Ioffe, Emmanuil Grigorjevitš

Emmanuil Grigorievich Ioffe
valkovenäläinen Emanuil Rygoravich Iofe
Syntymäaika 20. maaliskuuta 1939( 20.3.1939 ) (83-vuotias)
Syntymäpaikka
Maa
Tieteellinen ala historia , sosiologia , valtiotiede
Työpaikka Valko-Venäjän valtion pedagoginen yliopisto
Alma mater
Akateeminen tutkinto tohtori ist. Tieteet ( huhtikuu 1993 )
Akateeminen titteli Professori
tieteellinen neuvonantaja Kopyssky, Zinovy ​​Julievich
Tunnetaan historiografi , juutalaisten historian tutkija, suuri isänmaallinen sota , BSSR :n johtajien elämäkerrat
Palkinnot ja palkinnot Juhlavuoden mitali "Uhkeasta työstä (sotilaallisesta kunniasta). Vladimir Iljitš Leninin syntymän 100-vuotispäivän muistoksi"
© Tämän kirjoittajan teokset eivät ole ilmaisia

Emanuil Grigorjevitš Ioffe ( valkovenäjäksi Emanuil Rygoravich Iofe ; syntynyt 20. maaliskuuta 1939 , Berezino ) on neuvosto- ja valkovenäläinen historioitsija , sosiologi ja politologi, historiatieteiden tohtori .

Hän antoi merkittävän panoksen Valko-Venäjän historiografiaan , Valko- Venäjän juutalaisten historian tutkimukseen, tutki ja kuvasi useita Suuren isänmaallisen sodan vähän tunnettuja näkökohtia ja analysoi myös useiden Valko-Venäjän johtajien elämää ja työtä. BSSR [1] . Hänet tunnetaan myös aktiivisena historiallisen tiedon popularisoijana, opettajana ja julkisuuden henkilönä.

Yksi johtavista Valko-Venäjän holokaustin historian asiantuntijoista [2] [3] .

Elämäkerta

Syntyi 20. maaliskuuta 1939 Berezinon kaupungissa Minskin alueella [4] [5] (tuohon aikaan Mogilevin alueen kaupunkiasutus ).

Isä Grigory Saulovich (1896-1987), kotoisin Seliban kaupungista , Igumenskyn alueella . Hän taisteli 1. ratsuväen armeijassa sisällissodan aikana , haavoittui vakavasti jalkaan. Äiti Kuna Naumovna Frumkina (1906-1986), kotoisin Berezinosta. Emmanuelin lisäksi perheessä oli vielä kaksi poikaa: vanhin - Saul, syntynyt vuonna 1935. ja nuorin - Naum, syntynyt 1942. Grigory Ioffen serkku ja Emmanuilin täti oli vallankumouksellinen Vera Slutskaja [6] . Hänen serkkunsa oli Savely Yakovlevich Ioffe, aktiivinen osallistuja partisaaniliikkeeseen Lubanin alueella Minskin alueella [7] .

Suuren isänmaallisen sodan alussa Ioffen perhe onnistui evakuoimaan Kazakstaniin . Grigory Saulovich, huolimatta lukuisista lausunnoista rintamaan lähettämisestä, lääketieteellinen komissio ei päästänyt häntä läpi vakavan vamman vuoksi. Vuosina 1941-1942 noin 20 Valko - Venäjälle jääneen Emmanuil Ioffen sukulaista kuoli holokaustin aikana . Keväällä 1945 Ioffen perhe palasi Kazakstanista Berezinoon [8] .

Vuonna 1946 Emmanuel astui Berezinsky-yliopistoon nro 2, jonka hän valmistui kesällä 1956 kahdella nelosella ja muilla erinomaisilla arvosanoilla. Samana vuonna hän aloitti Valko-Venäjän valtionyliopiston historian tiedekunnan ensimmäisen vuoden [9] .

Kesällä 1957 hän osallistui Kazakstanin neitseellisten maiden kehittämiseen , josta hänelle myönnettiin Kazakstanin komsomolin keskuskomitean tutkintotodistus [10] .

