Urartun talous
Urartun talous (talous) on Urartun osavaltion , muinaisen Länsi-Aasian valtion , talouden rakenne ja rakentamisen periaatteet , joka oli olemassa 1200-600 - luvuilla eKr. e. Armenian ylängön alueella . Urartun talous oli tyypillistä muinaisen maailman Lähi-idän despoottisille valtioille, ja se liittyi läheisesti naapurimaiden Assyriaan .
Urartian talouden perusteet
Valtion rakenne
Urartian valtio oli tyypillinen despoottinen valtio muinaisessa idässä. Urartian kuninkaiden valta oli rajaton. Urartin kuningas oli sekä Urartin armeijan ylin komentaja että valtion ylimmäinen pappi [2] . Toisin kuin naapurimaiden Assyriassa ja Babyloniassa , Urartussa ei ole jälkeäkään uskonnollisten normien tai yleismaailmallisten lakien merkittävästä vaikutuksesta valtion elämään.
Tämän seurauksena Urartian temppelitilat eivät olleet yhtä tärkeitä kuin Mesopotamian osavaltioiden temppelitilat . Johtava rooli kuului kuninkaallisille talouksille, ja kokonaisia kaupunkeja ja alueita pidettiin kuninkaallisena omaisuutena [3] .
Hallinto
Urartun osavaltion johtotehtävissä olivat kuninkaallisen perheen edustajat, joita oli jopa 300 henkilöä. Alueiden hallinto oli erilaista. Monilla Urartuun kuuluvilla alueilla asuivat erilaiset etniset ryhmät, joita johti paikallinen hallitsija. Lisävalvontaa varten alueella oli paikallisen hallitsijan lisäksi aina kuninkaallinen kuvernööri, joka valvoi sisäisiä asioita. Tällaiset alueet kunnioittivat säännöllisesti, luultavasti vuosittain, Urartian kuningasta luonnontuotteina: karjaa, viljaa ja muita [2] .
Toisaalta monet Urartun alueet ja kaupungit perustettiin ja maisemoitiin suoraan Urartin kuninkaiden käskystä . Tällaisissa tapauksissa hallinto oli suoraa, ja pääsääntöisesti kuninkaan sukulainen nimitettiin paikalliseksi hallitsijaksi. Johtaminen tällaisella paikkakunnalla rakennettiin samoilla periaatteilla kuin koko valtion hallinto. Paikallisella hallitsijalla oli lähes rajoittamaton valta "perinnössään", kunhan kuninkaan määräyksiä noudatettiin. Urartun yksinkertaistettu valtionhallinnon järjestelmä ei kuitenkaan mahdollistanut useiden tällaisten kaupunkien tehokasta hallintoa samanaikaisesti. Tämä johti siihen, että yhden kuninkaan mukavat "kuninkaalliset" kaupungit rappeutuivat vähitellen hänen perillistensä alla, jotka olivat enemmän huolissaan "kuninkaallisten" kaupunkiensa vauraudesta. Siten "tärkeimmät" tsaaritaloudet "liikkuivat" ympäri osavaltiota ajan myötä [2] .
Väestö
Urartun väestö oli myös kuninkaan "omaisuutta". Monissa tapauksissa ihmisiä kapinallisilta alueilta tai vihollismaista orjuutettiin ja lähetettiin pakkotyöhön. Samaan aikaan vangittiin usein vain naisia ja lapsia, jotka tietyn ajan kuluttua "integroituivat" Urartin väestön kokoonpanoon .
Väestön oli todennäköisesti osallistuttava valtion rakentamiseen, jonka tarkoituksena oli usein kuninkaallisten kotitalouksien parantaminen, suojarakenteiden ja temppelien rakentaminen. Samaan aikaan suuri väestöosuus nautti tietyistä vapauksista, sai mahdollisuuden hoitaa omaa kotitaloutta ja mahdollisesti käyttää yhdestä useampaan orjapalvelijaan [3] .
Lisäksi siellä oli valtiontuilla elänyt väestöosio. Useiden erikoistuomioistuinten lisäksi tähän kuului osa Urartian armeijaa. Esimerkiksi Teishebainin arkeologisten kaivausten tulokset vahvistivat, että suuri osa tämän kaupungin asukkaista eli valtion kustannuksella [4] .
Kauppa
Maatalouden työnjako Armenian ylängöllä tapahtui kauan ennen Urartun muodostumista. Siksi tutkijoilla ei ole epäilystäkään siitä, etteikö Urartussa olisi ollut kehittyneitä kauppasuhteita valtion olemassaolon alusta asti [2] . Kauppa Urartussa oli vaihtoa, ei hyödykerahaa. Kaupan kohteena olivat yleensä karja, hevoset, vilja, viini, metallit, puu. Järjestelmälliset vihamielisyydet, erityisesti Urartun ja Assyrian välillä , vaikeuttivat kaupan kehitystä. Usein arvokasta lastia vangittiin sotasaalisena tai kunnianosoituksena. .
