Urartun historia

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 12. helmikuuta 2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 4 muokkausta .

Urartun ( Ararat , Biaynili , Vanin kuningaskunta ) - muinaisen valtion Armenian ylängöllä - historia  kattaa ajanjakson 9. vuosisadalta eKr. 9. vuosisadalle eKr. e. 600-luvun alkuun eKr. e.

VIII vuosisadalla eKr. e. Urartu oli Länsi-Aasian vahvin valtio [1] .

VI vuosisadan alusta eKr. e. suurin osa Urartun alueesta tunnetaan Armeniana .

Syntymäaika

Valtion muodostumisen edellytykset. Armenian ylängöt XIII-IX vuosisadalla. eKr e.

Hayasin valtakunnan kaatumisen jälkeen XIII vuosisadalla eKr. e., Armenian Highlandin alueella ei ollut yhtäkään keskitettyä valtiota , se oli jaettu yli 60 pieneen ruhtinaskuntaan, jotka usein olivat sodassa keskenään. Kaikkia näitä ruhtinaskuntia assyrialaisissa teksteissä kutsuttiin yhteisesti "Nairin maaksi" (jokien maaksi). Keskitetyn valtion puuttuminen teki Armenian ylängöistä maukkaan palan assyrialaisten hyökkäyksille etelästä.

Tutkijat uskovat, että Assyria vaikutti toiminnallaan Urartun valtion syntymiseen Armenian ylängöllä. Paikallisen väestön halu suojella itseään assyrialaisten saalistushyökkäykseltä auttoi heimoliittojen syntymistä ja lopulta valtion muodostumista [1] [2] . Armenian ylängön luonnonrikkaus loi alun perin taloudelliset edellytykset valtion syntymiselle täällä, mutta sotilaspoliittiset edellytykset ja vastaavasti mahdollisuus sellaisen valtion luomiseen ilmestyivät vasta rautakaudella : se tuli mahdolliseksi paikallisväestö pystyi vastustamaan tehokkaasti valtavaa Assyrian armeijaa vasta sen jälkeen, kun kivenkäsittelyn rautatyökalujen tekniikka mahdollisti lukuisten puolustuslinnoitusten rakentamisen Armenian ylängöille [3] [4] .

Arama ( 859 - 844 eKr. )

Aramin elämäkerta, joka oli Assyrian kuninkaan Salmaneser III :n aikalainen , joka ryhtyi toistuvasti sotilaallisiin kampanjoihin Urartua vastaan, tunnetaan vain säilyneiden assyrialaisten kirjoitusten perusteella. Siitä huolimatta Aramin muisto säilyi myöhemmässä muinaisessa armenialaisessa 5. vuosisadan historiografiassa, jossa hän esiintyy Armenian hallitsijana ja suurena hallitsijana.

Aram oli Assyrian kuninkaan Salmaneser III :n (hallitsi n. 858 - 824 eKr.) aikalainen ja yksi sotilaallisista vastustajista. Hän mainitsi toistuvasti Aramin kronikoissaan urartialaisia ​​vastaan ​​tehtyjen voitollisten retkien yhteydessä. Araman hallituskaudesta sekä Urartian historian aikaisemmista jaksoista tiedetään vain assyrialaisista lähteistä, jotka ovat tulleet meille. Ehkä se oli Aram 800-luvun ensimmäisellä puoliskolla eKr. e. yhdisti Urartin heimot vastustamaan jatkuvaa Assyrian uhkaa ja loi siten esteen Assyrian laajentumiselle Transkaukasuksella [5] .

Salmaneser III:n täytyi omistaa hallituskautensa ensimmäiset vuodet vaikutusvaltansa vahvistamiseen Assyrian valtakunnan pohjoisilla alueilla. Ensimmäisenä vuonna Salmanasar aloitti menestyksekkään kampanjan Van-järven viereisille maille , joita asuttivat Nairi- ja Urartian heimot. Kampanjan avaintapahtumia olivat voitto Nairin kuninkaasta nimeltä Kakia, Khubushkiyan ryöstö ja Urartian kuninkaalle Arama kuuluneen linnoitettu Sugunian kaupunki . Assyrialaiset joukot tuhosivat Suguniyan ja saavuttivat vapaasti Van-järven. Araman joukot vetäytyivät vuorille [6] . Kirjoituksessaan Salmaneser III kuvaa tunkeutumistaan ​​Urartun rajoihin seuraavasti:

Lähdin Khubushkiasta ja lähestyin Suguniyaa, Urartian Aramin linnoitettua kaupunkia, piiritin ja valloitin kaupungin, surmasin sen lukuisat sotilaat, rakensin päätornin kaupunkia vastapäätä ja poltin 14 sen ympärillä olevaa asutusta tulipalossa. Lähdin Suguniyasta, menin alas Nairin maan merelle, pesin aseeni meressä, tein uhrauksia jumalilleni. Tällä kertaa tein oman kuvani ja kirjoitin siihen Assurin, suuren herran, herrani ylistyksen sekä voimani voiton, ja asetin sen meren yli [7] .

Kolmannen hallitusvuotensa kesällä Salmaneser III, palatessaan kampanjasta Syyriaa vastaan, tunkeutui tällä kertaa syvälle Urartun maahan. Nyt taistelun pääpaikka oli Aramin pääkaupunki - Arzashkunin kaupunki , jonka Salmaneser III:n joukot ryöstivät ja polttivat. Arzashkunin sijaintia ei ole vielä selvitetty [8] [9] .

Shalmaneser itse kuvaili näitä tapahtumia seuraavasti:

Vangitsin, tuhosin, tuhosin ja poltin Arzashkunin, Urartian Araman kuninkaallisen kaupungin. Kun olin Arzashkunissa, Urartian Aramu luotti armeijansa voimaan, todella nosti koko armeijansa ja meni minua kohti antamaan taistelua ja taistelua. Voitin hänet, löin (?) hänen ratsumiehensä, tapoin 3000 hänen taistelijaansa aseilla, täytin leveän aron hänen sotilaidensa verellä. Hänen sotavarusteensa, kuninkaalliset aarteensa, ratsumiehet otin häneltä, mutta pelastuksensa vuoksi hän kiipesi jyrkkiä vuoria. Tuhotin Gutilaisten valtavan maan , kuten Irren jumala. Arzashkunista Gilzanin maahan, Gilzanin maasta Khubushkan maahan, kuten Adad , räjähdin heidän ylitseen myrskyllä. Annoin valtani katkeruuden Urartulle [10] .

Shalmaneser III:n Tushkhanin (Karkh) monoliitin kaiverrus sisältää laajemman kuvauksen Urartun vastaisesta kampanjasta:

Lähdin Dayaenista, lähestyin Arzashkia, Aram Urartun kuninkaallista kaupunkia. Urartu Aramu pelkäsi vahvojen aseideni katkeruutta ja vahvaa taistelua ja jätti kaupunkinsa. Hän kiipesi Addurin vuorille; Nousin myös hänen taakseen, tein voimakkaan taistelun vuorilla, voitin aseillani 3400 sotilasta, kuten Adad , vuodatin pilven heidän päälleen sateella, värjäsin [vuoren] heidän verellään kuin villalla, vangisin hänen leirin, hänen vaununsa , ratsastajat, hevoset, muulit , hirvit , omaisuuden ja rikkaan saaliin, jonka toin vuorilta. Aramu pelasti henkensä ja pakeni saavuttamattomalle vuorelle. Vahvalla voimallani, kuin kiertueella , murskasin hänen maansa, muutin siirtokunnat raunioiksi ja poltin sen tulella. Arzashkan kaupunki ja sen ympäristön siirtokunnat vangittiin, tuhottiin ja poltettiin tulessa. Tein kasoja päitä kaupungin porttien eteen. Heitin osan [ihmisistä] elävinä kasoihin ja panin toiset kasojen ympärille paalulle... Menin alas Nairin maan merelle, pesin meressä Ashurin mahtavan aseen , tein uhrauksia, tein kuvan majesteettistasi ja kirjoitin siihen ylistyksen Ashurille, suurelle herralle, herralleni, rohkeuteni ja loistavien tekojeni tiet ... [11]

Ilmeisesti Salmaneser III piti Arzashkunin vangitsemista erittäin tärkeänä, mutta assyrialaiset kirjoitukset eivät kerro mitään Salmaneserin Urartun maan valloituksesta. Urartun armeija ei kuitenkaan kyennyt vastustamaan assyrialaisia ​​avoimessa taistelussa ja käytti mieluummin sissisotaa vuorilla jättäen väkisin Armenian ylängön hedelmälliset alangot assyrialaisten ryöstettäväksi. Salmanasarin teksteissä Arzashkun on osoitettu ideogrammilla "kuninkaallinen kaupunki", joka B. B. Piotrovskyn mukaan ei tarkoita ollenkaan, että Arzashkun olisi ollut Urartian kuninkaan Araman pääkaupunki tai ainakin ainoa pääkaupunki - siellä saattoi jo olla ovat olleet useita kuninkaallisia kaupunkeja Urartussa (yksi niistä voisi olla Tushpan kaupunki ) [12] .

12 vuotta myöhemmin, viidentenätoista hallitusvuotenaan, Salmaneser III aloitti uuden sotamatkan Urartu Aramin kuningasta vastaan ​​ja ryösti ja poltti kaikki Urartun siirtokunnat palatsinsa aitassa olevan kirjoituksen mukaan. Tigris Eufratin lähteelle [ 13] [14 ] . Järjestelmällinen yhteenotto Assyrian kanssa vaikutti Urartian armeijan kehitykseen, joka luultavasti alkoi Araman hallituskaudella. Bareljeefien piirustuksista päätellen Urartin armeija rakennettiin vähitellen uudelleen " heettiläisestä " assyrialaiseksi [15] .

Kuten assyrialaisista lähteistä voidaan nähdä, Arama pysyi Urartun kuninkaana jopa Salmaneser III:n viidentenätoista hallitusvuotena, eli noin 845-844 eKr . e. Seuraava kirjoitus Salmaneser III:n sotaan Urartua vastaan ​​viittaa hänen 27. hallitusvuoteensa (n. 832 eKr .), ja tällä kertaa Sarduri nimettiin Urartun kuninkaaksi [16] .

Sarduri I ( 844 - 828 eKr. )

Sarduri, Lutiprin poika, oli Urartun ensimmäinen kuningas, jonka omat kirjoitukset ovat säilyneet tähän päivään asti. Puhumme Sardurin Van - kallion juurelle pystyttämän linnoituksen muurin kivikirjoituksista . Ne on luotu assyrialaisella nuolenkirjoituksella , mutta assyrialaisen kielen sääntöjen noudattamisen ja puheen käänteiden omaperäisyyden analyysistä seuraa selvästi niiden kirjoittajan ei-assyrialainen alkuperä [17] [18] . Kirjoitukset sisältävät seuraavaa:

Sarduri, Lutiprin poika, suuri kuningas, mahtava kuningas, universumin kuningas , Nairin maan kuningas, vertaansa vailla oleva kuningas, hämmästyttävä paimen, joka ei pelkää taistelua, kuningas, joka kukistaa vastahakoiset. (I), Sarduri, Lutiprin poika, kuningasten kuningas, joka sai veron kaikilta kuninkailta. Näin sanoo Sarduri, Lutiprin poika: Minä toin nämä kivet kaupungista Alniunuun (ja) pystytin tämän muurin [19] .

Tämä on ensimmäinen dokumentaarinen todiste Urartun kuninkaiden rakennustoiminnasta. Van-kiven läntisen juurella sijaitsevan linnoituksen muurin kiville on säilynyt kolme samansisältöistä kirjoitusta, jotka kertovat muun muassa massiivisten (0,75 metriä korkeiden ja 6 metriä pitkien) kalkkikivien alkuperästä. , josta Sarduri pystytti tämän seinän. Huolimatta siitä, että Alniunun kaupungin sijaintia ei ole yksiselitteisesti selvitetty, on selvää, että tämä kalkkikivi tuotiin maahan, koska se erosi muiden Van-järven alueen rakennusten kivestä [20] . Vaikuttaa todennäköiseltä, että Alniunu sijaitsee Van-järven koillisrannalla, lähellä Ertsisiä , jossa on kalkkikiviesiintymiä, toisin kuin muissa Vanin rannikon paikoissa (lukuun ottamatta itse Van-kiviä). Sen perusteella, että kuljetetut kivikappaleet painoivat 30-40 tonnia ja tilavuudeltaan noin 5 kuutiometriä, niiden toimitus rannikkoluuhoksesta vesiteitse näyttää olevan optimaalinen. Ertsishin alueesta kertoo myös se, että sieltä on löydetty jälkiä karkeasti rakennetun muurin ympäröimästä rannikkourartilaisesta asutuksesta. Luultavasti juuri täällä Sarduri I:n alla oli laituri, josta hänen käskystään kuljetettiin valtavia kalkkikivilohkoja järven yli Tushpaan . Tällä tavalla pystytetty kivirakennus Sarduri I -kirjoituksella voisi toimia barbakaanina tai porttitornina, joka suojeli Tushpan linnoituksen porrastettua kulkua [21] .

Sarduri I:n rakentaman linnoituksen jäänteet Van-kallioon lähellä
Valokuvat Venäjän arkeologisesta seurasta, 1916

Linnoituksen säilynyt muuri	Yhdessä kivessä assyrialainen kirjoitus

Van-kiven läheltä muurin kivistä löytyneiden kirjoitusten ja Kalhun "mustaan ​​obeliskiin" kaiverretun Assyrian aikakirjoissa olevan maininnan lisäksi muita kirjallisia lähteitä Sardurin hallituskaudesta ei ole vielä löydetty. Seuraava Urartun kuninkaan maininta assyrialaisissa kirjoituksissa viittaa kuningas Shamshi -Adada V :n ( n. 822 eKr. ) toiseen kampanjaan ja kertoo Ushpinista ( Ishpuini ), Sarduri I:n pojasta ja ilmeisesti seuraajasta [22] [23] [ 24] .

Heyday

Ishpuini ( 828 - 810 eKr. )

Ishpuini kantoi mahtipontista arvonimeä "Suuri kuningas, voimakas kuningas, maailmankaikkeuden kuningas, Biainilin ( Nairi ) maan kuningas, Tushpan kaupungin hallitsija " [ 25] [26] .

Ishpuinin edeltäjien aloittamat Urartin armeijan uudistukset ja varustelu muuttivat Urartusta vähitellen paljon vahvemmaksi valtioksi sotilaallisesti. Kuningas Ishpuini alkoi toteuttaa omia valloituskampanjoitaan ja laajentaa Urartun rajoja. Säilyneistä Ishpuinin sotakampanjoista kertovista kirjoituksista voidaan jäljittää kolme tuon ajanjakson Urartian laajentumisen suuntaa: Tushpasta kaakkoon vuoristoalueille, Urmiajärven etelärannikolle ja pohjoiseen, Transkaukasian vuoristoalueet. Ishpuinin ns. Kelyashin-kirjoitus, joka on kaiverrettu assyriaksi ja urartiksi suurelle stelelle, joka löydettiin Urmiasta lounaaseen nykyisen irakilaisen Ravanduzin kaupungin alueelta, kertoo kaakkoiskampanjasta . Tämän kampanjan tärkein tulos oli Assyrian puskurivaltion valloitus ja liittäminen Urartuun , jonka keskus oli Musasirin ( urartian : Ardini ) kaupungissa. Myöhemmin Musasirista tuli tärkeä Urartun eteläinen etuvartio vastakkainasettelussa Assyrian kanssa [27] [25] .

