Makarenko opiskelee

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 16. lokakuuta 2021 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 11 muokkausta .

Makarenko  -opinnot on toiminnanala (mukaan lukien tieteellinen), pääasiassa teoreettinen, joka tutkii sekä A. S. Makarenkon kasvatuspedagogiikkaa että sen soveltuvuutta (tarpeet ja riittävät olosuhteet, tarkoituksenmukaisuus, menestys jne.) nyky- ja tulevaisuuden aikamuodoissa sekä historiallisesti. Anton Semjonovich Makarenkon itsensä, hänen johtamansa koulutus- ja pedagogisten tiimien, hänen työtovereidensa ja vastustajiensa, työntekijöiden ja seuraajien, oppilaiden elämäkerralliset näkökohdat.

Vuodesta 2014 lähtien venäläinen Makarenko-yhteisö on keskustellut uusien "makarenkon valmistamisen" ja "makarenkon valmistamisen" käsitteiden käyttöönotosta (selvittääkseen yhden tai toisen hahmon, pääasiassa teoreettisen tai käytännön, panoksen koostumusta ja ominaisuuksia, ja myös muistaa, että monien vuosikymmenten teoreettisen tutkimuksen A. S. Makarenkon lähestymistapojen (järjestelmä, koulutuspedagogiikka) ansioista olisi aika kiinnittää enemmän huomiota sen todelliseen soveltamiseen) [1] .

Historia

" Emme tarvitse Makarenkon ajatusten uudelleenkerrontaa,
vaan valikoiman niitä periaatteita, joiden pitäisi olla perustavanlaatuisia",
Libor Peha.

Ensimmäinen hieman yksityiskohtainen essee [ 2] Coloniasta. Gorki ja sen johtaja A.S. M. Gorky klubityöntekijänä, sitten kasvattaja-opettajana.

Toisaalta tämä julkaisu levitti A. S. Makarenkon kokemusta. Toisaalta N.F. Ostromentskaya ei esseessään voinut vastustaa siirtokunnan oppilaiden nimeämiä fantasioita. Väitetään, että Gorkia rangaistiin usein kepeillä, joiden valmistamista varten oppilaat itse lähetettiin aiemmin läheiseen metsään. Essee joutui myös N. K. Krupskajan tietoon ja oli yksi syy hänen tunnetulle jyrkästi kriittiselle puheelleen A. S. Makarenkoa vastaan ​​Komsomol-kongressissa toukokuussa 1928 ja sitä seuranneeseen A. S. Makarenkon poistamiseen siirtokunnan johdosta.

Vuonna 1985 prof. A. A. Frolov julkaisi Makarenkon kirjeet Ostromentskajalle tässä yhteydessä 4. huhtikuuta ja 7. kesäkuuta 1928. Jos A. S. Makarenko kiitti tämän vuoden 4. huhtikuuta päivätyssä kirjeessään toimittajaa esseestä, niin kesäkuun kirjeessä, eli tietäen jo Krupskajan raportin sisällöstä hän viittaa materiaalin kielteisiin seurauksiin: "Artikkelisi jälkeen he alkoivat syödä minut täysin täällä. Krupskajan komsomolikongressissa pitämän puheen jälkeen, jossa hän mainitsi artikkelisi, en nähnyt muuta ulospääsyä kuin lähteä siirtokunnasta” (Kommunistisen kasvatuksen teoria ja käytäntö, s. 197). [3]

Hieman myöhemmin N. F. Ostromentskaya kirjoitti ensimmäisen taideteoksen Gorki-kansasta - "Tarina Reshidistä ja Mishkasta" [4] , jossa kirjailija täydensi ja sidoi taiteellisesti yhteen gorkilaisten kokemusta tällä kertaa opetuskokemuksellaan sisäoppilaitoksissa Tšetšeniassa. On huomionarvoista, että myös tässä kirjailija turvautuu väkivallan kohtausten kuvaamiseen. Joten jo tämän kirjan alussa kuvataan hänen vaimonsa julmaa lyömistä ylämaalaisen paistinpannulla, mikä esitetään esimerkkinä arkaaisesta, mutta edelleen pysyvästä käytännöstä naisten yleisessä koulutuksessa Kaukasuksella, joka tietysti aiheuttaa lukijalle luonnollista tuskaa. Ehkä siirtokunnan kokemus. Gorky oli kiinnostunut N. F. Ostromentskajasta ei niinkään Makarenkon kokemuksen propagandan puolelta, vaan oman luovan itseilmaisun näkökulmasta siirtokunnassa tapaaman kirkkaan ja epätavallisen tapahtumamateriaalin esimerkissä.