On todennäköistä, että myös Urartun temppelin kotitaloudet osallistuivat kauppasuhteisiin. Esimerkiksi Urartun uskonnollisessa keskustassa Musasirissa kasvatettiin nautakarjaa sekä uhrauksiksi että "ilmaiseksi" kaupaksi [5] .
Tärkeimmät Urartussa valmistetut tavarat, jotka kiinnostavat naapurivaltioita (erityisesti Mesopotamian osavaltioita ), olivat:
- Hevoset . Armenian ylängön luonnonolosuhteet ovat paljon suotuisammat jalostushevosille kuin naapurimaiden luonnolliset olosuhteet. Hevoset 1. vuosituhannella eKr e. olivat tärkein strateginen resurssi, joka tarvitaan sotavaunujen luomiseen.
- Metallit . Eri metallien malmiesiintymät, mukaan lukien rautamalmi , vaikuttivat metallurgian kehitykseen Armenian ylängöllä. Mesopotamian mailla ei sen sijaan ollut omia rautakaivoksia.
- Viiniä . Urartun luonnonolosuhteet olivat täydelliset viinirypäleiden viljelylle , ja sen seurauksena viininvalmistus kukoisti Urartussa [6] .
Kastelu ja vesihuolto
Tärkein tekijä, joka vaikutti tietyn Urartin alueen talouteen, oli sen vesihuolto ja kastelu. Kaikki Urartun kuninkaalliset kotitaloudet asettuivat rakennettujen kastelukanavien ympärille. Monet Armenian ylängön alueet, mukaan lukien Van-järven rannikko , Murat -joen laakso ja Araratin laakso , soveltuvat huonosti primitiiviseen viljelyyn , mutta ne pystyvät tuottamaan runsasta satoa keinokasteella . Resurssien ja väestön houkutteleminen suurten kastelukanavien rakentamiseen oli yksi Urartin valtionhallinnon tärkeimmistä edistystekijöistä ja vaikutti siihen kukoistukseen, jonka Urartu saavutti 800-luvulla eaa. e. Kasteluun käytettyjen ponnistelujen ansiosta urartialaiset pystyivät kasvattamaan satoa riittävinä määrinä, jotta he eivät olleet riippuvaisia naapureistaan, sekä moninkertaistavat viinirypäleiden viljelyn ja heistä tuli muinaisen maailman suurin viinin tuottaja ja viejä [2] .
Lisäksi kaupunkien ja linnoitusten rakentaminen edellytti riittävän vesihuoltojärjestelmän rakentamista. Tällaisille järjestelmille ei ollut kysyntää vain kaupungin taloudellisiin tarpeisiin, vaan myös armeijaan, erityisesti kaupungin piirityksen yhteydessä . Urartialaiset saavuttivat suurta menestystä vesihuolto- ja kastelujärjestelmien rakentamisessa. Kuninkaiden Ishpuinin , Menuan , Argishti I :n , Sarduri II :n , Rusa I :n ja muiden hallituskaudella rakennettiin monia tehokkaita kastelukanavia, joista osa on edelleen käytössä ja joissain tapauksissa jopa ilman merkittävää jälleenrakennusta [5] .
Suurin tällainen kanava oli Menuan kanava ( Shamiram Canal [7] ), joka toimitti makeaa vettä Urartun pääkaupunkiin, Tushpan kaupunkiin . Tämän kanavan kokonaispituus on yli 70 km, kanavan vesi siirrettiin Khoshab- joen yli erityisen sillan kautta ja matalissa paikoissa - jopa 15 metriä korkean muurauksen läpi. . Monet kanavan osat ovat edelleen aktiivisia.
