tukena hänen taistelussaan ruhtinaita vastaan. Hän lähetti paavin legaatin Conrad I:n Altheimiin vuonna 916 koolle kutsumaan piispakokoukseen, minkä seurauksena synodi määräsi Conrad I:n vastustajat ilmestymään paavin eteen Roomassa ja uhkasi erottaa heidät, jos he eivät sitä tee [30] ] [18] .

Vuonna 920 kuningas Kaarle III Yksinkertainen kutsui Johannes X: n puuttumaan Liègen piispakuntaa koskevaan kiistaan , jossa Kaarle III:n ehdokas Ilduin kääntyi pois yliherrastaan ​​ja tuki Lorraine'n herttuan Giselbertin kapinaa. . Kaarle III yritti korvata entisen kätyrinsä toisella ehdokkaalla, Richard Prümin luostarilla , mutta Ildwin vangitsi Richardin ja pakotti hänet asettamaan itsensä piispaksi. Johannes X määräsi molemmat teeskentelijät ilmestymään eteensä Roomassa, minkä seurauksena paavi vahvisti Richardin nimityksen ja erotti Ilduinin . Kun Herbert II de Vermandois vangitsi Kaarle III:n vuonna 923 , Johannes X oli ainoa, joka protestoi tätä vastaan. Hän uhkasi Herbert II:ta erottamisella, jos hän ei palauttaisi Kaarle III:n vapautta, mutta Herbert II jätti tämän uhan huomioimatta [32] [18] . Huolimatta paavista Herbert II teki vuonna 925 viisivuotiaasta pojastaan ​​Hugo Reimsin arkkipiispaksi . Lisäksi hän julisti, että jos paavi vastustaisi, hän jakaisi piispakunnan ja sen maat kannattajiensa kesken [33] .

Johannes X osallistui poliittisen lisäksi myös kirkon hengelliseen elämään. Erityisesti vuonna 914 hän antoi seuraavan neuvon Reimsin arkkipiispalle Hervelle normanien kristinuskosta [18] . Hän kirjoitti:

Kirjeesi täytti minut surulla ja ilolla samanaikaisesti. Voi - kärsimyksistä, joita joudut kestämään paitsi pakanoiden myös kristittyjen taholta; iloa pohjoisten muutoksesta, jotka kerran joivat ihmisen verta, mutta jotka nyt, kuten sanot, iloitsevat siitä tosiasiasta, että heidät on lunastettu Kristuksen elämää antavalla verellä. Tästä me kiitämme Jumalaa ja rukoilemme Häntä vahvistamaan heitä uskossa. Koska he ovat uusia käännynnäisiä, heille on kohdistettava vakavia kanonisia katumuksia heidän palaamisestaan ​​pakanuuteen, pappien murhasta ja epäjumalille uhraamisesta, jätämme tämän sinun harkintasi mukaan, koska kukaan muu ei tiedä sen tavoista ja tavoista enempää kuin sinä. ihmiset. Ymmärrät tietysti kyllin hyvin, ettei niitä ole suositeltavaa käsitellä kanonien vaatimalla ankaruudella, jotta he eivät palaisi vanhoihin virheisiinsä ajatellen, etteivät ne koskaan pysty kantamaan epätavallisia kuormia [34] .

Lisäksi Johannes X tuki Cluny Abbeyn luostariuudistusliikettä . Hän vahvisti Clunyn tiukat säännöt paikallisille munkeille [18] . Sitten hän kirjoitti Länsi-Franken valtakunnan kuninkaalle Raul I :lle sekä paikallisille piispoille ja kreiveille ja antoi heille ohjeet asettaa luostari hänen suojelukseen [35] .

Vuonna 924 Johannes X lähetti Zanello-nimisen legaatin Espanjaan arvioimaan mosarabialaista riittiä . Zanello suhtautui seremoniaan myönteisesti, ja paavi antoi sille uuden luvan, joka vaati vain muutosta vihkimisen sanoihin [36] . Johannes X:n paavin kunniaksi Englannista Roomaan saapui suuri määrä pyhiinvaeltajia, mukaan lukien Canterburyn arkkipiispa Wulfhelm vuonna 927. Kolme vuotta aiemmin anglosaksinen kuningas Æthelstan lähetti yhden aatelisistaan, Alfredin, jota syytettiin salaliitosta kuninkaan sokeuttamiseksi, Roomaan, missä hänen oli vannottava paavin edessä syyttömyytensä. Saavuttuaan Roomaan hän kuoli pian [37] . Vuonna 917 Johannes X antoi Bremenin arkkipiispalle Ruotsin , Tanskan , Norjan , Islannin ja Grönlannin piispojen toimivallan [38] .

Lopulta Johannes X rakensi paavikautensa aikana uudelleen myös Lateraanipalatsin , joka romahti vuonna 897 [39] [18] .

Kaato ja kuolema

Taistelu vallasta toisaalta Johannes X:n ja toisaalta Toscanalaisen ja Marosian Guidon välillä päättyi vuonna 928. Guido kokosi salaa joukon sotilaita ja hyökkäsi heidän kanssaan Lateraanipalatsiin, jota vartioi Johannes X:n veli Pietari henkivartijan ja useiden sotilaiden kanssa. Pietari hakkeroitiin kuoliaaksi veljensä edessä, ja Johannes X itse heitettiin vankilaan, jossa hänet oli vangittu kuolemaansa asti vuonna 929 [40] . Lähteissä on kaksi mielipidettä John X:n kuoleman olosuhteista. Erään version mukaan hänet kuristettiin vankityrmään muutama kuukausi vallastamisen jälkeen. Toisen mukaan hän kuoli vuonna 929 omaan kuolemaansa huonon kohtelun seurauksena [41] [2] .