Ratkaiseva panos Makarenkon opintoihin seuraavassa vaiheessa oli annettava A. S. Makarenkon itsensä (A. M. Gorkin tuella).

Ensimmäinen Neuvostoliiton väitöskirja Makarenko-tutkimuksista aiheesta "A. S. Makarenkon pedagoginen kokemus" puolustettiin Moskovassa 21. kesäkuuta 1941 instituutin akateemisessa neuvostossa. K. Liebknecht Ivan Fedorovich Kozlov. Myöhemmin hän pyrki myös julkaisemaan ensin Anton Semjonovich Makarenkon valitut teokset ja sitten täydelliset teokset ja valmisteli kirjan "A. S. Makarenkon pedagogisesta kokemuksesta. Kirja. opettajalle" [5]

Koska neuvostoaikana Makarenkon julkaisuvalmiit tekstit joutuivat eri syistä (ensisijaisesti sensuurirajoituksiin) erilaisiin vääristymiin ja korjauksiin, niin jotkut ulkomaiset Makarenko-tutkimukset olivat erittäin tärkeitä, koska ne olivat vähemmän puolueellisia.

Johtava paikka ulkomaisissa "Makarenko-tutkimuksissa" on vuonna 1968 Saksaan perustettu laboratorio , joka tutkii A.S.:n perintöä . Siellä Makarenkon teoksia yritettiin julkaista saksaksi ja venäjäksi palauttamalla sensuurimerkinnät, mutta vuonna 1982 seitsemän osan ilmestymisen jälkeen julkaisu lopetettiin. [6] Tunnustusta ja mainetta sekä venäläisten että ulkomaisten Makarenko-tutkimusten keskuudessa sai erityisesti filosofian tohtori, apulaisprofessori Goetz Hillig (Saksa), ulkomaalainen. Venäjän koulutusakatemian ja Ukrainan APN:n jäsen, joka johti useita vuosia Kansainvälistä Makarenko-yhdistystä (myöhemmin G. Hillig oli MMA:n varapresidentti kuolemaansa saakka vuonna 2019).

Toisaalta useita ulkomaisia ​​julkaisuja A. S. Makarenkosta ja hänen koulutuskokemuksestaan, erityisesti ensimmäisinä vuosina toisen maailmansodan jälkeen ja ns. kylmän sodan aikana, joille oli ominaista äärimmäinen ennakkoluulo, tosiasioiden vääristyminen ja pahantahtoisuus [7] .

Neuvostoliiton ja ulkomaiset Makarenko-tutkimukset olivat pitkään molemminpuolisen kritiikin tilassa. Toisaalta jopa hieman politisoituneet länsimaiset Makarenkon tutkijat viittasivat lukuisiin vääristymiin A. S. Makarenkon tekstien julkaisussa, neuvostotutkijoiden jättämiin pois ja omituisiin tulkintoihin useista tärkeistä Makarenkon elämän ja työn elämäkerrallisia tosiasioita. Neuvostoliiton puolella ilmaistiin tyytymättömyys "valkoisen kaartin ja emigrantin" V.S. Makarenkon opiskeluun ja työskentelyyn sekä avoimesti epäystävällinen ja myös A.S.:n perintöä vääristävä. Kommunikaatiota vaikeutti myös se, että Neuvostoliiton tutkijoiden oli äärimmäisen vaikeaa saada lupaa lähteä työmatkalle (puhumattakaan omasta aloitteestaan) ulkomaille, jopa sosialistisen leirin maihin, lakkista puhumattakaan. maat.