| Yhdessä kivessä olevan kirjoituksen käännös: Khaldi Menuan jumalan voimalla, Ishpuinin poika , johti tätä kanavaa. "Channel Menua" on hänen nimensä. Khaldi Menuan jumalan suuruuden kautta voimakas kuningas, suuri kuningas, Biainilin maan kuningas, Tushpan kaupungin hallitsija . Menua sanoo: Kuka tuhoaa tämän kirjoituksen, kuka rikkoo sen, kuka pakottaa jonkun tekemään näitä, kuka muu sanoo: Minä johdin tämän kanavan, antakaa jumalat Khaldi , Teisheba , Shivini , kaikki hänen jumalansa auringon alla [8 ] tuhota . |
On mahdollista, että urartialaisten kastelutekniikka on osittain lainattu naapurimaalaisesta Assyriasta , maasta, joka vaikutti ratkaisevasti Urartun kulttuuriin [2] . Mesopotamian osavaltiot tunnettiin korkeista saavutuksistaan keinokastelun järjestämisessä. Toisaalta Armenian ylängöllä oli esi-urartista aikoina Vishapien , veden ja hedelmällisyyden jumalien, kultti , joka yhdistettiin muinaisten vesikanavien järjestelmiin [5] . Joka tapauksessa assyrialaiset arvostivat suuresti urartialaisten kastelutoimintaa. Assyrian kuninkaan Sargon II : n kirjeestä Ashur -jumalalle :
... Ulhu , linnoitettu kaupunki, joka sijaitsee vuoren juurella ... jossa ihmiset, kuten kalat, janoavat maassa, eivät juo eivätkä ole kylläisiä - Ursa , heidän kuninkaansa, heidän hallitsijansa sydämensä toiveesta , osoitti tien ulos vesistä. Hän kaivoi kanavan, joka kuljetti virtaavaa vettä, ja Eufratin kaltaista vettä hän sai virtaamaan. Hän toi esiin lukemattomia ojia sen pohjasta ja kasteli todella peltoja. Ulhun kaupungit ovat aavikkomaita, jotka muinaisista ajoista lähtien ..., hän, kuten sade, vuodatti hedelmiä ja viinirypäleitä niiden päälle . ... ... Aavikkomaansa hän muutti niityiksi ... [9] .
Valitettavasti Sargon II tuhosi Urartin saavutukset Ulhun kaupungissa sotilaskampanjan aikana vuonna 714 eaa. e. sen tuhoaminen kuitenkin valaisi Urartin vesivarannon rakennetta. Sargon II:n kirjeestä: " Tukin kanavan , sitä ruokkivan puron, ja muutin sen makean veden suoksi ; Arkeologit todellakin löysivät tällaiset maanalaiset putket toisen Urartian kaupungin Erebunin kaivauksissa , mutta tällaisten vesiputkien toimintaperiaatteet ovat edelleen epäselviä. .
| Sirpaleet rautaputkista urartilaisesta Teishebainin kaupungista . Putkia käytettiin juomaveden toimittamiseen kaupunkiin Hrazdan-joesta sekä sadeveden tyhjentämiseen. | |||
| Urartin kivitrumpetit Teishebainista ja Erebunista . Tyypillinen putkiosuus oli noin 1 metrin pituinen, ulkoosan 40 cm ja sisäosan 11 cm. Putkiosat laitettiin toisiinsa vesiputkeksi . Joissakin putkien osissa, kuten keskellä olevassa kuvassa, tehtiin putkiston tarkistuksia putkiston puhdistamiseksi. | |||
Erityisen kiinnostavia ovat myös Urartian kastelutyöt Rusakhinilissa ( Rusa II :n rakentama Urartin pääkaupungin Tushpan esikaupunki ). Nämä rakenteet sisälsivät keinotekoisen "Rusa-järven", joka on edelleen olemassa suositulla nimellä "Priestly Lake", ja monimutkainen maanalainen viestintäjärjestelmä. Tämän kastelujärjestelmän , joka toimi ja toimitti vettä Rusakhinilin alueen armenialaisille ja kurdikylille 1800-luvun lopulla [10] , tarkka rakenne on edelleen tuntematon, ja Rusa I:n nuolenkielinen taulu, joka kuvaa 1800-luvun rakentamista. tätä järjestelmää ei ymmärretä [11] .
Maatalous
Maatalous
Maanviljelyllä Armenian ylämaalla on ikivanhoja perinteitä. Arkeologisten tietojen mukaan maataloutta on harjoitettu tällä alueella jo neoliittista lähtien, ainakin 3. vuosituhannella eKr. e. Urartin aikana maatalous oli hyvin kehittynyttä, viljelytekniikka korkea, luultavasti lainattu assyrialaisista . Suurin osa maanviljelyn työkaluista oli raudasta, raskaita auroja käytettiin parille (harvemmin neljälle) härkäparille [2] . Useimmat alueet vaativat keinokastelua onnistuneeseen viljelyyn, joten Urartian kuninkaiden kastelukanavien rakentaminen tehosti jyrkästi alueen maataloutta ja varmisti sen kehityksen. [6]
| Osa Van-järven läheltä löydetystä rautahaarukista ja Toprakh -kalesta ( Tushpa ) tehdyissä kaivauksissa löydetyt rautavantaat . Luonnos saksalaisten arkeologien 1800-luvulta. | Urartin rautatyökalujen jäänteet ( lapio , sirpit , vantaat ), jotka löydettiin Karmir Blurin kaivauksissa . Säilytetty Erebuni- museossa Jerevanissa . | |||
Urartussa kasvatettuja viljelykasveja olivat vehnä ( lähinnä lat. Triticum vulgare vill ), ohra ( lat. Hordeum vulgare L. ), ruis ( lat. Secale L. ), hirssi (kaksi lajia lat. Panicum miliaceum L. ja lat . Panicum italicum L. ) , seesami ( lat. Sesamum oriental ), linssit ( lat. Evrum Lens ), kikherneet ( lat. Cicer arietunuva ) ja muut. Näiden kasvien siemeniä ja jäänteitä löydettiin Urartian kaupunkien kaivauksissa, erityisesti Karmir Blurissa [4] [5] . Nuolenkirjoituslähteistä tiedetään myös, että spelttiä kasvatettiin Urartussa [2] .