Vuoristosolaan, nykyaikaiselle Iranin ja Irakin rajalle asennettu Kelyashinskaya-stele viittaa siihen, että Ishpuinin johtaman Urartun hallinta ulottui koko Urmian länsirannikon ja Irakin Iranista tällä hetkellä erottavien vuorten väliselle alueelle. Täällä Ispuinin omaisuus voisi rajoittua Assyrian omaisuuteen. Ilmeisesti Ishpuinin hallituskauden loppuun mennessä lähes kaikki Urmia-järven ympärillä olevat alueet olivat Urartun hallinnassa, ei vain pohjoisessa ja lännessä, vaan myös etelässä ja idässä [28] .

Van-järven itäpuolelta Karagunduzin ( armeniaksi  Kharagonis ) kylän läheltä löydetyn suuren teräksen molemmilta puolilta kerrotaan kampanjasta Urmia-järven etelärannikon alueelle. Kirjoitus puhuu voitoista Meishtan kaupungista ja Barshuan (Parsuan) maasta Mannan eteläpuolella , josta tuli pitkään Urartun ja Assyrian välisen taistelun kohde [26] [29] . Kirjoitus kertoo Ishpuinin joukkojen kokoonpanosta ja vahvuudesta:

Khaldin jumalan voimalla Ishpuini, Sardurin poika, (ja) Menua, Ishpuinin poika, lähti (kampanjaan) Meishtan kaupunkia vastaan; oli Ishpuini mahtava, Menua mahtava; armeijassa (oli): 106 sotavaunua, 9174 ratsumiestä, 2704 jalkasotilasta. Jumala Khaldi Ishpuini, Sardurin poika, (ja) Menua, Ishpuinin poika, edelsi (?). He valloittivat Meishtan, Kuan, Sharitun, Nigibin (kaupungit) Barshuan maassa [29] .

Siten Ishpuinin sotilaalliset saavutukset merkitsivät Urartun valtakunnan kukinnan alkua, laajentaen merkittävästi sen rajoja Van- ja Urmia-järvien välisten alueiden suuntaan sekä Urmian alueiden kustannuksella [26] . Urartun vahvistuminen ei voinut muuta kuin huolestuttaa Assyriaa, jota sisäiset ongelmat heikensivät Salmaneser III :n hallituskauden lopulla . Uusi kuningas Shamshi-Adad V aloitti hallituskautensa ensimmäisistä vuosista lähtien sotaoperaatioita Urartua (" Nairin maat ") vastaan ​​lähettäen joukkoja pohjoiseen kolmena peräkkäisenä vuotena. Kalhun monoliitin Shamshi-Adad-kirjoituksen sisällöstä päätellen toisen kampanjan aikana (noin 822 eKr. ) Mutarris-Ashurin johtamat assyrialaiset joukot saavuttivat vakavia, vaikkakin todennäköisesti satunnaisia ​​sotilaallisia menestyksiä Urartussa [30] :

Toisella kampanjallani lähetin ja lähetin Nairi Mutarris-Ashurin maahan osastopäällikön, viisaan, taistelussa kokeneen, järkevän, rohkeiden miesteni ja leirini kanssa. Hän saavutti Auringonlaskumeren, valloitti 300 Mekdiaran pojan Shartsinan siirtokuntaa, 11 linnoitettua kaupunkia sekä 200 Ushpinan siirtokuntaa, tappoi heidän sotilainsa, valloitti heidän omaisuutensa, rikkautensa, jumalansa, poikiaan ja tyttäriensä; tuhosivat, purettiin ja polttivat tulella heidän siirtokuntansa [24] .

Ishpuinin kampanjat pohjoiseen, jotka tunnetaan neljästä hänen säilyneestä kirjoituksestaan ​​(kolme niistä löydettiin Van-järven alueelta, neljäs pohjoiseen - lähellä Alashkertia ), johtuivat eteläisten heimojen hyökkäyksistä. Transkaukasia. Ishpuini kertoo voitostaan ​​Uiteruhin, Lushan ja Katarzan heimoista, jotka tunkeutuivat Urartun rajoihin luultavasti Arakin laaksosta ja saavuttivat Alashkertiin Etiukhin maan (alue Aragats -vuoren pohjoispuolella ) kuninkaiden sotilaallisella tuella . Urartun voittajaarmeija koostui 66 vaunusta, yli tuhannesta ratsumiehestä (ratsumiesten lukumäärä on vaurioitunut säilyneessä kirjoituksessa) ja 15 760 jalkasotilasta [26] [31] .

Menua (810-786 eKr.)

Menuan hallituskaudella Urartusta tulee Länsi-Aasian voimakkain valtio .

Urartu, joka oli ollut lähes jatkuvasti sodassa Assyrian kanssa useiden vuosisatojen ajan , pystyi ensimmäistä kertaa muodostumisensa jälkeen kohtaamaan Assyrian tasavertaisesti vain Menuan isän Ispuinin alaisuudessa . Menuan alaisuudessa suhteet Assyriaan ovat saattaneet olla yleensä luonteeltaan rauhanomaisia ​​- joka tapauksessa ei ole kirjaa Menuan sotatoimista Assyriaa vastaan ​​tai Assyrian sotatoimista Urartua vastaan ​​tänä aikana. Menuan hallituskausi osui Assyrian kuningatar Semiramiksen (Shamiram, 805 - 783 eKr. ) hallituskauden ajalle, mikä saattoi myötävaikuttaa rauhan syntymiseen.

Rauha tai puolueettomuus Assyrian kanssa antoi Menualle mahdollisuuden keskittyä sotilaallisiin kampanjoihin muihin suuntiin ja rakentamiseen oman maansa sisällä.

Menua toteutti joukon kampanjoita laajentaakseen Urartun rajaa pohjoiseen Araks-joen taakse ja länteen Hatin maahan, eli heettiläisvaltion romahtamisen jälkeen jääneiden heettiläisten ruhtinaskuntien kustannuksella sekä kaakkoon Manan maahan , joka sijaitsee lähellä Urmiajärveä . Näiden toimien seurauksena Urartun raja lännessä saavutti Eufratin yläjuoksun , ja pohjoisessa urartialaiset ylittivät Arakin, saapuivat nykyaikaisen Armenian alueelle ja miehittivät hedelmällisen Araratin laakson . Myöhempien kampanjoiden linnoituksena Menua rakensi Menuahinilin linnoituksen Ararat-vuoren pohjoisrinteelle . Assyriaan rajoittuva Manan maa on saattanut joutua Urartin vaikutusalueelle.

Kuvaukset Menuan onnistuneista sotilaskampanjoista kaiverrettiin nuolenkirjoituksella kiviin ja savitauluihin. Yhtä näistä kivistä, joka jäi jäljelle raunioituneesta Urartian linnoituksesta, käytettiin perustana n. 5. vuosisadalla jKr e. Armenian kirkko Van-järven alueella . 1800-luvun lopulla kirjoituksen teksti julkaistiin Euroopassa , ja 1900-luvun 50-luvulla se käännettiin ja luettiin:

Jumala Khaldi lähti kampanjaan aseensa kanssa, hän voitti ... Khaldin jumalan ase on mahtava. Khaldin jumalan voimalla Menua, Ishpuinin poika , lähti kampanjaan . Jumala Khaldi edelsi häntä. Menua sanoo: Sytytin tuleen maan ..., Babanakhin maan, ... Samana vuonna Kalibilianin kaupungin, Arpuianin kaupungin, Ususuani-maat, Khulmerunin kaupungin, Tushurekhin, ... toisella puolella Marmani-maata; Erunin kaupunki, ... Kirpunun kaupunki, Ulibanin maa, jonka valloitin ja sytytin tuleen. Dirgun maa, Ishalan kaupunki ... valloitin, poltin maan; Tulin ... Kumenun kaupungin puolelle, Assyriaan ... 55 ihmistä tänä vuonna - tapoin joitain, mutta otin toiset elossa; heidän miehet annoin sotilaille [32] .

Khaldista tuli virallinen Urartin pääjumala, ilmeisesti vain Menuan isän Ishpuinin alaisuudessa. Tämä tapahtui sen jälkeen, kun Ishpuini valloitti Musasirin uskonnollisen keskuksen , jossa sijaitsi Khaldin jumalan päätemppeli. Menuan hallitukselle tyypillinen teksti yhdistää Khaldin jumalan voiman Urartin aseiden voimaan, kuten assyrialaisissa teksteissä, joissa Ashur -jumala mainittiin . Menua näyttää vahvistaneen Haldin merkitystä tällä tavalla. Itse kampanja toteutettiin lounaaseen pieniin alueellisiin puskurimuodostelmiin Assyrian kanssa.

Uuvuttavan vastakkainasettelun puuttuminen Assyrian kanssa antoi Menualle mahdollisuuden keskittyä rakentamiseen maan sisällä. Van-järven alueella sijaitsevien linnoitusten lisäksi , jotka vahvistivat Urartun pääkaupunkia Tushpaa , Menua perusti useita siirtokuntia ja rakensi monia kastelukanavia. Maatalous monilla Armenian ylämaan osilla , missä Urartu sijaitsi, on mahdollista vain intensiivisellä kastelulla. Menuan rakentaminen vahvisti jyrkästi maan keskiosan maatalouspotentiaalia. Erityisesti Tushpan kaupungille makeaa vettä toimittanut kanava erottui joukosta. (Van-järven vesi on suolaista eikä sovellu juoma- eikä kasteluun). Tämän kanavan kokonaispituus on 70 km, kanavan vesi siirrettiin Khoshab- joen yli erityisen sillan kautta ja matalalla sijaitsevissa paikoissa jopa 15 metriä korkean muurauksen läpi. Tutkijat uskovat, että tämän kanavan tekniset ominaisuudet eivät ole huonompia kuin nykyaikaiset hydrauliset rakenteet [33] . Menuan kanava on toiminut keskeytyksettä 2500 vuotta Urartian kaudesta nykypäivään ja toimittaa edelleen makeaa vettä Vanin kaupungin alueille . Kanavan vedensaanti riippuu vuodenajasta ja vaihtelee 2-5 kuutiometristä vettä sekunnissa. Nykyajan ainoa korjaustyö tehtiin vuonna 1950, jolloin osa kanavan seinistä vahvistettiin teräsbetonirakenteilla [33] .

Menuan kanava ( Shamiram Canal )
1800-luvun eurooppalaisten arkeologien luonnos.

Yhdessä kivessä olevan kirjoituksen käännös: Khaldi Menuan jumalan voimalla, Ishpuinin poika , johti tätä kanavaa. "Channel Menua" on hänen nimensä. Khaldi Menuan jumalan suuruuden kautta voimakas kuningas, suuri kuningas, Biainilin maan kuningas, Tushpan kaupungin hallitsija . Menua sanoo: Kuka tuhoaa tämän kirjoituksen, kuka rikkoo sen, kuka pakottaa jonkun tekemään näitä tekoja, kuka muu sanoo: Minä johdin tämän kanavan, anna jumalat Khaldi , Teisheba , Shivini , kaikki hänen jumalansa auringon alla [32 ] tuhota .

Jotkut Menua-kanavista ovat säilyneet tähän päivään asti ja niitä käytetään edelleen aiottuun tarkoitukseen.

Keskiaikainen armenialainen historioitsija Moses of Khorensky mainitsee legendan Assyrian kuningatar Semiramiksen (Shamiram) henkilökohtaisesta osallistumisesta eri värikkäiden rakennusten rakentamiseen Tushpassa ja Menuan kanavassa. Lisäksi 1800-luvun arkeologit tallensivat samanlaisia ​​legendoja Tushpan paikalla sijaitsevan nykyaikaisen Vanin kaupungin asukkailta "Shamiram-kanavan" rakentamisesta.

Historioitsijat uskovat, että legenda syntyi siitä, että Semiramis hallitsi samaan aikaan Menuan kanssa, ja hänen suuri maineensa muutti lopulta Menuan kanavan Shamiram Time -kanavaksi ja sitten yksinkertaisesti Shamiramin kanavaksi, vaikka kanavan todellinen rakentaja oli Menua. Toisaalta on epätodennäköistä, mutta mahdollista, että tämän ajanjakson Urartun ja Assyrian suhteet olivat niin läheiset, että Semiramis todella osallistui rakentamiseen.

Urartun rajojen laajentuminen Menuan vallan aikana vaikeutti Assyrian poliittista tilannetta . Assyrialla ei ollut omia rautakaivoksia eikä hyviä olosuhteita hevoskasvatukseen , joten se osti tai vei säännöllisesti rautaa ja hevosia Urartusta tai Vähä- Aasiasta . Menestys heettiläisiä vastaan ​​​​taistelussa johti Urartun rajojen laajentamiseen Eufratin yläjuoksulle , ja siten Urartu esti päävesiväylän Vähä-Aasiaan monopolisoimalla strategisten sotilashyödykkeiden toimitukset Assyriaan. Assyrian armeijan tarjonta tuli riippuvaiseksi Urartusta. Tästä syystä Menuan pojan Argishti I :n hallituskauden alussa Urartu oli Länsi-Aasian voimakkain valtio .

Argishti I ( 786 - 764 eKr. )

Argishti I:n hallituskaudella Urartu oli voimansa huipulla. Argishti I:n isän Menuan valloitukset katkaisivat strategisen raudan ja hevosten tarjonnan Vähä- Aasiasta Assyriaan , mikä antoi Urartulle tärkeän edun naapurimaahan Assyriaan nähden . Assyrian entinen valta Vähä- Aasiassa siirtyi siten Urartulle. Argishti I ei kuitenkaan yrittänyt valloittaa Assyriaa, vaan torjui onnistuneesti hänen yritykset saada takaisin menetetyt kauppareittinsä. Lisäksi Argishti I suoritti useita onnistuneita kampanjoita Manan maassa , joka joutui pitkään Urartin vaikutuksen alaisena, ja edisti myös merkittävästi Urartun rajoja Transkaukasiassa . Täällä, Argishti I:n hallituskaudella, Argishtikhinilin kaupunki perustettiin nykyaikaisen Armavirin ja linnoitettu Erebuni -kaupungin paikalle Arin-Berdin kukkulalle lähellä nykyaikaista Jerevania , jonka alkuperäinen väestö oli "Khati-maan" vankeja. " . Urartian joukot käyttivät myöhemmin Erebunin linnoitusta syvälle Sevanjärven alueelle suuntautuviin kampanjoihin .

Urartian aseiden vahvuus Argishti I:n hallituskaudella varmisti vakauden maassa. Argishti I:n isän Menuan tekemä valtava kastelukanavien rakentaminen ja sisäinen vakaus vaikuttivat Urartun maatalouden kehitykseen ja maan rikastumiseen. Ilmeisesti Argishti I:n päätoiminta keskittyi Transkaukasiaan , nykyaikaisen Armenian alueelle  - siellä löydettiin kaksitoista tunnetuista yhdeksästätoista Argishti I:n kirjoituksesta. On mahdollista, että Argishti I:n asunnot olivat olemassa mm. Argishtikhinili ja Erebuni Argishti Jatkoin isänsä toimintaa - kehitti maataloutta, istutti viinitarhoja, johti kastelukanavia.