Johannes X haudattiin Lateraanikatedraalin atriumiin pääsisäänkäynnin viereen [39] .

Maine ja perintö

Vuosisatojen ajan Johannes X:n paavikuntaa pidettiin yhtenä surullisen kuuluisimmista paavinvallan historiassa. 10. vuosisadan kronikoitsija Liutprand Cremonalainen luonnehti Johannesta periaatteettomaksi pappiksi, josta tuli Theodoran rakastaja saavuttaakseen paavin valtaistuimen ja joka valloitti Pyhän Pietarin valtaistuimen Tusculumin teofilaktin nukkena. Hänen versionsa mukaan hänet tapettiin tehdäkseen tilaa Marozian pojalle, paavi Johannes XI:lle [42] .

Louis-Marie Cormeninin mukaan John oli:

nunnan ja papin poika… häntä kiinnostivat enemmän himonsa ja turmeltuneisuus kuin kristinuskon asiat… hän oli kunnianhimoinen, nirso, vailla häpeää, uskoa ja kunniaa ja uhrasi kaiken intohimoidensa vuoksi [43] ] .

Arvioita hänen paavistaan ​​on kuitenkin äskettäin tarkistettu. Hänet esitetään myös miehenä, joka yritti vastustaa paavin aristokraattista ylivaltaa, myötävaikutti Italian yhdistymiseen keisarin käden alle, ja tämän vuoksi hänet tapettiin [44] . Siten jopa paavinvallan kriitikko, protestanttinen Ferdinand Gregorovius (1821-1891), näki Johannes X:ssä aikansa erinomaisen valtiomiehen. Hän korosti, että synneistään ja moraalisista ominaisuuksistaan ​​huolimatta Johannes X astui kirkon historiaan miehenä, jonka toiminta vaikutti kristinuskon leviämiseen. Lisäksi Cluniac-liikkeen säännöt hyväksyttyään häntä tulisi pitää yhtenä luostarielämän uudistajista [45] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Levillain, 2002 , s. 838.
  2. ↑ 1 2 3 4 Norwich, 2011 , s. 75.
  3. ↑ Mann, 1910 , s. 151.
  4. ↑ McBrien, 2000 , s. 152.
  5. ↑ Sergius III . Encyclopaedia Britannica. Haettu 28. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2020.
  6. ↑ 1 2 3 Mann, 1910 , s. 153.
  7. ↑ Paavin osavaltiot . Encyclopædia Britannica. Haettu 12. tammikuuta 2020. Arkistoitu alkuperäisestä 5. lokakuuta 2021.
  8. ↑ Paavin valtiot  / A.I. Sidorov // P - Häiriötoiminto. - M .  : Great Russian Encyclopedia, 2014. - ( Great Russian Encyclopedia  : [35 nidettä]  / päätoimittaja Yu. S. Osipov  ; 2004-2017, v. 25). - ISBN 978-5-85270-362-0 .
  9. ↑ Mann, 1910 , s. 154.
  10. ↑ 12 Mann , 1910 , s. 155.
  11. ↑ Mann, 1910 , s. 155-156.
  12. ↑ Mann, 1910 , s. 156.
  13. ↑ Canduci, 2010 , s. 223.
  14. ↑ Mann, 1910 , s. 157.
  15. ↑ Mann, 1910 , s. 158-159.
  16. ↑ Mann, 1910 , s. 159-160.
  17. ↑ 12 Mann , 1910 , s. 161.
  18. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Levillain, 2002 , s. 839.
  19. ↑ Rudolf II . Encyclopaedia Britannica. Haettu 28. joulukuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 7. lokakuuta 2019.
  20. ↑ Mann, 1910 , s. 161-162.
  21. ↑ Mann, 1910 , s. 162.
  22. ↑ Mann, 1910 , s. 133-134.
  23. ↑ Norwich, 1993 , s. 137.
  24. ↑ Vlasto, 1970 , s. 209.
  25. ↑ Mann, 1910 , s. 165-166.
  26. ↑ Mann, 1910 , s. 166.
  27. ↑ Mann, 1910 , s. 167-168.
  28. ↑ Mann, 1910 , s. 170.
  29. ↑ Mann, 1910 , s. 171.
  30. ↑ Mann, 1910 , s. 171-173.
  31. ↑ Mann, 1910 , s. 174-175.
  32. ↑ Mann, 1910 , s. 175-176.
  33. ↑ Mann, 1910 , s. 176.
  34. ↑ Mann, 1910 , s. 177-178.
  35. ↑ Mann, 1910 , s. 178-179.
  36. ↑ Mann, 1910 , s. 181.
  37. ↑ Mann, 1910 , s. 182-183.
  38. ↑ Mann, 1910 , s. 184.
  39. ↑ 12 Mann , 1910 , s. 185.
  40. ↑ Mann, 1910 , s. 162-163.
  41. ↑ Mann, 1910 , s. 163-164.
  42. ↑ Mann, 1910 , s. 151-152.
  43. ↑ de Cormenin, 1857 , s. 285-286.
  44. ↑ Duffy, 1997 , s. 83.
  45. ↑ Gregorovius, 2008 , s. 280.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis