Eronyes

Erinyes ( muista kreikkalaisista sanoista Ἐρινύες "vihainen") - antiikin kreikkalaisessa mytologiassa , koston ja vihan jumalatar . Roomalaisessa mytologiassa ne vastaavat raivoja [1] . Erään legendan mukaan Nyuktan ja Erebuksen tyttäret ; joko maapallon synnyttämä Uranuksen verestä Kronoksen murhan aikana [2] ; tai Pimeyden tyttäret ( Skotos ) [3] . Epimenidesin mukaan Kronoksen tytär [4] . Heidän syntymänsä johtuu ensimmäisestä tehdystä rikoksesta: kun Kronos haavoitti isäänsä Uranusta, hänen veripisarat putosivat ja synnyttivät raivoa [5] . Homeruksella on yksi tai useampi niistä [6] . Orfien mukaan nämä ovat Zeus Chthoniuksen ja Persefonen [8] yhdeksän tytärtä [7 ] . Pseudo-Herakleitoksen mukaan niitä on kolmekymmentä tuhatta [9] . Erinyn myöhemmillä runoilijoilla on kolme: Tisiphone (Tizifone), joka kostaa murhan, Alecto , anteeksiantamaton ja Megara , kateellinen. Ateenalaiset kutsuvat niitä "kunnioittaviksi", ensimmäistä kertaa Aischylos kuvasi ne hiukset päässään käärmeen muodossa [10] . Heidän luolansa Ateenan akropolin rinteessä [11] . Sikyonissa heitä kutsuttiin Eumenideiksi (Armollisiksi), heidän tammilehtonsa Asopuksen rannalla [12] . Erinyeitä vainotaan vakavista rikoksista, mikä ajaa rikolliset hullutukseen [ 6] .

Maniat  ovat jumalia, joiden temppeli on lähellä Megalopolista [13] . Ilmeisesti tämä on Eumenideksen epiteetti .

Orestesin oikeudenkäynti

Myytin mukaan Eronyes vainosi Orestesta äitinsä murhasta, jonka hän teki Apollon käskystä . Apollo kykeni vain nukahtamaan kostonhimoiset jumalattaret hetkeksi suojellen Orestesta. Pallas Athena lopetti vainon pitämällä myyttisen Kreikan historian ensimmäisen oikeudenkäynnin, Oresteen oikeudenkäynnin, jonka seurauksena sankari vapautettiin. Erinyet olivat raivoissaan, koska tuomioistuin otti heiltä alkuperäisen oikeuden rangaista rikoksentekijää piinalla (myyttinen siirtyminen kostosta oikeuteen).

Athena kuitenkin rauhoitti jumalattarien vihaa vakuuttamalla erinykset jäämään Attikaan ja lupaamalla, että kaikki ateenalaiset osoittaisivat kunnioitusta muinaisille jumalattareille. Koska erinykset muuttivat vihansa armoiksi, heitä alettiin kutsua Eumenideiksi ( Eumenides, toisesta kreikasta Εὐμενίδες , eli armollinen, tukeva) [14] .

Aischylos tunnistaa Eumenidit [ 15 ] Moiraihin [16] .

Kirjallisuudessa ja taiteessa

Eronyes ja Furies kuvattiin käärmekarvaisilla, mustalla koiran kuonolla kasvojen sijaan ja lepakon siivillä. Mutta oli muitakin kuvia, joissa jumalattaret esitettiin metsästäjinä soihtujen ja ruoskien kanssa.