Sarduri II ( 764 - 735 eKr. )

Nousi valtaistuimelle vuonna 764 eaa. Sarduri II jatkoi isänsä Argishti I:n politiikkaa Urartun rajojen laajentamiseksi . Sarduri II:n edeltäjien Menuan ja Argishti I:n valloitukset tekivät Urartusta Länsi-Aasian voimakkaimman valtion . Voimakas Urartin armeija rakennettiin uudelleen edistyneen assyrialaisen mallin mukaan, ja itse assyrialaiset (Urartun rajojen laajentumisen vuoksi) erotettiin strategisista hevos- ja rautavaroista. Sarduri II suoritti monia onnistuneita sotilaallisia kampanjoita rajojen laajentamiseksi. Monet hänen varhaisista kampanjoistaan ​​tehtiin Transkaukasiaan , missä urartialaiset kohtasivat vain vähän vastustusta. Näiden kampanjoiden aikana Sarduri II vangitsi helposti vankeja ja sotapalkintoja. On mahdollista, että tämän ajanjakson Urartun voima juurrutti Sarduri II:een ja hänen sotilaskomentoihinsa liiallista itseluottamusta. Esimerkiksi tämän ajanjakson sotilasaseita valmistettiin suurella määrällä koristeita, ja vaikka urartalaisilla oli pitkään ollut rauta - aseiden ja rautamiinojen valmistustekniikka, monet aseet valmistettiin pronssista .

Hallituskautensa puoliväliin mennessä Sarduri II aloitti myös kampanjan rajamaassa Assyria Mannan kanssa , mikä mahdollisesti provosoi Assyrian valmistautumaan sotaan Urartua vastaan. Sarduri II:n Chronicle raportoi:

Jumala Khaldi tuli ulos aseensa kanssa, ..., heitti heidät Sardurin, Argistin pojan, eteen . Haldi on mahtava, Haldin jumalan ase on mahtava. Sarduri, Argistin poika, lähti matkaan. Sarduri sanoo: Menin, lähdin kampanjaan ihmisen maata vastaan , valloitin maan, poltin ja tuhosin kaupungit, tuhosin maan; miehet ja naiset ajettiin Biainilin maahan . Darbanin kaupungin linnoitus , linnoitettu, voitin taistelussa, liitin tämän maan maahani [32] .

Naapurimaiden Assyrian hallitsijat vuoteen 744 eKr. e. eivät pystyneet estämään urartialaisia ​​heidän valloituksissaan.

Vuonna 744 eaa. e. Urartun naapurimaassa Assyriassa tapahtui poliittisia muutoksia . Mitä tulee rauhanomaisiin hallitsijoihin, Ashur-dan III (hallitsi 772-755 eKr.) ja Ashur - nirari V (hallitsi 754-745 eKr. ) korvattiin päättäväisellä Tiglath -Pileser III :lla , joka alkoi välittömästi taistella Assyrian ennallistamisen puolesta. entinen määräävä asema Vähä- Aasiassa . Tiglath-Pileser III suoritti joukon uudistuksia Assyrian armeijassa ja aloitti menestyksekkäitä sotaoperaatioita Urartun länsirajoilla tavoitteenaan palauttaa Assyrian hallinta kauppareiteillä Vähä- Aasiaan , jotka urartialaiset valtasivat kuningas Menuan alaisuudessa . Vuoteen 735 eaa. e. Assyrian armeijan ja Urartin armeijan välillä käytiin ratkaiseva taistelu Eufratin länsirannalla . Assyrialaiset voittivat Urartian armeijan ja vangitsivat suuren määrän vankeja ja erilaisia ​​palkintoja. Urartian armeijaa komentanut Sarduri II pakeni taistelukentältä Urartin pääkaupunkiin Tushpaan , kun taas Tiglath-Pileser III jatkoi sotilasmatkaansa syvälle Urartuun. Assyrian Chronicle sanoo:

Sarduri Urartians Turushpassa , sen pääkaupungissa, lukitsin, järjestin suuren joukkomurhan kaupungin porttien eteen, asensin majesteettini kuvan kaupungin eteen. 60 mittaa läpi valtavan Urartun maan, ylhäältä alas, ohitin voitokkaasti enkä tavannut vastustajaa. Ulluban ja Khabkhan maat, jotka sijaitsevat Nal-vuoren juurella, valloitin kokonaan ja sisällytin Assyrian rajoihin [35] .

Sarduri II:n kuoleman olosuhteet ovat edelleen epäselvät. Ilmeisesti assyrialaiset tappoivat hänet Tushpan piirityksen aikana. Assyrialaisten suuri tappio syöksyi Urartun kaaokseen, ja monet alueet kapinoivat välittömästi Tushpan keskushallintoa vastaan. Urartun osavaltion elämässä tuli auringonlasku, joka vähitellen päättyi hänen kuolemaansa.

Auringonlaskun aika

Rusa I ( 735  - 714 eKr.)

Rusa I:stä tuli Urartun kuningas valtion kannalta vaikeana aikana. Hänen isänsä Sarduri II ilmeisesti kuoli taistelussa Assyrian kuninkaan Tiglath-Pileser III :n kanssa vuonna 735 eaa. e. (tai kenties hänen omat hovimiehensä kaatoivat hänet tai kuoli luonnollisiin syihin vuonna 735 eKr.). Sarduri II:n tappio oli ensimmäinen suuri sotilaallinen tappio Urartulle yli vuosisataan, ja lisäksi se oli ensimmäinen suuri tappio Urartulle sen jälkeen, kun jumala Khaldi tuli maan viralliseksi pääjumalaksi. Khaldi-jumalan nimellä Urartian kuninkaat ovat voittaneet siitä lähtien, kun Rusa I:n isoisoisä Ishpuini liitti Musasirin kaupungin  , tämän jumalan palvontakeskuksen, Urartuun.

Rusa I onnistui kuitenkin päättäväisin toimin säilyttämään Urartun valtiollisen aseman ja estämään pitkään Urartin maiden menetykset. "Kahdella hevosellani ja vaunullani, käsilläni valloitin Urartun valtakunnan", Rus I kaiverrettu teräkseen, vihjaten, että vain hänen tahtollaan ja menneiden hallitsijoiden valtuudella, joita ei ollut vuonna 735 eaa. e. todellista sotilaallista voimaa, Ruse I onnistui matkustamalla ympäri Urartun useita tärkeitä alueita säilyttämään valtion koskemattomuuden.

Ruse I joutui myös rakentamaan uudelleen suhteita Musasiriin , Urartun uskonnolliseen keskustaan.

Rusa, Sardurin poika , sanoo näin: Urzana , Ardinin kaupungin kuningas , ilmestyi eteeni. Huolehdin kaikkien hänen joukkojensa ruoasta. Tämän jumalien armon ansiosta pystytin Khaldin jumalan käskystä kappeleita korkealle tielle kuningas Rusin vaurauden vuoksi. Tein Urzanista alueen hallitsijan, istutin hänet Ardinin kaupunkiin.

Samana vuonna minä, Rusa, Sardurin poika, tulin Ardinin kaupunkiin. Urzana asetti minut esi-isiensä - kuninkaiden - korkealle valtaistuimelle... Urzana jumalien edessä edessäni olevien jumalien temppelissä teki uhrauksia. Tuolloin rakensin Khaldille, lordille, temppelin, hänen jumaluutensa asunnon, porttiin.

Urzana tarjosi minulle apujoukkoja ..., sotavaunuja , joita hänellä oli vain; Johdin apujoukkoja ja Khaldin jumalan käskystä minä, Rusa, menin Assyrian vuorille . Tein siellä joukkomurhan. Tämän jälkeen Urzana tarttui käteeni, huolehdin hänestä, panin hänet herransa paikalle hallitsemaan. Ardinin kaupungin ihmiset olivat paikalla samaan aikaan, annoin koko lahjoitukseni Ardinin kaupungille; Järjestin loman Ardinin kaupungin asukkaille. Sitten palasin kotimaahani.

Minä, Rusa, Khaldin jumalan palvelija, kansan uskollinen paimen, joka Khaldin jumalan voimalla ja armeijani voimalla en pelännyt taistelua. Jumala Khaldi antoi minulle voimaa, voimaa ja iloa koko elämäni ajan. Hallitsin Biainili- maata , mutta sorsin vihollismaata . Jumalat antoivat minulle pitkiä ilon päiviä ja iloisten päivien lisäksi… … Tämän jälkeen maailma asettui.

Joka tuhoaa tämän kirjoituksen, joka rikkoo sen, joka tekee sellaisia ​​tekoja, jumalien Khaldi , Teisheba , Shivini ja kaikki jumalat tuhoavat hänen siemenensä ja hänen nimensä [32] .

Samaan aikaan tilanne naapurimaassa Assyriassa antoi Urartulle mahdollisuuden toipua Sarduri II :n tappiosta . Tiglath-Pileser III oli hallituskautensa viimeisinä vuosina huolissaan sisäisistä ongelmista. Vuonna 727 eaa. e. Tiglathpalasar III:n tilalle tuli hänen poikansa Salmaneser V , joka viisi hallitusvuotensa aikana suoritti sotilaallisia operaatioita Assyrian länsiosassa yksinomaan Foinikiaa ja Juudeaa vastaan . On todennäköistä, että tänä aikana solmittiin aselepo Urartun ja Assyrian välille.

Ulkopoliittinen rauhallisuus antoi Ruse I:lle mahdollisuuden harjoittaa taloudellista toimintaa, vahvistaa Urartun sotilaallista ja taloudellista voimaa. Urartian kuningas suoritti joukon menestyksekkäitä sotakampanjoita Transkaukasiaan ja olosuhteita hyödyntäen myös Manan maahan, Assyrian naapurialueelle. Rusa I rakensi vähintään 2 linnoitusta Sevanjärven alueelle .

Vuonna 722 eaa. e. päättäväisempi ja militanttisempi Sargon II , Tiglathpalasar III : n nuorin poika , nousi valtaan Assyriassa . Sargon II nousi valtaistuimelle vanhemman veljensä Salmaneser V :n kuoleman jälkeen ja päätti palauttaa Assyrian entiseen valtaan. Sargon II:n hallituskaudesta on säilynyt monia savidokumentteja, joten Rusa I:n viimeinen hallituskausi oli historioitsijoiden kannalta hyvin käsitelty.

Ns. "Louvren taulu" (nro AO5372), joka sisältyy Sargon II :n aikakirjoihin. Löytyi
1800-luvun lopulla Niniven arkeologisten kaivausten aikana Ashurbanipalin kirjastosta . Säilytetty Louvressa .

Tabletti oli kirjoitettu nuolella kostealle savelle, joka sitten poltettiin. Teksti on kirjoitettu babylonialaisella akkadin murteella ja se on Sargon II :n kirjain (" suhde ") Ashur -jumalaan , jossa Assyrian kuningas raportoi jumalalleen teoistaan ​​vuonna 714 eaa. e. Teksti, joka sisältää yksityiskohtaisen kuvauksen Sargon II:n kampanjasta Urartua vastaan ​​vuonna 714 eaa. e., julkaisi ensimmäisen kerran Thureau-Dangin vuonna 1912. Nuolenkirjoituskyvyn ansiosta taulu sisältää paljon tietoa, esimerkiksi sen venäjänkielinen käännös kestää 16 sivua [36] .

Vuosina 722-719 Sargon II oli kiireinen sotilasoperaatioissa lännessä - Syyriassa ja Palestiinassa , raivattiin Assyrialle strategisesti tärkeitä kauppareittejä Vähä- Aasiaan ja vuodesta 718 eKr. e. siirsi sodan pohjoiseen. Sargon II:n toimet valmisteltiin aina huolellisesti, hänen asunnossaan, Dur-Sharrukinissa , on säilytetty nuolenpäätauluja, joissa on tiedusteluraportteja Urartusta . Tiedustelutiedoille annettiin niin suuri merkitys, että Sargon II:n poika Sanherib , josta itse tuli myöhemmin Assyrian kuningas, nimitettiin vastaamaan Urartusta tulevista raporteista. Vuodesta 718-715 eKr . e. Sargon II ja Rusa I eivät uskaltaneet ryhtyä suoriin taisteluihin. Heidän taistelunsa eteni Mannan maan alueella , joka sijaitsi Urmiajärven itäpuolella . Useita kertoja tänä aikana Sargon II valloitti mannealaisten maan ja asetti valtaistuimelle kuninkaan, josta hän piti, ja Rusa I järjesti vastauksena mannealaisten kapinan Urartulle uskollisen kuninkaan hyväksi. Vuoteen 714 eaa. e. tilanne Urartun ja Assyrian välisissä suhteissa kärjistyi lopulta.

Vuonna 714 eaa. e. Sargon II aloitti huolellisesti valmistetun kampanjan Urartua vastaan ​​heti saatuaan raportin Rusa I:n epäonnistuneesta esiintymisestä Transkaukasiassa kimmerialaisia ​​vastaan . Kampanja alkoi Manasta , jonka Assyrian joukot valloittivat helposti. Sargon II siirtyi edelleen itään jahtaen Urartulle uskollisia joukkoja, mutta sai tiedon, että Rusa I oli koonnut suuria joukkoja Urmiajärven itäpuolella olevaan vuoristorotkoon, josta hän valmistautui hyökkäämään Assyrian armeijaa vastaan ​​takaapäin. Sargon II muutti äkillisesti suunnitelmiaan ja siirtyi Rusa I:n joukkoja kohti. Hän onnistui yllättämään Urartin leirin yöllä, ja Urartun joukot kärsivät ankaran tappion. Rusa I itse joutui pakenemaan. Sargon II sai mahdollisuuden jatkaa matkaa pohjoiseen, voitti Ulhun kaupungin, lähestyi Van-järven koillista rantaa . Tiedustelutietojen perusteella Sargon II ei uskaltanut muuttaa Tushpaan , vaan kääntyi takaisin. Paluumatkalla Dur-Sharrukiniin Sargon II teki yllättäen erittäin vaikean matkan metsäisten vuorten halki. Urartian joukot ilmestyivät yllättäen Musasiriin, tuhosivat ja ryöstivät kaupungin. Rusa I, saatuaan tietää näistä tapahtumista, teki itsemurhan. Sargon II:n Musasirissa vangitsemat arvoesineet koristavat hänen palatsiaan Dur-Sharrukinissa. Sargon II:n kronikasta:

... kuultuaan Rusa vajosi maahan, repi vaatteensa, laski kätensä alas, repäisi päänauhansa, löystyi hiuksensa, painoi molemmat kädet sydäntään vasten, kaatui vatsalleen; hänen sydämensä pysähtyi, hänen maksansa oli tulessa, hänen suunsa oli täynnä surullisia itkuja. Kaikkialla Urartulla, sen rajoille asti, levitin nyyhkytystä, itkin ikuisuutta Nairissa. ... ... Uruatrin hallitsija Rusa kuuli , että Musasir tuhottiin, hänen jumalansa Khaldi vietiin pois, sitten omalla kädellä, rautatiikalla vyöstä, hän otti henkensä.

Maan uskonnollisen keskuksen hallinnan menettämisellä oli vakavia seurauksia Urartulle: Khaldin , maan pääjumalan, kultti kärsi vakavasti.

Argishti II ( 714 - 685 eKr. )

Argishti II nousi Urartian valtaistuimelle luultavasti heti isänsä Rusa I :n jälkeen vuonna 714 eaa. e. , Assyrian kuninkaan Sargon II :n sanojen mukaan " kuulettuaan Musasirin tappiosta ja hänen jumalansa Haldian vangitsemisesta , hän teki itsemurhan omin käsin vyötärön rautatiikalla" [37] . Säilyneet asiakirjat, mukaan lukien itse Argishti II:n meille tulleet nuolenkirjoitustekstit, kattavat varsin heikosti hänen aikansa Urartun historiaa. Ilmeisesti Sargon II:n 8. hallitusvuoden kampanjan jälkeen Urartu säilytti edelleen itsenäisyytensä, vaikka Assyrian kuningas ei menettänyt kiinnostusta Assyrian ja Urartian rajoilla tapahtuvaan ja järjesti seuraavina vuosina voittokampanjoita. Argishti II - Tabalan ja Mitan hallitsijan, Mushkien (Moskhien) johtajan ja Kummukhin kuninkaan liittolaisia ​​ja vasalleja vastaan , lisäksi Sargon jatkoi linnoitusten rakentamista ja sotilasvakoilua Urartua ympäröivillä alueilla [38] [ 39] .