| Seuraavaa kylvöä varten valmistetut vehnän ja kikherneiden siemenet . Siemenet löydettiin Teishebainin ja Erebunin kaupunkien arkeologisissa kaivauksissa . |
Viljakasveja , useimmiten hirssiä , käytettiin laajasti leivän leivonnassa sekä oluen valmistuksessa . Seesamia käytettiin kasviöljyn valmistukseen. Esimerkiksi hirssijauhosta tehdyn leipäkakun jäänteet löydettiin Teishebainin kaupunkikorttelien kaivauksissa . Tutkijat uskovat, että sen valmistusmenetelmä on hyvin samanlainen kuin leivän leivontamenetelmä, joka on edelleen yleinen joissakin Kaukasuksen kylissä [4] . Viljan jalostukseen käytettiin viljaraastimet, joskus käsin, joskus mylly. Myllynkivilöydöt joistakin Itä- Turkin kanavista viittaavat siihen, että vesimyllyjä käytettiin jo Urartussa [2] .
| Yllä: kiviviljaraastimet, jotka on suunniteltu jauhamaan viljaa jauhoiksi. Vasemmalla on manuaalityyppi, oikealla myllytyyppi ( Sardarapat Ethnographic Museum of Armenia , Armavir ). Vasemmalla: kivilaasti viljan käsittelyyn ( Erebuni-museo , Jerevan ). | ||
Tutkijat viittaavat siihen, että vehnä oli suhteellisen harvinainen ja arvostettu viljelykasvi Urartussa ja hirssi oli yleisin viljelykasvi, jota väestö käytti leivän valmistukseen [2] . Ohra , kuten vehnä, tuli useammin kuninkaallisiin (harvemmin temppeliin) aitoihin, ja sitä käytettiin valtion tarpeisiin sekä oluen valmistukseen ja mahdollisesti vaihtokauppaan. . Monissa Urartian kaupungeissa on säilynyt nuolenkirjoituskirjoituksia kuninkaallisten aitojen rakennuksista ja täytöstä .
| Kirjoituksen käännös: Argishti , Menuan poika , täytti tämän viljamakasiinin; täällä 10 tuhatta 100 capi [1] . | Kirjoituksen käännös: ... Rusa , Erminan poika , täytti tämän viljamakasiinin. Täällä on 6848 capi jyvät [1] . |
Urartilaisissa kirjoituksissa käytetyn "kapi"-mitan tarkka merkitys on edelleen tuntematon. Urartian lähteistä päätellen ei ollut aittoja, joiden tilavuus oli yli 19 tuhatta asukasta. Sarduri II : n aikakirjoissa on myös maininta suuresta ohramäärästä: 1 miljoona 22 tuhatta 133 kapia, joka voi määrittää vuosittaisen ohran kokonaissadon Urartun hallinnassa olevilta mailta Sarduri II:n aikana, eli Urartun suurimman vaurauden aikana [5] .
Muista Urartussa viljellyistä viljelykasveista tutkijat huomioivat timjamia ( lat. Thymus L. ), vesimelonit ( lat. Citrullus aedulis Pang ) ja öljykasvin lat. camelina microcapra .