Valmistuttuaan yliopistosta vuonna 1961 hänet lähetettiin historian ja yhteiskuntatieteiden opettajaksi Kremokin lukioon Starodorozhskyn (myöhemmin Slutsk ) piiriin Minskin alueella. Hän työskenteli koulussa vuoteen 1964, jonka jälkeen hän siirtyi töihin Novopolsky Agricultural Collegeen [11] . Teknillisessä korkeakoulussa työskennellessään hän tuli Moskovan valtionyliopiston taloustieteellisen tiedekunnan kirjeenvaihto-osastolle poliittisen taloustieteen tutkinnolla , jossa hän opiskeli useita vuosia [12] .

Heinäkuussa 1967 Emmanuil Ioffe meni naimisiin Eleonora Lifshitsin kanssa, joka syntyi Minskissä vuonna 1945 , ja muutti tasavallan pääkaupunkiin. Kahden vuoden ajan hän työskenteli rehtorina ja historian opettajana lukiossa 13 ja seuraavat 9 vuotta historian ja yhteiskuntatieteiden opettajana lukiossa 100 [13] .

Vuonna 1969, jatkaessaan työskentelyä koulussa, hän aloitti BSSR:n tiedeakatemian historian instituutin kirjeenvaihdon jatkokurssin . Vuonna 1975 Ioffe puolusti väitöskirjaansa, ja 30. elokuuta 1978, kuuden kuukauden tuntityön jälkeen tieteellisen kommunismin osastolla , hänet palkattiin kokopäiväiseksi osastoassistentiksi Minskin pedagogiseen instituuttiin, joka on nimetty M :n mukaan. Gorki (nykyinen Valko-Venäjän valtion pedagoginen yliopisto ) [14] .

Vuonna 1983 hänestä tuli apulaisprofessori. Huhtikuussa 1993 Emmanuil Ioffe puolusti väitöskirjaansa ja on siitä lähtien työskennellyt professorina Valko-Venäjän valtion pedagogisen yliopiston valtiotieteen ja oikeustieteen laitoksella [15] .

Väitöskirjansa puolustamisen jälkeen Emanuel Ioffe päätti parantaa koulutustaan ​​ja sai kaksi tutkintotodistusta lisää. Vuonna 1993 hän valmistui Valko-Venäjän tasavallan kansallisesta humanistisesta instituutista ja sai tutkintotodistuksen erikoisalasta "Political Scientist. Valtio-opin opettaja ja vuonna 1996 - Republikaanien korkeakoulu- ja humanitaarisen koulutuksen instituutti ja sai kolmannen tutkintotodistuksen erikoisalalla " Sosiologia ". Samaan aikaan, vuosina 1993-1994, hän valmistui poissaolevana Israelin avoimen yliopiston kurssilta " The Catastrophe of European Jewry " , josta hän sai vastaavan todistuksen vuonna 1995 [16] .

Vuonna 1995 Valko-Venäjän korkeakoulutuskomissio myönsi hänelle professorin akateemisen arvonimen [16] .

Maalis-huhtikuussa 2009 Valko-Venäjän kansalliskirjasto isännöi Emmanuil Ioffen 70-vuotispäivälle omistettua näyttelyä [17] .

Tieteellinen työ

Neuvostoaika

Ioff osoitti kiinnostusta tieteelliseen toimintaan vielä opiskellessaan yliopistossa. Erityisesti hän osallistui opiskelijoiden tieteellisten töiden kilpailuihin sekä koko unionin opiskelijatieteellisiin konferensseihin. Aktiivisesta osallistumisesta tieteelliseen työhön BSU :n rektoraatti myönsi hänelle Ernest Hemingwayn kaksiosaisen kirjan , ja huhtikuussa 1961 hänet valittiin Latvian valtionyliopiston opiskelijatieteellisen seuran kunniajäseneksi . P. Stuchki [18] .

Opettajauransa aikana Ioffe yritti 10 kertaa (9 Minskissä ja 1 Moskovassa) päästä tutkijakouluun yliopistoissa, BSSR:n tiedeakatemian tutkimuslaitoksessa ja opetusministeriössä, mutta ei läpäissyt kilpailua. Lopulta vuonna 1969 hän ilmoittautui kirjeenvaihdon jatkokurssille BSSR:n tiedeakatemian historian instituutissa. Hänen ohjaajakseen tuli historiatieteiden tohtori Z. Yu. Kopyssky . Kuten Ioffe itse myöhemmin kirjoitti, Kopysskyllä ​​oli suurin vaikutus hänen muodostumiseensa tiedemiehenä [19] .