Hallituskautensa viimeisinä vuosina Sargon II joutui keskittymään muihin ongelmiin ja poikkeamaan Urartuun liittyvistä ongelmista. Hänen perillisensä toimi samalla tavalla, mikä antoi Argishtille aikaa ja voimaa palauttaa valtionsa assyrialaisten vuonna 714 eaa. aiheuttaman tappion jälkeen. e. Nuolenkirjoituslähteet puhuvat Argishti II:n suorittamista mittavista rakennustöistä Urartun keskustassa, mukaan lukien alueet, joiden läpi Sargon kulki armeijansa kärjessä. Kaksi Ardzhishin läheltä löydettyä Argishti- stelettä kertovat kaupungin rakentamisesta, kastelukanavan rakentamisesta ja tekojärven rakentamisesta [40] [41] .

Khagin kylästä Ardjishin läheltä löydetyn suuren teräksen molemmilta puolilta (joka on mahdollisesti peräisin muinaisen Urartin kaupungin raunioista) kirjoitettu teksti, joka kertoo Taktumnian kaupungin perustamisesta, tekojärven rakentamisesta (lähde). joka oli Kaliala-joki) ja kastelukanava, puutarhojen ja viinitarhojen järjestely [41] sisältää muun muassa Argishti II:n otsikon:

Khaldin jumalan suuruuden tähden Argishti, Rusin poika, voimakas kuningas, Biainilin maan kuningas, Khaldin jumalan palvelija, kansan uskollinen paimen, (joka) jumalan suuruuden kautta Khaldi ... ei pelännyt taistelua [42] .

Ilmeisesti Argishti II miehitti Urartun valtaistuimen lähes koko Assyrian kuninkaan Sennaheribin (tapattu n. 681 eKr . ) hallituskauden ajan. Hän seurasi hänen isänsä Sargon II:ta noin vuonna 705 eaa. e. Tuon ajan assyrialaiset lähteet eivät kerro mitään Urartuun liittyvistä tapahtumista, luultavasti siksi, että Sanherib oli kiireinen sodissa Assyrian muiden naapureiden kanssa. Tähän päivään asti säilyneet kirjalliset lähteet eivät anna meille mahdollisuutta määrittää Argishti II:n hallituskauden päättymisaikaa. Assyrian kuninkaan Esarhaddonin , Sanheribin pojan ja perillisen, Rusa II :n, Argistin pojan [40] teksteissä mainitaan jo Urartun kuninkaana .

Argishti II:n ja Rusa I:n hallituskauden aikana osavaltion pohjois- ja koillisrajoilla lisääntyi uhka paimentolaisten kimmerien heimojen hyökkäyksestä Kaukasuksesta . Urartu pysyi turvassa niin kauan kuin raja Sevanjärven varrella oli luotettavasti vartioitu, mutta heti kun cimmerilaiset hyökkäsivät Araksin laaksoon , urartialaiset menettivät kätevän puolustuslinjan koillisessa [43] . Argishti II:n aikana kimmerilaiset olivat jo miehittäneet ja tuhonneet merkittävän osan Urartun pohjoisista alueista ja siirtyivät vähitellen Frygiaan , jonka pääkaupungin he valloittivat ja tuhosivat (n. 685 eaa.). Argishti vastusti kimmereitä vuonna 707 eaa. e. , mutta, kuten hänen isänsä seitsemän tai kahdeksan vuotta aiemmin, hän hävisi. Nyt on mahdotonta ymmärtää tämän tappion syitä, mutta ilmeisesti siitä ei tullut ratkaisevaa, koska hänen jälkeensä Argishti II pysyi Urartun johdossa yli kaksikymmentä vuotta [44] .

Luultavasti linnoitus, palatsi, temppeli ja asutus Altin Tepessä Urartun luoteisrajalle (nykyisen Erzinkanin itäpuolelle ) on pystytetty Argishti II:n hallituskaudella - yksi esine, johon on kirjoitettu Altin Tepe, on ajoitettu aikakaudelle hänen valtakunnastaan. Jos tämä on totta, Altin Tepen linnoitettu asutus olisi voitu luoda suojaamaan Keski-Anatoliasta palaavia kimmeriläisiä vastaan ​​[45] .

Kaksi identtistä Argishti II -kirjoitusta, jotka ovat säilyneet Sarabista koilliseen, sammuneen tulivuoren Sebelanin etelärinteen juurella , lähellä Tabrizista Ardabiliin johtavaa tietä , kertovat hänen sotilaallisesta toiminnastaan ​​tai jopa laajentumisestaan ​​itärajan alueella. Urartu, jonka seurauksena hän luultavasti pääsi Kaspianmeren läheisyyteen [46] [47] :

Khaldin jumalan suuruuden tähden Argishti, Rusin poika, sanoo: Järjestin (?) matkan Arkin maahan; Valloin Ushulun maan, Bukun maan, saavuin joelle; sieltä hän kääntyi (ja) valloitti Girdunin (?), Gitukhanin maan, Tuishdun maan; Rutumnin (?) kaupungin valloitin. Valloin (monia) maita (ja) tein niistä (minun) sivujokini, ja myös valloitin tämän linnoituksen taistelussa, (sitten) rakensin uudelleen (ja) perustin (sille) nimen - Argshptiirdun kaupunki (lit. kuvernööri () kuningas) Argishti ), Biainilin maan vallasta (ja) vihollismaiden rauhoittamisesta (?) [48] .

N. V. Harutyunyanin mukaan Argishti II:n itäinen kampanja alkoi ilmeisesti samaa reittiä kuin Sarduri II:n edellinen kampanja Puluadin maata vastaan, eli tiellä Van  - Erchek  - Kyazym Pasha  - Kotur  - Khoy  - Merend  - Tabriz. Argishti II:n armeija kuitenkin siirtyi Tabrizista, luultavasti eri tavalla - Sarabin kautta Ardabiliin. Ilmeisesti tämän reitin varrella sijaitsivat Archi, Ushulu (Ushuluni), Buku, Girduni (?), Gitukhani ja Tuishdu (Tuishduni) [49] .

Rusa II ( 685 - 639 eKr. )

Itsenäinen Urartian valtio Argistin pojan Rusin alaisuudessa ei vain jatkunut, vaan, kuten arkeologiset tutkimukset osoittavat, vähitellen vahvistui. Rusa II:n nuolenkieliset kirjoitukset todistavat Urartun rakentamisen laajuudesta ja voiman vahvistumisesta, mikä antoi joillekin historioitsijoille syyn kutsua tätä kuningasta todelliseksi "Vanin kuningaskunnan palauttajaksi". Urartun kulttuurista elpymistä tänä aikana todistavat arkeologiset löydöt Karmir Blurista (Urartin linnoituskaupunki Teishebaini ), Adiljevazista (Kefkalesin linnoitus Van -järven pohjoisrannalla ) ja Toprakh-Kalesta ( Rusakhinilin kaupunki ) . 50] [51] [52] .

Urartian Rusakhinilin kaupungin Toprakh-Kalassa kaivauksissa löydettiin asuinrakennusten raunioiden lisäksi temppelin ja palatsin rauniot. Temppelin kaivauksissa löydettiin koristeellinen pronssinen kilpi, jossa oli vihkimiskirjoitus (" Khaldi -jumalalle , hänen herralleen, Argistin poika Rus omisti tämän kilven elämän tähden. jumala Khaldi, Rus, voimakkaan kuninkaan, Tushpa-kaupungin hallitsijan, Argistin poika”), joka todistaa, että temppeli rakennettiin Rusa II:n suuntaan [51] [53] . Van-järven itäpuolelta, Keshish-Gol-keinojärven läheltä löydettiin stele, jossa oli kirjoitus kuningas Rusasta, joka kertoo tämän keinotekoisen järven ("Rusajärvi") luomisesta ja kanavasta veden syöttämiseksi "Rusaan". Rusan kaupunki” (Rusakhinili), jonka tämä kuningas rakensi. Koska Keshish-Gol-kirjoitus ei kuitenkaan sisällä Rusan isännimeä , tutkijoiden mielipiteet tämän Urartian kuninkaan tunnistamisesta jakautuivat: joukko tiedemiehiä (V. Belk, Leman-Gaupt, N. V. Arutyunyan, G. A. Melikishvili) puhui. sen puolesta, että kirjoitus kuuluu Ruse I :lle , mutta muut tutkijat ( Ch. Burney ) uskovat sen kirjoittaneen Ruse II :n [54] [55] [56] .

Charles Burneyn mukaan Rusa II, ei Rusa I, oli Rusakhinilin perustaja, ja näin ollen hän loi keinotekoisen "Rusa-järven" (Keshish-Gol) ja veti siitä kanavan toimittamaan uusi kaupunki vedellä. Bernie ehdottaa, että Rusa II rakensi linnoituskaupungin Rusa II:n uudeksi pääkaupungiksi, koska Tushpa oli tuolloin raunioina Tiglath-Pileser III :n assyrialaisten joukkojen hyökkäyksen jälkeen vuonna 735 eaa. e., ja Urartun aiemmat hallitsijat Rusa I ja Argishti II  käyttivät pääkaupunkina jotain muuta kaupunkia. Burneyn mukaan ei ole todisteita Rusahinilin olemassaolosta ennen Rusa II:n aikakautta [56] [57] .

Rusa II pystytti toisen vaikuttavan linnoituksen, joka on tehty suurista mutatiilistä kivijalustalla ja jonka piha oli pinta- alaltaan noin 4 hehtaaria . Kukkulan etelä- ja läntiselle juurelle rakennettiin linnoitettu kaupunki, nimeltään Teishebaini (" Teisheban jumalan kaupunki "). B. B. Piotrovskyn mukaan kaupunkirakennusten luonne osoittaa, että kaupunki rakennettiin yleiskaavan mukaisesti. Hiljattain rakennettuun kaupunkiin Rusa asetti muualta tuodut asukkaat uudelleen. Argistin pojan Rusoyn kaupungin rakentamisesta todistavat useat hänen nimensä sisältävät kirjoitukset kaupunkirakennusten kivi- ja pronssisiin rakennuselementteihin [58] . Yhden rakennuksen ylemmistä kerroksista vuonna 1962 löydetty basalttilohkojen kaiverrus kertoo uskonnollisten rakennusten rakentamisesta kaupungissa:

Jumalalle Khaldille, hänen isännälleen, rakensi tämän susi Rusan, Argistin pojan, sekä Khaldin jumalan majesteettiset (?) portit Azan maasta Teishebainin kaupungista, jotka hän pystytti (ja) omisti jumala Khaldi. Rusa sanoo: kallio (?) oli jyrkkä (?), maa oli autio; tänne ei ole rakennettu mitään. Kun jumala Khaldi antoi minulle valtakunnan ja istuin perinnölliseen kuninkaalliseen paikkaan, rakensin nämä Khaldin jumalan majesteettiset (?) portit. Khaldin jumalan puolelta, Khaldin jumalan porttien puolelta, olkoon elämää, iloa, suuruutta, samoin kuin voimaa, armoa (ja) voimaa mahtavalle kuninkaalle, Argistin pojalle Ruselle, (monien) maiden kuningas, maan kuningas Biainili [59] .

Kirjoitus armenialaisesta Zvartnotsin temppelistä lähellä Etšmiadzinia , joka B. B. Piotrovskyn mukaan tuotiin sinne kerran Karmir Bluria vastapäätä tasangolta, kertoo Rus II:n intensiivisestä kastelutoiminnasta Teishebainin alueella. Rusan määräyksestä Ildaruniya-joesta (ilmeisesti nykyaikaisesta Hrazdanista ) rakennettiin Umeshini-niminen kastelukanava , josta tuli luultavasti yksi tärkeimmistä vesilähteistä Kuarlinin laaksossa Karmir Bluria vastapäätä. Tähän päivään asti säilynyt ja toistuvasti uudelleen rakennettu Umeshini-kanava on suuri andesiitti - basalttikivien paksuuteen kaivettu tunneli , ja nykyään se on osa Etchmiadzin-kanavaa. Lisäksi mainitussa kirjoituksessa Rusa kertoo viinitarhojen, hedelmätarhojen ja peltojen perustamisesta aiemmin autioon Kuarlinin laaksoon [60] [61] [41] .

Teishebainin linnoituksen turvonneet tiiliseinät kiviperustalla		Bastamin linnoituksen rauniot

Suojellakseen vastasyntyneen Median kuningaskunnan itäpuolelta tulevalta sotilaalliselta uhalta Rusa II määräsi useiden linnoitusten rakentamisen Urmiajärven itään , erityisesti Bastamin voimakkaan linnoituskaupungin, joka sijaitsee 85 km kaakkoon nykyisestä Merendistä . Kaupunki rakennettiin mäkiselle alueelle, vuorten ympäröimänä, nyt kuivuneen Selen joen uomaan. Kukkulan korkeimmalla kohdalla oli monumentaalinen linnoitus ja mäen juurella asuinalueita ja sotilaslaitoksia. Ilmeisesti tämä kaupunki ei kestänyt kauan ja tuhoutui Rusan elinaikana [62] [63] .

Assyrialaisissa lähteissä Rusa mainitaan ensimmäisen kerran kuningas Esarhaddonin raportissa Ashur - jumalalle hänen kampanjastaan ​​Shubrian valtakuntaa vastaan ​​noin vuonna 673 eaa. e. Assyrian kuningas huomauttaa, että hän palautti kaikki Shubriasta löydetyt pakolaiset urartialaiset Urartian kuningas Ruselle, joka oli aiemmin menestyksettömästi vaatinut heidän paluutaan Shubrian kuninkaalta. Seuraavalla kerralla Rusa II mainitaan Esarhaddonin pyynnössä Shamashin jumalan oraakkelille koskien urartialaisten ja kimmerilaisten mahdollisuutta hyökätä Shubriaan, joka oli jo osa Assyriaa. Lisäksi eräässä Ashshurushallimin raportissa kuningas Esarhaddonille kerrotaan muun muassa valvonnan järjestämisestä Urartun rajoilla. Siten Esarhaddonin ja Rusa II:n hallituskaudella Assyria ja Urartu elivät rauhanomaisesti rinnakkain välttäen avoimia sotilaallisia yhteenottoja [50] [64] [65] .

Urartialaisten ja kimmerilaisten yhteinen maininta Esarhaddonin Shamashin oraakkelille esittämässä pyynnöstä johti siihen, että useat neuvostotieteilijät (erityisesti I. M. Dyakonov , G. A. Melikishvili , N. V. Harutyunyan ) päättelivät, että oli olemassa sotilaallista poliittinen liitto Rusa II:n ja kimmerilaisten välillä [66] [67] . 4-5 km Adiljevazista länteen sijaitsevaan kiveen, luultavasti Urartian Kefkalesin linnoituksen raunioista, on säilynyt kirjoitus , jossa mainitaan Rusa II:n sotamatka länteen:

Rusa… (Rusa), Argistin poika, sanoo: Ajoin naisia ​​vihollismaasta… Mushkinin, Khatan, Halitin maiden ihmiset (?)… tämä linnoitus, samoin kuin kaupungit, jotka (ympäröivät?) tätä (linnoitus?)… tähän linnoitukseen olen kiinnittänyt. Älä koskaan ... älköön yksikään näistä esineistä (olennoista) (joku ei vahingoitu jne.) ... Rusa, Argishtin poika, sanoo: Khaldi-jumala antoi (?) minulle ... Jumalalle Khaldi, minä (suoritin) nämä teot… Khaldi Rusin jumalan suuruuden kautta, Argistin poika, voimakas kuningas, kuningas (suuri?) … Biainili-maan kuningas, maiden kuningas, hallitsija ( Tushpa-city) [68] .