Panimo
Urartialaiset ovat saattaneet omaksua panimoperinteet Assyriassa . Kuten Assyriassa, oluen valmistukseen ei käytetty vain ohraa , vaan myös hirssiä . Yksi antiikin historioitsijoista , joka matkusti Armenian ylämailla ja Mesopotamiassa jo Urartian jälkeisellä ajalla, Xenophon , kuvaa paikallisten "ohraviiniä" sekä sen varastointia ja valmistusta. Ksenofonin aikana oli tapana varastoida olutta maahan haudattuihin karaseihin ja juoda se oljen läpi. Olut oli erittäin vahvaa, mutta "miellyttävää tutuille ihmisille". Tutkijat uskovat, että Urartun panimokulttuuri oli hyvin samankaltainen [5] .
| Keramiikkaastiat, joista arkeologit löysivät ohrasta ja hirssistä tehdyn oluen jälkiä . Alukset löydettiin Teishebainin kaupungin kaivauksissa Karmir Blur -kukkulalla . Arkeologit onnistuivat myös paikallistamaan panimon , joka sijaitsi kaupungin linnoituksen sisällä. Sirpaleista liimatussa astiassa on jälkiä koristeista maalauksilla ja veistetyillä häränpäillä, ja ilmeisesti sitä käytettiin linnoituksen palatsiosassa tarjoilemaan olutta hallitsijalle [4] . |
Puutarhanhoito
Kastelun järjestäminen mahdollisti sen, että urartialaiset harjoittivat puutarhanhoitoa monilla Armenian ylängön alueilla. Vaikka puutarhaviljelyä ei mainita Urartin asiakirjoissa ja puutarhat eivät olleet yhtä yleisiä kuin viljakasvit tai viinitarhat , arkeologit ovat löytäneet jälkiä useista hedelmäkasveista Urartian kaupungeista ja asutuksista. Tiedetään esimerkiksi, että Urartussa kasvatettiin omenoita , kirsikkaluumuja , granaattiomenia , persikoita , kirsikoita ja pähkinöitä [4] [12] . Van-järven läheisyydessä , lähellä entistä Urartin pääkaupunkia, säilytettiin ja viljeltiin laajoja puutarhoja 1800-luvun loppuun asti [13] , ja ne ovat luultavasti olleet olemassa Urartian ajoista lähtien [13] .
Viininviljely
Urartun viininviljely oli erittäin kehittynyttä. Armenian ylängön luonnolliset olosuhteet yhdistettynä keinokasteluun tarjosivat lähes ihanteelliset olosuhteet viinirypäleiden kasvattamiselle . Vaikka arkeologit ovat löytäneet rusinoiden jäänteitä Urartian kaupunkien kaivauksissa, korjattujen rypäleiden päätarkoitus oli epäilemättä viininvalmistus . Tiedemiehet ovat tunnistaneet viiniköynnösten jäänteet lat-rypäleiksi. Vitis vinifera . Niistä oli mahdollista erottaa lajikkeet "Voskehat" (khardzhi), "Garan-dmak", "Ararati" ja "Sev hagog", joita viljellään edelleen [4] [12] .
Viini oli Urartin talouden strateginen tuote, ja on paljon todisteita Urartin määrätietoisesta toiminnasta kastelukanavien rakentamiseksi ja viinitarhojen perustamiseksi välittömästi kanavan läheisyyteen. [6]
Viininvalmistus
Viininvalmistus oli Urartin talouden tärkein ala. Suotuisat olosuhteet rypäleiden kasvulle tekivät Urartusta Vähä-Aasian pääviinintuottajan . Esimerkiksi naapurimaassa Assyriassa viinirypäleiden viljelyolosuhteet olivat huomattavasti huonommat, ja assyrialaiset saivat eri aikoina, olosuhteista riippuen, Urartian viiniä joko kunnianosoituksena, sotilaspalkintoina tai muodossa. vaihtotavaroista .
Melkein kaikissa Urartin kaupungeissa oli suuria viinivarastoja. Esimerkiksi Urartian kaupungin Teishebainin ruokakomeroissa oli noin 370 tuhatta litraa viiniä [12] . Urartun viiniä valmistettiin ilmeisesti samalla tavalla kuin myöhemmin muinaisessa Kreikassa : viiniä kypsytettiin pitkään karasesissa auringossa ja siitä tuli paksua ja makeaa [2] . Arkeologiset tutkimukset ovat myös osoittaneet, että urartialaiset tiesivät rikin käytön salaisuuden viinisairauksien torjunnassa [12] .
| Urartussa käytetty viinikarases . _ Löytyi kaivauksissa Karmir Blurista (vasemmalla) ja Argishtikhinilistä (oikealla). | Yksi Teishebainin linnoituksen viinikellareista . Kellari koostui riveistä suuria karaseja , joista 80 % oli kaivettu maahan. Karan päälle tehtiin merkinnät viinin tyypistä ja säilytyspäivistä. Kuva: A.P. Bulgakov, 1950. | |
Kuninkaallisiin ja palatsin tapahtumiin sekä jumalille uhraamiseen käytettiin Urartussa runsaasti koristeltuja viinillä täytettyjä pronssisia padat ( ks . Urartun taide ).