Yhteistyö länsimaisten tutkijoiden kanssa tieteelliseen yhteistyöhön pyrkivien A. S. Makarenkon perinnön tutkimisessa syntyi vasta vuonna 1988 pidettyjen tapaamisten jälkeen Makarenkon vuosipäivän yhteydessä "perestroikan sulan" aikana.

Makarenkon edeltäjät

Tunnetut Makarenko-tutkijat

Kirjailijat, kirjallisuuskriitikot ja toimittajat

Kouluttajat, sosiologit ja lakimiehet

Wikipedian muilla kielillä

Tuotantotyöntekijät (mentorit)

Makarenkon merkittäviä yhteistyökumppaneita

Merkittäviä Makarenkon seuraajia

Linkit

Makarenkovin kirjastot

Venäjän Makarenko-yhdistys

Tietosanakirjat

KUTEN. Makarenko: elämänkoulu, työ, koulutus (luettelo tietosanakirjan niteistä)

Kirjat ja esitteet

Tietoja A. S. Makarenkosta itsestään, hänen henkilökunnastaan ​​ja oppilaistaan Makarenkon pedagogiikkaan viittaavien ja siihen tukeutuneiden seuraajien ja työmentoreiden kokemuksista

Väitöskirjat

Artikkelit

Sanakirjat muissa verkkoprojekteissa

Muistiinpanot

  1. Katso esimerkiksi Sokolov R. V. Sosiaalisen Makarenko-opintojen historiasta Moskovassa 1960-luvun lopulta nykyiseen arkistokopio , päivätty 23. tammikuuta 2015 Wayback Machinessa // Proceedings of the International Symposium "Modern Makarenko studies: History, State, Prospects" Arkistoitu 23. tammikuuta 2015 Wayback Machinessa . Nižni Novgorod: Minin-yliopisto, 2014
  2. 1 2 Ostromentskaya N. Kohti elämää. Siirrä heidät. Gorki. Arkistokopio päivätty 28. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa // People's Teacher, 1928, nro 1-2. s. 42-77.
  3. Hillig, Goetz . Makarenko ja Krupskaja. // la. Todellista Makarenkoa etsimässä. Venäjänkieliset julkaisut (1976-2014) Arkistoitu 29. heinäkuuta 2021 Wayback Machinessa . Poltava: PNPU ​​im. V. G. Korolenko. Kustantaja R. V. Shevchenko, 2014. 778 s. ISBN 978-966-8798-39-9 . S. 190.
  4. Ostromentskaya N.F. The Tale of Reshid and Mishka Arkistokopio 31. elokuuta 2021 Wayback Machinessa . Grozny, 1979. 134 s. Ensimmäinen taide. prod. siirtokunnasta Gorki (1. painos vuonna 1930).
  5. Kozlov I.F. A.S. Makarenkon pedagoginen järjestelmä. Kirja. opettajalle. Arkistokopio , joka on päivätty 15. joulukuuta 2017, Wayback Machine M .: Enlightenment, 1987 159 s.)
  6. Gesammelte Werke ("Marburger Ausgabe"), toim. L. Froese, voi. 1-5, 7, 9, Ravensburg-Stuttgart 1977-1982.
  7. Gritsenko L. I. Trends in Makarenko studies in the West Arkistoitu 4.11.2019 Wayback Machinessa . toim. L. Yu. Gordina. Volgograd, 1991.
  8. * Katso esimerkiksi Ukrainan elektroninen väitöskirjaluettelo Arkistokopio 2. huhtikuuta 2012 Wayback Machinessa . Jos sukunimi Makarenko löytyy, niin suojapaikkana (A. S. Makarenkon mukaan nimetyssä Sumyn GPU:ssa) tai kaimat mainitaan
  9. Makarenko A. S. Pedagoginen runo Arkistokopio päivätty 24. maaliskuuta 2019 Wayback Machinessa (1. täysi painos, toimittanut S. S. Nevskaya.) M .: ITRK, 2003
  10. Almanakka Makarenko (sisällysluettelo) Arkistokopio päivätty 20. maaliskuuta 2012 Wayback Machinessa National Education Publishing Housen sivulla