Maininta tässä kirjoituksessa Mushkinin (Mushki), Khatan ja Khalitin maista antoi G. A. Melikishvilille mahdollisuuden väittää, että vuosina 676-675 eKr. e. Rusa II teki yhdessä liittolaisensa, kimmerien kuninkaan Tugdamme kanssa suuren kampanjan Vähä- Aasiassa Frygiaa , Melidaa ja Khaldien maata vastaan , mikä johti Frygian valtakunnan kuolemaan [ 67] . Vastustaen tätä versiota tapahtumista C. Burney huomautti, että vaikka Mushki- ja Hatt -heimojen maininta Rusan kaiverruksessa todistaa hänen kampanjoistaan ​​länteen, näiden heimojen läsnäolo Frygiassa ja Kappadokiassa on epätodennäköistä, eikä sitä ole olemassakaan . riittävä syy olettaa, että tänä aikana Urartin joukot siirtyivät aiempaa enemmän länteen. Burneyn mukaan on myös epätodennäköistä, että Rusa II otti hallintaansa Mustanmeren rannikolla Trabzonin alueella , jossa khaldat asuivat tuolloin. Vaikka kärpäset asuisivat Frygiassa, se ei ollut läheskään aina, ja kärpästen johtajan Mitan tunnistamista Frygian kuninkaaseen Midakseen ei ole dokumentoitu hyvin, joten sen perusteella voitaisiin päätellä, että valtakunta, joka oli tuolloin olemassa Sakarya -laakson ympärillä Vähä-Aasian luoteisosassa, ja Assyriasta tai Urartista peräisin olevien kärpästen maa ovat yksi ja sama [69] .

Ilmeisesti Rusa II säilytti suhteellisen rauhanomaiset suhteet seuraavan Assyrian kuninkaan Ashurbanipalin kanssa . Yksi Niniven Sennaherib - palatsin reliefeistä kuvaa Assurbanipalin Urartun kuninkaan lähettiläiden vastaanottoa, joka tapahtui pian Assyrian kuninkaan voiton Eelamista noin vuonna 654 eaa. e. Kohokuvan kuvateksti kuuluu [50] [70] :

Minä olen Assurbanipal, Assyrian kuningas, joka Assurin ja Istarin, herrani, toivossa kukisti vihollisensa ja tyydytti hänen sydämensä. Rusa, Urartun kuningas, kuuli herrani Ashurin voimasta, ja pelko kuninkuuteni valtasi hänet, ja hän lähetti lähettiläänsä (?) Arbelaan tiedustelemaan vointiani. Laitoin heidät esimerkkinä (?) Nabudamik ja Umbadara, Elamin suurlähettiläät (?), jotka saapuivat kirjeellä, jossa oli lihavoitu viesti [71] .

Tämä teksti kertoo itsenäisen Urartun valtakunnan yksinkertaisesta diplomaattisesta teosta suhteessa voimakkaampaan naapuriinsa. Ilmeisesti Ashurbanipalin ja Rusa II:n hallituskaudella tilanteessa, jossa kimmeri- ja skytialaumat vaelsivat vapaasti sekä Urartian että Assyrian alueilla tehden tuhoisia hyökkäyksiä, Assyria ja Urartu pakotettiin noudattamaan jonkinlaista keskinäisen rauhan ja diplomaattisen viestinnän ilmettä [ 50] .

Rusa II:n kirjoitus, joka kertoo Khaldin jumalan kaupungin perustamisesta ja kampanjoista Mushkinin , Khatin ja Khalitin maissa	Rusa II:n kirjoitus, joka kertoo Khaldin jumalan temppelin rakentamisesta Teishebainissa

Sarduri III ( 639 - 625 eKr.)

Sarduri III:n hallituskaudella Urartun valtio oli heikentynyt niin paljon, että Sarduri III joutui hakemaan apua Urartu- Assyrian ikuiselta viholliselta . On olemassa mielipide, että tästä hetkestä lähtien Urartusta tulee itse asiassa vasallivaltio suhteessa Assyriaan, ja Sarduri III kutsui Assyrian kuningasta "herrakseen". Assyrialaisesta Ashurbanipalin kronikasta 638 eKr. e. :

... Istarduri, Urartun kuningas, kuninkaat, joiden esi-isät, kuninkaat, esi-isäni, kirjoittivat aina "veli", - nyt Ishtarduri, kuultuaan vallasta ja teoista, joilla suuret jumalat tuomitsivat minut, - kuin poika hänen isänsä kirjoittaa jatkuvasti: "herra" , joten hän tämän mukaan alkoi jatkuvasti kirjoittaa: "kuninkaalle, herrani". Kunnioittavasti, nöyrästi, hän tuo tänne raskaan uhrinsa [72] .

Urartun historian viimeisestä ajanjaksosta on säilynyt hyvin vähän tietoa . On todennäköistä, että Urartun pääkaupunki oli muuttanut Teishebainiin jo Sarduri III:n hallituskaudella , koska urartialaiset eivät itse asiassa hallinneet maan keskustaa. Sarduri III:n ajoilta on säilynyt vain kaksi taloudellisen sisällön nuolenpäätaulua , jotka löydettiin Karmir Blurin kaivauksissa.

Ainoat säilyneet kirjoitukset Sarduri III:n hallituskaudelta
löydettiin Karmir Blurin arkeologisissa kaivauksissa vuosina 1949 ja 1956.

			Ylös: Tietoja työntekijöiden ja kuuden härän lähettämisestä töihin viinitarhoille. Vasemmalla: Tsaarin määräys maan uudelleenjaosta. Kilven pohjasta näkyy sylinterisinetin jälkiä , mikä todistaa asiakirjan aitouden.

Sarduri IV ( 625 - 620 eKr.)

Sarduri IV:n hallituskaudella Urartu koki valtiollisuutensa rappeutumisen. Urartian kuninkaat menettivät vähitellen hallinnan maan keskustasta, ja Urartun pääkaupunki siirtyi Van-järven rannalla sijaitsevasta Tushpan kaupungista Transkaukasiassa sijaitsevaan Teishebainin kaupunkiin .

Urartun historian viimeisestä ajanjaksosta tiedemiesten käytettävissä on hyvin vähän tietoa . Sarduri IV:ään on itse asiassa vain kaksi viittausta, joiden merkitys aiheutti keskustelua tutkijoiden keskuudessa. Aikaisemmissa tutkimuksissa kuuluisa orientalisti I. M. Dyakonov ehdotti, että Sarduri IV, joka oli Sarduri III :n poika , ei saavuttanut täysi-ikäistä isänsä kuoleman aikaan ja luovutti valtaistuimen setänsä Erimenelle . Myöhemmin, Rusa III :n hallituskauden jälkeen , noin 600 eaa. e. Sarduri IV nousi valtaistuimelle ja hänestä tuli Urartun viimeinen hallitsija, Teishebainin linnoituksen tuhon aikalainen [73] . Myöhemmissä tutkimuksissa tiedemies N. V. Harutyunyan , jolla oli mahdollisuus ottaa huomioon Karmir Blurissa tehtyjen arkeologisten kaivausten löydöksiä, uskoi, ettei Dyakonovin rakennuksille ollut perusteita ja että Sarduri IV hallitsi yksinkertaisesti isänsä jälkeen [74] [75] . On kuitenkin olemassa mahdollisuus, että Erimene oli Sarduri IV:n poika ja että Erimene olisi voinut kaataa Sarduri IV:n valtaistuimelta noin vuonna 620 eaa. e. ja hänestä tulee uuden Urartian-dynastian perustaja. Nykytieteellä ei ole riittävästi tietoa näiden ongelmien yksiselitteiseen ratkaisemiseen.

Ermina ( 620 - 605 eKr.)

Urartun historian viimeisestä ajanjaksosta tiedemiesten käytettävissä on hyvin vähän tietoa . Erimenaa ei koskaan mainita assyrialaisissa lähteissä, ja Urartin lähteissä vain tsaari Rusa III :n (Rus, Erimenan poika) isänä.

Erimena on kuuluisa pronssisesta kilvestä, jonka Ormuz Rassam löysi Toprakh-Kalasta vuonna 1880 . Kilpiä säilytetään British Museumissa [76] [77] .

Teishebainista löydetyn asiakirjan sinettijäljessä (Karmir Blur) se mainitaan nimellä "Erimena, A[rgishti II:n ?] poika" [78] .

Erimenan valtaannousulle on useita mahdollisia tulkintoja. I. M. Dyakonov uskoi, että Erimena oli Sarduri III :n veli ja johti osavaltiota, koska Sarduri III:n kuollessa hänen poikansa Sarduri IV ei ollut vielä täysi-ikäinen [73] . Myöhemmissä teoksissa N. V. Harutyunyan luottaa uusiin tietoihin Karmir Blurissa tehdyistä arkeologisista kaivauksista, ja osoittaa, ettei sellaisille rakennuksille ole perusteita ja että Erimene yksinkertaisesti nousi valtaistuimelle Sarduri IV:n jälkeen [75] [79] . On kuitenkin olemassa mahdollisuus, että Erimene oli Sarduri IV:n poika ja että Erimene olisi voinut kaataa Sarduri IV:n valtaistuimelta noin vuonna 620 eaa. e. ja hänestä tulee uuden Urartian-dynastian perustaja. On myös mahdollista, että Erimenen poika Rusa III syrjäytti Sarduri IV :n, eikä Erimene itse koskaan ollut kuningas (samalla tavalla kuin Sarduri I , Lutiprin poika , nousi valtaistuimelle Araman jälkeen ). Nykytieteellä ei ole riittävästi tietoa näiden ongelmien yksiselitteiseen ratkaisemiseen.

1900-luvun ensimmäisellä puoliskolla I. I. Meshchaninov esitti oletuksen , että Rusa III:n isänimi ei tarkoita nimeä "Erimena", vaan kansallisuutta - " armenialainen " [80] .

Rusa III ( 605 - 595 eKr.)

Rusa III:n hallituskaudella Urartu koki valtiollisuutensa rappeutumisen. Viime vuosikymmeninä Urartian kuninkaat menettivät vähitellen hallinnan maan keskustasta, ja Urartun pääkaupunki siirtyi Van-järven rannalla sijaitsevasta Tushpan kaupungista Transkaukasiassa sijaitsevaan Teishebainin kaupunkiin . Kuitenkin vähän ennen Rusa III:n hallituskauden alkua, vuonna 609 eaa. e. tapahtui tärkeä ulkopoliittinen tapahtuma: Urartun etelänaapuri ja ikuinen kilpailija Assyria lakkasi olemasta meedialaisten ja babylonialaisten hyökkäyksen seurauksena . Urartialaiset tunsivat siis jälleen mestareiksi maan keskustassa ja etelärajoilla, mutta ei kauaa, sillä uusien vihollisten kehä alkoi sulkeutua Urartun ympärille.

Assyrian kaatumisen innoittama Rusa III ilmeisesti keskittyi taloudelliseen toimintaan. Useita Rusa III:n kirjoituksia on jäljellä uusien aittojen rakentamisesta Tushpaan , Erebuniin ja Argishtikhiniliin .

Rusa III:n ajalta peräisin oleva kirjoitus aitaan rakentamisesta Erebunissa Löytyi
vuonna 1968 Arin-Berdin kukkulalta . Säilytetty Erebuni-museossa Jerevanissa , Armeniassa .

Kirjoituksen käännös: ... Rusa, Erminan poika , täytti tämän viljamakasiinin. Täällä on 6848 kapijyvää [81] .

On todennäköistä, että Urartu , joka Sarduri III :n ajoista lähtien oli itse asiassa vasallivaltio suhteessa Assyriaan , vuoden 609 eaa. jälkeen. e. tuli heti Median vasalliksi . On kuitenkin todennäköistä, että Urartin kaupungit Transkaukasiassa nauttivat itsenäisyydestä vielä lyhyemmän aikaa, ja Urartun pääkaupunki itse asiassa muutti Teishebainiin .

Rusa IV ( 595 - 585 eKr.)

Urartun osavaltion viimeisestä ajanjaksosta on säilynyt vain vähän hajanaista tietoa. Tiedemiehet saivat tietää Rusa IV:n olemassaolosta tutkittuaan huolellisesti savibullaa , joka sinetöi yhden Teishebainin linnoituksen viljamakasiinista. Arkeologeille kävi heti selväksi, että härkä oli revitty irti viimeisen linnoituksen hyökkäyksen aikana, he onnistuivat myös heti lukemaan viimeisen Urartian kuninkaan "Rusan pojan" isänimen, mutta kuninkaan nimi " Rus” voitiin lukea vasta lähes kymmenen vuotta myöhemmin vuonna 1960 [82] .

Savihärän sinetti, jossa on maininta Rusa IV -härästä
, löydettiin vuonna 1952 Karmir Blur -kukkulalla sijaitsevan Teishebainin linnoituksen kaivauksissa.

Savibula kiinnitti makasiinin sulkevan oven saranoiden läpi vedetyn köyden päät ja tiivisti näin aitta. Jotta bullan väärentäminen olisi mahdotonta, siihen laitettiin tarkastajan allekirjoitus ja hänen sylinterin sinetti rullattiin . Allekirjoitukset ja sylinterin sinetin jäljet ​​näkyvät valokuvassa.

Siten kävi ilmi, että viimeinen Urartian kuningas oli Rusa IV, Rusa III :n poika , joka johti kerran voimakkaan Urartian valtion jäänteitä. Rusa IV:n vallan aikana urartialaiset menettivät lopulta vaikutusvaltansa maan keskustassa, Van-järven alueella , ja menettivät edelleen jalansijaa Transkaukasiassa . Argishtikhinilin kaupunki hävisi taistelussa, ja Erebunin kaupunki jäi ilman taistelua, ja sen arvoesineet kuljetettiin Teishebainiin [1] [83] . Kuitenkin pian, noin vuonna 585 eKr. e. ja Teishebaini poltetaan, ja yhdessä tämän linnoituksen kanssa Urartun osavaltio tuhoutuu.

Urartun seuraaja

Jo VI vuosisadan alusta eKr. e. suurin osa Urartun alueesta tunnetaan Armeniana. Se mainitaan ensimmäisen kerran Behistun-kirjoituksessa 520 eaa. e. Kirjoituksen kirjoittaja Darius I nimeää Armenian Arminin mukaan .

Neuvostoliiton orientalisti I. M. Dyakonov edusti tähän liittyvää historiallista prosessia Urartussa asuneiden heimojen asteittaisena yhdistymisenä yhdeksi armenialaiskansaksi :

Myöhemmin, kun urartialaiset itse vaihtoivat muinaiseen armenian kieleen ja sulautuivat armenialaisten kansaan, jossa he luultavasti muodostivat enemmistön, nimestä "heettiläiset" tuli heidän itsenimitys. Proto-armenian kielessä tämä nimi voisi kuulostaa * hatyos tai * hatiyos (հատ(ի)յոս) - täältä armenian fonetiikan lakien mukaan se osoittautui հայ (hai).