Vuonna 1972 Ioffe julkaisi artikkelin arvostetussa Moskovan tieteellisessä lehdessä " Soviet Slavonic Studies " VI Pichetan tieteellisestä perinnöstä .

Helmikuussa 1975 hän puolusti väitöskirjaansa aiheesta "Picheta V.I. Valko-Venäjän sosioekonomisen kehityksen historioitsija (XV - XVII vuosisadan ensimmäinen puolisko)" (tieteellinen neuvonantaja - professori 3. Yu. Kopyssky ). Neuvostoliiton tiedeakatemian akateemikon, Neuvostoliiton pedagogisten tieteiden akatemian täysjäsenen Milica Vasilievna Nechkinan väitöskirjan tiivistelmään lähetettiin positiivinen arvostelu . Arvostelussa mainittiin erityisesti:

Kirjoittaja hyödynsi laajaa valikoimaa lähteitä, tutki ne perusteellisesti, selvitti tiedemiehen maailmankuvan ja metodologian kehityksen. Työn etuna on paitsi painetun, myös arkistomateriaalin mukanaolo.

Puolustuksessa luettiin myönteisiä arvioita slaavilaisilta tutkijoilta Neuvostoliiton tiedeakatemian slaavilaisten tutkimuksen instituutista ja Moskovan valtionyliopiston etelä- ja länsislaavien historian laitoksesta, mukaan lukien historiatieteiden tohtori professori V. D. Korolyuk [ 20] .

Neuvostoajan Ioffen merkittävin tieteellinen työ oli monografia "Valkovenäjän kylän historiasta (Neuvosto-historiallinen Valko-Venäjän kylän sosioekonominen kehitys 1600-luvun puolivälissä - 1800-luvun ensimmäinen puolisko)" , julkaistu vuonna 1990 . Tämän työn katsauksessa todettiin valtava lähdekanta ja Valko-Venäjän, mutta myös Venäjän, Ukrainan, Liettuan ja Puolan historioitsijoiden teosten sisällyttäminen huomioimiseen. Erityisen tärkeää oli vetoaminen puolalaiseen historiografiaan ja useiden tukahdutettujen neuvostohistorioitsijoiden tutkimusten tuominen liikkeeseen. Todettiin myös, että kirjoittaja ei keskittynyt vain menestyksiin ja saavutuksiin historiallisten ongelmien kattamisessa, vaan myös tunnisti puutteita, kiistanalaisia ​​ja ratkaisemattomia kysymyksiä [21] . L. L. Smilovitsky totesi, että Ioffen kirjasta puuttuu tyhjiä politisoituja vetoomuksia ja viittauksia NSKP:n politiikkaan , mutta se sisältää todella tärkeitä poliittisia päätöksiä, jotka vaikuttivat historiatieteen kehitykseen BSSR:ssä [22] . Toinen myönteinen arvio julkaistiin Bulletinissa "Vesti AN BSSR" [23] . Monografia sisältyy Valko-Venäjän tasavallan Higher Attestation Commissionin suosittelemien opintojen luetteloon jatko-opiskelijoille, jotka valmistautuvat läpäisemään historian kokeet [24] .

Vuosina 1978-1991 Ioffe julkaisi useita tieteellisiä artikkeleita joidenkin Valko-Venäjän tieteen ja kulttuurin kuuluisien edustajien, erityisesti Yakub Kolasin , S. M. Nekrashevichin ja V. M. Ignatovskin , elämästä ja työstä . Lisäksi hänestä tuli kirjan ”Akateemikko V. I. Picheta. Elämän sivuja.

Samana aikana hän harjoitti sotilashistoriallista tutkimusta, jonka tuloksena syntyi monia artikkeleita Valko-Venäjään liittyvistä Neuvostoliiton sotilasjohtajista ja kirja " Neuvostoliiton sotilasjohtajat Valko-Venäjän maaperällä. Opas elämän ja työn paikkoihin ”, julkaistu vuonna 1988 .

Väitöspuolustus

Syksyllä 1991 Ioffe valmisteli väitöskirjansa aiheesta "Neuvostohistoriallinen Valko-Venäjän kylän sosioekonominen kehitys 1600-luvun puolivälissä - 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla" [25] .

