Sasanian kuvernööri | |
Kushano-Sasanian valtakunta | |
---|---|
Kushanshahr | |
← ← → OK. 230 - noin 365 |
|
Iso alkukirjain | Balkh |
Kieli (kielet) |
Baktrian keskipersia |
Uskonto |
Zoroastrianismi Buddhalaisuus Hindulaisuus |
Hallitusmuoto | Feodaalinen monarkia |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Kushano-Sasanian Kingdom (tunnetaan myös nimellä Kushanshahi , KΟÞANΟ ÞAΟ tai Koshano Shao Bactrian [1] tai indosassanidit ) on historiografinen termi, jota nykyajan tutkijat [2] käyttävät viittaamaan Sasanian persialaisten valtakuntaan. Baktriassa 3- ja 400 - luvuilla jKr haihtuvien kusaanien vuoksi . He valtasivat Sogdianan , Baktrian ja Gandharan maakunnat kusanilaisilta vuonna 225 jKr. e. [3] Sassanidit nimittivät hallitsijat, jotka lyöivät omia kolikoitaan ja ottivat käyttöön tittelin Kushanshas, eli "Kushanien kuninkaat". Joskus niiden ajatellaan muodostavan "alavaltakunnan" Sasanian valtakunnan sisällä [4] . Tämä hallinto jatkui 360-370 asti. n. e. [3] Heidän voimansa kesti vuoteen 360-370. [3] kun Kushano-sassanidit menettivät suurimman osan omaisuudestaan tunkeutuneille kidariittihuneille , kun taas loput liitettiin Sasanian valtioon. [5] Myöhemmin heftaliitit syrjäyttivät kidarit . Sassanidit pystyivät saamaan takaisin jonkin verran valtaa tuhottuaan heftaliitit turkkilaisten avulla vuonna 565, mutta heidän hallintonsa romahti arabien hyökkäysten seurauksena 700-luvun puolivälissä. [6]
Kushanshit tunnetaan enimmäkseen kolikoistaan. Heidän kolikansa lyötiin Kabulissa , Balkhissa , Heratissa ja Mervissä , mikä osoittaa heidän omaisuutensa koon [7] .
Hormizd I Kushanshahin ( r. 277-286 jKr.), joka laski liikkeeseen kolikoita otsikolla Kushanshahanshah ("Kushanin kuninkaiden kuningas"), kapina näyttää olleen suunnattu Sasanian Shahinshah Bahram II :ta (276-293 jKr) vastaan, mutta päättyi tappioon [3] .
Sassanidit pian sen jälkeen, kun voittivat partialaiset , Ardashir I :n hallituskaudella noin vuonna 230 jKr. e. valloitti Baktrian , ja Shapurin alla saavuin Länsi-Pakistanin. Kushanit menettivät siten länsialueensa (mukaan lukien Bactria ja Gandhara ) sasanilaisten aatelisten, joita kutsutaan Kushanshahiksi tai "Kushanien kuninkaiksi", vallan alla. Kushano-sassanidien kauimpana idässä oleva raja näyttää olleen Gandhara, eivätkä he näytä ylittäneen Indus-jokea , koska lähes yhtäkään heidän kolikoistaan ei ole löydetty Taxilasta , aivan joen takaa [8] .
Kushano-sassanidit, joita johti Hormizd I Kushanshah , näyttävät johtaneen kapinaa Sasanian valtakunnan nykyaikaista keisaria Bahram II :ta (276-293 jKr.) vastaan, mutta epäonnistuivat. [3] Panegyrici Latinin (3.-4. vuosisata jKr.) mukaan tietty Ormis (Ormisdas) nosti kapinan veljeään Bahram II:ta vastaan, ja Sakkiksen (Sakastan) kansa tuki Ormista. [7] Hormizd I Kushanshah laski liikkeeseen kolikoita, joiden nimi oli Kushanshahanshah ("Kushan Kings") [9] , luultavasti vastoin Sassanidien keisarillista hallintoa [3] .
Noin 325 Shapur II hallitsi suoraan alueen eteläosaa, kun taas pohjoisessa Kushanshahit säilyttivät valtansa. Sasanian kolikot Taxilan kaupungissa esiintyvät vain Shapur II:sta (n. 309-379) ja Shapur III: sta (n. 383-388), jotka voivat liittyä valtakunnan alueen laajenemiseen kuvatuissa Shapur II:n sodissa. kirjoittanut Ammianus Marcellinus "kioniittien ja kusaanien kanssa" vuosina 350-358 jKr. [8] He luultavasti säilyttivät hallinnan kidarilaisten ja heidän kuninkaansa Kidar I :n kapinaan asti [8] .
Kushanien rappeutumista ja niiden tappiota Kushano-sassanideilta ja sassanideilta seurasi kidariitien nousu ja sitten heftaliitit ( Huns-Alkhons), jotka vuorostaan valloittivat Baktrian ja Gandharan ja saavuttivat Keski-Intian. Myöhemmin heitä seurasivat turkkilaiset shahit ja sitten hindushahit, kunnes muslimit saapuivat Intian luoteisalueille.