Djakonovin mukaan noin 25% Urartun väestöstä puhui proto-armenian kieltä sen perustamisesta lähtien . Tämän kielen puhujat, yleisimmän hypoteesin mukaan, asuttivat alun perin Urartun länsiosassa - maata pohjoisesta Härästä armenialaisen Härkän kannuksiin joen kärjessä. Tigris (Sasun-vuoret), mukaan lukien ylä-Eufratin laakso molemmin puolin jokea, eli mitkä heettiläisaikana olivat Pahkhuvan, Tsukhman, Tegaraman, Isuvan, Maldian ja Alzin "maat" sekä Sasun-vuorten alueella (Arme-Shubriya). Näiden alueiden keskiosaa kutsuttiin Tsupaksi ja se vastasi myöhempää Tsopkin aluetta . Heimot - proto-armenian kielen kantajat Dyakonovin mukaan muodostivat suurimman osan kaupunkiväestöstä Araratin tasangolla, Erebunin ja Teishebainin kaupungeissa. Ajan myötä näiden heimojen kieli tuli hallitsevaksi koko Armenian ylängöllä ja syrjäytti muut kielet ja murteet. Tämä prosessi saatiin periaatteessa päätökseen 6-4-luvuilla eKr. e., kun ei vain läntisten alueiden, vaan myös koko entisen Urartun alueen väestö siirtyi armenian kieleen , mikä I.M.:n mukaan. Dyakonov, Vähä-Aasiassa vuoden 1200 eKr jälkeen. proto-armenialaisten uudelleensijoittamisesta Euroopasta.

Nykyaikaiset geneettiset ja tieteidenväliset tutkimukset osoittavat kuitenkin, että armenialaisten etnogeneesi päättyi kauan ennen vuotta 1200 eKr. e., kun pronssikauden sivilisaatioiden kukistuminen itäisellä Välimerellä tapahtui, nimittäin vuosina 2000-3000 eaa. eKr e. hevosen kesytyksen, vaunujen ilmaantumisen ja kehittyneiden sivilisaatioiden nousun aikana Lähi-idässä [84] [85] .

Lisäksi viimeaikaiset geneettiset tutkimukset hylkäävät kategorisesti armenialaisten balkanin alkuperän, mikä osoittaa, että nykyarmenialaiset eroavat geneettisesti sekä Balkanin niemimaan muinaisista että nykyaikaisista populaatioista. Päinvastoin, se löysi vahvistuksen Armenian ylängön nykyaikaisten ja muinaisten asukkaiden geneettiselle läheisyydelle eneoliittisesta ajasta lähtien [86] .

Armenialaisen historiallisen perinteen mukaan Jervand I Sakavakyats hallitsi Armeniassa noin 570-560 eKr. e., perusti Yervandid- dynastian . Kahden vuosisadan ajan (530-330 eKr.) Armenia oli satrapia Akhemenidien osavaltiossa .

Persian valtion tappion jälkeen vuonna 331 eKr. e. Armenian maista tuli nimellisesti osa Aleksanteri Suuren valtakuntaa ja hänen kuolemansa jälkeen Seleukidien valtio [87] [88] [89] [90] [89] [91] [92] [93] [94] [95] [96] .

Vuonna 190 eaa. e. Armenian Highlandin alueelle syntyi itsenäinen Armenian valtio - Suur-Armenia [97] [98] Armenian Highlandin [99] alueelle , joka oli olemassa yli 600 vuotta vuodesta 190 eaa. e. [100] [101] - 428 jKr e. [102] [103] [104] [105] [106] [107] [108] [109] .

Katso myös

• Armenia (historiallinen alue)
• armenialaiset
• Armenian historian aikajana
• Muinainen armenialainen historiografia