  11. Verkkolinkkejä venäläisistä laboratorioista ja Makarenko-tutkimuksia koskevista konferensseista . Haettu 23. maaliskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 6. kesäkuuta 2014.
  12. Perustuu G. Hilligin artikkeliin ”A missed Chance” // Todellista Makarenkoa etsimässä ... Poltava, 2014. S. 97.
  13. Balabanovich E. A. S. Makarenko. Essee elämästä ja luovuudesta. Moskova: Goskultprosvetizdat, 1951, 254 s., ill.
  14. Balabanovich E. Z. Makarenko: mies ja kirjailija Arkistoitu 26. tammikuuta 2021 Wayback Machinessa . Moskova: Moskovan työntekijä, 1963
  15. F. Vigdorova. Anton Makarenkon oppilaiden kohtalo Arkistokopio 5.3.2016 Wayback Machinessa // Rabotnitsa , 1952. Nro 6. S. 13-15
  16. Yu. B. Lukin Kaksi muotokuvaa. A.S. Makarenko. M. A. Sholokhov Arkistoitu 19. elokuuta 2019 Wayback Machinessa . Kriittisiä elämäkerrallisia esseitä. M.: Moskovskij Rabochiy, 1975. 416 s.
  17. Luettelo A. S. Makarenko -mitalin saaneista III kansainvälisen A. S. Makarenko -kilpailun ja Makarenko-lukemien aikana  (linkki ei pääse)
  18. ↑ Numeron vieraana on Bethlehemsky Anatoli Borisovich Arkistokopio , joka on päivätty 8. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa // Esiopetuslaitoksen johto, 16. toukokuuta 2012.
  19. Volkov G. N. Ethnopedagogy Arkistokopio päivätty 20. tammikuuta 2019 Wayback Machinessa  : Proc. opiskelijoille keskiviikkoisin. ja korkeampi ped. oppikirja pää M.: Academia, 2000. 168 s. isbn=5-7695-0413-7.
  20. Gmurman, Viktor Efimovich (hänestä). Juutalainen wiki-tietosanakirja
  21. Persoonallisuuden kehityksen pedagogiikan ja psykologian laitos (hänestä) Arkistokopio 30. joulukuuta 2014 Wayback Machinessa Volgogradin jatkokoulutusakatemian portaalissa
  22. Gritsenko, Larisa Ivanovna (hänestä) Arkistokopio päivätty 2. huhtikuuta 2015 Wayback Machinessa Ped-portaalissa. A. S. Makarenkon museo
  23. Feret N. E. Maatalouden työvoimaa Maxim Gorkin siirtokunnassa Arkistokopio päivätty 22. helmikuuta 2016 Wayback Machinessa // Memories of Makarenko (Sat. Materials) / Comp. N. A. Lyapin, N. A. Morozova. - L., 1960. 346 s. - S. 213-235.
  24. Feret N. E. Opettajani Arkistoitu 6. maaliskuuta 2016 Wayback Machinessa . Moskova: Pravda, 1953
  25. RSFSR:n kunnioitetun opettajan arvonimen myöntämisestä E. N. Derunovalle Arkistokopio 14. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa joulukuussa 1959 (arkistotiedosto)
  26. E. N. Derunovan muistomerkin rakentamisesta . Haettu 13. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014.
  27. Sinitsyn I. S. Kun työvoima kouluttaa. Arkistokopio , päivätty 14. heinäkuuta 2014, Wayback Machine M .: Pedagogy, 1987. 334 s.
  28. Mikheevskajan (entinen Ulanovskaja) peruskoulun sivu. Kouluhistoria (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 13. heinäkuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 14. heinäkuuta 2014. 
  29. Yavlinsky, Aleksei Grigorjevitš Arkistokopio päivätty 15. heinäkuuta 2014 Wayback Machinessa (lyhyt elämäkerta)