Ensimmäinen vaihe sen puolustamisessa oli Valko-Venäjän historian ja yhteiskuntapoliittisten tieteenalojen osaston ja Neuvostoliiton historian osaston yhteinen kokous 31. lokakuuta 1991. Myöhemmin väitöskirjasta keskusteltiin Valko-Venäjän tiedeakatemian erityishistoriallisen tutkimuksen ja Valko-Venäjän historian keskiajan osastoilla. Näiden osastojen päälliköt allekirjoittivat lopullisen päätelmän 4. tammikuuta 1993 [26] .

Väitöstilaisuus historiatieteiden tohtorin tieteellistä tutkintoa varten pidettiin huhtikuussa 1993 Valko-Venäjän tasavallan tiedeakatemian historian instituutin neuvostossa . Ioffen vastustajat olivat historiatieteiden tohtori, professori Vladimir Mikhnyuk , historiatieteiden tohtori Zinoviy Kopyssky, historiatieteiden tohtori, professori Iosif Yukho . Väitösprosessin johtava tieteellinen laitos oli Valko- Venäjän valtion talousyliopiston taloushistorian laitos . Väitöskirjan vastustajien korkea arvio osui samaan aikaan perusmonografian arvioijien arvioiden kanssa [27] .

Kirjan "E. G. Ioffe. Tiedemiehen ja opettajan muotokuva”, puolustuksen toisen vaiheen viivästyminen johtui useiden pahantahojen vastustuksesta Historian instituutissa, jota ohjasivat kateus ja antisemitistiset motiivit [28] .

Neuvostoliiton jälkeinen aika

Saatuaan lisäkoulutuksen valtiotieteen, sosiologian ja juutalaisen historian alalta, Ioffe ryhtyi tutkimukseen heprean tutkimuksen alalla .

Vuodesta 1996 lähtien hän on julkaissut useita teoksia Valko-Venäjän juutalaisten historiasta. Pääaiheina tällä alueella olivat sosioekonomiset näkökohdat Valko-Venäjän juutalaisten historiassa, juutalaisten järjestöjen toiminta Valko-Venäjän alueella, juutalaisten joukkovaino ja murhat natsien miehityksen vuosina sekä Valko-Venäjän juutalaisten rooli heidän jälkeläisensä muiden maiden historiassa [29] .

Teoksissaan Ioffe kumosi joukon myyttejä Valko-Venäjän juutalaisten historiasta. Hän kiisti tavanomaisen viisauden, jonka mukaan juutalaiset olisivat tulleet Valko-Venäjän maahan muukalaisina etsimään voittoa, olleet rikkaita ja sorrettuja tai harjoittaneet kauppaa välttäen fyysistä työtä. Ioffe osoitti, että juutalaisten ilmestyminen Valko-Venäjän alueelle oli silloisten viranomaisten aloite, jotka kutsuivat kauppiaita, käsityöläisiä ja lääkäreitä ulkomailta, koska maan sisäinen orjuus rajoitti tällaisen erikoistumisen mahdollisuuksia. Samaan aikaan suurin osa juutalaisista eli samassa köyhyydessä kuin valkovenäläiset naapurit. Erityisesti vuonna 1765 kaikki Liettuan ja Valko-Venäjän juutalaiset joutuivat maksukyvyttömiksi, ja velka kasvoi nopeasti. Absoluuttinen enemmistö Valko-Venäjän juutalaisista oli 1800-luvun lopulla käsityöläisiä, pääasiassa suutajia tai räätäliä [30] [31] [32] .

Ioffe julkaisi myös useita tieteellisiä teoksia Valko-Venäjän sionistisen liikkeen historiasta. Valko-Venäjän juutalaisten rooli sionismissa paljastettiin Shmuel Mogileverin , Menachem Usyshkinin , järjestöjen " Ha-shomer ha-tzair ", "Tarbut" ja muiden esimerkeillä. Suurin työ tällä alalla on monografia "Joint in Belarus", joka on kirjoitettu yhdessä Benjamin Meltzerin kanssa. Tämä kirja esittelee ensimmäistä kertaa Joint -järjestön toimintaa alueella ja sen panoksen Valko-Venäjän tieteen ja kulttuurin tukemiseen vuosina 1921–1930. Ioff totesi, että järjestön toiminta oli luonteeltaan kansainvälistä eikä rajoittunut juutalaiseen väestöön. Erityisesti Yanka Kupala , Yakub Kolas , Vladimir Picheta ja monet muut valkovenäläiset tiedemiehet ja kulttuurihenkilöt saivat apua Jointilta .