Muistiinpanot

1. ↑ 1 2 3 Piotrovsky B. B. Vanin kuningaskunta (Urartu)  / otv. toim. I. A. Orbeli . - M .  : Itämaisen kirjallisuuden kustantamo, 1959. - 286 s.
2. ↑ Barnett R.D. Urartu  // Edwards IES, Gadd CJ, Hammond NGL, Boardman J. Cambridge Muinainen historia. - Lontoo: Cambridge University Press, 1982. - Voi. 3, osa 1. - P. 314-371. — ISBN 0-521-22496-9 .
3. ↑ Zimansky P. Ekologia ja valtakunta: Urartian valtion rakenne. - Chicago: Chicagon yliopiston itämainen instituutti, 1985. - (Tutkimus muinaisista itämaisista sivilisaatioista). — ISBN 0-918986-41-9 .
4. ↑ Dyakonov I.M. ,. Urartian valtio uudessa valossa // Muinaisen historian tiedote. - Moskova: Nauka, 1987. - Nro 3 . - S. 202-211 .
5. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 51-52.
6. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 52-53.
7. ↑ Dyakonov I. M., 1951 , Shalmaneser III:n (859-824 eKr.) kirjoituksesta Tushkhanin (Karkha) monoliittiin (I, 23).
8. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 54-55.
9. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 178.
10. ↑ Dyakonov I. M., 1951 , Shalmaneser III:n kirjoituksesta niin kutsuttuihin "Balavat-portteihin".
11. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 54.
12. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 56.
13. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 56-57.
14. ↑ Dyakonov I. M., 1951 , Hajanaisista aikakirjoista, jotka sisältävät kuvauksen Salmaneser III:n valtakauden 16 ensimmäisen vuoden kampanjoista.
15. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 55.
16. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 57, 59.
17. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 28.
18. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 175.
19. ↑ Melikishvili G.A., 1960 , Sardurin, Lutiprin pojan, kirjoitukset. yksi.
20. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 58-59.
21. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 179.
22. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 59-60.
23. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 181.
24. ↑ 1 2 Dyakonov I. M., 1951 , Shamshi-Adad V:n (823-810 eKr.) kirjoituksesta Kalhusta (Nimrud) peräisin olevaan monoliittiin.
25. ↑ 1 2 Melikishvili G. A., 1960 , Ishpuini ja Menua kirjoitukset. 19.
26. ↑ 1 2 3 4 Piotrovsky B. B., 1959 , s. 62.
27. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 61-62.
28. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 181-182.
29. ↑ 1 2 Melikishvili G. A., 1960 , Ishpuinin ja Menuan kirjoitus. 24.
30. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 60.
31. ↑ Melikishvili G.A., 1960 , Ishpuinin ja Menuan kirjoitus. 21.
32. ↑ 1 2 3 4 G. A. Melikishvili käännös kirjasta : Melikishvili G. A. Urartian nuolenpääkirjoitukset, Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, Moskova, 1960
33. ↑ 1 2 Gunther Garbrecht Vesihuoltojärjestelmä Tuspassa (Urartu) // World Archaeology, Voi. 11, ei. 3, 1980 ( sähköinen versio )
34. ↑ B. B. Piotrovskyn kokoelma Melikishvili G. A. Urartian nuolenpääkirjoituksen julkaisujen perusteella // Bulletin of Ancient History nro 1, 1953 - nro 1, 1954 ja Oganesyan K. Arin-berd (Ganli-tapa) - Urartian linnoitus Irpunin kaupunki / / Armenian SSR:n tiedeakatemian julkaisut, nro 8, 1951
35. ↑ B. B. Piotrovskyn kokoelma perustuu S. M. Batsievan käännökseen saksalaisesta interlineaarista ("Rost P.", Die Keilschrifttexte Tiglat-Pilesers III, Leipzig, 1893). Kokoelmassa julkaistu venäläinen käännös: Dyakonov I. M. Assyro-Babylonian lähteet Urartun historiasta  // Muinaisen historian tiedote . - Moskova, 1951. - Nro 2-4 .
36. ↑ I. M. Dyakonovin käännös ranskankielisestä interlineaarisesta käännöksestä ( F. Thureau-Dangin , Une relation de la huitième campagne de Sargon, Paris, 1912) kokoelmasta: Dyakonov I. M. Assyro-Babylonian lähteet Urartucientin historiasta  // Bulletin of An Historia . - Moskova, 1951. - Nro 2-4 .
37. ↑ Dyakonov I.M., 1951 , Sargon II:n niin kutsutusta "juhlakirjoituksesta". (72).
38. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 111.
39. ↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 242.
40. ↑ 1 2 Piotrovsky B. B., 1959 , s. 112.
41. ↑ 1 2 3 Karapetyan L. L., 1979 , s. 66.
42. ↑ Melikishvili G. A., 1960 , Rusin pojan Argishti II:n kirjoitukset. 276.
43. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 177.
44. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 214-215.
45. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 196, 215.
46. ↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 245-246.
47. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 215.
48. ↑ Melikishvili G. A., 1960 , Rusin pojan Argishtin kirjoitukset. 445.
49. ↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 248.
50. ↑ 1 2 3 4 Dyakonov I. M. Viime vuodet ..., 1951 , s. kolmekymmentä.
51. ↑ 1 2 Piotrovsky B. B., 1959 , s. 113.
52. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 220.
53. ↑ Melikishvili G. A., 1960 , Rus II:n, Argistin pojan, kirjoitukset. 282.
54. ↑ Melikishvili G. A., 1960 , Sardurin pojan Rus I:n kirjoitukset. 268.
55. ↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 217.
56. ↑ 1 2 Karapetyan L. L., 1979 , s. 65.
57. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 210, 221.
58. ↑ Piotrovsky B. B., 1965 , s. 72-73.
59. ↑ Melikishvili G. A., 1960 , Rusin, Argistin pojan, kirjoitukset. 448.
60. ↑ Melikishvili G. A., 1960 , Rus II:n, Argistin pojan, kirjoitukset. 281.
61. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 113-114.
62. ↑ Dyakonov I. M., 1994 , s. 114.
63. ↑ Oganesyan K. L., 1985 , s. 145-147.
64. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 112-113.
65. ↑ Dyakonov I.M., 1951 , Kirjeet Assyrian kuninkaallisista arkistosta Ninivessä, osoitettu kuningas Esarhaddonille.
66. ↑ Harutyunyan N.V., 2006 , s. 253.
67. ↑ 1 2 Melikishvili G. A., 1951 , s. 39.
68. ↑ Melikishvili G. A., 1960 , Rus II:n, Argistin pojan, kirjoitukset. 278.
69. ↑ Charles Burney, David Lang, 2016 , s. 219.
70. ↑ Piotrovsky B. B., 1959 , s. 114.
71. ↑ Dyakonov I. M., 1951 , Allekirjoituksista Ashurbanapalin reliefeihin.
72. ↑ N. B. Yankovskajan käännös englanninkielisestä interlineaarista ("Lau RJ, Langdon S.", The Annals of Ashurbanapal, SSS, II, Leiden, 1903) kokoelmasta: Dyakonov I. M. Assyrio-Babylonian lähteet Urartun historiasta  // Bulletin antiikin historiasta . - Moskova, 1951. - Nro 2-4 .
73. ↑ 1 2 Dyakonov I. M. Urartian valtion viimeiset vuodet assyrilais-babylonialaisten lähteiden mukaan // Bulletin of Ancient History nro 2, 1951
74. ↑ Harutyunyan N. V. Biaynili (Urartu), Armenian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, Jerevan, 1970
75. ↑ 1 2 Harutyunyan N. V. Joitakin kysymyksiä Urartun historian viimeisestä ajanjaksosta // Muinainen itä, Armenian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, Jerevan, nro 2, 1976
76. ↑ Kokoelma verkossa. kilpi. Museon numero 1880,1216.1 . British Museum . (määrätön)
77. ↑ Chahin M. Armenian kuningaskunta . - Dorset Press, 1991. - P. 108. - ISBN 0880296097 , ISBN 9780880296090 .
78. ↑ Cambridgen muinainen historia: Balkanin esihistoria; ja Lähi-itä ja Egeanmeren maailma, 10-800-luvulla eKr . / John Boardman. - Cambridge University Press, 1982. - V. 3. Osa 1. - ISBN 0521224969 , ISBN 9780521224963 .
79. ↑ Harutyunyan N. V. Biaynili (Urartu), Armenian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, Jerevan, 1970
80. ↑ Meshchaninov I. I. Erimenin nimen analyysiin // Kieli ja ajattelu, osa 1, Leningrad, 1933
81. ↑ N. V. Arutyunyanin käännös artikkelista : Arutyunyan N. V., Oganesyan K. L. Uudet Urartian kirjoitukset Erebunista // Bulletin of Ancient History, 1970, nro 3
82. ↑ Arutyunyan N. V. Karmir Blurin savihärän kirjoituksen tulkintaan, Armenian SSR:n tiedeakatemian historiallinen ja filologinen lehti, nro 1, 1960
83. ↑ Martirosyan A. A. Argishtikhinili, Armenian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, Jerevan, 1974
84. ↑ Haber, Marc; Mezzavilla, Massimo; Xue, Yali; Comas, David; Gasparini, Paolo; Zalloua, Pierre; Tyler-Smith, Chris. Geneettiset todisteet armenialaisten alkuperästä useiden populaatioiden sekoittumisesta pronssikaudelle  // European Journal of Human  Genetics : päiväkirja. - 2015. - Vol. 24 , ei. 6 . - s. 931-936 . - doi : 10.1038/ejhg.2015.206 . — PMID 26486470 .
85. ↑ Armenian syntymäaika, annettu 5. vuosisadalla, saa uskottavuutta  (10. maaliskuuta 2015).
86. ↑ Hovhannisyan, Anahit; Jones, Eppie; Delser, Pierpaolo Maisano; Schraiber, Joshua; Hakobyan, Anna; Margaryan, Ashot; Hrechdakian, Peter; Sahakyan, Hovhannes; Saag, Lehti; Khachatryan, Zaruhi; Yepiskoposyan, Levon (24.6.2020). "ARMENIAALAISESSA PRONSIKAJAN LOPPUNAAN LIITTYVÄ LISÄSIGNAALI ILMAISEE LAAJIA VÄESTÖLIIKKETTÄ LÄHI-IDÄN POISSA" . bioRxiv [ englanti ] ]: 2020.06.24.168781. DOI : 10.1101/2020.06.24.168781 . Arkistoitu alkuperäisestä 2020-08-15. Osoitamme, että armenialaiset ovat todellakin pysyneet sekoittumattomina läpi neoliittisen ja ainakin pronssikauden ensimmäiseen osaan asti, eivätkä löydä tukea Herodotoksen historiallisille ehdotuksille Balkanin panoksesta. Kuitenkin havaitsemme sardinialaisten kaltaisten esi-isien geneettisen panoksen keski-myöhäispronssikauden aikana tai juuri sen jälkeen. Samanlainen syöttö havaittiin suunnilleen samaan aikaan Itä-Afrikassa, mikä viittaa laajamittaiseen liikkumiseen sekä Lähi-idän pohjois- että eteläosissa. On epäselvää, johtuuko tällainen laajamittainen väestönliike ilmaston tai kulttuurin muutoksista, ja geenivirran todellinen lähde on edelleen avoin kysymys, jonka on oltava tulevissa muinaisissa DNA-tutkimuksissa. [...] Keskityimme ratkaisemaan armenialaisten geneettisiä juuria koskevan pitkäaikaisen pulman. Vaikka Balkanin hypoteesia on pitkään pidetty todennäköisimpänä kertomuksena armenialaisten alkuperästä, tuloksemme hylkäävät sen jyrkästi osoittaen, että nykyaikaiset armenialaiset eroavat geneettisesti sekä muinaisista että nykyisistä Balkanin populaatioista. Päinvastoin, vahvistimme Armenian ylämaan nykyajan ja muinaisten asukkaiden välisen geneettisen affiniteettimallin kalkoliittikaudesta lähtien, mikä tunnistettiin alun perin aiemmissa tutkimuksissa. [...] Sardinialaisilla on suurin affiniteetti varhaisiin eurooppalaisiin maanviljelijöihin [...]
87. ↑ Maailman historia. Tietosanakirja. Osa 2. 1957 Armenia III-I vuosisatojen aikana. eKr e.
88. ↑ Cyril Toumanoff "Studies in Christian Caucasian History", Georgetown University Press, 1963. s. 73Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Aleksanteri ei koskaan valloittanut Orontidien valtakuntaa, vaan se sisällytettiin nimellisesti ensin hänen valtakuntaansa ja sitten täydellisen itsenäisyyden ajanjakson jälkeen vuosina 321-301 eKr. hänen Seleukidisten seuraajiensa valtakuntaan.
89. ↑ 1 2 A. E. Redgate "The Armenians", Blackwell Publishers 1998. s. 62:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Tämän valloituksen tärkein seuraus Armenialle oli itsenäisyyden lisääntyminen. Kolmannella vuosisadalla jKr. kirjailija Justin sanoo, etteivät Aleksanteri tai hänen seuraajansa valloittaneet Armeniaa. Se oli Orontid-dynastia, joka nyt todella hallitsi siellä, katkeamattomana polveutuneena isältä pojalle toisen vuosisadan alkuun eKr. asti.
    ...
    Orontesin poika otti ensimmäisenä kuninkaan tittelin, ja todennäköisin aika, jolloin hän sai sen, on vuoden 331 jälkimainingit.
    ...
    Aleksanterin valtakunta oli lyhytaikainen. Hänen kuolemansa jälkeen, vuonna 323, Armenia joutui hetkeksi hänen seuraajiensa Diadochien kilpailuun ja sotiin. Eräs Neoptolemus, Armenian satrap, voitti toisen satraapin, Eumenesin. Vuonna 301 Armeniassa siirtyi Seleukukselle, entiselle Babylonin satraapille, joka vuonna 304 oli ottanut kuninkaan tittelin ja sitten lujittanut asemaansa idän hallitsijana.
    Seleukos-dynastian oli määrä hallita Orontid-kuninkansa alaisuudessa olevaa Armeniaa vain sopivasti ja enimmäkseen vain nimellisesti.
90. ↑ James R. Russell "Armenian and Iranian Studies", Lähi-idän kielten ja sivilisaatioiden laitos, Harvardin yliopisto, 2004. s. 977:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Aleksanteri ei koskaan valloittanut Armeniaa: se oli syrjäinen, vuoristoinen paikka, josta voi tarvittaessa vetäytyä, kuten Xenophon ja hänen armeijansa olivat tehneet muutamaa sukupolvea aikaisemmin; mutta vetäytyminen oli viimeisenä nuoren makedonialaisen mielessä, kun hän kulki Armenian tasangon vallien alta, murtuneiden persialaisten armeijoiden ruumiiden yli Issoksessa ja Gaugamelassa ja alas kohti Persepolista. Aleksanterin seleukidiset seuraajat vahvistivat lopulta vain nimellisen hallinnon.
91. ↑ Toumanoff "Opinnot...", s. 288:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Todennäköisimmin Orontidista on tullut ensimmäinen Armenian kuningas, Orontes II, ensimmäinen, jolla on Nimrud-dag-kirjoituksissa Βασιλεύς; ja todennäköisin päivämäärä tälle on Akhemenidi-imperiumin hajoamispäivä, 331 eKr. Tuon valtakunnan loppu, jonka sinetöi Dareios III:n kuolema, kun se yhdistettiin Orontes II:n omaan akhemenidien syntyperään ja hänen tosiasialliseen itsenäisyytensä Armeniassa, missä Urartian monarkian muistot eivät välttämättä ole hävinneet, voidaan helposti kuvitella johtaneen hänen kuninkaallisen tittelinsä riittävästi ja perustelevan sitä.
92. ↑ Toumanoff "Opinnot ...", s. 289-290:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Aleksanterin kuoleman jälkeen hänen seuraajansa omaksuivat täysin toisenlaisen asenteen paikallisia dynastioita kohtaan. Vuonna 322 eKr. Perdikkas miehitti Kappadokian ja ristiinnaulitti Ariarathes I:n (Diodoros, 18.16); ja jopa vuotta aiemmin - heti Aleksanterin kuoltua - kuulemme Neoptolemuksen hallitsevan Armeniaa. Mutta Neoptolemos, joka oli sellaisenaan mukana Diodokien taistelussa, jossa hän menetti henkensä kaksi vuotta myöhemmin, on tuskin voinut aiheuttaa vakavaa keskeytystä, jos ollenkaan, Oronidien hallinnon historiassa tuossa maassa. Itse asiassa Armenian tapauksessa havaitsemme kehitystä, joka oli täysin päinvastainen Diodochin uuden politiikan tavoitteiden kanssa. Vuoden 321 eKr jälkeen Armenia oli täysin vapaa edes nimellisestä Makedonian hallinnasta. Diodokit itse myönsivät hiljaisesti tämän tapahtuneen, kun saman vuoden Triparadisuksen jakamisessa Armeniaa ei mainittu heidän itselleen jakamiensa satrapioiden joukossa. Ensimmäistä kertaa noin kolme vuosisataa sitten Urartun kukistumisen jälkeen kuningaskunta nautti seuraavan kahdenkymmenen vuoden ajan täysin itsenäisen suvereenin valtion asemasta.
93. ↑ Iranica Encyclopedia, artikkeli: Armenia ja Iran II. Esi-islamilainen aika (kirjoittaja: ML Chaumont, 1986):Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Armenia liitettiin Aleksanterin valtakuntaan, mutta sitä ei todellisuudessa alistettu.
    ...
    Todellisuudessa orontidit olivat satrappeja seleukidisten valtakunnan alaisuudessa huolimatta heidän väitteestään "kuningas".
94. ↑ Nina Garsoïan , osio "Armenian syntyminen" teoksesta Armenian People muinaisista ajoista nykyaikaan. Voi. I. Dynastiset kaudet: Antiikista 1400-luvulle , toimittanut Richard G. Hovannisian , St. Martin's Press , 1997. s. 45 ja 47:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] (s. 45) Myöhempi roomalainen historioitsija Appian ("Syyrian sodat", IX. 55; osa II, s. 208/9), kirjoittaessaan toisella vuosisadalla jKr väitti, että Armeniasta oli tullut Aleksanterin kenraalille Seleukokselle kuuluva maakunta Minä (joka oli saanut itäosuuden valloittajan valtakunnasta) ja Seleukos olimme luultavasti Armeniassa 400-luvun viimeisenä vuonna, mutta tieto, että Armenian hallitsija liitossa kappadokialaisen naapurinsa kanssa oli karkottanut makedonian ja "toipunut". hänen alkuperäinen valtakuntansa” viittaa siihen, että Seleukos todennäköisesti hyväksyi alueen autonomisen aseman . Myöhemmissä lähteissä Armenian hallitsijalle alentunut kuninkaallinen titteli saattaa hyvinkin tarkoittaa, että Armenia melkein heti poistui Seleukoksen ja hänen seuraajiensa käsistä .
    ...
    (s. 47) näin ollen, vaikka tietämyksemme puutteet estävät edelleen jatkuvan linjan muodostamisen Movses Xorenac'in ja Strabon viimeiseen Eruand/Orontesiin 200-luvun alussa eKr., se on jo On selvää, että Eruandidit eivät olleet sattumanvaraisia ​​johtajia eivätkä nimitettyjä kuvernöörejä. He olivat voimakkaita dynastia, jotka pystyivät kasvattamaan suuria sotilasjoukkoja, jotka luultavasti saavuttivat kuninkaallisen aseman aivan 400-luvun lopulla, kun sekä kreikkalaiset kirjailijat että Nemrud Dagh -kirjoitus alkavat muotoilla "Orontes" kuninkaaksi satraapin sijaan. Aluksi nämä dynastit tunnustivat akhemenidien, joiden kanssa he menivät naimisiin, ja toisinaan seleukidien ylivallan, mutta Aleksanterin valloitusten jälkeen persialaisten ja makedonialaisten korvaaminen vuonna 331 eKr. ei murtanut heidän kotimaansa Eruandid-hallintaa.
95. ↑ Iranin Cambridgen historia, osa 3, kirja 1. S. 510:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Seleukidien aikana Armenia jakautui useisiin käytännössä itsenäisiin kuningaskuntiin ja ruhtinaskuntiin. Tällä aikakaudella hyväksytty luokittelu säilyi tietyin muutoksin pitkälle Bysantin aikakauteen asti. Tärkein alue oli tietysti Suur-Armenia, joka sijaitsee Eufratin yläjoen itäpuolella ja sisältää laajoja alueita Van-järven ympärillä, Araxes-laaksoa pitkin ja pohjoiseen Sevan-järven, Karabaghin ja jopa eteläisten marssien ottamiseksi. Georgia. Pien-Armenia, toisaalta, oli pienempi ja vähemmän hedelmällinen valtakunta, Eufratin yläjoen länsipuolella; se sisälsi nykyiset Sivasin ja Erzinjanin alueet ja rajautui muinaiseen Kappadokiaan. Lounaispuolella sijaitsi Sophenen ja Commagene kaksi pientä valtakuntaa, jotka erotettiin toisistaan ​​keskimmäisellä Eufratilla ja joiden välissä kulkee hedelmällinen ja toivottava Melitenen (Malatya) tasango. Sophene ja Commagene esiintyivät usein puskurivaltioina toisaalta Parthian ja Armenian ja toisaalta Syyrian ja Rooman välillä. Heidän kuninkaallisilla taloilla oli vahvat dynastiset siteet Armenian Orontid-taloon. Koska Sophenen ja Commagenen valtakunnat olivat lähellä sellaisia ​​suuria kaupunkeja kuin Antiokia ja Palmyra, niistä tuli varhain hellenistisen ja sitten roomalaisen taiteen ja sivilisaation suuria keskuksia, joita ne auttoivat siirtämään itään Suur-Armeniaan ja Transkaukasiaan.
    Seleukidien kuninkaat eivät koskaan onnistuneet vahvistamaan suoraa valtaa varsinaiseen Armeniaan. He keräsivät kunnianosoituksen paikallisilta armenialaisilta ruhtinailta, jotka he vahvistivat virkaansa myöntämällä heille "strategos"-tittelin, joka vastasi vanhaa persialaista satraapin varakuningasarvoa. Tilanne muuttui jonkin verran seleukidilaisen kuningas Antiokhos III:n aikana, joka tunnettiin nimellä Suuri (223-187 eKr.), kunnianhimoinen hallitsija, joka vaali unelmia Aleksanteri Suuren valtakunnan palauttamisesta.
96. ↑ George Bournutyan. Lyhyt Armenian kansan historia. - Mazda Publishers, 2006. - s. 25 .
97. ↑ Maailmanhistoria / Toim. A. Beljavski, L. Lazarevitš, A. Mongait. - M. , 1956. - T. 2, osa II, ch. XIII. :Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] Magnesian taistelu, jonka seurauksena Antiokhos joutui hylkäämään kaikki Vähä-Aasian omaisuudet Härästä pohjoiseen, antoi sysäyksen Seleukidien vallan hajoamiselle. Suur-Armenian ja Sophenan seleukidiset satrapit, Artaxius ja Zariadr (armeniaksi Artashes ja Zarekh), käyttivät tätä hyväkseen julistaen itsensä itsenäisiksi kuninkaiksi. Siten syntyivät ensimmäiset täysin itsenäiset Armenian valtiot , joiden muodostuminen liittyi jossain määrin paikallisen väestön antihellenistiseen reaktioon. Armenian valtiot , joissa oli merkittävä vapaan talonpoikaisväestön kerros, joka tarjosi erinomaisen henkilöstön armeijalle, harjoittavat aktiivista valloituspolitiikkaa. Sophena ja Suur-Armenia menevät Armenian ylängön ulkopuolelle ja valloittavat useita alueita naapurimaiden iberialaisista ja meedialaisista. Erityisesti suur-Armenia vahvistuu.
98. ↑ Suuri tietosanakirja. Artikkeli: Suuri Armenia
99. ↑ Suuri Armenia // Suuri Neuvostoliiton tietosanakirja  : [30 nidettä]  / ch. toim. A. M. Prokhorov . - 3. painos - M .  : Neuvostoliiton tietosanakirja, 1969-1978. :

    Armenia Suuri, muinainen valtio, jonka alue kattoi Armenian ylängön pääalueet.

100. ↑ Armenia - Encyclopædia Britannican artikkeli :Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Kun Rooma voitti seleukidikuinkaan Antiokhos III:n (Suuri) Magnesian taistelussa (talvi 190–189 eKr.), hänen kaksi armenialaista satraappiaan, Artaxias (Artashes) ja Zariadres (Sareh), asettuivat Rooman suostumuksella. Suur-Armenian ja Sophenen kuninkaina, jolloin heistä tuli itsenäisen Armenian luojia .
101. ↑ Artaxias - artikkeli Encyclopædia Britannicasta
102. ↑ Muinaisen maailman historia / Toim. I. M. Dyakonova , V. D. Neronova, I. S. Sventsitskaya . - 2. painos - M. , 1983. - T. 3. Muinaisten yhteiskuntien rappeutuminen. - S. 201-220.
103. ↑ Iranika Encyclopedia. Artikkelit: C. Toumanoffin BAGRATIDS ja ARSACIDS :Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Artikkeli "Bagratidit":
     Armenian jakaminen Iranin ja Rooman vasallivaltioksi vuonna 387, sitten läntisen valtakunnan liittäminen valtakunnan toimesta ja lopuksi Itä-Armenian monarkian lakkauttaminen vuonna 428, mikä päätti ikuisen jännitteen Armenian kruunu ja sen vasalleina olleet tottelemattomat dynastiset ruhtinaat asettivat nämä ruhtinaat velvollisuuteen valita kahden kilpailevan keisarillisen uskollisuuden välillä. Bagratidit onnistuivat liikkumaan näiden kahden vallan välillä. He olivat välittömiä keisarin vasalleja Sperissä vuosina 387-532 (ennen kuin Justinianus I liitti sen), kun taas Persarmenian ruhtinaskunnissaan he olivat vuodesta 428, kuten muutkin Itä-Armenian ruhtinaat, vihdoinkin vapaita armeniasta. paikallisen kuninkaan herra, välittömät vasallit, kaukaisen suuren kuninkaan iranilaisen varakuninkaan (marzpanin) valvonnassa. Jakaminen ja liittäminen eivät kuitenkaan pelastaneet Armeniaa jännitteiltä.
     ...
     Varovaisesti, kuten he olivat aina tehneet, toisaalta kalifaatin, joka oli nyt taantumassa ja hajoaa useiksi peräkkäisiksi valtioiksi, ja toisaalta imperiumin välillä, joka keskittyi. kamppaillessaan näitä vastaan ​​bagratidit monopolioivat pääruhtinaskunnan viran ja muuttivat sen sitten vuonna 884 kuninkaaksi. Tunnustus saatiin helposti kalifilta ja keisarilta. Armenian monarkia, joka lakkautettiin vuonna 428, oli palautettu.
     