Karjankasvatus
Karjankasvatus sai alkunsa Armenian ylämailla neoliittiselta ajalta . Luonnolliset olosuhteet, suurten vuoristolaitumien läsnäolo vaikuttivat karjankasvatuksen kehitykseen. Ennen Urartin valtion muodostumista karjankasvatus oli Nairi -heimojen johtavassa asemassa . Toisen vuosituhannen eKr. assyrialaisten hyökkäysten päätavoite . e. Nairin siirtokunnissa oli nimenomaan karjan varkaus. Valtion perustamisen myötä Urartuun ja systemaattisen kastelutyön alkaessa karja menetti ensiarvoisen merkityksensä, mutta karjankasvatus jäi kuitenkin epäilemättä tärkeimmäksi elinkeinoalaksi. . Tämän lisäksi karjalla oli johtava rooli Urartin uskonnossa ja niitä käytettiin säännöllisesti uhrauksiin .
Arkeologisten kaivausten materiaaleista tunnetaan Urartussa kasvatettuja eläinlajeja. Tutkijat ovat löytäneet nautaeläinten jäänteitä lähellä lat. Bos primigenius , mukaan lukien härkä ( lat. bos taurus ) ja puhveli ( lat. bos bubalis ), pässi ja lampaat ( lat. ovis aries ), isovuohi ( lat. capra cylinbri cornis ) ja kotivuohi ( lat. capra domestica ), sikoja ( lat. Sus Scrofa domestica ), sekä struumagazelli ( lat. Gazella Subqutturosa ) ja seebun kaltainen karja ( lat. Bos indicus ) [2] [4] .
On myös näyttöä maidon jatkokäsittelystä . Arkeologisissa kaivauksissa löydettiin voipurkkeja sekä orgaanisia jäännöksiä, jotka sisälsivät abomasumia , mikä viittaa Urartussa esiintyneeseen juustonvalmistukseen . [2]
Hevoskasvatus
Toisin kuin karjankasvatus, hevoskasvatus oli sotilaallisesti strategista merkitystä, koska hevosia käytettiin Urartian aikana sotavaunujen rakentamiseen . Urartun ylänköniityt loivat karjankasvatuksen lisäksi suotuisat olosuhteet hevostaloudelle. Assyria , jossa ei ole tällaisia olosuhteita, on aina arvostanut urartinhevosia . Usein hevosia vangittiin sotilaskampanjoiden seurauksena. [neljätoista]
Arkeologisten kaivausten mukaan tavallinen lat - tyyppinen hevonen oli yleinen Urartussa . Equus caballus . Tiedemiehet uskovat, että hevonen oli Urartun yleisin kotieläin [2] . Urmiajärven itärannikolla sijaitseva Subin maakunta oli erityisen kuuluisa hevosistaan . Erityisesti Assyrian kuningas Sargon II pani merkille Subin oriiden laadun . [viisitoista]
Kamelin kasvatus
Urartin aikana kameleja ei ollut paljon Armenian ylämailla, mutta niitä arvostettiin sekä Urartussa että Assyriassa. [16] Joissakin assyrialaisissa ja urartilaisissa nuolenkirjoitusasiakirjoissa mainitaan erityisesti kamelit sotilaskampanjoiden arvostettuna saaliina. Kamelin lisääntymisestä on löydetty vähän arkeologista näyttöä, vaikka Erebunin kaupungin kaivauksissa Arin-Berdin kukkulalla löydettiin lat-kamelin luita . Camelus dromedarius [17] .
Käsityöt
Seppä
Armenian ylänköä, jossa Urartu sijaitsi, pidetään vanhimpana metallurgian keskuksena . Ensimmäiset jäljet metallin käsittelystä ovat peräisin 8.-7. vuosituhannelta eKr. eli esikeraamista aikaa [18] . (Esimerkiksi arkeologiset kaivaukset Chayonu-Tepezin asutuksesta Tigris -joen yläjuoksulla paljastivat jälkiä kuparituotteista [19] ). Urartun alueella oli useita kuparin , raudan , tinan ja lyijyn malmiesiintymiä , jotka mahdollistivat suuren määrän metallituotteita. .
| Urartian soturin kilpi, Erebuni - museo , Jerevan | Urartian soturikypärä , Berliinin museo | Palatsissa käytetty kulho, Erebuni-museo , Jerevan |
Yleisesti uskotaan, että raudan sulattaminen yleensä ilmestyi Armenian ylängön alueelle viimeistään 2. vuosituhannella eKr. e. [10] [20] Urartusta toimitettiin rautatuotteita ja rautamalmia Mesopotamiaan (erityisesti Assyriaan ), Mediaan , Iranin alueelle ja Vähä- Aasian länsipuolelle. . Rauta oli strateginen hyödyke, koska sitä käytettiin aseiden valmistukseen.