• Mainittu toistuvasti " Iliasissa " (XIX 418) ja "Odysseiassa" (II 135; XI 280; XV 234; XVII 475; XX 78). Vain Euripides (Orestes 408) mainitsee kolme Erinyettä ja Aleksandrian runoilijat sekä Apollodoruksen mytologisessa kirjastossa [17] niiden nimet . Heille on omistettu LXIX Orphic hymni ja myös (kuten Eumenides) LXX Orphic hymni. Kuoro Erinius osallistuu Aischyloksen "Eumenides" tragediaan, myös ilmeisesti Eretria Achaean ja Ennius "Eumenides" tragedioihin. Erinia (Fury) näyttelee Senecan tragediassa " Fiestes ".
• Dante Alighierin mukaan he asuivat alamaailmassa, jossa hallitsee ikuisten kyyneleiden [18] suvereeni Proserpina (kreikaksi Persephone ) - Pluton (kreikaksi - Aida ) vaimo.
• Katso Nonn. Dionysoksen teot VII 181. Herakleitos , fr. 52, 57 Markovich (Pravda-Diken liittolaiset).
• Jean-Paul Sartren näytelmässä Kärpäset erinykset on kuvattu kärpäsinä.
• Friedrich Schillerin ikivanhaan tarinaan perustuvassa balladissa " Ivik Cranes " Ernyes mainitaan rangaistuksena runoilija Ivikin murhaajille.
• Leconte de Lislen tragedia " Erinies " perustuu klassiseen tarinaan Orestesin kostosta. Jules Massenet'n musiikissa , joka on kirjoitettu tämän tragedian teatteriesitystä varten, kukin Eronyes vastaa osaa kolmesta pasuunasta .

Tähtitiedessä

Vuonna 1918 löydetty asteroidi (889) Erinia on nimetty Ernyesin mukaan .

Muistiinpanot

1. ↑ Gigin. Myytit. Johdanto 3
2. ↑ Hesiodos. Teogonia 185
3. ↑ Sofokles. Oidipus kaksoispisteessä 106
4. ↑ Epimenides, fr.7 Jacobi
5. ↑ Apollodorus. Mytologinen kirjasto. Kirja I
6. ↑ 1 2 Apollodorus. Mytologinen kirjasto. Kirja I
7. ↑ Orphica, ranska 197 Kern
8. ↑ Orfiset hymnit LXX 2-3
9. ↑ Pseudo-Herakleitos. Kirjeet 9, 3, viittaus Hesiodukseen
10. ↑ Pausanias. Hellas I 28, 6:n kuvaus
11. ↑ Aischylus. Eumenides 854 ja komm.
12. ↑ Pausanias. Hellas II 11, 4:n kuvaus
13. ↑ Pausanias. Hellas VIII 34, 1:n kuvaus
14. ↑ ESBE, 1893 .
15. ↑ Pseudo Apollodorus. Mytologinen kirjasto III 5, 9; Katso Nonn. Dionysoksen teot X 33.
16. ↑ Aischylus. Ketjuttu Prometheus 516
17. ↑ Apollodorus. Mytologinen kirjasto. Kirja I, 4 . (määrätön)
18. ↑ Helvetti, IX, v. 44

Kirjallisuus

• Eriny  // Maailman kansojen myytit  : Tietosanakirja. 2 osassa / ch. toim. S. A. Tokarev . - 2. painos - M  .: Neuvostoliiton tietosanakirja , 1988. - T. 2: K-Ya. - S. 666-667.
• Mishchenko F. G. Eumenides // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 osassa (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1893. - T. XI.
• Ἐρινύες  // Todellinen klassisen antiikin sanakirja  / ed.-comp. F. Lübker  ; Toimittaneet Klassisen filologian ja pedagogiikan seuran jäsenet F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga ja P. Nikitin . - Pietari. , 1885.
• N. A. Kuhn . Muinaisen Kreikan legendoja ja myyttejä  - M .: ZAO Firma STD, 2005. - 558, ISBN 5-89808-013-9
• Pseudo Apollodorus . Mytologinen kirjasto I 1, 4 seuraava

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Suuri tanskalainen Iso venäläinen Brockhaus ja Efron maailman ympäri Pieni Brockhaus ja Efron Todellinen klassisen antiikin sanakirja kroatialainen Britannica (11.) Brockhaus Universalis Työpöytä Granaattiomena
Bibliografisissa luetteloissa BNF : 12234179x GND : 118685163 J9U : 987007536784705171 LCCN : sh87000688 SUDOC : 031048420 VIAF : 35250656 WorldCat VIAF : 35250656