     Artikkeli "Arsacids":
     Erään sisäisen kriisin aikana valtakunta jaettiin vuonna 384 Roomaa kannattavan Arsaces (Aršak) III:n ja iranilaista Chosroes (Xosrov) IV:n kesken. Tämän tapahtuneen edessä keisari Theodosius I ja suuri kuningas Šāpūr III kiirehtivät vuonna 387 ratifioimaan kahden Armenian kuningaskunnan olemassaolon, joista toinen on länsimainen, roomalainen ja toinen, itäinen ja huomattavasti suurempi, Iranin vasalli. Arsaces III kuoli vuonna 390 ja läntisestä valtakunnasta tuli osa Rooman valtakuntaa; mutta itäinen valtakunta (Persarmenia) säilyi. Kruunu kuitenkin heikkeni kohtalokkaasti; ja lopuksi ruhtinaat, jotka olivat kyllästyneet välittömään valtaan heitä kohtaan, syrjäyttivät Iranin suostumuksella viimeisen kuninkaan, Artaxias (Artašēs) IV:n vuonna 428 ja saivat aikaan monarkian lakkauttamisen. Sen jälkeen Armenia oli osa Iranin valtakuntaa, ja ruhtinaat olivat sen suvereeneja oligarkkeja, kaukaisen suuren kuninkaan vasalleja, joiden ylivalta ilmeni varakuninkaan (marzpan) läsnäolossa ja heille määrätyssä uskollisuuden ja sotilaallisen avun velvollisuudessa. .
     Tärkeä tapahtuma Arsacid-kaudella oli 500-luvun kynnyksellä armenialaisten aakkosten keksiminen St. Maštocʿ (Mesrop). Tämän myötä armeniasta tuli koulutettujen kieli; se otettiin osaksi liturgiaa; ja kansallinen kirjallisuus syntyi (hellenististen ja syyrialaisten vaikutteiden alaisena). Näin Armenian identiteetti ja yksilöllisyys pelastettiin, ja Bysantin tai Iranin sivilisaatio ei voinut imeytyä siihen.
104. ↑ Iranika Encyclopedia. Artikkeli: ARMENIA JA IRAN iv. Iranin vaikutteita armenian kielessä , R. Schmitt:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Armenian kristinusko 300-luvulla ja sen nousu Armenian viralliseksi uskonnoksi pian vuoden 300 jälkeen löystyivät läheiset siteet iranilaisten ja armenialaisten välillä, siteet, jotka olivat siihen asti olleet läheisiä jopa uskontunnustusasioissa, poliittisessa tilanteessa ei juurikaan muuttunut. sasanilaiset (jotka hallitsivat Irania vuodesta 224 jKr.), kunnes armenialainen riidan omena lopulta jakautui roomalaisten ja sasanilaisten kesken vuonna 387 jKr: Länsi-Armenia joutui roomalaisten ja myöhemmin bysanttilaisten vallan alle, kun taas Armenian paljon suurempi itäosa maa, niin kutsuttu "Suur-Armenia" tai Bysantin historiografien "Persarmenia", joutui persialaisten hallintaan, ja Bahrām V Gōr liitti sen kokonaan osaksi vuosia myöhemmin, vuonna 428 jKr., ja siitä lähtien hallitsivat vain sasanilaiset markkraavit.
105. ↑ Encyclopedia Britannica. Artikkeli: Armenia, osio " Historia ":Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Nakhararien tyytymättömyys Arshak II:een johti Armenian jakautumiseen kahteen osaan, Bysantin Armeniaan ja Persarmeniaan (s. 390). Entinen, joka käsitti noin viidenneksen Armeniasta, sulautui nopeasti Bysantin valtioon, johon armenialaiset tulivat auttamaan monia keisareita ja kenraaleja. Persarmeniaa hallitsi edelleen Arsacid Dvinissä, pääkaupungissa Khosrow II:n hallituskauden (330–339) jälkeen, kunnes Artashes IV syrjäytettiin ja hänet korvattiin persialaisella marzpānilla (kuvernööri) nakhararien pyynnöstä (428). . vaikka armenialaiset aateliset olivat näin tuhonneet maansa suvereniteetin, kansallisen yhtenäisyyden tunnetta edisti armenian aakkosten ja kansallisen kristillisen kirjallisuuden kehittäminen; kulttuurisesti, ellei poliittisesti, 5. vuosisata oli kulta-aikaa. (Katso armenialaista kirjallisuutta.)
106. ↑ "Idän historia" (Itä keskiajalla), luku I, jakso " Transkaukasia IV-XI vuosisatojen aikana. »:Alkuperäinen teksti  (venäjäksi)[ näytäpiilottaa] ... Iran ei halunnut sietää tätä, ja alkoi toinen sarja Rooman ja Iranin sotia, joiden yhtenä areenoista olivat Transkaukasian maat. Nämä sodat päättyivät Armenian valtakunnan jakautumiseen 4. vuosisadan 80-luvulla. Suurin osa jälkimmäisistä kuului Iranin, Rooman pienemmän osan, ylimmän vallan alle. Molemmissa maan osissa armenialaisen Arshakuni-suvun kuninkaat jäivät. Roomalaisessa osassa kuninkaallinen valta lakkautettiin pian (391), Iranin osassa se likvidoitiin Armenian aateliston pyynnöstä vuonna 428. Rooman ja Iranin sopimuksen ehtojen mukaisesti Armenian kuningaskunnan jotkin itäiset alueet ( suunnilleen nykyisen Azerbaidžanin tasavallan alue Kuran lounaispuolella) annettiin Albanian kuninkaille, ilmeisesti heidän palveluksistaan ​​shaheille.
107. ↑ Cambridgen muinainen historia. Osa 13, s. 426, kirjoittanut RC Blockley:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Sen, että Theodosius puolestaan ​​halusi hyviä suhteita persialaisiin, osoittaa vuonna 384 saapuneiden lähettiläiden ystävällinen vastaanotto ilmoittamaan Shapur III:n liittymisestä. Samoihin aikoihin tai pian sen jälkeen Armeniassa syttyi sisällissota Rooman tukeman Arsak IV:n ja persialaisen ehdokkaan Khusro III:n välillä, joka oli lähetetty joidenkin nakbararien pyynnöstä. Roomalaisten ja persialaisten vihollisuuksien lyhyen uhan jälkeen kaksi valtaa sopivat, luultavasti vuonna 387, jakavansa Armenian roomalaisiin ja persialaisiin vaikutusalueisiin, joita ei tässä vaiheessa rajannut kiinteä raja ja kutakin kuninkaansa alaisuudessa, jolle nakhararit antoivat oman voimansa. uskollisuutta. Tämä järjestely, joka johti Arsacid-kruunun kumoamiseen molemmilla aloilla vuoteen 428 mennessä ja rajan syntymiseen suunnilleen samaan aikaan, helpotti suuresti, vaikka se ei poistanutkaan, roomalaisten ja persialaisten välisiä jännitteitä alueella.
108. ↑ Cyril Toumanoff "Iberian varhaisten kuninkaiden kronologia" s. 17:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Rev I vanhurskas (189-216). L 58; RL I 50. ? Armenian kuninkaan (Vologases II, 180-191) ja Amasaspus II:n sisaren poika riisti valtaistuimen äidin sedältään (L 57) ja hallitsi perinteisesti 27 vuotta. — Vologases (Valarshak) II:n myötä arsakidit vakiintuivat vihdoin lujasti Armenian valtaistuimelle: sen jälkeen he hallitsivat, mutta pienin katkoksin, Armenian monarkian loppuun saakka vuonna 428. Tämän arsasidien lujittamisen Armeniassa olisi pitänyt olla yhdelle heidän prinssistään hankittua Iberian valtaistuimen, sitä tuskin voidaan pitää odottamattomana. Rev meni naimisiin roomalaisen naisen kanssa nimeltä Sephelia (L 58).75
109. ↑ R. Hewsen, "Armenia: A Historical Atlas" s. 82, Kronologia:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] c. 387 Akilisenen rauha; Armenian roomalais-persialainen jako itäiseksi ja läntiseksi valtakunnaksi; Armenia menettää kaikki rajaprovinssinsa Iberialle, Albanialle tai Persialle.
     390 Rooma liittää läntisen valtakunnan kuningas Arshakin kuoltua.
     395 Keisari Theodosius I:n kuolema; Rooman valtakunnan jako, jonka itäosa tunnetaan myöhemmin nimellä Bysantin valtakunta.
     401-417 Kuningas Vramshapuhin hallituskausi; kirkon ja valtion sovinto ja yhteistyö Armeniassa.
     C. 406 Armenian aakkosten keksiminen St. Mesrop Mashtots1.
     408 Theodosius II perustaa bysanttilaisen Theodosiopoliksen linnoituksen armenialaisen Karinin tai Karnoy K'aghakin (nykyinen Erzurum) kylän paikalle.
     410 Nisibisin neuvosto.
     428 Armenian monarkian lakkauttaminen; Persian varakuningas määrätty Duinille. sivu 84Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Vuoden 387 Akilisenen rauhan jakamisen jälkeen Armenian kartta pysyi käytännöllisesti katsoen muuttumattomana kahden vuosisadan ajan. Ainoat suuret muutokset olivat keisari Justinianuksen 530-luvulla Bysantin Armenian hallintouudistuksissaan toteuttamat muutokset (kartta 65).
     Tänä pitkän ajanjakson aikana Suur-Armenia, joka tunnettiin Roomalais-Bysantin valtakunnan Persarmeniana, muodostui nyt useista alueista. (1) Ensimmäinen näistä oli suuri aluekortteli maan keskustassa, joka tunnettiin nimellä Ayrarat, eli Arax-joen (Erasxajor) tasango, Arsacid-kuninkaiden kuninkaalliset alueet. Myöhemmin, monarkian päätyttyä vuonna 428, tämä yksikkö hajosi, ja sen pohjoiset piirit siirtyivät Kamsarakanin talon eri haaroihin (Abeleank1, Gabeleank1, Hawnunik' ja Arsarunik*), itse, kuten olemme nähneet, Arsacidin kuninkaallisen linjan nuorempi haara; ... sivu 109:Alkuperäinen teksti  (englanniksi)[ näytäpiilottaa] Mutta arabien valta oli hiipumassa, ja myöhemmät Abbasid-kalifit eivät kyenneet säilyttämään valtaansa Kaukasiassa, kun taas bysanttilaiset, bulgaarien hajallaan, eivät kyenneet etenemään alueelle arabien kustannuksella. Näissä olosuhteissa Asot V Bagratunin kasvava voima johti uuden Armenian kuningaskunnan syntymiseen. Asot oli uskollinen kalifille, jota armenialainen kirkko tuki, muiden Kaukasian dynastioiden heikkouden ja jakautumisen rohkaisemana ja jota vahvisti avioliitto Iberian, Vaspurakanin ja Siwnikin hallitsijoiden kanssa, ja saavutti Armeniassa sellaisen valta-aseman, että kun hänen armenialaiset aateliset pyysivät kalifia tunnustamaan hänet kuninkaakseen (884 tai 885), kalifi liittyi nopeasti ja katolikos George II (877-897) kruunasi Asotin Bagaranin katedraalissa, josta Asot oli tehnyt pääkaupunginsa. Bysantin keisari Basil I (867-886) vaikuttuneena eikä pystynyt ryhtymään toimiin estääkseen tämän liikkeen, lähetti myös Asotille kruunun, joka myönsi hänelle hieman epämääräisen arvonimen arkhon ton arkhontes "hallitsijoiden hallitsija", joka Armeniassa hyväksyttiin vastaavaksi. "kuninkaiden kuninkaasta". Tällä tavalla Armenian monarkia, joka oli kuollut sukupuuttoon vuodesta 428 lähtien, herätettiin henkiin, ja Asot Bagratuni peri aikaisempien Armenian kuninkaiden, Bysantin pääruhtinaiden ja arabien varakuninkaiden roolit sekä hegemonian muihin ruhtinaisiin nähden. Asemat olivat johtaneet sekä Iberian ja Albanian ruhtinaiden yliherruus, jonka viimeinen oli tarkoittanut. Kun valtakunta perustettiin uudelleen, Armenia astui "hopeakauteensa", joka on yksi sen talous- ja kulttuurihistorian loistavimmista ajanjaksoista.

Kirjallisuus

• Harutyunyan N. V. Biaynili - Urartu: sotilaspoliittinen historia ja toponyymikysymykset. - Pietari.  : St. Petersburg University Press, 2006. - 368 s. — ISBN 5-8465-0133-8 .
• Bernie C. , Lang D. M. Muinainen Kaukasus. Anatolian esihistoriallisista siirtokunnista varhaisen keskiajan kristillisiin valtakuntiin / Per. englannista. L. A. Igorevsky. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2016. - 383 s. - ISBN 978-5-9524-5198-8 .
• Dyakonov I. M. Assyrilais-babylonialaiset lähteet Urartun historiasta  // Muinaisen historian tiedote . - Moskova, 1951. - Nro 2-4 .
• Dyakonov I.M. Urartin kirjeet ja asiakirjat. - Moskova - Leningrad: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1963.
• Dyakonov I. M. Kimmerilaiset ja skyytit muinaisessa idässä  // Venäjän arkeologia . - 1994. - Nro 1 . - S. 108-116 .
• Dyakonov I. M. Urartian valtion viimeiset vuodet assyrilais-babylonialaisten lähteiden mukaan  // Muinaisen historian tiedote. - 1951. - Nro 2 . - S. 29-39 .
• Karapetyan L. L. Kastelu ja kastelu Armenian maataloudessa myöhäisellä pronssikaudella  // Պատմա-բանասիրական հանդես. - 1979. - Nro 1 . - S. 59-74 .
• Melikishvili G. A. Joitakin kysymyksiä Nairi-Urartun sosioekonomisesta historiasta // Muinaisen historian tiedote. - 1951. - Nro 4 . - S. 22-40 .
• Melikishvili G. A. Urartin nuolenpääkirjoitukset . - M .  : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1960. - 504 s.
• Oganesyan K. L. Sotilaallinen rakentaminen Urartussa  // Idän kulttuuriperintö. - L .: Nauka, 1985. - S. 145-152 .
• Piotrovsky B. B. Vanin kuningaskunta (Urartu)  / toim. toim. I. A. Orbeli . - M .  : Itämaisen kirjallisuuden kustantamo, 1959. - 286 s.
• Piotrovsky B. B. Urartian linnoitus Teishebaini (Karmir Blur) (kaivausten 25-vuotispäivään)  // Arkeologisen instituutin lyhyet raportit. - 1965. - Numero. 100 . - S. 72-78 .
• URARTU. ERSATZ BIBLIOGRAFIA
• Zimansky P. Ekologia ja valtakunta: Urartian valtion rakenne. - Chicago: Chicagon yliopiston itämainen instituutti, 1985. - (Tutkimus muinaisista itämaisista sivilisaatioista). — ISBN 0-918986-41-9 .

Urartu
Talous | Taide | Arkkitehtuuri | Uskonto

Urartu teemoissa
Kieli	Urartin kieli hurrito-urartian kielet Kelashin Stele Nuolenpääkirjoitus Luvian hieroglyfit
kuninkaat	Arama Lutipri Sarduri I Ishpuini Argishti I Sarduri II Rusa I Argishti II Rusa II Sarduri III erimena Rusa III Sarduri IV Rusa IV
Kaupunkeja ja linnoituksia	Argishtikhinili Arzashka Bastam Erebuni Haykaberd Horom Kelashin Musasir Rusakhinili Sugunia Teishebaini Teyseba Tushpa pakettiauto
Mytologia	Artinis Bagvarti Haldi Shelardi Shivini Teisheba