Heftaliitit hallitsivat aluetta, kunnes ne kukistettiin vuonna 565 ensimmäisen turkkilaisen khaganaatin ja Sasanian valtakunnan välisestä liitosta ja jonkin verran sassanidien valtaa palautettiin itämaille. Al - Tabarin mukaan Khosrow I pystyi ekspansiopolitiikkansa ansiosta ottamaan haltuunsa "Sindin, Bustin, Al-Rukhajin, Zabulistanin, Tukharistanin, Dardistanin ja Kabulistanin" [10] .
Heftaliitit pystyivät perustamaan kilpailevia valtioita Kapisiin, Bamiyaniin ja Kabuliin ennen kuin Tokhara Yabgu ja Türk Shahi valtasivat heidät. Nezak-Alkhonit olisivat voineet myös karkottaa sassanidit [11] . Toinen indo-sasanian aikakausi päättyi arabien valloittamiseen Sassanidien valtion valtaamiseen 700-luvun puolivälissä. Sindh pysyi itsenäisenä arabien hyökkäykseen asti Intiaan 800-luvun alussa.
Profeetta Mani seurasi sassanidien laajentumista itään, missä hän tutustui Gandharan kukoistavaan buddhalaiseen kulttuuriin. Hänen kerrotaan vierailleen Bamiyanissa , jossa hänen ansioksi luetaan useita uskonnollisia maalauksia ja jossa hänen uskotaan asuneen ja opettaneen jonkin aikaa. Tiedetään myös, että hän purjehti vuonna 240 tai 241 Indus-laakson alueelle ja käänsi buddhalaisen kuninkaan Turanin [12] .
Tässä tapauksessa monet buddhalaiset vaikutteet näyttävät soluttautuneen manikeismiin: "Buddhalaiset vaikutteet olivat merkittäviä Manin uskonnollisen ajattelun muovaamisessa. Sielujen vaeltamisesta tuli manikealainen usko, ja manikealaisen yhteisön neliosainen rakenne, joka jakautuu mies- ja naisluostareihin ("valittuihin") ja heitä tukeviin maallikkoihin ("kuuntelijoihin"), näyttää perustuvan buddhalaiseen sanghaan. ." [12]
Kushano-sassanidit loivat laajan kolikon brahmi- , pahlavi- tai baktrialaisista legendoista, jotka olivat joskus inspiroituneita Kushanin kolikoista ja joskus avoimemmin sasanilaisista.
Kolikon kääntöpuolella on yleensä hienostunut päähine pukeutunut hallitsija, kun taas kääntöpuolella on joko zoroastrilainen tulialttari tai Shiva ja Nandi - härkä .
Seuraavat kuninkaat tunnetaan: [13]
Indo-sassanidit käyttivät kauppaa hopeaesineillä ja tekstiileillä, jotka kuvasivat Sasanian keisareita metsästämässä tai jakamassa oikeutta.
Sassanidien taiteen esimerkki vaikutti Kushanin taiteeseen, ja tämä vaikutus säilyi aktiivisena useiden vuosisatojen ajan Luoteis-Etelä-Aasiassa.
Kushano-Sasanian hallitsija Ardashir I Kushanshah , noin 230-250 eaa. n. e. Mervin rahapaja .
Ardashir I Kushanshah Kushanin hallitsijan Vasudeva I puolesta , noin 230-245 eaa. n. e. [neljätoista]
Hormizd I Kushanshah viitaten Mazdaan ja Anahitaan . Mervin rahapaja [9] .
Indo-Sasanian kolikko
Kultainen indo-sasanilainen kolikko
Kushano-sassanian kulho jalassa ja medaljonki, III-IV vuosisatoja. n. e., Bactria, Metropolitan Museum of Art [15] .
Mahdollinen Kushano-Sasanian levy kaivettiin Rawalpindissa , Pakistanissa , 350-400 eaa. n. e. [16] British Museum 124093 [17] [18] .
Mieshahmon terrakottapää, Kushano-Sasanian aikakausi, Gandharan alue, 4.-5. vuosisadat. n. e.
Sinetti, jossa kaksi rintakuvaa vastakkain ja sogdilainen kirjoitus , Kushano-Sasanian aikakausi, 300-350 jKr. n. e. British Museum 119999 [19] .
Vishnu Nikolon sinetti : Kushano-Sasanian tai Kidarite - prinssi palvomassa Vishnua tai Vasudevaa baktrialaisella kirjoituksella. Löytyy Khyber Pakhtunkhwasta Pakistanista. 4. vuosisadalla jKr e. British Museum [20] [21] [22] .
Sasanian arvomies juo viiniä luolan 1 katossa, Ajanta Caves , Intia , 500-luvun lopulla [23] .