Ioffen kaksi teosta Valko-Venäjän alueella syntyneistä merkittävistä juutalaisista saivat mainetta. Nämä ovat monografia "Valko-Venäjän juutalaiset Israelissa" (2000) ja kirja "Nobel-palkitut valkovenäläisjuuret" (2008). Katsauksissa todetaan näiden teosten tieteelliset ansiot ja merkityksellisyys [34] [35] .

Ioffen pääteos aiheesta Valko-Venäjän juutalaisten kansanmurha toisen maailmansodan aikana on monografia "Valko-Venäjän juutalaiset: tragedia ja sankarillisuus. 1941-1945", julkaistu vuonna 2003. Tässä työssä tutkija teki aiheeseen yleisen integroidun lähestymistavan lisäksi useita uraauurtavia systeemisiä rekonstruktioita yksittäisistä asioista, esimerkiksi N. N. Nikitinin partisaaniprikaatin, nimetyn partisaaniyksikön toiminnasta. Voroshilov, juutalaisten toiminta NKVD:n erityisryhmissä, ja esitti myös vaihtoehtoisen version Wilhelm Kuben murhasta . Kirjoittaja pohdiskeli ensimmäistä kertaa syvästi teemaa juutalaisten osallistumisesta antifasistiseen maanalaiseen Valko-Venäjän kaupungeissa [36] .

Juutalaisten teemojen lisäksi Ioffe otti esiin myös vähän tutkittuja aiheita toisen maailmansodan ajalta. Tämän työn tulos oli vuonna 2007 julkaistu kirja "Abwehr, Security Police and SD, Secret Field Police, Department of Foreign Army - East" Neuvostoliiton länsialueilla. Strategia ja taktiikka. 1939-1945". Kirjan arvostelu osoittaa, että se paljastaa useita aiemmin tuntemattomia näkökohtia natsien erikoispalveluiden toiminnasta Neuvostoliiton alueella, erityisesti agenttien työn koostumuksesta ja ominaisuuksista, mainitsee useita tosiasioita, jotka ovat ei koskaan julkaistu, mikä sisältää suuren määrän arkistotietoja. Erityisesti kirjoittaja onnistui laskemaan Valko-Venäjän maanalaisen jäsenten uhrien määrän, joka oli 37 500 ihmistä, eli noin puolet kaikista [37] . Toisen maailmansodan teemaa täydennettiin kirjoilla "Valko-Venäjän korkeampi partisanikomento, 1941-1944" (2009) ja "Milloin ja miksi Hitler ja muut natsi-Saksan korkeat virkamiehet tulivat Neuvostoliittoon?" (2010). Viimeisessä kirjassaan Joffe väittää, että Hitler teki päätöksen hyökätä Moskovaan vierailullaan Borisovissa kesällä 1941 [38] .

Erillinen aihe Ioffen tutkimuksessa oli BSSR:n johtajien elämän ja työn analyysi. Tämän tieteellisen työn tulos oli kirja "Myasnikovista Malofeeviin. Kuka johti BSSR:ää”, julkaistu vuonna 2008. Historiatieteiden tohtori, professori Mihail Strelets kirjoittaa tämän monografian katsauksessa, että sitä voidaan arvioida esimerkkinä kattavasta persoonallisuuksien tutkimuksesta nykyaikaisessa valkovenäläistutkimuksessa. Ioffe avaa joukkolukijalle joukon tuntemattomia nimiä BSSR:n johdossa, tuo uusia faktoja tieteelliseen kiertoon, sulkee aukkoja ja korjaa aiempien aihetta koskevien julkaisujen epätarkkuuksia [39] .

Asiantuntijatyö

Ioffe oli jäsenenä kolmessa väitöskirjaa puolustavassa tieteellisessä neuvostossa [40] :

Hän on myös "Fundamental Research Foundation of the Valko-Venäjän tasavallan" asiantuntija ja tieteellinen konsultti 6-osaisessa "Encyclopedia of the History of Valko-Venäjällä" ja 18-osaisessa "Belarusian Encyclopediassa" [42] .