| Vasemmalta oikealle: metallisten ovenkahvojen ja lukkojen fragmentit Teishebainin linnoituksesta ; upokkaat metallin sulatukseen; kivet rauta-aseiden ja maatalousvälineiden käsittelyyn. ( Erebuni - museo , Jerevan ) | ||
Keramiikka ja kiventyöstö
Suurin osa Urartun keramiikasta oli monille muille muinaisille kulttuureille tyypillistä yksinkertaista, ilman maalausta. Kuten muissa muinaisen maailman osavaltioissa , myös Urartussa käytettiin keramiikkaa hyvin laajasti. Keraamisia ruukkuja käytettiin ruoan säilytykseen ja erilaisiin kotitaloustarpeisiin. Joissakin uhriseremonioissa käytetyissä suurissa saviruukuissa ja -katoissa oli hienoja koristeita ja koristeita. [2]
Urartun kivituotteita ei ole paljon. Urartussa oli kuitenkin kivenkäsittelyn perinne. Karkeaa kivityötä käytettiin systemaattisesti linnoitusten rakentamisessa sekä Van - kalliossa olevien luolien kaiverruksessa. Kaivauksissa paljastui myös esineitä, joissa oli hienoja kivikaiverruksia ja erilaisia koristeita. [2] [21]
| Keraaminen öljylamppu on tyypillinen Urartu -lamppu . Palatsin tiloissa se asennettiin pronssiseen tai rautaiseen kynttelikköön . | ||||
| Tyypillinen meijerituotteiden säilytysastia . | Keraaminen hautauurna . |
Kudonta
Kudonta oli Urartussa hyvin kehittynyt, minkä vahvistavat muinaiset tekstit. Esimerkiksi Musasirin saalisluettelossa Assyrian kuningas Sargon II mainitsee 130 moniväristä pellavasta ja villasta tehtyä tunikkaa . Löytyi myös urartialaisia ja assyrialaisia savinuolenpäätauluja , joissa luetellaan korjattua villaa ja villatuotteita. Arkeologit ovat löytäneet myös kutomakoneen painot , karapyörteen , ompeluneulojen sekä tuskin säilyneitä Urartin kankaan paloja [ 2 ] [ 22] .
| Teishebainin kaivauksissa löydettyjä kankaan jäänteitä . | Iron Needles , Arin-Berd . | Kara käytetty kara , Arin-Berd . |
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 N.V. Harutyunyanin käännös artikkelista: Arutyunyan N.V., Oganesyan K.L. Uudet Urartin kirjoitukset Erebunista // Muinaisen historian tiedote. - Moskova, 1970. - Nro 3 . - S. 107-112 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 Piotrovsky B. B. Vanin kuningaskunta (Urartu) / rev. toim. I. A. Orbeli . - M . : Itämaisen kirjallisuuden kustantamo, 1959. - 286 s.
- ↑ 1 2 Melikishvili G. A. Joitakin kysymyksiä Nairi-Urartun sosioekonomisesta historiasta // Muinaisen historian tiedote. - Moskova, 1951. - Nro 4 .
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Piotrovsky B.B. Karmir-Bloor I. Kaivausten tulokset 1939-1949. - Jerevan: Armenian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, 1950. - 101 s. - 1500 kappaletta.
- ↑ 1 2 3 4 5 6 Arutyunyan N.V. Maatalous ja karjankasvatus Urartussa. - Jerevan: Armenian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, 1964. - 224 s.
- ↑ 1 2 3 Sharon R. Steadman, Gregory McMaho, 2011 , s. 743.
- ↑ 1 2 Keskiaikainen armenialainen historioitsija Moses of Khorensky mainitsee legendan Assyrian kuningatar Semiramiksen (Shamiram) henkilökohtaisesta osallistumisesta eri värikkäiden rakennusten rakentamiseen Tushpassa ja Menuan kanavassa . Lisäksi 1800-luvun arkeologit tallensivat samanlaisia legendoja Tushpan paikalla sijaitsevan nykyaikaisen Vanin kaupungin asukkailta "Shamiram-kanavan" rakentamisesta. Historioitsijat uskovat, että legenda syntyi siitä tosiasiasta, että Semiramin hallituskausi Assyriassa osui Menuan hallituskauden kanssa, ja tämän kuningattaren suuri maine muutti lopulta "Menua-kanavan" "Shamiram-aikakanavaksi" ja sitten yksinkertaisesti "Shamiram-kanavalle", vaikka Menua oli todellinen kanavan rakentaja. (Katso Piotrovsky B. B. Kingdom of Van (Urartu) / toim. I. A. Orbeli . - M . : Publishing House of Eastern Literature, 1959. - 286 s. ). Toisaalta on epätodennäköistä, mutta mahdollista, että tämän ajanjakson Urartun ja Assyrian suhteet olivat niin läheiset, että Semiramis todella osallistui rakentamiseen.
