Litiä (mytologia)
Teetkö sinä |
Kreikan oikeinkirjoitus |
Λιταί |
Latinalainen oikeinkirjoitus |
Litae |
Lattia |
Nainen |
Toiminnot |
katumuksen
personointi |
Isä |
Zeus [1] |
Sisko |
Ata [1] |
Litit [ 1] ( muut kreikkalaiset Λιταί [1] [2] , lat. Litae [2] - "parannuspyynnöt" [3] ) ovat muinaisia kreikkalaisia jumalattaria, jotka persoonallistavat katumusta . Zeuksen tyttäret [1] .
Homeroksen runossa " Ilias " (IX-VIII vuosisatoja eKr.) litit on kuvattu ontuvina ja vinoina, jotka seuraavat vanhempaa sisartaan, jumalatar Ata (Ate, Ate), henkilöittäen harhaluuloja, mielen hämärtymistä, petosta ja tyhmyyttä [ 1] . N. I. Gnedichin (1829) käännöksessä jumalattaria kutsutaan Litaksi rukouksiksi ja heidän vanhempaa sisartaan Ataa kutsutaan Resentmentiksi: "Ontuva, ryppyinen, arasti kohottavat vinot silmät, // Katun jälkeen he, lakkaamatta välittämättä, kävelevät" [ 4] . V. V. Veresaevin (1949) käännöksessä jumalattaria kutsutaan nimellä Requests, ja heidän vanhempi sisarensa on sokaissut: "He ovat ontuvia jaloillaan, ryppyisiä, silmät katsovat arasti; // Blindingin takana he seuraavat innokkaasti” [5] .
Litat yrittävät oikaista ja hyvittää sisarensa tekemän synnin: "Rukoukset nopeuttavat haavoittuneiden paranemista" [6] . Niille, jotka kunnioittavat heitä, he anovat anteeksi, niitä, jotka laiminlyövät heitä, rangaistaan [1] : "Joka halveksii jumalattaria ja ankaralla sielulla hylkää, - // Zeuksen puoleen turvautuessaan he [Lita] anovat isäänsä, kyllä katkeruus [Ata] // Seuraa hänen jalanjälkänsä ja satuttaa häntä, rankaisee häntä" [7] .
Nämä jumalattaret mainitaan myös Smyrnalaisen Quintuksen runossa " Homerin jälkeen " , joka on päivätty noin 4. vuosisadalle jKr. Täällä sanotaan heistä (kääntänyt A. P. Bolshakov), että "litat ovat Zeuksen arvoisia tyttäriä", jotka vihaavat ylpeitä ihmisiä - ja lähettävät heille ("jumalien vihan sanansaattajana") koston ja vihan jumalattaren. Erinia [8] .
Muistiinpanot
- ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Obnorsky, 1896 .
- ↑ 12 Hederich , 1770 .
- ↑ Ate, jumalatar // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890. - T. II. - S. 415.
- ↑ Homer, 1967 , yhdeksäs laulu. suurlähetystö. 502 (s. 161).
- ↑ Homeros, 1949 , yhdeksäs laulu. Suurlähetystö Akhilleukselle. Pyynnöt. 502 (s. 197).
- ↑ Homer, 1967 , yhdeksäs laulu. suurlähetystö. 507 (s. 161).
- ↑ Homer, 1967 , yhdeksäs laulu. suurlähetystö. 510 (s. 161).
- ↑ Quint Smyrna, 2016 , Kymmenen kirja. 300 (s. 202-203).
Kirjallisuus
- Obnorsky N.P. Litas , mytologiassa // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1896. - T. XVIIa. - S. 841.
- Homer . Ilias // Iliad. Odyssey / Per. antiikin kreikasta N. I. Gnedich . - M . : Art. lit., 1967. - S. 21-416. — 766 s. - (Maailman kirjallisuuden B-ka. Sarja 1. Muinaisen idän, antiikin maailman, keskiajan, renessanssin, 1600- ja 1700-lukujen kirjallisuus; osa 3). - 300 000 kappaletta. — OCLC 236192211 .
- Homer . Ilias / Per. V. V. Veresaeva . — M.-L. : Goslitizdat, 1949. - 551 s. - 10 000 kappaletta. — OCLC 741203886 .
- Quint Smyrna . Homerin jälkeen = Κοιητογ Τά μέθ Ομηρον / Per. muun kreikkalaisen kanssa lang. . - M . : Dmitri Pozharskyn yliopisto: Venäjän koulutus- ja tiedesäätiö, 2016. - 320 s. - (Aristeas. Philologia classica et historia antiqua. Supplementa. Volumen VII). - 1000 kappaletta. — ISBN 978-5-91244-158-5 . — OCLC 959891941 .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
|
---|