Opetustoiminta

Emmanuil Ioffe suoritti laajamittaista opetustyötä osana työtään Valko- Venäjän valtion pedagogisen yliopiston valtiotieteen ja oikeuden laitoksen professorina . Hän oli yksi ensimmäisistä luennoitsijoista, joka vaihtoi Valkovenäjän kieleen valtiotieteen opetuksessa, kehitti useita uusia luentoja ja erikoiskursseja [16] . Samaan aikaan hän osallistui myös yli 300 tasavaltaiseen ja kansainväliseen tieteelliseen konferenssiin [42] , kirjoitti ja toimitti oppikirjoja, ohjasi opiskelijoidensa tieteellistä työtä [43] . Opiskelijat viittaavat Ioffeen seminaarimetodologiansa "keskustelumestarina" [10] .

Vuodesta 1995 lähtien Ioffe on yhdistänyt opetuksen Valko-Venäjän valtion pedagogisessa yliopistossa työhön useissa muissa oppilaitoksissa. Erityisesti hän oli vuosina 1995-1998 Jewish People's Universityn vararehtori , vuosina 1999-2004 - Valko- Venäjän valtionyliopiston (BSU) kansainvälisen humanitaarisen instituutin taloustieteen, yhteiskuntatieteiden ja juutalaisten opintojen osaston professori , opetti. Johtamisen ja yrittäjyyden instituutissa ja kaupallisessa johtamisyliopistossa. Vuosina 2004-2006 hän toimi professorina Valko-Venäjän valtionyliopiston kansainvälisten suhteiden tiedekunnan kulttuuritutkimuksen laitoksella [40] .

Major Scientific Achievements

Kirjan "E. G. Ioffe. Tieteentekijän ja kouluttajan muotokuva”, Ioffen keskeinen tieteellinen tutkimus tehtiin juutalaisen historian alalla, toisen maailmansodan vähän tutkituissa ja tutkimattomissa puolissa sekä useiden BSSR:n johtajien elämän ja työn analyysissä [1 ] . Häntä pidetään yhtenä Valko-Venäjän holokaustin historian johtavista asiantuntijoista [2] [3] .

Emmanuil Ioffe on kirjoittanut yli 1550 julkaisua. Näistä 622 on tieteellisiä töitä, joiden kokonaismäärä on yli 960 painettua arkkia , mukaan lukien 40 kirjaa ja esitteitä. Ioffen tieteellisiä teoksia julkaistiin Saksassa, Yhdysvalloissa, Israelissa, Puolassa ja useissa muissa maissa [10] [44] . Valmisteli kaksi historiatieteen kandidaattia ja yhden historian maisterin. Hän oli virallinen vastustaja puolustaessaan 22 väitöskirjaa historiasta, yhden sosiologian ja yhden valtiotieteen [45] .

Yhteiskunnallinen toiminta

Emmanuil Ioffe on ollut ja jatkaa historiallisen tiedon edistämiseen liittyvää sosiaalista toimintaa useiden vuosien ajan.

Vuonna 1991 hänestä tuli Valko-Venäjän journalistiliiton jäsen. Siitä lähtien tutkijan satoja teoksia on julkaistu monissa valkovenäläisissä sanoma- ja aikakauslehdissä. Vuosina 2005 ja 2006 hän oli tämän liiton kilpailujen voittaja. Hän oli yksi valtiotieteiden liiton ja Valko-Venäjän politiikantieteilijöiden seuran perustajista [43] .

Lisäksi Ioffe oli eri aikoina Kansainvälisen kansallisten vähemmistöjen tutkimusakatemian akateemikko, American Biographical Instituten konsulttien tutkimusneuvoston jäsen "Vuoden henkilö" -tittelin saamiseksi (2001-2002). ), Kansainvälisen ihmisoikeusyhdistyksen Valko-Venäjän jaoston kansallisten suhteiden asiantuntija, republikaanien historiallisen seuran ja Trostenets-rahaston hallituksen jäsen, Brestin osavaltion teknisen yliopiston tiedote -lehden toimituskunnan jäsen. ", "Valko-Venäjän minuushchyna" ja "Narodnaya asveta" -lehtien toimituskunta.