- ↑ G. A. Melikishvili käännös kirjasta : Melikishvili G. A. Urartian nuolenpääkirjoitukset . - M . : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1960. - 504 s.
- ↑ 1 2 I. M. Dyakonovin käännös ranskan interlineaarista ( F. Thureau-Dangin , Une relation de la huitième campagne de Sargon, Paris, 1912). Kokoelmassa julkaistu venäläinen käännös: Dyakonov I. M. Assyro-Babylonian lähteet Urartun historiasta // Muinaisen historian tiedote . - Moskova, 1951. - Nro 2-4 .
- ↑ 1 2 Lehmann-Haupt C. F. Armenien, einst und jetzt. - Berliini: B. Behr, 1910-1931.
- ↑ Melikishvili G. A. Urartin nuolenpääkirjoitukset . - M . : Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1960. - 504 s.
- ↑ 1 2 3 4 Piotrovsky B.B. , Dzhanpoladyan L.M. Viininvalmistus Urartussa // Viininvalmistus ja viininviljely Neuvostoliitossa. - 1956. - Nro 1 .
- ↑ 1 2 Matveev S.N. Turkki (Aasialainen osa - Anatolia). Fyysinen ja maantieteellinen kuvaus. - Moskova - Leningrad: Neuvostoliiton tiedeakatemian kustantamo, 1946.
- ↑ Mack Chahin, 2001 , s. 60.
- ↑ Mu-chou Poo Muzhou Pu, 2005 , s. 93.
- ↑ Mack Chahin, 2001 , s. 125.
- ↑ Franz Hancar, 1955 , s. 176.
- ↑ Gevorkyan A.Ts. Armenian ylängön muinaisen metallurgian historiasta. - Jerevan: Arm SSR:n tiedeakatemian kustantamo, 1980.
- ↑ Cambel H. , Braidwood R. Varhainen maanviljelijäkylä Turkissa // Scientific American. - 1970. - Nro 3 .
- ↑ Turaev B.A. Muinaisen idän historia. - Pietari, 1914.
- ↑ Gennadi Andrejevitš Koshelenko, Juri Fedorovitš Burjakov, 1985 , s. kolmekymmentä.
- ↑ Mack Chahin, 2001 , s. 126.
Kirjallisuus
- Sharon R. Steadman, Gregory McMaho. Muinaisen Anatolian Oxfordin käsikirja. - Oxford: Oxford University Press, 2011. - 1200 s. — ISBN 0195376145 .
- Piotrovsky B. B. Vanin kuningaskunta (Urartu) / toim. toim. I. A. Orbeli . - M . : Itämaisen kirjallisuuden kustantamo, 1959. - 286 s.
- Harutyunyan N. V. Maatalous ja karjankasvatus Urartussa. - Jerevan: Armenian SSR:n tiedeakatemian kustantamo, 1964. - 224 s.
- Mac Chahin. Armenian kuningaskunta: historia. - Routledge, 2001. - 350 s. — ISBN 0700714529 .
- Mu-chou Poo Muzhou Pu. Sivilisaation viholliset: Asenteet ulkomaalaisia kohtaan muinaisessa Mesopotamiassa, Egyptissä ja Kiinassa. - Sunny Press, 2005. - 211 s.
- Franz Hancar. Das Pferd in prähistorischer und früher historischer Zeit // Wiener Beiträge zur Kulturgeschichte und Linguistik. - Verlag F. Berger & Söhne, 1955. - T. 11.
- Gennadi Andrejevitš Koshelenko, Juri Fedorovitš Burjakov. Kaukasuksen ja Keski-Aasian muinaiset valtiot. - Moskova: Nauka, 1985. - 493 s.
- Melikishvili G. A. Joitakin kysymyksiä Nairi-Urartun sosioekonomisesta historiasta // Muinaisen historian tiedote. - Moskova, 1951. - Nro 4 .
- Sofronenko K.A. Urartun sosiopoliittinen rakenne. - Moskova: Moscow University Publishing House , 1961.
- Okei Belli. Van Tasangon padot, tekoaltaat ja kastelukanavat Urartian kuningaskunnan aikana // Anatolian Studies. - 1999. - Numero. 49 .
| Urartu | ||
|---|---|---|
| ||