Palkinnot

Hänelle myönnettiin Kazakstanin komsomolin keskuskomitean kunniakirja, mitali "Sotilaallisesta urheudesta. V. I. Leninin 100-vuotispäivän muistoksi kunniamerkillä "Valko-Venäjän tasavallan koulutuksen huippuosaamista", Neuvostoliiton korkea-asteen ja keskiasteen erikoisopetuksen ministeriön kunniakirjat ja tutkintotodistukset, Moskovan koulun hallinto Mukaan nimetty taide. A. M. Gorky ja BSPU. M. Tanka [10] .

Perhe

Emanuel Ioffen vaimo Eleonora Isaakovna Livshits syntyi vuonna 1945 Minskissä opettajien perheeseen. Hänen isänsä oli BSSR:n tiedeakatemian vieraiden kielten osaston päällikkö, ja hänen äitinsä oli maantieteen opettaja. Eleonora itse valmistui Minskin radiotekniikan instituutista ja työskenteli vanhempana insinöörinä BSSR:n tiedeakatemian teknisen kybernetiikan instituutissa. 2000-luvulla hän työskenteli kuraattorina Hesed-Rahamim- juutalaisessa hyväntekeväisyysjärjestössä [46] .

Emmanuil Grigorjevitš Saulin vanhempi veli valmistui Leningradin kaivosinstituutista , työskenteli monta vuotta geologian alalla, hänellä on palkintoja [47] . Lokakuusta 2010 lähtien hän asuu Minskissä ja työskentelee Valko-Venäjän tielaitosten museon johtajana. Nuorempi veli Naum valmistui Minskin teollisuusopistosta , työskenteli Minskin tehtaalla, jäi eläkkeelle [46] .

Emmanuil Ioffella on kaksi tytärtä - Zhanna, syntynyt vuonna 1968. ja Galina, syntynyt 1975 Molemmat valmistuivat Valko-Venäjän valtion pedagogisesta yliopistosta. Gorki . Puolustettuaan biologian tohtorintutkinnon Zhanna työskentelee apulaisprofessorina Valko-Venäjän valtion pedagogisen yliopiston kasvitieteen ja maatalouden perusteiden laitoksella. Hän on naimisissa ja hänellä on kolme tytärtä. Galina meni naimisiin vuonna 1997 ja lähti Yhdysvaltoihin , missä hän asuu New Jerseyn osavaltiossa ja kasvattaa kolmea lasta. Kaikkiaan Emmanuel Ioffella on kuusi lastenlasta [46] .

Tärkeimmät julkaisut

Bibliografia

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Jousimies, 2009 , s. 36-76.
  2. ↑ 1 2 Professori Emmanuil Ioffe: VAK:n puheenjohtajisto ei hyväksynyt Sergei Tukalon Minskin gheton historiaa käsittelevää väitöskirjaa objektiivisuutensa vuoksi (pääsemätön linkki) . Avoin yhteydenotto (22.1.2011). Käyttöpäivä: 24. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 27. tammikuuta 2011. 
  3. ↑ 1 2 Kozak K. I. Ulkomaalaiset juutalaiset Valko-Venäjällä: historiografisia muotoja ja ideoita  // Comp. Basin Ya. Z. Holokaustin opetukset: historia ja nykyaika: Tieteellisten julkaisujen kokoelma. - Mn. : Ark, 2010. - Numero. 3 . - S. 225-233 . — ISBN 9789856950059 .
  4. ↑ Tietoja kirjoittajasta  // Valko-Venäjän Dumka: lehti. - BelTA , kesäkuu 2008. - Numero. 6 . - S. 93 . Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016.
  5. ↑ Tämä päivä historiassa 20. maaliskuuta . Valko-Venäjä tänään (20. maaliskuuta 2009). Haettu 24. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 10. syyskuuta 2012.
  6. ↑ Jousimies, 2009 , s. 8-9.
  7. ↑ Himitšev I. A. Taistelussa ja ahdistuksessa / Lit. kirjoittaja V. Lavrov. - Mn. : Valko-Venäjä, 1977. - 143 s. – 50 000 kappaletta.
  8. ↑ Jousimies, 2009 , s. 9-10.
  9. ↑ Jousimies, 2009 , s. 10-11.
  10. ↑ 1 2 3 4 Karzenka, 2009 .
  11. ↑ Jousimies, 2009 , s. 13-14.
  12. ↑ Jousimies, 2009 , s. viisitoista.
  13. ↑ Jousimies, 2009 , s. 16-17, 35.
  14. ↑ Jousimies, 2009 , s. 17-21.
  15. ↑ Jousimies, 2009 , s. 29-31.
  16. ↑ 1 2 3 Jousimies, 2009 , s. 31.
  17. ↑ Tietoisuuden ja tiedon syvyys . Valko-Venäjän kansalliskirjasto (19. maaliskuuta 2009). Haettu 12. maaliskuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2012.
  18. ↑ Jousimies, 2009 , s. yksitoista.
  19. ↑ Jousimies, 2009 , s. 17.
  20. ↑ Jousimies, 2009 , s. 19-20.
  21. ↑ Fedorasova V. G. Kylällä on myös oma historiansa - "Valko-Venäjän kommunisti", 1991, s. 94.
  22. ↑ Smilavitsky L. L. Yashche ab painot  (valko-Venäjä)  // Chyrvonaya zmena: sanomalehti. - Mn. , 22-28 huhtikuu 1991. - S. 7 .
  23. ↑ Polski S. A., Kabyak S. U. Pradmet vyvuchennya - Valko-Venäjän veska  (valko-Venäjä)  // BSSR:n tiedeakatemian tiedote: tiedote. - Mn. : AN BSSR, 1991. - Numero. 6 . - S. 120 .
  24. ↑ 07.00.02 - kotihistoria (pääsemätön linkki) . Haettu 13. kesäkuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 30. marraskuuta 2010. 
  25. ↑ Karev D.V. Valko-Venäjän historian tutkimus Valko-Venäjän historiografiassa 1990-luvulla - XXI vuosisadan alku (feodaalisen Valko-Venäjän historian tutkimuksen pääongelmat ja suuntaukset, Valko-Venäjän historiografia ja lähdetutkimukset)  // Polotskin valtionyliopiston tiedote. Sarja A. Humanistiset tieteet. Historiatieteet: aikakauslehti. - 2012. - Nro 9 . - S. 6 . — ISSN 2070-1608 . Arkistoitu alkuperäisestä 10. tammikuuta 2020.
  26. ↑ Jousimies, 2009 , s. 29.
  27. ↑ Jousimies, 2009 , s. 29-30.
  28. ↑ Jousimies, 2009 , s. kolmekymmentä.
  29. ↑ Jousimies, 2009 , s. 36-37.
  30. ↑ Batorin  F. Myyttien kehitys (valko-Venäjä)  // Kirjallisuus ja taide. - 7 lutag 1997.
  31. ↑ Mazets V. Valkovenäjän oikeistoheprealaisten kirja  (valko-Venäjä)  // Spadchyna. - 1997. - Numero. 1 . - S. 235-237 .
  32. ↑ Tomaszewski J. Biuletyn Zydowskego Inst. Hist. 1999 nro 4, s 108-111
  33. ↑ Issakovsky V. Totuus Jointista. Arkistomateriaalit kertovat ... "Aviv" nro 1, tammi-helmikuu 200, s. 9.
  34. ↑ Kosmach G. Gurtuyuchy kansakunta. - Polymya, 2001. - s. 318-320.
  35. ↑ Jousimies, 2009 , s. 46-52.
  36. ↑ Savitsky E. Ash koputtaa sydämeen. - Valko-Venäjän Dumka, 2003, nro 8.
  37. ↑ Jousimies, 2009 , s. 52-56.
  38. ↑ Jousimies, 2009 , s. 57.
  39. ↑ Jousimies, 2009 , s. 57-75.
  40. ↑ 1 2 Jousimies, 2009 , s. 33.
  41. ↑ Erikoisala 07.00.09 - "Historiografia, lähdetutkimus ja historiantutkimuksen menetelmät"
  42. ↑ 1 2 Jousimies, 2009 , s. 34.
  43. ↑ 1 2 Jousimies, 2009 , s. 32.
  44. ↑ Jousimies, 2009 , s. 149.
  45. ↑ Jousimies, 2009 , s. 156-158.
  46. ↑ 1 2 3 Jousimies, 2009 , s. 35.
  47. ↑ Mikhail Sagittarius, Mikhail Korshak. Saul Ioffe: Elämän virstanpylväät tai elämäkerran vedot . souz.co.il (2. lokakuuta 2010). Haettu 15. huhtikuuta 2011. Arkistoitu alkuperäisestä 10. kesäkuuta 2022.

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen